以西结书全景

以西结书全景

以西结是尼布甲尼撒王二次进攻耶路

撒冷时与约雅斤一同被掳到巴比伦的俘虏中的一个。他被神

呼召作先知为在被掳之地的神的百姓担当了使命。

以西结

书可以分成两大部分，其分割点为耶路撒冷陷落的第

33 

章

20 

节。前半部分宣告了有关审判的警告，

后半部分讲了有关

恢复的应许。一句话，前半部分——“耶路撒冷必灭亡” ，后半部

分——“耶路撒冷必恢复一新” 。正如前面我们讲过的耶利米的使

命是“为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，又

要建立、栽植” （耶

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）一样，以西结的使命为“你要开口

吃我所赐给你的。我观看⋯⋯其上所写的有哀号、叹息、悲痛

的话。”（

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8-10

）以西结就将这书卷接过来吃了，然后说预

言。从某种意义来讲，以西结先知所处的时代比耶利米先知所

处的时代更为黑暗，但是在以西结先知所传的信息中却找不到

像耶利米所传的信息那样的眼泪和哀痛。为了象征

耶路撒冷灭亡，神竟然取去他最爱的妻子，且对他说：

“你

却不可悲哀哭泣，也不可流泪。

”（

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）神这样做的理由

就是因为他是祭司（

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）并且完全依赖以西结书中所强调

的神的主权。

作为一个祭司，无论在任何情况下都“不可

蓬头散发，也不可撕裂衣裳” （利

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，

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）。换言之，无

论在怎样的情况下都不可垂头丧气，不可流泪，不可使人