李翱丈二和尚摸不着头脑，只得问：“大师贵姓？”禅师答：“正是这个时候。”

李翱更糊涂了，只好悄悄地问站在一旁的寺院总管，刚才禅师说的是什么意思？总管说：“禅师姓韩，韩者寒也。时下正是冬天，可不是‘韩’吗？”

谁想这话被禅师听到了，不禁冷笑：“胡说八道！若是他夏天来，也如此问答，难道姓‘热’吗？”李翱忍俊不禁，笑了起来，气氛顿时轻松了许多。

李翱又问禅师：“如何是道？”禅师用手指指天，又指指地，然后问：“理会了吗？”李翱摇摇头：“没有理会。”

禅师便说：“云在青天水在瓶。”

李翱不解。此时，突然一道阳光直射下来，照见了瓶中的净水，李翱顿有所悟，随口念出一偈：炼得身形似鹤形，千株松下两函经；我来问道无余说，云在青天水在瓶。

李翱赞叹老禅师道行之高，如鹤之仙风道骨，超俗绝尘，坐于松树之下研读佛经，意态安闲自在，令人向往钦敬！而我前来问道请益，禅师不是旁征博引，透过有形的经书文字来回答，而是以一句“云在青天水在瓶”开示，道尽所悟之深邃禅理，机锋无限。

禅师开始故意不理睬李翱，是想挫挫他的傲气和火气，以便投入参禅问道的心境，最后见他心平气和了，才对他说了入道的真谛—“云在青天水在瓶”。

“云在青天水在瓶”，大约有两层意思。

一是说，云在天空，水在瓶中，正如眼横鼻竖一样，都是事物的本来面目，没有什么特别的地方，你只要领会了事物的本质，悟见了自己的本来面目，也就明白什么是道了。

二是说，瓶中之水，犹如人的心一样，只要保持清净不染，无论装在什么瓶中，都能随方就圆，有很强的适应能力，能刚能柔，能大能小，就像青天的白云一样，自由自在。

“云在青天水在瓶”是禅师们最爱拿来启发学人的一句诗偈，告诫学人要保持一颗荣辱不惊、物我两忘的平常心。因为，在禅宗看来，平常心就是道。

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