中国占星术,果老星宗,二十八星宿解

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中国占星术,果老星宗,二十八星宿解

2023-05-28 00:08| 来源: 网络整理| 查看: 265

原标题:中国占星术,果老星宗,二十八星宿解

转载自:明灯易学网;明灯易学,古易学实践人 天盘经纬的资料中,其中纬,即七政四余十一曜会较多,因星占星性是最重的,是以整个果老诸赋中,大多数的断语无不就星进行阐发。是以日月五星十一曜可自己多看。但经,即二十八星宿的资料会很少,倒是有个三辰通载,但又更多是发挥七政十一曜在各度的情况。   而实际,在不同的度宿,有很大的象体在。常有妙用,但又所记非常少,特别点的和多说点的像斗井,箕毕等也只是只言片语。是以整个二十八星宿更多的要自己去思悟,和实际多看盘总结。在这我尝试将一些引申写出,学的人不防如此去多引申。经纬交织天盘起,惜于资料太少,只能期望以后有更多的书籍整理出来了。同理这些东西也是可以慢慢一步步去积累的。不用被这一大堆名词吓着了。至如不想去积累也没什么。中国的术数无非五行生克的。能记住他属什么己能直接用了。

  角木蛟史记天官认为,角有主将意,并说天王帝庭。又,角者直取青龙龙角之意,果老则有金木逢龙之意,是以可以引申下,此度立命,会有刚毅之意。郑幼学元髓血脉经(下略为郑说):角乃刀头爷柄之木。

亢金龙史记天官认为,亢为疏庙,主疾。又,亢在辰宫,正龙辰金所主,更是秋深之金,是以可以引申,如刚强带刃之意。郑说:乃坚刚之真金,亦刀剑成器之物。

氐土狢史记天官认为,氐为天根,主疫。是日之升与未升间之出际。是以可以引申,此度或是暗味多疾之度。郑说:手扶桑之地,日出之所。

房日兔史记天官,房为府,曰天驷。为天子之所。是以可以引申下,房日立命,多有其朝升意。郑说:乃扶桑太阳之真火。

心月狐史记天官,心为明堂。明堂者,天子处事之所。而日将升未升际,其月可爱,是以多有古决指向,心月最灵。郑说:亦扶桑,初出之月。

尾火虎史记天官:尾为九子,曰君臣;斥绝,不和。又,尾多有古语指向为天子后宫。其中九子,很易让人想起“九尾狐”,是以此度可引申,主人灵而聪狡。郑说:乃树尾所燃之火。

箕水豹箕为敖客,曰口舌。前尾即有不和,此又口舌,是以寅宫常带口舌意。此处立命,更带蒙泉之意,有蒙漂意。更有星格,箕星好风。有箕风斗口之格,主风摇叶落。是以可以引申如,蒙,不安,初意,多失言,如再逢不好,则曰:未免淫荡。。郑说:乃丑艮山下,蒙泉之水。

斗木獬史记天官,斗为庙。此度最有名的,是大月当斗。主文子才人,当然,此说有韩愈一诗的功劳。是以建此度,多半的引申都是文才。实际只是月挂艮明而己。郑说:乃桥沉下之木。

牛金牛牵牛为牺牲。从这词引申看,多少带了祭祀意,斗则庙,而牛则为牺牲。和斗一样,多与文才相关,为斗牛秀气。所谓龙泉之神光于牛斗。这两度生人,容易文豪之盛,实际观盘则,牛更是。多有文爽神采者,较多于此度立命,而且还较多是属开创性的,因何,以历法之初,日月五星起于牵牛。牛斗之间,于中国历法是有特别意思的。郑说:乃未经锻炼之矿金。

女土蝠女者织女。可以引申中国最常听牛郎织女的故事,与牛郞相配。此度古语多指向灵秀多巧智。郑说:乃积聚粪壤之土。

虚日鼠史记天官:虚为哭泣之事。或许是因女危的影响,也可能是和郑所说,是影,此度立命,常会变得柔。与日的权威性质有点格格不入的感觉。郑说:乃星日太阳照临下,土之日影。

危月燕史记天官:危为盖屋。此度与室相连。但在运用上,此因子宫的水意,如齐插寒梅格,常使此度,也是为柔质。郑说:乃张度之月影。

室火猪史记天官:营室为清庙。此度立命,常与“文秘”有感。郑说:乃树头之火。

壁水貐壁水,则天宫,又加金水之秀。是以在说到此度时,亦常与奎连在一起,为文章之宿。有水凑天池,三峡词源豪迈一格。天一生水,精神具足,亦常与此度有关。郑说:文章之宿,天然养木之水。

奎木狼史记天官:奎曰封豕,为沟渎。戌宫还有个说法,叫武库(不同子平取丑金库)。但这长长的一宿又带了文宿。是以此度立命,常分两意,即有刚武的一面,又带文才的一面。单文秀讲,不如壁清,才艺讲,又胜于壁。。郑说:文章之宿,火柴之火。

