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很多人当知道自己有仙缘，并且知道自己现在或者将来要立堂口的时候，第一个疑问就是自己为什么要立堂口，我不立行吗？我带着仙家修佛或者修道这样不行吗？或者说我现在家庭环境不允许，经济条件不允许，我打算先找到工作，先结婚或者我有正常的工作，我也不想看事之类的话，这些也不能算是借口，只能算是对仙家立堂口的原因缺少了解。

很多人都认为出堂口只是为了仙家，其实是不对的，出堂口并不是为了仙家，或者说，并不是全部为了仙家，出堂更多的是为了人自己。很多人并不理解，认为自己生活的还可以，工作也不错，或者认为自己信佛就行了，仙家和自己一起修佛什么的，或者接触了一些所谓的大仙，并且被这些大仙所欺骗，对这些人非常的厌烦，当知道自己有仙缘并且要立堂口的时候，从心里上无法接受自己也会成为大仙这类人，这也是很多人不想立堂口的一个重要原因。

简单的说，堂口分为保家仙堂口和出马或出道的大堂口，保家仙的堂口很简单，一般都是由几位或者更多的仙家组成，保家仙堂口面对的只是这个家庭或者家族里的一些人，并不对外做事情，大概比方，保家仙堂口就像过去大家族里的家庭医生，所面对的只是这个家庭的成员，不会对外。

当一个保家仙的堂口不断壮大，或者这些仙家的缘分到了的时候，这个保家仙堂口就会转变成为大堂口，也就是出马堂口或者出道堂口，和保家仙堂口不一样，出马或者出道堂口是一个有着严格的规章制度的仙家的团体，还拿医院做比喻，保家仙类似个人医生，只对几个人的身体健康负责，而出马或者出道的堂口就升格为医院了，面对的是很多患者，这就涉及到了一个问题，如果这个堂口没有正规合法的营业执照，那么就属于非法行医，要被查封的，就像医院有级别一样，小的诊所当地管理部门就可以批准，而有些大型医院则要由中央批准。

堂口也一样有级别，有些堂口比较小，当地的城隍土地就能办了，而那些大型的堂口则由上方来批准。级别低的手续仙家自己就可以去办，而高级别的手续，仙家办起来就非常的困难了，所以仙家会让人寻找能够为这个堂口办来上方手续的师傅，这就是仙家为什么要找人立堂口的原因之一。

另外一个主要涉及到出道的堂口，出道的人是带元神的，这些元神将来还要修回去的，而修回去的元神是被允许带着这个元神在人间的一些缘分回去的，现在很多仙堂着急立起来，目的就是为了早日把仙家的名分定下来，能够获得上方的认可。打个比方，立堂就像在人间建立一个户口本一样，仙家从此可以登记到户口上，拥有合法的身份，可以光明正大的帮助带元神的弟子做事积累功德了，将来就能够随着这位弟子一起回去，这些就是很多带元神的弟子，仙家着急出堂口的另外一个原因。

出堂并不是只是为了仙家，更多的原因是为了人自己的，有了正规的堂口和上方发的手续，仙家做事积累的功德，会加在人的身上，人做的善事所积累的功德，也同样会加到仙家和这个堂口上。很多人都认为立了堂口就要看事，怕立堂口以后会影响自己的本来不错的工作，所以才不想立堂口，其实一个堂口立完以后是不是看事，虽然是由仙家主导的，但也要看弟子本身是不是具备看事的条件。

对于出道弟子来说，很多堂口并不是以看事为主，或者根本不看事，而是通过弟子本身的日常活动，来做一些事情，达到积德行善的目的，仙家和堂口起着保护弟子，引导弟子和为弟子做善事排除障碍的作用，这些事情同样也是在行道。有些弟子的堂口上的仙家则是随缘看事，来度化特定的一些人。

而且，专职看事的堂口，出堂的弟子都有一个特点，就是工作不好，工作不稳定，甚至没有工作，如果是这样的情况，那么基本上都逃不掉将来必须坐家看事了，而有着正常的工作的人，一般都是随缘看事，基本上对工作没有太多的影响的。

有些人认为出堂会对人的运气，财运产生影响更是无稽之谈，只有出的不对，立的不对仙家才会通过一些事情告诉人，提醒弟子，让弟子找人去查，而一个立正确的堂口，仙家肯定会尽可能的帮助弟子，绝对不会像有些人说的那样。

还有人认为自己信佛，不想出堂口看事，只想带着仙家修佛，其实从仙家本身来说，很多仙家对佛法的理解要比弟子强很多，或者仙家本身过去就是某个寺庙的护法仙家，这些仙家对佛法的领会要远远超出一般人的想象。而且佛教所倡导的菩萨道，和仙家和弟子帮助人，没有本质的区别，佛菩萨随缘度化，说不定你身边的那位仙家就是佛菩萨的示现的。

还有人说立堂不好，带仙的人破坏因果，带仙的人会有恶报，这个也是对仙家的误解，虽然有些仙家有着很大的神通，但是不但仙家没有能力去改变注定的因果，就算佛菩萨，神都无法改变注定的因果，因为有因必然产生果，仙家只能通过人去做善事来拖延恶的果报，让恶的果报没有实现的缘起。

对于仙家来说，立堂口是仙家发挥能力检验修炼成果的时候，对于人来说，代表着人告别旧的过去，代表人和仙家互相配合，互相协作，仙家带着人修行，人带着仙家往上修的新的起点。