008.从解剖学、生理学看气功的发气原理

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008.从解剖学、生理学看气功的发气原理

2023-03-10 04:48| 来源: 网络整理| 查看: 265

【本文2020年1月16日原发于新浪博客《武汉李战云》,该博客现已关闭】

气功是我国特有的一门健身、养生术。但我国古代并没有气功这种说法,而是称之为导引术,将导引术改称为通俗易懂且充满神秘感的气功之说,只是上世纪50年代的事。

虽然我国古代也进行过人体解剖的研究,但相对于现代医学的人体解剖学成果,简直是小巫见大巫。

从人体解剖学和生理学的研究成果来看,仿佛气功学是一门子虚乌有的学问,因为人体除了从鼻腔、气管到肺这一套呼吸循环系统外,再也找不到任何供“气”在人体内运行的路径或通道。所以,正因为气功是生搬硬套地用解剖学、生理学说不清道不明的一种东西,一些全盘否定气功的人便有了理直气壮的理由,以所谓科学的名义,将气功斥之为伪科学。还因为很多自封的气功大师们为了欺世盗名、骗取钱财,厚颜无耻地把气功吹成包医百病的灵丹妙药,一些武侠影视作品和武侠小说,为了吸取观众、读者的需要,实现经济效益的最大化,违背科学道理和现实效果,故弄玄虚地把气功吹得神乎其神,所以很多人都觉得气功是假的。

但不可否认的是,无论是古人所称的导引术,还是今人所说的气功,都是一种客观存在的特殊运动方式,因确实能对练功者起到健身、养生的作用,所以中国国家体育总局设有健身气功管理中心,专司气功的推广和管理工作。至于气功发气给人治病之说,则存在不小的争议。本人认为:气功是一门有益的不可否认的古老学问,而气功发气给人治病则纯属自欺欺人。

之所以说气功发气给人治病是自欺欺人,是因为根本不可能有“气”从体表(通常说是中指指尖)溢出。即使气功师所声称的发气部位经精密仪器检测,红外线、体温等确实略高于身体其它部位,但其发气部位所产生的微弱红外线和热量,与有治疗作用的各种红外理疗仪、艾灸、拔火罐、热水、炒砂、炒盐等相比,其治疗作用微乎其微,发气治病这种说法给人的安慰作用都比其治疗作用强得多,这不是欺人是什么?至于说自欺,那是气功师们把气功界众所周知的气感误解为“气”了。

气感是什么?是一种气在人体内运行甚至窜动的感觉。别说是练功者有气在体内运行或窜动的感觉,其实,任何人在身体不适的时候,都能明显地感觉到身体某些部位有气流窜动的感觉。只不过对练功者来说,气是按练功者意念控制的路径有条不紊地运行,气产生、结束的时间和运行的路径是可以控制的,给人的感觉是良好的,这就是练功健身的目的所在。但对身体不适者来说,这种气感是不可控的,既不知道窜气何时会发生,何时不再有窜气,对窜气发生在什么地方,窜向何处更是无从得知。至于窜气的感觉,

肯定都是令人不爽的。气所导致的身体不适,除了窜气,还有胀气。很多人误以为胀气跟打馊嗝、放屁一样,是消化系统产生的气体在作怪。实则不然,胀气跟窜气一样,是人所感受到的气即气感,既非人吸入的空气,也非消化系统在消化过程中产生的废气。气功也是如此,都不是气体在人体内运行而感受到的结果,原因都是气感。

按气功界的权威说法,从开始练功,到练功得气,通常需要二三个月的时间。而要能练到行气、发气的功夫,则要练个二三年的时间。不过,也有练了十年八年,甚至更长时间的练功者,别说是导气、发气,连得气的感觉都没有,绝大多数练功者难以坚持下来,是因为一直练不出得气感而半途而废。此外,还有练功出偏的情况,如练功后出现酸、胀、麻、蚁行感、幻觉、幻视等各种不适,或者感觉气在体内乱窜,甚至因练功而走火入魔、精神失常的。而最通常的问题是,由于传统练功法练出的气往往是看不见摸不着的,是否练到得气的程度,是否会行气、发气,因缺乏客观的评判标准,也无法通过第三方来实地验证,因此大都是气功师或练功者的自我感受而已,甚至是无中生有的信口开河,胡说八道。