娄金狗史记天官:娄为聚众。又戌武之意,是以此金,常带了点军武意。又取火就金成,此宿又会带点饰品意。是以此度和奎一样,容易综合变换。此宿郑说:锅鼎之金。

胃土雉史记天官。胃为天仓。是以此度常取仓库意,再引申如藏杂等。郑说:乃泥灶之土。

昴日鸡史记天官:昴曰髦头,胡星也,为白衣会。可以看到,整个白虎之宿都带了点兵杀之意,而昴是代表,是胡星。这于历史有关,古之戎在西也。是以此宿可以引申为国外人众或带点国外性质的人事。又如引申毛发异常等。郑说:乃酉宫西沉之日影。

毕月乌史记天官:毕曰罕车,为边兵,主弋猎。又此宿在实际观星上,常说箕风毕雨,有风雨作霜,有济世安民之略一格。同理,雨常与愁感相连,是以此宿,常是呻呤多愁之宿,行于此宿,再逢阴,常多黛玉埋花之感。郑说:乃酉宫太阴次舍,余光寒潭之月影。

觜火猴觜则宿度很小,常隐而快。是以时取狡意。郑说:乃渔灯之火。

参水猿史记天官:参为白虎。申宫正好是水之长生处。是以看着那怕是极静安,亦常不经常间带了猛速。是以此水,极灵秀。郑说:初生清冷之水。

井木犴史记天官:东井为水事。此宿于天文上有更特别的意义。又井者,井,于卦主迁意。是以常引申为迁,变动。此宿生人多变化,亦多创举。而变迁多了,井井,则星上对此宿会有个易离祖,多婚易有多挫折等的断语。。郑说:东井丹桂之木。

鬼金羊史记天官:舆鬼,鬼祠事。此宿鬼狡,更主兵起。但又是未月代替月质之金。是以此鬼的变化会很大。是以引申上,此宿常与神神怪怪之事有相联。变之好,则主极灵秀。郑说:嫦娥首饰之金。

柳土獐史记天官。柳为鸟注,主木草。此宿与鬼一样,为占月本宫。是以此宿亦极灵秀,但也易变,即有月挂柳之良格,又有余侵后的主盗。此宿和井还易变成与厨师饮食有关的感觉。郑说:离明天河之土。

星日马星则于果老星政上,象征太阳,于中天之际之阳。为帝盛。是以此宿常从此意引。如势大等。郑说:离火之精,真太阳也。

张月鹿张月则会变得有趣,月本要于宫上占在未,但天象上特意安排在午,与阳并居。取月本无光,占日而明。此宿之月,如此就变得复杂,单月性于,则鬼更是,而从月之由阳由,则张月为是。是以此度常即带了星日的权大性质,又带了归属后宫的性质,非要形容即是“皇后”吧。是以此度常从此引申。

翼火蛇史记天官:翼为羽翮,主远客。翼火的灵动在于,水火即济。而巳宫有有巽风之象。是以引申为客,多变动等。郑说:乃渔灯之火。

轸水蚓史记天官:轸为车,主风。轸亦同理,而轸为水,辰巳之地正是东南,是以有水归东南的大格。轸之为意,又取其车意。郑说:乃大海汪洋之水。

二十八宿坐命诗断

安命若在鬼井中,敢言敢断性英雄

生身若在星柳位,孛计同躔作贝戎

东西南北月归垣,文下文章冠世贤

若是昼生无发用,中年见月必断弦

翼轸从来属地户,唾手成名文必露。

若还孛计在高强,决定中年尸外路

角躔安命性不柔,机关作事世无俦

若归亢度生秋月,高官极品百年秋。

氐房心宿属卯宫,定他气性最英雄

若还水孛一齐入,没使居官不善终

尾箕主人多病患,管有一呼百人唤

斗木为人性有刚,牛女为人宽且缓。

虚宿单行分昼夜,昼生刚直言语徐

夜生必是破资财,富贵浮云如水苴

室壁从来木向荣,色容万象性如神

不惟服众居乡校,不日成名达紫宸

奎宿文章世所稀,少年笔下有珠玑

更兼夜火一齐入,身著锦衣换布衣

娄星度兮有十二,日生凶顽无可比。

夜生没有福禄临,大抵作事无终始。

胃昴二宿与金同,为人自逞有成功

若还木气临齐子,一世空为百岁翁

觜参立命属阴阳,倏忽聚散未为昌

朝雨暮云无定性,木火临之福必降。

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亢金龙史记天官认为,亢为疏庙,主疾。又,亢在辰宫,正龙辰金所主,更是秋深之金,是以可以引申,如刚强带刃之意。郑说:乃坚刚之真金,亦刀剑成器之物。

氐土狢史记天官认为,氐为天根,主疫。是日之升与未升间之出际。是以可以引申,此度或是暗味多疾之度。郑说:手扶桑之地,日出之所。

房日兔史记天官,房为府,曰天驷。为天子之所。是以可以引申下,房日立命,多有其朝升意。郑说:乃扶桑太阳之真火。

心月狐史记天官,心为明堂。明堂者,天子处事之所。而日将升未升际,其月可爱,是以多有古决指向,心月最灵。郑说:亦扶桑,初出之月。

尾火虎史记天官:尾为九子,曰君臣;斥绝,不和。又,尾多有古语指向为天子后宫。其中九子,很易让人想起“九尾狐”,是以此度可引申,主人灵而聪狡。郑说:乃树尾所燃之火。

