端木蕻良很同意萧红的意见，他甚至因此而觉得这个北方女作家有一般女人没有的质朴豪迈。

端木和萧红真正密切接触，是《七月》停刊后预备复刊时。当时因为端木没有地方住，抵达萧军住所的他，当晚竟和他们夫妻两睡在了一张床上。

第二天，端木便搬到了他们租住小院的书房居住，从此时起，他们便开始了“三人行”的日子。

正是在这段时期，端木发现二萧的婚姻并不像传闻中那么和谐。他甚至发现：两人之间，有着无法调和的矛盾。萧军大男子主义，他还与其他女子暧昧不清，而萧红则敏感、多疑。时间久了，两人经常爆发争执，甚至大打出手。再后来，萧军出轨了。

多数时候，端木都选择站在萧红这边，他甚至觉得：萧军能与才华横溢的萧红在一起，是他的福分。

萧军与萧红

因为对萧红有好感且同情她，端木慢慢地喜欢上了这个女作家。但最初，他并未发现自己对她有特殊的感情，捅破这层窗户纸的，是萧红。

根据《端木与萧红》里的记载，两人第一次突破“朋友防线”是在萧军因与萧红争执外出后。关于这段，书里的记载如下：

“这下她可把端木哭慌了，从来没有主动碰过萧红的端木，急忙过去扶着她的肩膀问：‘怎么了，怎么了？’萧红一语不发，索性扑在端木怀里更加伤心地哭了起来……端木不但没拒绝她，反而同情地，紧紧地拥抱了她……端木第一次尝到了亲吻的滋味……”

“这下她可把端木哭慌了，从来没有主动碰过萧红的端木，急忙过去扶着她的肩膀问：‘怎么了，怎么了？’萧红一语不发，索性扑在端木怀里更加伤心地哭了起来……端木不但没拒绝她，反而同情地，紧紧地拥抱了她……端木第一次尝到了亲吻的滋味……”

钟耀群还在书中详细讲述了二萧分手的具体，讲到端木与萧红结婚时的种种时，她认为：“端木选择与萧红结婚，更多的是因为同情。”晚年的端木确实曾经和钟耀群说过：“如果我不娶她，她当时能怎么办呢？”

然而，真实情况却似乎与钟耀群的叙述有出入，按照当时萧红在文坛的名气和才学，她显然比端木蕻良更加优秀，她在这种时候选择端木，多少有些 “退而求其次”的意思。这点，她在婚礼上曾当众讲述过，当天，她说：

“我对端木蕻良没有什么过高的希求，我只想过正常的老百姓式的夫妻生活。没有争吵，没有打闹，没有不忠，没有讥笑，有的只是互相谅解、爱护、体贴。我深深感到，像我眼前这种情况的人，还要什么名分，可端木却做了牺牲，就这一点我就感到十分满足了。”

“我对端木蕻良没有什么过高的希求，我只想过正常的老百姓式的夫妻生活。没有争吵，没有打闹，没有不忠，没有讥笑，有的只是互相谅解、爱护、体贴。我深深感到，像我眼前这种情况的人，还要什么名分，可端木却做了牺牲，就这一点我就感到十分满足了。”

从这段话可以听出来，萧红对自己和端木的这段婚姻并不抱太大的希望，她和他结婚，多少抱着“搭伙过日子”的意思。而萧红婚礼上所说的“像我眼前这种情况”，说的是：她和端木结婚时已经怀上了萧军的孩子。

萧红

怀着别人的孩子嫁人，这在萧红这儿，却并不是第一次。最初嫁给萧军时，她已经怀上了与她私奔男子的孩子。

所以，萧红在奔赴下一段感情时，实际并没有解决好前一段感情的问题。后世对萧红的选择有不同的看法，有人觉得这是她无奈下的选择，不能怪她；也有人说，这种选择害人害己，而且暴露出了她心智不成熟的缺陷。

钟耀群显然认同后一种说法，她一直觉得：萧红原生家庭缺爱，导致她敏感多疑任性，她认为萧红的心智并不成熟。

萧红确实缺爱，她虽然接受过新式教育，但因为幼年丧母，且父亲很少给予她关爱和相应教育，她的心智并未随着年龄的增长而变得成熟。相反，她有越来越叛逆、任性的趋势。所以，在这一点上，钟耀群的观点得到了多数人的认同。

