大 成 殿

图｜@网然

大成殿是主体建筑，三进五开间。重檐歇山顶抬梁穿斗结构，为招梁与穿斗混合结构的殿堂建筑。屋脊上饰以灰雕双龙，脊屏则施以彩绘游鳞飞凤等，如今色泽虽然褪去，但生动之态依然存在。

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殿内当心间顶部是呈穹窿状的施重拱的藻井，饰以花纹、雕刻，精致华美。

大成殿中的八卦藻顶　图｜@网然

左右次间顶部和前廊顶部作平棋天花，亦赋彩华丽。整座殿的梁架、斗拱、驼峰、雀替均用木雕金漆或彩绘装饰，色彩富丽典雅，形象生动逼真。如屋瓴屏绘刻的游麟飞凤，气韵颇为生动。

图｜@网然

建筑的等级和彩绘雕刻的精美，使文庙大殿显得尊贵堂皇，巍峨壮观，这也是老仙游民间建筑、雕刻工艺水平的集中体现之处。

图｜@仙游阿郎

大成殿前有4对辉绿岩透雕盘龙石柱，一对为圆柱，一对六角柱。外施圆雕，内取六角、圆柱。高4.5米，径0.6米，雕刻的龙或飞云腾汉、或翻江倒海、气势磅礴，具有较高的艺术品位。此外这两对龙柱与全国各地文庙龙柱不同之处在于装饰内容富有层次并体现地域特色，从龙柱底部到最顶部，分别雕刻九条鲤鱼，寓意鱼跃成龙的过程，也蕴含仙游“九鲤湖”的传说。

殿中由外而内，依次悬挂清代五朝天子的御书匾额复制品，即咸丰的“德齐祷载”，嘉庆的“斯文在兹”，乾隆的“与天地参”，康熙的“万世师表”，顺治的“生民未有”等御赐匾名的匾额，大成殿前面的月台为祭孔“三献”场所，台下即丹墀，月台前方以浮雕龙陛连接通道，并直通戟门。战门的正背两向亦各有一对龙柱，门前的一对抱鼓石据考证为宋代遗物。

丹 陛 石

大成殿前的月台甬道，丹墀龙陛，均为青石精镌。

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丹陛石又称陛阶石，是指宫殿门前台阶中间镶嵌的那块长方形大石头。皇帝与有一定地位的人才可以从丹陛两侧走。仙游文庙殿前丹陛上的高浮雕石龙，长 3.33、宽 1.5 米。采用套雕镂空工艺，由整块大而平的辉绿青石拼成，透着深沉的历史厚重感，呈现出古朴凝重的气息，是仙游文庙石雕的精彩之笔。龙爪刻画生动，关节错落，爪尖弯曲锋利；龙的腿部肌肉因张力引起的筋骨变化都刻画的纤毫毕现 ; 龙鳞全面覆盖，立体感强 ; 龙首部分雕刻得尤为精妙，二须霸气外张，眉毛上翻，眼为鬼眼，龙嘴大开，气度非凡。

戟 门

图｜@网然

位于泮池与大成殿之间，悬山顶抬梁穿斗结构，面阔三间，进深二间，门前檐下两根透雕盘龙石柱亦是郭怀师徒作品，梁架和构件亦为满绘满雕装饰，艺术手法同大成殿如出一辙。

绰 楔 门

图｜@网然

“绰楔门”三个字是陈至立的亲笔题词。绰楔门平时不轻易敞开，皆由门两边的旁门进出。大埕在前，墨池、泮池分东西两处，池内清波微澜，游鱼嬉戏。复建的还有集贤堂、明伦堂等建筑，恢复了昔日文庙的原貌。

图｜@仙游阿郎

红 砖 雕 刻

清代，在仙游还流行用砖雕来装饰面墙的做法，红砖贴面既可耐风雨侵蚀，同时又可以变现成装饰艺术。这种在当地古建筑雕刻中的艺术形式也在文庙得到体现。大成门两侧墙堵有两幅精品红砖雕制的“祥麟威凤”和“神龙灵龟”图案，约高2、宽 1.3 米。

“祥麟威风”

“神龙灵龟”

图｜@网然

仙游文庙是仙游纯民风、兴教育、出人才的发祥地，是中华民族传统文化在仙游传承光大的见证。

巨幅木雕作品《孔子圣迹图》

仙游历史上群星璀璨、人才辈出，创造了辉煌的科举文化。仙游文庙是官办学校县学所在地，自唐至清，从仙游县学出来的学子中第者比比皆是，孕育过状元、宰相、尚书、侍郎等，诞生了蔡襄、蔡卞、蔡京、叶颙等历史名人。

仙游文庙是古代仙游最大的教育场所，也是莆田地区唯一保存较完整的县级文庙建筑群。文庙规模宏大、气势恢宏，建筑类型较多，教育设施齐全，是古代教育的重要历史见证。仙游文庙虽然历经沧桑，仍完整保存清乾隆重建时的原构，展示了乾隆盛世的气象，是研究文庙类型建筑的宝贵实物载体。

仙都碑碣 古韵遗风

仙游文庙还收藏了大量的历史碑刻。其内容涉及面广，特别是反映官清民安、御敌报国的碑刻比比皆是，是留传百世而不可多得的珍品。

图｜@网然

仙游文庙古朴精工、艺术荟萃，凝聚着仙游人民无穷的智慧和创造力。如今的文庙已处在闹市之中，在周围高楼大厦的包围之下，并不那么显眼。但是飞檐翘脊，高墙大院，古树参差，却别有一番风味。

图｜@网然 @仙游阿郎

仙游文庙所承载的传统文化

长期熏陶着仙游这块神奇的土地

这里的一砖一瓦

凝聚着古代仙游人民无穷的智慧

都会让您流连忘返

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图｜@仙游阿郎

来源：莆田文旅

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