传说中的师父

在百度或者360搜索管仲，我们可以看到，对于管仲的学问是如何来的，似乎并无考证，大多数词条只是说管仲年轻的时候到过许多地方，接触过各式各样的人，见过世面，从而积累了丰富的社会经验。

也有传说管仲是跟着凤凰山一名隐士学的本领。这位隐士十分欣赏管仲，于是隐士就把自己会的东西都教给了管仲，管仲学得很快，不到三年时间，兵法、治国之道、剑法、箭法、武艺等就已经精通无比，管仲的箭法更是被世人所称奇，可谓是百步穿杨。

根据史料考察的师父

其实管仲的师父到底是谁，是有史料可查的。

管仲的第一个有据可查的老师，叫徐伯。《管子·四称》中记载：管仲向齐桓公讲解古代有道之君、无道之君、有道之臣、无道之臣四种君臣的表现，劝谏齐桓公要做敬畏自然、尊重祖先、任用贤才、依法行政、睦邻友好的“有道之君”，不要做大兴土木、亲佞远贤、贪图享乐、残害人民、穷兵黩武的“无道之君”；要重用、奖励忠于国家、举荐贤能、有义有礼、廉洁奉公、尽职尽责的“有道之臣”，一定要远离、罢黜结党营私、贪财好利、嫉贤妒能、违法乱纪的“无道之臣”。管仲在讲解四种君臣表现时，为了增强说服力，也为了把话说得更委婉含蓄，他把自己的一位老师徐伯隆重地搬了出来，四次提到“夷吾闻之于徐伯曰”（这是我以前听徐伯说的）。言外之意是告诉齐桓公——这四种人的表现，可不是我自己编的，自己说的，是我老师讲给我、教给我的。由此可见，管仲的某一位老师，名叫徐伯。

管仲的第二个有据可查的老师，叫癸乙，见于《管子·轻重甲》。有一次，齐桓公想调节物价高低，分散富人贵族囤积的财利、粮食，改善广大民众的生活。管仲向他推荐了精通轻重之术的经济专家——癸乙。于是，齐桓公派人赠送了癸乙五辆豪车，把他从周下原（今陕西宝鸡境内）请到齐国。

癸乙来齐后，向桓公、管仲传授了轻重之术。由此段记述看，管仲很早就认识癸乙，甚至向他学习过轻重之术，两人关系密切友好，否则他不可能向桓公推荐癸乙，也不可能将其请来，且癸乙后来还现场向管仲、桓公等人面授了轻重之术，所以，癸乙是管仲的某一位老师无疑。

管仲的第三个有据可查的老师，应该是高傒，见于《左传·庄公九年》。原文是：管仲请囚，鲍叔受之，及堂阜而税之。归而以告曰：“管夷吾治于高傒，使相可也。”公从之。意思是，公元前685年，鲁庄公因干时之战败于齐国，被迫答应了齐桓公杀公子纠、交还管仲的请求。他把管仲关进囚车，让鲍叔牙押送回齐国。到了齐境堂阜，鲍叔牙就把管仲释放了。回国后，鲍叔报告齐桓公说：“管仲曾经做过高傒的下属，才能卓越，可以让管仲担任相国。”

齐桓公听从了鲍叔牙的这个意见。——从管仲“治于高傒”、当过高傒的下属的经历来看，他是曾经接受过高傒教导的，其治国才能来自于高傒。所以说，高傒曾经是管仲的领导，也曾经是管仲的老师。

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