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孔子曾说：子不语怪力乱神，但是人类对于未知事物的好奇心是与生俱来的，自古以来，一直存在着不少神奇怪异的传说。尤其是在小时候的农村，老人们都很会讲故事，什么仙啊怪啊的，让人听着津津有味。所谓“艺术来源于生活”，老辈人所讲的故事题材也多数是来自生活，而在农村传说故事最多的当属“狐、黄、白、柳、灰”五大家仙了。

“狐、黄、白、柳、灰”五大家仙，最早起源于东北满族的萨满教，萨满教的理论根基是“万物有灵论”，认为世界上各种物类都有灵魂，自然界的变化给人们带来的祸福，都是各种精灵、鬼魂和神灵意志的表现。而“狐、黄、白、柳、灰”五大家仙的传说，也在满清入主中原后，随着萨满教的传播得以流传开来。

所谓的“狐”，指的是狐狸，俗称胡三太爷；“黄”指的是黄鼠狼，俗称黄二爷；“白”指的是刺猬，俗称白老太太；“柳”指的是蛇，俗称柳先生；“灰”指的是老鼠，俗称灰四爷，统称“狐黄白柳灰”五大家仙。我们经常能够从老辈人口中听到叮嘱，不要残害这几种动物。如果侵犯了它们，它们就会以妖术来对人类，进行报复。他们真的那么神奇吗？

一、狐仙。

狐狸虽然口碑不佳，有着“狡猾、奸诈”的坏名声，但从社会、民俗和文化学的角度来看，它早已脱胎换骨，演化成一个具有无比灵性，聪慧神秘的生灵。狐仙是“五大家仙”中法力最为深厚的一个，也是最聪明的一个，在我国一直有着非常神秘的色彩，从《封神榜》到《聊斋》，有关狐仙的说法数不胜数。

早在大禹治水时，就有他娶九尾白狐——涂山氏的女儿为妻，生下夏朝第一代君主启的故事。民间普遍认为狐狸有灵性，能作祟作妖，也能成仙。它们精通道术，能报德，能复仇，同人恋爱，还会捉弄人，狐仙也能为人医治病痛，许多巫师在进行巫术活动时，也常常说自己是狐仙附体，并以狐仙的名义对病人发号施令，解答问题。

二、黄仙。

黄仙，即黄鼠狼。黄二爷的知名度还是比较高的，擅长从农家偷鸡，极具灵性，老辈人称黄仙记仇，不能招惹。在一些传说中黄仙可以左右人的精神世界，让人疯疯癫癫胡言乱语，民间俗称“撞克”，严重的甚至还有“黄鼠狼换命，一命抵一命”的说法。得此病者，哭哭啼啼，连说带唱，甚至不识家人亲朋，好像换了一个人。

有人说病者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。而且还有一种奇特的现象，传说只要巫师或打死过黄鼠狼的人一出现，病情立即停止，跟常人无异。不过现在黄仙已经越来越少，难得一见了。

三、白仙。

现在大家已经很少见到刺猬了，不过在以前刺猬是不少的。而且“白仙”在“五大门”中口碑最好，代表着财运。白仙崇拜明末开始在东北出现，现在在东北农村有些家庭也有供奉，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作白仙的牌位，有的人家也有白庙，供奉白仙一般不用做仪式，直接写上供奉即可，但是供奉之后不可以冷落，每逢家里吃肉、蒸馒头都要想着上供！

传说中的“白仙”的形象一直是一个老婆婆，所以农村又把“白仙”叫“白奶奶或者白老太太”。大部分人将它当作进财、防病的吉祥物，民间传说刺猬演化的神灵主要是来为人治病，而且精通巫术。

四、柳仙。

人们对蛇仙的崇拜也来自远古，传说伏羲和女娲就是人首蛇身的神。人们认为蛇有灵气，它的形体奇异，能蛰伏潜藏蜕皮变化，而且行动诡秘灵敏，法力比狐狸还要大，也能形成人形，有千里摄物的法术。关于蛇的神话传说更是多的数不过来，最出名的当属白娘子。

俗话说“不打进家蛇”，蛇在咱们农村一直被誉为“家庭的保护神”，所以自然也是“五大家仙”之列。不过大家对于家中的蛇，还是要小心，尽量用竹竿敲打地面赶出去，以免被蛇咬伤，毕竟咱们很难判断蛇是否有毒。

五、灰仙。

老鼠昼伏夜出，活动于黑暗之中，令人莫测其踪迹，因而被认为有很高的智慧而被神化。有的地方将老鼠视为仓神，是要在填仓节时祭祀的。在民俗文化中，还有老鼠成亲的习俗，在这天的晚上，家家户户都要炒芝麻糖，就是为老鼠成亲准备的喜糖。所以，在人鼠共处的历史长河中，鼠不仅是一种顽强生命力的象征，也是财神、多子多孙和人丁兴旺的象征。

不过老鼠繁殖很快，生命力很强，几乎什么都吃，什么地方都能住。打洞、上树、爬山、涉水，对人类危害极大，以至于“过街老鼠人人喊打”。

古人“万物有灵”的思想，其实和我们今天常说的对生命的尊重、敬畏是一样的道理。随着时代的发展，这些过去比较常见的动物也从我们的生活中淡去了，同时随着淡去的还有和它们相关的各种民间传说。

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