那么,人为什么有气感?这与人体的感觉有关。从现代医学常识来说,人的感官(五感)包括眼(视觉)、耳(听觉)、鼻(嗅觉)、舌(味觉)、肌肤(触觉)。此外,还有第六感之说,其标准名称为“超感官知觉”(英文简称ESP)的俗称,又称“心觉”。这些感觉的获得,人的神经系统功不可没。

对于眼、耳、鼻、舌、肌肤获得的五感,人们都有亲身的切实体验,在此无须赘述。而对于第六感,很多人则闻所未闻。人体的“第六感觉”是指人们对内脏器官的感觉,它是由于机体内部进行的各种代谢活动,使内感受器受到刺激而产生的感觉。例如,人们对饥饿、口渴等的感觉,都不是通过眼、耳、鼻、舌、肌肤这五个基本感觉器官所感知的,而是通过“第六感觉”而感知的,属于第六感范畴。

“第六感觉”的感知,并没有什么专一的感觉器官,它是由机体各内脏器官的活动,通过附着于器官壁上的神经元(神经末梢)发出神经电冲动,把信号及时传递给各级神经中枢而产生的。

人体内脏感受器的高级神经中枢在下丘脑,而且在大脑皮层中有相应的代表区。然而,大脑对内脏器官的感受,一般都不象机体表面的感觉那样清晰,而是带有模糊的性质,而且缺乏准确的定位。所以,对于同样的不适症状,人们看病时对医生的表述千奇百怪,往往导致医生的误诊。

比如,当腹部出现疼痛的时候,患者往往分不清楚到底是胃痛还是肚子痛,所以,生理学家把人体的“第六感觉”称之为“机体模糊知觉”。

在正常情况下,人们一般无法清楚地感觉到胃肠的蠕动、消化液的分泌、心脏的跳动等等。生理学家实验表明,当内部感受器受到特别强烈的刺激或者是持续不断的刺激时,人体“第六感觉”的发现,对人类了解自身的活动规律和防治疾病都是有益的。

现在言归正传,继续谈练功者的气感问题。前文提到过,除了练功者有气感,没有练过功的常人在身体不适时,也有气在体内乱窜或滞胀的感觉即症状。体内有气的感觉通常不是通过眼、耳、鼻、舌四种感官能获得的,即使是各种内脏的不适,大多是通过与内脏连接的组织,传导相关的肌肤形成反射区,然后通过第五感即肌肤获得的。人体的冷、热、疼、痛、酸、麻、肿、胀、痒等感觉,也是通过肌肤获得的。相反,通过对这些肌肤反射区的按摩、针灸、热敷或冷敷、敷药,也能缓解甚至消除内脏的不适症状。

其实,练功者的气感,也是通过肌肤这种感官获得的。

肌肤是两种人体组织:肌肉和皮肤,其中充满神经和血管,人体的冷、热、疼、痛、酸、麻、肿、胀、痒等感觉,就是通过肌肉和皮肤中的神经末梢获得的。对于人们非常熟悉的皮肤,在此无须赘述。而对肌肉来说,即使对很多误以为自己非常了解肌肉的人来说,从医学的角度来看,也是比较陌生的。

肌肉分为三类:心肌(心脏)、平滑肌(内脏)和骨骼肌(附着于骨骼上的肌肉)。完全可以这么说,人体除了心脏和内脏,以及皮肤上的立毛肌以外的肌肉,都属于骨骼肌。从医学常识来说,心肌是完全不受人的中枢神经系统控制的,至于有的气功大师说自已能控制心跳,完全是自欺欺人。虽然说心肌不受人的中枢神经系统控制,但一个平常人的情绪也是可以影响心跳快慢的。如情绪激动时心跳加速,心平气和时心率变缓,经常锻炼的专业运动员的心率可以变得比普通人低得多,每分钟只有40-60次,而普通人心率低于每分钟55次,就需要上医院查找病因了。至于心脏以外的内脏,其平滑肌也是不受中枢神经系统控制的,如前文所述,只能通过第六感得到比较模糊的知觉。显而易见的是,肌肉中只有骨骼肌对于气感比较敏感了。

