1965年至1973年，考古工作者在桂林市南部的独山甑皮岩60平方米范围内，发掘出18具人体骨架，称甑皮岩人。汉代，大批汉族人进入岭南地区，带来了先进生产技术，加速了岭南地区政治、经济的发展。隋唐时代，中央王朝在岭南少数民族地区实行羁縻政策，设置了几十个羁縻州县，并任用当地少数民族首领为长吏。

进入封建社会的仫佬族地区，土地已相当集中。地主、富农每户平均占有的土地约为中农的2至4倍，为贫农的5至6倍以至10余倍，而且都是良田好地。1946年以后，仫佬族人民在党的领导下，开展了反对国民党征兵、征粮、征税和抗税斗争，有的直接参加了柳北人民解放总队，他们与各族人民一起，抗击国民党军队的进攻，终于在1949年11月，配合人民解放军解放了罗城。

02

民族政治

1、1950年，仫佬族地区获得解放，进行了清匪、反霸斗争。

2、1952年初，进行了土地改革，到1956年基本上完成农业合作化。

3、1958年9月，仫佬族地区实现了人民公社化。

4、1984年，经国务院批准，成立罗城仫佬族自治县。

03

文化信仰活动

1、祭三界：在村外设两个神坛，一为三界公坛，一为雷王坛。在三界公坛前宰牛，在雷王坛前杀猪，对两位神灵实施血祭。

2、架接命桥：小孩生病，恐其夭折，就请法师作法。用一根木棍作桥，上书小孩父母姓名、小孩名及祈祷之语。将这根象征着桥的木棍放于婆王庙前，焚香烧纸，以祈除病消灾。

3、打蘸：也称打太平醮。村寨如遇灾难，就要全村集资打醮。由法师主持，为期3至5天。在村外空旷处搭棚设坛，献上三牲，法师念经，手舞足蹈请神降临驱鬼。然后送神，焚烧纸剪的元宝、衣箱、房屋和象征性的钱币，以为酬谢神灵。

04

体育文化

有许多民间游戏和体育活动，极大地丰富了仫佬族人民的生活。

1、象步虎掌:农闲时，在地上划一条线，参赛的人站在两边，双双以掌相对，待裁判发出号令，双方即可移步用力，目的是将对放推离原位，或是故意松弛，使对方身体前倾，脚掌超越界线。这种活动可以锻炼人的臂力、脚力和耐力。

2、凤凰护蛋:是仫佬族儿童游戏。在地上画一个圆圈，表示凤凰窝，放三、五块石头，表示凤凰蛋。一小孩扮母凤凰在圈内左脚着地呈俯卧状以护蛋。三、五小孩扮作天兵天将来夺蛋。胜负以能否在规定的时间内夺完蛋来定。其中，夺蛋的小孩不能触及"母凤凰"的右腿，触及即被淘汰。这种游戏可以训练孩子的灵活性，培养机智、勇敢的性格。

3、舞草龙:草龙用稻草编成，饰以彩纸。春节期间，仫佬族有挨家挨户舞草龙拜年的习俗。

05

习俗节日

依饭节——国家非物质遗产依饭节，是仫佬族十分隆重的节日。仫佬语称"喜乐愿"，"做依饭"、"敬依饭公爷"、"还祖先愿"等。主要流行于广西罗城东门、四把等地。逢辰丑未之年的冬至前后举行。依饭节是仫佬族敬神、娱神、祈神保佑五谷丰收、六畜兴旺的节日。依饭节以各宗族下的分支"冬"为单位轮流操办。依饭节一般在公共祠堂举行。祠堂门前搭彩台，堂中央摆一方桌，桌上放祭品。仪式由师公主持,有一整套程序。整个过程有群众配合，载歌载舞。活动从头天清晨至次日清晨结束。

06

民族禁忌

大年初一不能扫地，认为扫地会把钱财扫出家。也不能洗衣服，认为洗衣服会把福气洗掉。不能劈柴，认为劈柴会把财神吓跑。二月初一不进地。 六月初一不做工。播种忌火日，并在三天内不得剃头、洗发。下玉米种的最初9粒时要停止呼吸，不许讲话。外出经商忌讳煮饭不熟和打破碗碟等等。新中国建立后，仫佬族的信仰习俗发生了很大的变化，迷信色彩逐渐淡化，健康有益的成分则延续下来。

资料来源：民族事务部

编　　辑：田竣升

责　　编：周　睿返回搜狐，查看更多