3岁的萧红与母亲姜玉兰

按理，在无数次感情遭受挫折后，萧红理应在痛苦中成熟起来。然而真相是：她并没有。

婚后，萧红慢慢爱上了端木蕻良，端木对萧红的感情也越来越深，但与此同时，两人之间的矛盾也开始显现。

他们的第一个矛盾，体现在对待萧红肚子里孩子的问题上。萧红想要打掉孩子，她的理由是：她对萧军有恨，她不想为他生孩子。可端木蕻良却认为：不管萧军做过什么，孩子是无辜的；更重要的是，他觉得萧红怀孕月份大，打胎会影响她的身体。

然而，当萧红决定生孩子时，作为丈夫的端木却并未给予相应的帮助。

相反，萧红怀孕期间，端木甚至弃她而去，独自拿着船票去了重庆，而把萧红丢在了武汉。关于这段，钟耀群在书里有过详细讲述，不过，她的讲述更像是为端木“洗白”。她反复强调：端木抛下萧红是因为当时他们只搞到了一张船票，却并未讲明这张船票是孕中的萧红千辛万苦找来的。她说端木走时曾把萧红托付给了田汉妻子安娥，但实际上，谁都知道在战乱中，没有任何人可以接替端木照顾孕中的萧红。

被留在武汉的萧红随朋友夫人前往重庆时，在码头摔了一跤，因为肚子太大，她在地上躺了很久才被一个船夫扶起。可关于这段，钟耀群却并未在书中提及。

钟耀群在书中还说：“端木拿了船票先行离开，是为了方便找房子等等。”实际上，根据后世对端木的评价：富家少爷出身的他，生活能力并不强，这也是他在战乱时，连船票都拿不到的原因所在。

也因为生活能力并不强，萧红抵达端木所在的重庆时，已经先行抵达一个多月的端木还寄住在《国民公报》的男子单身宿舍里。

端木蕻良

因为端木这里没地方住，怀孕的萧红只得不停地借住朋友家，她先后借住在樊士荣、罗烽、白朗家，最后，她在白朗家附近的产科医院：终于小产了。

在钟耀群的记叙中：丧子后的萧红，似乎并没有太多伤心，她更像是了结了一桩心事。

钟耀群在记叙这些的时候，并没有刻意指出：萧红生孩子时，端木并未陪在身边。由此看，虽然钟耀群一直强调端木很爱萧红，但真实的端木在婚内却甚至连“分内事”都未做到。

萧红是个敏感的人，在她生产和遭遇丧子痛时，最应该陪伴在她身边的丈夫端木，却并不在身边。

根据白朗的回忆，丧子后的萧红曾经一度抑郁。白朗说：

“她变得暴躁易怒，有两三次，为了一点小事竟例外地跟我发脾气……似乎有着不愿告人的隐痛在折磨着她的情感……”

“她变得暴躁易怒，有两三次，为了一点小事竟例外地跟我发脾气……似乎有着不愿告人的隐痛在折磨着她的情感……”

好在，之后不久，在朋友们的关怀下，萧红渐渐恢复了往日的生机。她的心情也跟着好了起来，根据其好友绿川的回忆，她那时非常喜欢和闺中好友幸子小姐等喝酒、抽烟、唱歌、聊天。

这期间，这个被鲁迅寄予厚望的女作家又开始创作了，她一口气写作了四个短篇。

萧红（右）、关大为（中）与白朗（左）

就在所有人都认为萧红的日子要好过起来时，她却在这个时候再次和端木蕻良同居了。此时，距离她小产仅仅过去了半年多时间。

萧红和端木在复旦大学临时校址北碚区租房再度同居后，她身边的朋友都表示不能理解，他们后来都认为：“与端木重修旧好，是萧红极不明智的选择。”

事实也确实如此，与端木重新在一起后，他们的经济状况虽较以前好转了，可萧红的状况却越来越差了。

钟耀群在《端木与萧红》里也讲述了两人再度在一起后的诸多不和谐，只是，她更多地将两人的不和谐归结到了萧红身上。在她写作的《钟耀群谈：端木蕻良家事》中，她特别用了一个章节讲萧红的小气。

