用微信扫码二维码

分享至好友和朋友圈

尘世间有很多人常念"南无阿弥陀佛"，却不知"南无阿弥陀佛"是什么意思，甚至有些老人虔诚地念了几十年"南无阿弥陀佛"，竟然也不知"南无阿弥陀佛"是什么?

佛家常说的“南无阿弥陀佛”是什么意思?翻译后肃然起敬，却少有人知。

宋代时期，有位名叫茶陵郁禅师的高僧，一日乘驴渡桥，不小心坠落而大悟，得一首十分有名的《悟道诗》，全文如下：我有明珠一颗，久被尘劳关锁;今朝尘尽光生，照破山河万朵。诗中的“明珠”指的是佛家所说的“佛性”，正如“一切众生，皆有佛性;有佛行者，皆得成佛”。

每当想起佛，人们都会联想到自古以来高僧都会诵念不息的“南无阿弥陀佛”，我们对这句话都很熟悉，而且也时常在嘴里念诵着，却没多少人去研究其中的含义。那么，“南无阿弥陀佛”到底是什么意思呢?翻译后肃然起敬，却少有人知!

“南无”是恭敬礼拜的意思，亦是皈依的意思，此二字是恭敬之词，就是我们顶礼、敬礼、皈依。可直接译为：归向于、礼敬于……

阿弥陀佛是一个“有无量功德的觉悟者”的名字。“阿弥陀佛”翻成中国话，“阿”翻作“无”，“弥陀”翻作“量”，“佛”翻作“觉”，就是无量觉的意思。无量觉就是无所不知，无所不觉。

南无阿弥陀佛，因为此六字在佛教中的重要影响力，故有另一个代名词——六字洪名。六字洪名的含义：南无——-皈命、接受;阿——无量光(健康);弥——无量觉(智慧);陀——无量寿(长寿);佛——无量光、无量觉、无量寿的信息。

“南无阿弥陀佛”六字洪名的意思是：我愿意接受无量健康，我愿意接受无量智慧，我愿意接受无量长寿。

南无阿弥陀佛在大乘佛教里(中国)，从狭义上讲就是向阿弥陀佛致敬，在广义上讲是向一切有觉悟的人致敬。阿弥陀佛也可称阿弥陀如来，一句“南无阿弥陀佛”可谓是佛教里的总纲领、总原则。

常念这一句佛号，便是要皈依阿弥陀佛，接受阿弥陀佛的教导，成就圆满菩提。

对于这样的解释是不是让你意想不到呢?佛家的语言，自然不光是一种解释，但所有的解释都不会违背向善的本意。在中国历史的长河中，很多的佛教寺庙盛行，在很多的名山大川都会坐落一座佛家禅院，在远离世俗的地方展现让人脱离俗世，人一到那就能马上静下来的神奇效果。

口念"南无阿弥陀佛"而不知"南无阿弥陀佛"表示什么，可称得上迷信;而那些自己不懂"南无阿弥陀佛" 是什么，就说别人念"南无阿弥陀佛" 是迷信的人，同样也是迷信。其本质是相同的——盲目相信。

"佛"是指觉悟者。有觉悟的人就是佛。你有了觉悟，你就是佛。因此，佛不在天上，佛在人间，佛在心中;佛不是迷信者的化身，而是觉悟者的称号。

阿弥陀佛是一个"有无量功德的觉悟者"的名字，就像我们有自己的名字一样，是一个符号，一个为了区别于他人而起的代号、代码。

阿弥陀佛，又简称"阿弥陀"或"阿弥"，均指有无量功德的觉悟者——"如来"，也即"释迦牟尼"。因而，阿弥陀佛又称阿弥陀如来。

如同人有别称一样，阿弥陀佛共有十三个称号，其中有十二种与"光"方面有关，一种与寿命方面有关，前者总称"无量光佛"，后者称"无量寿佛"。

而有觉悟的人通常又可分为两个层次，一种是低标准的有觉悟的人——度己，即从自身做起，断恶修善，淡泊名利、清净放下、一切随缘。而另一种则是高标准有觉悟的人——度人度己，除了自己修行外，还帮助他人成为觉悟者，广结善缘，弘扬佛法，普度众生。

觉悟者的标准有低标准和高标准。

低标准是"度己"，即从自己做起，断恶修善，遵纪守法，淡泊名利，积功累德，清净放下，随缘(缘起、缘聚、缘散、缘灭，"诸法从缘生，还从因缘灭")而不攀缘。高标准是"度己度人"，除了自己修持成为觉悟者之外，还要帮助别人成为觉悟者，广结善缘，普度众生，弘扬佛法，慈善布施(布施，是指"舍"。俗话说"舍得"，是一种因果关系，有舍才有得，先要诚意为别人，才能得到别人为自己)。

然而，无论"度己"还是"度人"，前提都要先做到"看破、放下、放下、看破"。

什么叫看破?看破就是要淡化世事境缘的"无常"(没有亘古不变的东西，一切都在瞬息万变之中，"如梦幻泡影，如露亦如电")、"假有"(因缘而合、因缘而分所表现出来的"存在"及"存在者")，理解其虚幻变化规律——无常中的有常。

既不沉迷于"有"(只是"妙有"、"偶有"、像量子力学的"超弦"一样，是一种临时的组合)，也不执着于"无"(万事万物均无中生有、有生于无，真空不空，有归于无)。无"色"(色指物质、存在)但不"空"(非有、无)，虽"空"但有"色"。

"一分为三"曰"空、有、中"，"和其相联"则"三位一体"。不固守色空，不粘着色空，洞明"诸相非相"，不拘泥于两边而立于中道，行于中道。

放下，首先要认识佛家常说的"万般将不去，唯有业随身"，进而提高到"万般将不去，修业亦离身"的境界。

万般将不去，意指人在投胎时空手而来(尽管婴儿生下时攒紧双拳，那里面也没有东西，他只不过想来人世间抓东西而已)、撒手而去(人逝时之本能)，不知从何处来，也不知往何处去，其一生所能,一生所得，无论是权倾朝野，还是富可敌国，万般万样都是带不走的。

"业"，原意是指人"身、口、意"的运动以及其所形成的行为。一个人的"身、口、意"的行为运动都具有力学惯性，即一种残余的潜在的可影响后面运动(会招致、形成一种结果)所具有的力量，即"业力"。

"业随身"是指一个人即使其肉身离世而去，但其精神这种"业力"却在世间保留下来了，具有余势和作用，影响着后来人。

眼前的事情虽然过去了，但它的作用力并没有完结，仍然潜伏着一种结果(好的和坏的)，联系着过去、现在和将来，这就是"业力"的作用。

宇宙中只有大自然的业力是永恒的!

其次，放下，就是要心地清净，随缘而不攀缘，淡泊名利、清心寡欲。

认识到"空"，"诸法无我"，破"我执、我见"，平等侍人，就不会处处以自己为核心，事事强加于别人。

智慧与良心就是佛根。南无阿弥陀佛。

特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。

Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.