骨骼肌是与人体活动、运动密切相关的受中枢神经系统控制的组织器官,既可以在意识支配下控制肢体的活动、运动,也可以随时把躯体的各种感受通过神经系统反馈给大脑。

本人认为,如果想用现代医学知识科学地认识古老的中国气功,神经、骨骼肌和皮肤,是绕不过去的三个关键词。忘记用这三个关键词,或故意不用这三个关键词,是无法用现代医学知识阐释经络、气感、发气等气功名词和众多气功常识的。当然,对于练功中的发热、发麻、发酸、发胀等感觉,也是完全可以用现代医学知识来阐释的,无论是不知道如何用现代医学知识,或者故意不用现代医学知识来阐释这些问题,只会无意或有意间使气功神秘化,进而用一些神乎其神、玄而又玄的所谓理论取代现代医学常识来阐释气功,无疑使古老的中国气功蒙上神秘莫测的色彩,给一些借气功来欺世盗名、诈取钱财的无耻之徒提供契机。

下面先谈谈神经、骨骼肌和皮肤与气功的有关系。

在古老的中医文化中,对大脑和神经系统的研究不能不说算是个盲区,涉及大脑功能和神经功能的少得可怜的认识,都杂糅在脏腑理论中的心脏这一部分。正是因为古老中医中对于大脑和神经研究的严重缺失,才导致自古迄今气功理论的抽象、笼统、模糊和神秘色彩,给全盘否认气功科学性的人授人以柄,并无形地大大增加了学会气功的难度。

据比较权威的说法,练功者练出得气感,有悟性的也需要练二三个月的时间,打通任脉、督脉需要更长的时间,练出发气的功夫,则需要二三年的时间。如果把现代医学的神经、骨骼肌和皮肤常识与练气功结合起来,练气功练出气感,打通任脉、督脉,练会行气、发气,也就二三天的事,而且既可以制订出一个行之有效的检验标准,还可以通过眼观、手摸和仪器检测,因为现代的精准医疗仪器用来检测神经、肌肉和皮肤,早已是家常便饭了。正是因为传统气功理论的抽象、笼络、模糊和神秘莫测,加上一些武侠影视和武侠小说中经常描写“练功时打通了任督二脉”,打通任督二脉的作用在文艺作品中被无限地夸大了,似乎气功是包医百病、神通广大的,当2012年5月甘肃省卫生厅举办了一个为期9天的气功培训班,22日甘肃省卫生厅厅长刘维忠在其微博上发布一则“甘肃省医务人员真气运行学骨干培训班在武山矿泉疗养院成功举办”的消息称:“经过9天的培训,有41名学员打通了任督二脉”。此语一出,引来网上板砖不断,有着浓烈武侠情结的一名网友揶揄“打通任督二脉后可以学九阳神功、九阴真经、降龙十八掌了”。与其说9天内练功者打通任脉、督脉完全不可能,不如说这些抱残守缺、一知半解的怀疑者对现代医学知识的蒙昧和无知。

还是回到气感这个问题来说。人在生气时总觉得胸内有一股子热气上冲脑门,汗毛直竖,怒发冲冠,浑身发热、发燥,这其实不是体内真的有气在涌动,而是像气功一样的气感、热感。当然,能使怒气产生气感、热感的生理组织无外乎是肌肉,不过它不是骨骼肌,它属于平滑肌,叫立毛肌或竖毛肌。一束束平滑肌纤维能使动物把毛发立起来,动物用以隔热或恐吓别的动物。早期的人类同样具备这种本能,但随着人类的进化,这种功能逐渐失去了存在的意义,到如今只留下了受到刺激时起鸡皮疙瘩的习惯。当立毛肌收缩时,使毛发在皮面上直立,皮肤被扭转而产生鸡皮样外观。