在这节名为《萧红的心胸》里，钟耀群讲到了她从端木那里听来的萧红疑心重的两个例子：一个是台风之夜来电话；一个是关于周鲸文的小姨子。

钟耀群在这个章节里讲到的“台风之夜来电话”，说的是萧红为了考验端木蕻良叫护士打电话称“萧红病危”，端木因为担心冒着12级台风，不惜花巨资乘船赶到萧红入住的玛丽医院。

端木与钟耀群

因为钟耀群写作这本书时，当事人都已经过世，没人知道这件事情的真假。但后世却倾向于认为：萧红很可能为了考验，做过类似的事情。原因很简单，因为萧红确实是一个疑心重的女人，而之所以疑心重，自然因为她缺乏安全感、缺爱。

钟耀群讲到的周鲸文小姨子的事，也可说明萧红疑心重。

周鲸文是萧红与端木的共同好友，他也是个作家，他筹办《时代妇女》时曾邀请萧红担任主编。由此可见，他对萧红的才华很认可。

两人去周鲸文家聚会时，端木与周鲸文的年轻的小姨子经常坐在一起聊天，两人所聊内容也大致正常，无非文学之类，他们的往来让萧红很不悦。

回到家后，萧红便有一句没一句地敲打端木，有时候端木若单独去周家，再回到家时，萧红便会盘根问底，她怀疑他们之间有什么。萧红闹得多了以后，端木便干脆不去周家了，周鲸文家里有什么事情，他便索性让萧红一个人去。

端木的反常让周鲸文很不能理解，萧红死后，耿耿于怀的他曾在写作的《悼萧红》中因此指责端木，说他：“一办事，自己不来，反而让生病的萧红来。”

钟耀群在讲到这段时，很不满地替丈夫端木叹道：“哎，周鲸文怎么知道端木的苦衷啊！”

在这节中，说完了具体事情后，钟耀群还评论道：

“萧红的性格不仅给她自己，也给端木带来了痛苦，端木认为她这是一种病态，一种精神上的病。她有时还把自己个人生活中的痛苦扩展到别人生活中去，给别人带去了痛苦。”

“萧红的性格不仅给她自己，也给端木带来了痛苦，端木认为她这是一种病态，一种精神上的病。她有时还把自己个人生活中的痛苦扩展到别人生活中去，给别人带去了痛苦。”

萧红是否给别人带来痛苦，已经不得而知了，但可以肯定：在与端木的婚姻里，萧红确实很痛苦。

客观看，端木在妻子吃醋后的处置方式，明显有些极端了。他的处置方式用一句话概括就是：你既然怀疑我们有什么，那我们干脆断绝往来就是了。

这种处置方式看起来一劳永逸，实际上却有些“冷暴力”的意味，而且，它让萧红后来的生活造成了很大影响，其中，得拖着病体去周鲸文家解决事情，便是影响之一。

端木这种处置方式，释放出的一个重要信息是：你既然怀疑我，我就让你尝尝怀疑我的后果。

这后果，萧红尝到了，后来，她也确实没再敢吃醋了。一个女人最大的悲哀不是吃醋，而是没法吃醋。这种没法吃醋有两种情况，第一种是让你吃醋的男人根本不是你的人，另一种是，你一旦吃醋，他便会使用极端手段对付你。

在于端木的感情里，萧红感受到的痛苦远远不止这些。萧红与端木共同好友靳以在回忆中曾这样讲述端木，他说：

“端木是个自私、矫饰的懒虫，他曾经当着我的面毁谤萧红的作品。萧红既得履行做妻子的责任，又得替他抄写他在北碚完成的小说《大江》。他好像把女子看成男子的附庸。”

“端木是个自私、矫饰的懒虫，他曾经当着我的面毁谤萧红的作品。萧红既得履行做妻子的责任，又得替他抄写他在北碚完成的小说《大江》。他好像把女子看成男子的附庸。”

