在我们华夏儿女的信念中，“国”与“家”是密不可分的。爱国犹如爱家，爱国胜于爱家，“以天下为已任”的这种传统感情，传统信念，已经融化在炎黄子孙的血液里。以下是小编为大家整理的关于家与国关系的作文800字，供大家参考。

人生在世，一生辛苦打拼，为了什么?为名，还是为利?我说都不是。只不过是为了有一个幸福的家。然而若无强大稳定的国，又怎会有安逸舒适的家?

《老子》中有云：“天之道，损有余而补不足;人之道，损不足以奉有余。”多少人，为了国家利益，置父母、妻子不顾，这些人深知无国焉有家!

家是江河，国是汪洋。世人皆知江河皆入海。不错的，家与国的关系亦是如此。汪洋若干涸，那江河岂不成为一潭死水?春秋战国，乃大争之世，世人均知“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”之理。宣太后芈月深知此理，舍弃家人，毅然为国挺身而出，岂不知春申君之寒心，她深知无国即无家。

家是独木，国是森林。“独木不成林。”杜甫曾写下“烽火连三月，家书抵万金”之言，流亡亦诠释无国焉能有家之道;苏轼有词“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，放逐亦阐述壮士无国焉有家之理;辛弃疾发“了却君王天下事，嬴得生前身后名，可怜白发生”之叹，年迈也未曾消磨英雄无国焉有家之心。历史长河中，多少英雄弃家为国，又有多少豪杰知无国焉有家之理!

南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他不但毫不动摇,反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国,我一无所求。”临刑前,监斩官凑近说：“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死,还说什么鬼话!”说罢，文天祥慷慨就义,给世人留下一首震撼人心的《正气歌》。文天祥捍卫了国之尊严!

早在1624年，荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾，实行了极端野蛮残酷的统治，台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。1661年，在东南沿海领导抗清斗争的郑成功，率领战船350多艘，将士25000多人，包围了台湾，经过9个月的激战，荷兰总督被迫签订投降书，带领残兵败将，灰溜溜地滚出台湾。台湾又回到祖国怀抱。郑成功保卫了国之安宁!

家是肉身，国是灵魂。一个人如果失去灵魂，这个人就会成为行尸走肉。若无国之灵魂，家也是行尸走肉一般。若无伟大的共产党，哪有今日繁荣富强的中国?若无稳定强大的中国，怎谈现在的美满家庭?可有些人，贪国之财，行不仁之道;殊不知，贪国之财为误国，若贻误国事，岂有幸福之家?信无国焉有家之理，维护祖国，亦维护自家。

革命家陈天华，在日本留学时，当听到沙俄军队侵占满洲，而腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息时，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开抗俄大会，组织抗俄义勇军，准备回国参战。回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，最终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地喊：“救国!救国!”别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内——读到的人无不为之感动。

“天地不仁，以万物为刍狗。”天下万物，相辅相成。国是家的载体，家是国风的体现。家与国一脉相连，好似十指连心。若无家，国不成;若无国，家不立。

佛曰：“菩提本无树，明镜亦非台。”家与国无形，却深藏人心中。人应忧国顾家，两全其美。若难以两全，应信无国焉有家之理，以国重，家次之。

“先有国而后才能有家。”这是家人和老师经常对我的教育，我虽然不懂其中含义，但我知道这句话一定有深刻意义和道理。国家、家人和老师对我们学生的抚养教育是一种恩情，哪么做为回报，我们除了好好学习外，热爱国家是我们学生理所当然的事情。只有这样才能不辜负家人和老师的希望。

我常常想，怎样的行动才是爱国呢?如果在战争年代，可以奔赴战场，抵抗外国强盗的侵略，正如戚继光、郑成功和千千万万抗日英烈一样杀敌报国，因为“为祖国而死，那是最美的命运啊!”但现在是和平年代，应该如何行动呢?这个问题我一直困惑不解。直到从报纸、电视上看到各行各业许多先进和劳模的光荣事迹，我才豁然开朗，每个人都做好自己本分工作，各尽所能，也是和平年代爱国的表现啊。正如工人做好工，少出次品;农民种好地，多打粮食;学生好好学习，为将来打下良好知识基础，“因为少年强则中国强，少年富则中国富”……，都各尽本分，就是爱国!因为只有“各出所学，各尽所知，使国家富强了，才能自立于地球之上。”

可见爱国就要首先以自己人格、良心为国家作出服务，而不是为个人私利向国家索取或只喊口号而忘却本分。这种人生观、价值观的树立，不在年龄的大小，学历的高低，单位的好坏和贫富的差距。我身边的两种事情已经证明了这个铁的事实。一件是新乡市公务员曹友仁、张文华的孩子把我打伤，他们作为知识分子和公务员，却不肯出医疗费，只愿拿国家给公务员办的医保卡为我治病，还讲他家都是这样做的，而且还胡说我是自己碰成轻伤的，这种为一家私利而谋取国家利益的不诚信行为，就是可耻的损害国家权益的非爱国行为。又如新乡日报社一边宣传八荣八耻，高喊少年是国家的将来和希望，一边在组织小记者夏令营活动中致残小记者后逃避赔偿责任，这种表里不一是虚伪的，是无耻的摧残、扼杀国家的将来和希望的误国行为。相反，许多平凡人在平凡岗位默默工作，甚至献出自己生命，他们以行动表明爱国不是口号而是服务的精神所在。如过去的铁人王进喜，现在的任长霞等等。

让我们在各自位置上做好服务，各尽本分，为爱国做出实践行动，因为谁“不热爱自己的祖国，他就不属于人类。”

人生在世，一生辛苦打拼，为了什么?为名，为利，皆是过眼云烟，为了有一个幸福的家。若无强大稳定的国，又怎会有安定舒适的家?

《老子》中有云：“天之道，损不足以补不足;人之道，损不余以奉有余。”多少人，为了国家利益，置父母、妻子而不顾?这些人深知无国焉有家!

家是江河，国是汪洋。世人皆知江河皆入海。不错的，家与国的关系亦是如此。汪洋若干涸，那江河岂不成为一潭死水?春秋战国，乃大争之世，世人均知“天下熙熙皆为利来，天下攘攘，皆为利往”之理。宣太后芈月深知此理，舍弃家人，毅然为国挺身而出，岂不知春申君之寒心，她深知无国即无家。

家是独木，国是树林。“独木不成林。”家与国也同此理。子美曾书“烽火连三月，家书抵万金”之言，安史之乱也曾动摇其无国焉有家之念。东坡有词“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，放逐亦褪去壮士无国焉有家之理。幼安疾笔“了却君王天下事，嬴得生前身后名，可怜白发生”之叹，年迈也未曾消磨英雄无国焉有家之心。历史长河中，多少英雄弃家报国，又有多少豪杰知无国焉有家之理?

家是肉身，国是灵魂。一个人如果失去灵魂，这个人就会成为行尸走肉。若无国之灵魂，家也是行尸走肉一般。若无伟大的共产党，哪有今日繁荣富强的中国?若无稳定强大的中国，何谈现在的美满家庭?可有些人，不知其中利害，贪国之财，行不仁之道。殊不知，贪国之财为误国，若贻误国事，又岂有幸福之家?信无国焉有家之理，维护祖国，亦维护自家。

“天地不仁，以万物为刍狗。”天下万物，相辅相成。国是家的载体，家是国风之体现。家与国一脉相连，好比十指连心。若无家，国不成;若无国，家不立。

佛曰：“菩提本无树，明镜非非台。”家与国无形，却深藏人心中。人应忧国顾家，两全其美。若难以两全，应信无国焉有家之理，以国重，家次之。

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