不但人们发怒时能产生怒气冲冲的气感,其实喜、怒、哀、乐、忧、思、恐这七情除了怒能产生明显的气感、热感,其余的也能产生气感、热感或或冷感,并对人的健康分别产生或好或坏的影响。如恐惧也能产生比较明显的气感,只不过其作用与怒相反,人们处于恐惧状态时,通常感觉汗毛倒竖,头皮发怵,甚至浑身打冷战,强烈的气感使冷感瞬间传遍全身,原因还是立毛肌。但立毛肌属于平滑肌,是不受意念控制的。

下面再谈谈如何用现代医学知识阐释或揭秘气功中的发热、发麻、发酸、发胀等感觉。

发热是人体常见的一种现象,有生病时的病理性发热,有新陈代谢带来的生理性发热,有活动、运动、劳动导致的运动性发热,还有心情激动时的情绪性发热。从现代医学常识来看,练气功时的发热,涉及骨骼肌时,属于运动性发热。练气功只涉及到皮肤的程度,则是扩张毛细血管的部位血流增多后温度微弱上升产生的热感。

练气功时的发热,或称热感,有来自皮肤的,也有来自骨骼肌的。从医学常识来说,人体只有两种组织器官产生热量:一是肝脏,二是骨骼肌。但人们常常误以为心脏能发热,其实是血液流经肝脏和骨骼肌时被加热了。而人们经常误以为练功时皮肤能发热,其实是神经刺激人体毛细血管扩张,致使流经皮肤的血液瞬间增多而产生热感。喝酒是这样,脸红是这样,轻度的气功也是这样。

肝脏发热是不受神经系统人为控制的,而骨骼肌既可以自然而然地新陈代谢性发热,还可以在中枢神经系统的控制下运动性发热。成年人在没有锻炼运动和体力劳动的情况下,肝脏和骨骼肌每天约产生1500大卡的热量,运动量或劳动量越大,骨骼肌产生的热量就更多。骨骼肌是通过收缩来燃烧血糖或脂肪,产生热量的,同时产生废弃物二氧化碳和水。

人是恒温动物,通过生理调节,使人体经常保持在一种相对恒定的温度37℃。较长时间高于或低于37℃,都是一种病态。天气炎热时,骨骼肌会舒张,以利于散热,而天气寒冷时,骨骼肌会收缩而打寒战,产生热量,增加体温。传统练功方法通常不采用肌肉收缩法,常用骨骼肌舒张法,气沉丹田和手指发气都是骨骼肌保持一段时间的舒张状态,因血液流量突然增加并维持一段时间而产生热感,并非肌肉收缩而产热。

骨胳肌大多数都附着于躯干和四肢的骨骼上,含有大量血管和神经。人体有骨胳肌有600多块,在完成躯体的各种活动中起着不同的作用,是体内数量最多的组织,在人体中占体重的40%,是人体最大的发热器官。骨骼肌在躯体神经支配下收缩或舒张,进行随意运动。因受人的意识(意念)支配,故又称“随意肌”。收缩的特点是快而有力,但不持久。骨骼肌具有一定的弹性,被拉长后,当拉力解除时可自动恢复到原来的程度。肌肉内还有感受本身体位和状态的感受器,不断将冲动传向中枢,反射性地保持肌肉的紧张度,以维持体姿和保障运动时的协调。

神经将神经中枢、感觉器官和效应器连结在一起。由感觉传入纤维组成的神经称为感觉神经;由传送冲动至效应器的传出神经纤维组成的神经称为运动神经。大多数神经由感觉和运动两种纤维组成,而称为混合神经。

感觉神经又称传入神经。神经的一端由感觉纤维末梢分布于感受器,另一端与脑或脊髓联系。感受器感受机体内外的刺激后产生兴奋,并转化为神经冲动,经传入神经传入中枢,引起感觉或反射。

