当我们告诉儿女该如何生活时，多半是因为不尊重孩子。我们可怜孩子，而且设法替他们完成他们应该自己做的事。当我不尊重自己时，就会自爱自怜，觉得自己不够好，无法在世上有所成就。

你怎么知道自己什么时候不尊重自己呢？当你说：“我好可怜，我不够强，我不够聪明，我不够美，我无法有所成就。”自爱自怜来自于不尊重。

爱是硬心肠的，它谁也不去可怜，但真切的蕴含慈悲；恐惧则充斥着怜悯，它可怜每一个人。

当你不尊重我时，当你认为我不够强、无法有所成就时，你会可怜我。然而，爱懂得尊重。

我爱你，我知道你会有所成就。我知道你够强、够聪明、够好，可以做出自己的选择。我不必为你选择，因为你可以自己来。

如果你跌倒了，我可以伸出手，帮你站起来，我会说：“你办得到，来吧。”这是慈悲，跟可怜完全不一样。

慈悲源自于尊重、源自于爱；可怜源自于缺乏尊重、源自于恐惧。

4、爱是完全负责的；恐惧则会回避责任，但并不表示它不负责。

试图回避责任是人做出的最大错误之一，因为每一个行为都有一个后果。人所想的、所做的，都会带来一个后果。

如果做出选择，我们会得到一个结果或反应。如果不做选择，也会得到一个结果或反应。我们会经验到自己行为的后果，不是这样，就是那样。

据此，每一个人都要为自己的行为完全负起责任，即使当事人并不想要负责。其他人可能试图为你的错误偿付，但你终将为自己的错误付出代价，而且这时，你付出的可是双倍。当他人试图为你负起责任时，只会创造出更大的戏码。

5、爱总是仁慈的；恐惧总是不仁的。

因为恐惧，我们充斥着义务、期待、不尊重、回避责任，自怜怜人。当一个人承受着那么多恐惧，怎么可能感觉良好呢？我们感到被一切所伤，觉得生气、悲伤、嫉妒或遭到背叛。

6、愤怒不过是戴了面具的恐惧。悲伤是戴了面具的恐惧。嫉妒是戴了面具的恐惧。

怀着种种来自恐惧别制造出苦难的情绪，一个人只能假装仁慈，其实并不仁慈，因为感觉不好、不快乐。

在爱的轨道里，你没有义务，不会自哀自怨或是可怜你的伴侣；你一切顺遂，因此，总是面带笑容。你自我感觉良好，因为快乐，所以仁慈。

爱总是仁慈的，而且那份仁慈会使你慷慨并打开每一扇门。爱是慷慨的。恐惧是自私的，它只关心自己。自私关闭了所有的门。

7、爱是无条件的；恐惧是充满条件的。

在恐惧的轨道里，我爱你，如果你让我控制你；如果你对我好；如果你符合我为你塑造的形象。

我会营造一个你应该如何的模样，而且因为你不是那个形象，也绝对不会是那个形象，所以我批判你，判定你有罪。许多时候，我甚至会替你难为情，因为你不是我想要的模样。如果你不符合我所营造的形象，你就害我尴尬，就激怒了我，我对你完全没耐心。我是在假装仁慈。

在爱的轨道里，没有如果，没有条件。我爱你，毫无原因，没有理由。我爱你本然的样子，你可以自由呈现你的样子。

8、如果我不喜欢你本然的样子，那我最好另找其人，那人的样子就是我喜欢的。我们没有权力改变别人，别人也没有权力改变我们。如果要改变，那是因为我们想要改变，因为不想再受苦了。

在恐惧的轨道里，我们有许多的条件、期待和义务，于是制造出许多规则，以保护自己免于情绪痛苦，然而真相是：不应该有任何规则。这些规则会影响你我之间沟通管道的品质，因为人一旦害怕，便会撒谎。

如果你期待我必须是某个样子，那我会感觉有义务要成为那个样子。但真相是，我并不是你想要的样子。

当我如实地呈现我此刻的面貌，你已经受伤了、气疯了。然后我对你撒谎，因为我害怕你的批判，我害怕你会责怪我、判定我有罪、惩罚我。何况每次你一想起，便会为了同样的错误一而再、再而三地惩罚我。

9、在爱的轨道里，有公道。如果犯了错，你只为那个错误付出一次代价，如果真正爱自己，你会从那个错误中学习。

在恐惧的轨道里，没有公道。你会让自己为同一错误付出一千次代价，让你的伴侣或朋友为同一错误付出一千次代价。这会制造出一种不平感，打开许多的情绪创伤。这时，你当然是把自己设定成注定失败。

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