在先秦时代，伏羲氏与太昊是不同的两个神或人，古籍《世经》出现后才将其合二为一，封为“木德王”，号春皇。从此，后世考察伏羲氏人文地理，皆以太昊后裔分布与太昊活动的范围而论，认为伏羲神话起源于山东泰山以北以西，即今天的豫西鲁东地区，也就是说是河南、山东一带。

泰山

那么，伏羲氏真的是春皇太昊吗？他真的起源地在河南、山东一带？

伏羲氏神话流传广泛，其神话背景是洪荒时代洪水漫天，人类灭绝，只剩兄妹二人传续人类的神话。时至今日，苗、瑶、壮、侗等民族都以“伏戏”为始祖，都流传着“伏戏”兄妹的传说。

女娲是伏羲时代的另外一个大神，最早见于古籍《天问》及《山海经·大荒西经》之中，是汉代所记录的神话人物。女娲不仅抟土造人，还炼石补天，战胜洪水使得百川归于大海，是中华第一女神。

女娲宫

关于女娲与伏羲的关系，自汉代的《风俗通》记载其：“女娲，伏羲之妹”开始，一直到唐初都认为女娲是伏羲之妹。而从唐代的李亢所撰的《独异志》记载：“伏羲与女娲本是兄妹居住在昆仑山，宇宙之开，未有人民，二人欲结为夫妇，又自以为羞耻，于是请示于天。此时，天以两股烟冲向高空合二为一，暗示伏羲女娲结合，于是二人结为夫妻。”

这是伏羲与女娲是夫妻的最早传说，伏羲与女娲都是人首蛇身。隋朝高昌故址阿斯塔纳墓室彩绘的伏羲女娲之形象，都是二人手持规、矩，人头蛇身交尾合体的形态。在四川、河南、江苏等地发现的古墓彩绘，也基本上是这种形象。

伏羲与女娲合体壁画

由此，伏羲氏与女娲为夫妇基本上得到了印证。伏羲与女娲是夫妇，那他们是什么地方的人？最初起源在哪里？伏羲氏如果真的是太昊，那女娲也应该起源在河南、山东一带。

对于这个问题，清代著名考证学者崔述指出：太昊与伏羲并没有关系，二人是同时代的人但绝非同一人。当代古史研究大师徐旭生昶指出：“太昊氏族在东方，属于东夷集团；伏羲与女娲同一氏族，在南方，属于苗蛮集团”。

安徽含山凌家滩古墓地发掘现场

徐旭生的结论是基于南方数省，如四川、贵州、湖北、江西、广西、福建等省的少数民族祭祀风俗与民族学调查、社会学统计、人种学抽样等基础上得出的结论，是比较有说服力的论断。

1985年，安徽含山县凌家滩新石器文化古墓地被村民发现，专家从墓地中出土了一件精致的玉龟和一块玉板，上面都刻满了历法图形。这些距今4500—5000年的遗物，就是表示四时历法的原始“八卦图”，这一发现为伏羲神话起源于南方长江下游提供了直接物证。

安徽含山发现的原始八卦图

含山八卦图是迄今为止最原始的八卦图，说明了伏羲、女娲最初起源于长江流域，最先流传于长江下游各部落，最后流传至中原，被奉为了“人文初祖”。因而伏羲、女娲属于苗蛮集团是符合事实的。

至于伏羲与女娲是兄妹的传说，实际上是血缘公社内婚制度废除后，人们以兄妹为婚觉得羞耻，于是才以天命传说作为依托。南方各少数民族由于发展相对落后，于是保留了这种原始的传说。

羲皇故里碑

由此可知，伏羲与女娲最初皆为南方苗蛮集团，二人是氏族公社血缘婚制的最先践行者，由兄妹而夫妻，随后由长江流域渐渐移到中原，成为中华共祖。

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参考文献：《中国民族史》、《中国南方少数民族史》返回搜狐，查看更多