①

曹操是白脸，表现奸诈多疑，含贬义，代表凶诈。关羽是红脸，包拯是黑脸，表现性格严肃，不苟言笑，为中性，代表猛智，被誉为“铁面无私”，在京剧里，他的脸谱属“黑色正整脸”（面部整个涂成黑色）。二郎神是金脸或银脸，表示神秘。

“脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶

②

西游记中，观音菩萨推荐二郎神时介绍说：仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。

由此可见，二郎神是一个英俊潇洒的俊美少年，不是红脸大汉，所以，二郎神是白脸。

③

二郎神既不是红脸，也不是白脸，而是金脸，金色脸谱象征威武庄严，表现神仙一类角色

京剧红脸 京剧中的红派角色。

表示忠勇耿直，有血性的勇烈人物。

如关羽、赵匡胤、姜维等但也有例外，如《法门寺》中反面人物刘瑾就勾红脸，这里有讽刺之意，使人一看便知是个擅权的太监。

奸臣或者坏人扮成白脸。

冯骥才作品《花脸》中“我”的花脸就是红脸。

红脸人物 如京剧所唱的“红脸的关公”。

红色脸谱，最初与人面色有直接关系，如表示关羽的面如重枣，关泰是红脸大汉。

由于这些人物忠勇正直，推而广之的，许多忠勇良将，有道正神也都勾上了红脸。

如春秋时的颖考叔、太乙真人等。

1、红色脸谱，最初与人面色有直接关系。如表示关羽的面如重枣，关泰是红脸大汉。由于这些人忠勇正直，推而广之，许多忠勇良将，有道正神也就都勾上了红脸。如春秋时的颖考叔、太乙真人等；

2、也有一些被认为是反派人物的角色也勾红脸，这就寓有讽刺之意。《海潮珠》之崔杼是弑君的朝臣，勾红脸是讽刺齐王荒淫；《祥梅寺》之黄巢是反叛唐王的举子，勾红脸是讽刺唐僖宗无道；

3、有时勾红脸也是配合舞台美术的需要而安排的。如《四杰村》中之廖奇冲勾红脸为的是与勾白脸的鲍赐安、勾粉红脸的花振芳配合，使舞台色彩丰富。再有《白良关》之刘国桢勾红脸是与勾黑脸的尉迟恭、尉迟宝林父子对比，更明确地表示尉迟宝林不是刘国桢的儿子；

4、有的人不勾红脸，但是在某一戏中勾红脸。例如刘瑾是反面人物，一般勾白脸，但是在《法门寺》中勾红脸，表示他做了点儿好事。

生旦净末丑红脸的是曹操

红色脸谱：最初与人面色有直接关系，如表示关羽的面如重枣，关泰是红脸大汉。由于这些人忠勇正直，推而广之，许多忠勇良将，有道正神也就都勾上了红脸。如春秋时的颖考叔、太乙真人等。但是也有一些被认为是反派人物的角色也勾红脸，这就寓有讽刺之意。

《海潮珠》之崔杼是弑君的朝臣，勾红脸是讽刺齐王荒淫；《祥梅寺》之黄巢是反叛唐王的举子，勾红脸是讽刺唐僖宗无道。有时勾红脸也是配合舞台美术的需要而安排的。如《四杰村》中之廖奇冲勾红脸为的是与勾白脸的鲍赐安、勾粉红脸的花振芳配合，使舞台色彩丰富。

再有《白良关》之刘国桢勾红脸是与勾黑脸的尉迟恭、尉迟宝林父子对比，更明确地表示尉迟宝林不是刘国桢的儿子。

有的人不勾红脸，但是在某一戏中勾红脸，例如刘瑾是反面人物，一般勾白脸，但是在《法门寺》中勾红脸，表示他作了点儿好事。

有不少年迈的人，为显示他的年轻，如《英雄会》之黄三泰，勾直眼窝粉红色脸，粉红色脸属于广义的红脸。