运动神经又称传出神经。通过运动神经能将脑或脊髓所产生的冲动传到有关内脏器官、肌肉或腺体,使效应器作出相应的反应。根据传出神经支配部位的不同,又可分为躯体运动神经和内脏运动神经。躯体运动神经可接受人的意识(意念)的控制,支配着头、颈、躯干和四肢骨骼肌随着人的意识(意念)随意运动,练功时意念控制肌肉按预定的方向推动或拉动,感觉神经(传入神经)就产生一种气流朝一个方向涌动的错觉即气感;内脏运动神经又叫植物性神经,支配平滑肌、心肌和腺体的活动,是不受人的意识(意念)控制的。

据此本人认为,气功中的静功就是躯体运动神经将意念传递给相应的骨骼肌(随意肌),相应的一块或多块骨骼肌(随意肌)则根据意念作出相应的同向隐性运动,即仅仅骨骼肌发生运动,但躯体或肢体并不随之发生位移性运动。练静功时交替着舒张、收缩骨骼肌,因与运动、劳动时的骨骼肌运动方向相反,故能迅速消除运动、劳动产生的疲劳。气功中的动功,则是助力与动作相关骨骼肌中产生推力的那一部分骨骼肌,增强肢体动作的力度和速度。而人在活动、运动、劳动时,通过躯体、肢体会发生位移现象,而这需要多块骨骼肌组成的肌肉群内的骨骼肌分别产生不同方向的运动,就像有些骨骼肌朝一个方向产生推力,另外的一些骨骼肌同时向另一个方向产生拉力一样。不同的肌肉群接连产生相应的推力和拉力,则有了人的连续动作。而气功则是在意念的支配下,一块或多块骨骼肌是同时向同一方面产生推力或拉力。如一部分或所有骨骼肌从肢体的近端(胳膊、大腿)向远端、末端(手指、脚趾)产生推力,感觉神经(传入神经)传给大脑的感觉是有一股气从肢体的近端向远端运动,疑似发气;如一部分或所有骨骼肌从肢体的近端(胳膊、大腿)向远端、末端(手指、脚趾)产生拉力,感觉神经(传入神经)传给大脑的感觉是有一股气从肢体的远端向近端运动,疑似吸气。

完全可以这么说,练功时发热,并不神秘,也不是所谓的真气起作用,主要是骨骼肌的收缩作用产生热量。而气功所产生的气感,其实是骨骼肌运动时神经传输给大脑的错觉。尽管气感是一种错觉,但气功不管是从现代医学理论上讲,还是现实中的健身效果,都不能否认气功是一种锻炼运动,而且练气功时骨骼肌的运动方式与人们活动、运动、劳动时完全不一样,因此能收到体育锻炼难以取得的效果,因此气功是体育锻炼干不可替代的一种有益的补充。

之所以传统练功方法的练功者会产生疼、痛、酸、麻、肿、胀、痒,主要是古人的人体解剖学和生理学知识太落后,只能通过长时间意念某个部位,通过冥想、暗示的方式诱发气感,因长时间使某一部分的骨骼肌保持同一状态,像人们坐久了、蹲久了、站久了不动一样,导致的身体不适。练功时偶尔也会有放屁现象,但练功时放的屁也不是练出来的气。按生理学的常识,人体每天会有五六次放屁现象,只是有时感觉明显,有时感觉不明显而已。放屁次数多了固然不好,但成天一个屁不放也不放,也不是好事。练功时放屁,只不过是偶然触动了放屁的机关,像髋部的部分骨骼肌。

综上所述,练功时发热是正常的生理反应,如同人们活动、劳动、运动时的发热一样,并非特异功能,毕竟练气功也是一种锻炼运动。

练功者大多不懂现代医学常识,或者虽然学过,但意识中没有将古老的气功术与医学常识中的相关知识联系起来。而很多懂现代医学常识的人,大多不相信气功,不但不会去通过其所了解的现代医学常识来认识气功,而是人云亦云地误以为气功是伪科学,从而丧失了运用现代医学常识来正确认识气功的机会。

本人认为,古老气功术的最大问题不是技术和效果,而是气功理论的表述过于抽象、笼统和模糊,不符合科学的标准,因此,既需要去伪存真,也需要吐故纳新,使气功理论跃上创新性阐述的台阶,使之更接近科学性。



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