尽管要照顾端木蕻良、且还要帮助他创作，但是，萧红在这期间的创作也非常多，仅仅一两年时间，她便完成了六个短篇，其中还包括她的代表作《呼兰河传》。

萧红的熟识认为：她频繁创作的背后原因，与她在婚内遭受的痛苦有关，她甚至多少在借助创作排解苦闷。

萧红

萧红越来越没有安全感，她对自己和端木的婚姻开始失去信心。

萧红越来越自卑，她的不安全感达到了顶点。对镜梳妆时，她会看着镜子里的自己不断感叹：自己老了。萧红确确实实看起来比同龄人要老，20多岁时，她头上长了白发，这些年，因为操劳的缘故，她的白发有增无减。因为身体不好，她很消瘦，她的身材已经撑不起旗袍了。

萧红发现：丈夫对自己越来越冷漠了，她试图和他说话时，他总以忙碌为借口避开她。她有时心情很糟糕，想和丈夫聊点什么，可他却一点儿也不在意，只是有一句没一句地搭话。

与端木结婚时，她曾经憧憬的“没有打闹，没有不忠，没有讥笑，有的只是互相谅解、爱护、体贴”的婚姻，终究没有被实现。

萧红是个极度敏感的女子，她渴望爱，渴望关怀，这种强烈渴望是她创作的源泉，也是她痛苦的来源。

因为缺爱，萧红把爱情看得特别重，哪怕她已经是同时代数一数二的才女，她也依旧对爱情极其依赖。这些年，她不断从一个男人身边，奔向另一个男人，便是她对爱情过分依赖的体现。

幼年萧红（右）与同学梁玉兰、梁静之

萧红私奔被遗弃后生了一场大病，那场大病实际是心病的结果：她无法接受被抛弃的事实。后来，萧军跑来相救后，她的病情才慢慢好转。当时将萧红的病治好的，与其说是药，不如说是爱情。

端木对她越来越冷淡后，萧红的情绪变得更加不稳定了，她终于在抵达香港后：再度病倒了。

1941年，萧红被诊断为了肺结核。X光检查，两叶肺上均有空洞，需要打空气针治疗。从诊断结果来看：萧红的病情非常严重。

根据钟耀群在《端木与萧红》的记载：萧红病重住院期间，端木非常忙碌，他只能抽空去照顾她。他当时全身心扑在了编《文学时代》和创作上，当时这个杂志发行后反响不错，因此各地来稿不断。

而此时，萧红却在企盼再度有人来救她，她甚至希望这个救她的人是萧军。萧红对自己终究很是了解，她知道：唯一能治愈她的，只有爱！

可萧红却并不知道，真正的“救治者”，只能是她自己。只有她自己的内心强大起来，她才会真正拥有爱的能力，从而从根本上解决“缺爱”的问题。

萧红并不知道，靠男人的爱，并不能让她真的“得救”，那只能解决表面问题，于解决本质无益。

可叹，萧红空有一身才华，却根本悟不透这些。所以，与端木的感情受挫后，她开始将注意力再次放在了别的男人上。

这一次，萧红竟试图从弟弟介绍过来的青年作家骆宾基那里，寻找她的解药。

骆宾基是萧红弟弟的朋友，他比萧红小了六岁。在萧红的帮助下，很有文学天赋的他，慢慢在端木工作的《文学时代》上发表了很多作品。也因此，骆宾基很感激萧红。平时没事时，他便经常来看望萧红夫妇，萧红生病后，他又来到医院探望她。

正是去医院探望萧红时，骆宾基才知道：萧红的处境很不好，她不仅得了重病，还没人照顾。

所以，后来端木提出想请骆宾基帮忙照顾萧红时，当时正准备离开香港的他竟然应允了。

就这样，骆宾基成了接替端木蕻良照顾萧红的人。有了骆宾基的照顾，萧红的情况总算有了些许好转。

骆宾基

为了安慰萧红，骆宾基经常告诉她：“端木之所以没来看她，是因为他太忙，他得忙着赚钱给她治病。”

钟耀群后来也在书中将端木只能偶尔来看萧红，解释为：他出去找钱去了。实际上，即使再忙，他也不可能连上医院探望的时间都没有。根据史料记载，萧红当时住院所花费的医疗费中，有一部分是周鲸文所出。

但端木不来医院探望萧红，却并非因为他不爱她，毕竟，若真不爱她，他也不会为她支付剩余的医疗费，并且在她死后18年才续娶。

唯一可以解释端木不在医院陪伴、照顾萧红的理由是：富家公子出身的端木，根本不懂得如何照顾人。所以，觉得自己帮不上忙，又忙碌的他，便干脆很少去探望了。最长的一次，他有整整18天，没有出现在萧红入住的医院。

端木并不知道，萧红虽然有骆宾基的照顾，但她内心深处非常渴望丈夫的陪伴。这点，从她与骆宾基的对话便可看出，她曾对骆宾基说：“他以为你可以替他照顾我，可他是我的丈夫，最应该来这里照顾我的人，是他。”

听到这话后，本对端木有很多不满骆宾基却一个劲儿安慰萧红。他比谁都明白：病中的萧红需要情绪稳定。

为了稳定萧红的情绪，骆宾基总是寸步不离地陪着她，不论她讲什么，他都认认真真地听着。那段时日里，萧红和骆宾基讲了自己童年的种种，也讲了自己的感情经历，骆宾基默默听着，他对萧红的感情也随着时间的流逝慢慢加深。

萧红故居（萧红出生的房间）

因为萧红的状况时好时坏，出院后，骆宾基也一直照顾着她。与此同时，端木越来越忙了。萧红觉得：自己已经被端木抛弃了。

萧红越来越依赖骆宾基，一次他外出为她抓药时，她竟因“以为他也弃她而去”，而惊慌失措甚至大哭。骆宾基承诺萧红：“自己会一直陪在她身边，直到她痊愈。”可萧红却说：“自己怕是好不了了……”

1942年1月13日，再度入院的萧红被医生怀疑患喉瘤。因为医院的误诊，萧红在开刀后病情加重，之后，她的身体状况每况愈下。此时的端木才终于回到了萧红身边，并和骆宾基一起照顾萧红。

术后，萧红的喉咙中有血痰，端木因见她十分痛苦，竟用吸管帮她吸出了喉咙中的血痰。血痰被吸出后，痛苦减轻的萧红对端木的行为很感激。也是因为端木的这个行为，萧红有了很强的求生欲。生命最后时刻，萧红在纸上写下了一段话：

“我将与蓝天碧水永处，留下那半部《红楼》给别人写了”，“半生尽遭白眼冷遇……身先死，不甘，不甘。”

“我将与蓝天碧水永处，留下那半部《红楼》给别人写了”，“半生尽遭白眼冷遇……身先死，不甘，不甘。”

萧红

写完这几句话后不久，萧红便永远地闭上了双眼。临终前，她叮嘱端木：将自己那部《呼兰河传》的版税给了骆宾基。

正是萧红离开后，骆宾基才知道自己爱上了这个才女，也因为深爱，他对病中遗弃萧红的端木有很深的怨恨。后来，他专程写下了《萧红小传》以悼念萧红。正是在这本书中，世人看到了一个两度遗弃萧红的端木，端木也因此而遭受了非议。

几十年来，端木本人却从未对此有过任何的回应，他始终保持着沉默。

萧红死后，端木负责处理了后事。送她的遗体去殡仪馆时，端木取出钥匙扣上的剪刀，剪下了她的一小撮头发。此后余生里，他一直珍藏着这束头发。他后来遵照萧红的遗嘱，将她的骨灰安葬在了香港浅水湾。萧红墓前的墓碑上，有他亲手刻下的“萧红之墓”四字。

根据钟耀群在《端木与萧红》中的讲述：几乎每年，端木都会前往萧红墓地看望她，逢萧红生辰时，他还会写诗悼念她。

端木与钟耀群在萧红墓前祭拜

而萧军，也在她死后亲自写诗对她进行了悼念。

无论生前还是死后，萧红所得到的爱，其实并不少。但她却从未感觉到自己真正被爱，这种结局的背后原因，自然与她的敏感多疑、缺乏安全感有关。而敏感多疑、缺乏安全感等等，都是“缺爱”的结果。

因为缺爱，她一直在谋爱，谋到最后，她却依旧是那个“缺爱的萧红”。为何？因为，爱的本质是：拥有爱的能力。

也只有向内成长，并拥有爱的能力的人，才能不依附任何，独立地去给予，并经由“给予爱”，而“得到爱”。

得到的本质是付出，而非索取。萧红没能悟明白的这个道理，如今的很多男女，依旧未悟透！返回搜狐，查看更多