箕水豹箕为敖客,曰口舌。前尾即有不和,此又口舌,是以寅宫常带口舌意。此处立命,更带蒙泉之意,有蒙漂意。更有星格,箕星好风。有箕风斗口之格,主风摇叶落。是以可以引申如,蒙,不安,初意,多失言,如再逢不好,则曰:未免淫荡。。郑说:乃丑艮山下,蒙泉之水。

斗木獬史记天官,斗为庙。此度最有名的,是大月当斗。主文子才人,当然,此说有韩愈一诗的功劳。是以建此度,多半的引申都是文才。实际只是月挂艮明而己。郑说:乃桥沉下之木。

牛金牛牵牛为牺牲。从这词引申看,多少带了祭祀意,斗则庙,而牛则为牺牲。和斗一样,多与文才相关,为斗牛秀气。所谓龙泉之神光于牛斗。这两度生人,容易文豪之盛,实际观盘则,牛更是。多有文爽神采者,较多于此度立命,而且还较多是属开创性的,因何,以历法之初,日月五星起于牵牛。牛斗之间,于中国历法是有特别意思的。郑说:乃未经锻炼之矿金。

女土蝠女者织女。可以引申中国最常听牛郎织女的故事,与牛郞相配。此度古语多指向灵秀多巧智。郑说:乃积聚粪壤之土。

虚日鼠史记天官:虚为哭泣之事。或许是因女危的影响,也可能是和郑所说,是影,此度立命,常会变得柔。与日的权威性质有点格格不入的感觉。郑说:乃星日太阳照临下,土之日影。

危月燕史记天官:危为盖屋。此度与室相连。但在运用上,此因子宫的水意,如齐插寒梅格,常使此度,也是为柔质。郑说:乃张度之月影。

室火猪史记天官:营室为清庙。此度立命,常与“文秘”有感。郑说:乃树头之火。

壁水貐壁水,则天宫,又加金水之秀。是以在说到此度时,亦常与奎连在一起,为文章之宿。有水凑天池,三峡词源豪迈一格。天一生水,精神具足,亦常与此度有关。郑说:文章之宿,天然养木之水。

奎木狼史记天官:奎曰封豕,为沟渎。戌宫还有个说法,叫武库(不同子平取丑金库)。但这长长的一宿又带了文宿。是以此度立命,常分两意,即有刚武的一面,又带文才的一面。单文秀讲,不如壁清,才艺讲,又胜于壁。。郑说:文章之宿,火柴之火。

娄金狗史记天官:娄为聚众。又戌武之意,是以此金,常带了点军武意。又取火就金成,此宿又会带点饰品意。是以此度和奎一样,容易综合变换。此宿郑说:锅鼎之金。

胃土雉史记天官。胃为天仓。是以此度常取仓库意,再引申如藏杂等。郑说:乃泥灶之土。

昴日鸡史记天官:昴曰髦头,胡星也,为白衣会。可以看到,整个白虎之宿都带了点兵杀之意,而昴是代表,是胡星。这于历史有关,古之戎在西也。是以此宿可以引申为国外人众或带点国外性质的人事。又如引申毛发异常等。郑说:乃酉宫西沉之日影。

毕月乌史记天官:毕曰罕车,为边兵,主弋猎。又此宿在实际观星上,常说箕风毕雨,有风雨作霜,有济世安民之略一格。同理,雨常与愁感相连,是以此宿,常是呻呤多愁之宿,行于此宿,再逢阴,常多黛玉埋花之感。郑说:乃酉宫太阴次舍,余光寒潭之月影。

觜火猴觜则宿度很小,常隐而快。是以时取狡意。郑说:乃渔灯之火。

参水猿史记天官:参为白虎。申宫正好是水之长生处。是以看着那怕是极静安,亦常不经常间带了猛速。是以此水,极灵秀。郑说:初生清冷之水。

井木犴史记天官:东井为水事。此宿于天文上有更特别的意义。又井者,井,于卦主迁意。是以常引申为迁,变动。此宿生人多变化,亦多创举。而变迁多了,井井,则星上对此宿会有个易离祖,多婚易有多挫折等的断语。。郑说:东井丹桂之木。

鬼金羊史记天官:舆鬼,鬼祠事。此宿鬼狡,更主兵起。但又是未月代替月质之金。是以此鬼的变化会很大。是以引申上,此宿常与神神怪怪之事有相联。变之好,则主极灵秀。郑说:嫦娥首饰之金。

柳土獐史记天官。柳为鸟注,主木草。此宿与鬼一样,为占月本宫。是以此宿亦极灵秀,但也易变,即有月挂柳之良格,又有余侵后的主盗。此宿和井还易变成与厨师饮食有关的感觉。郑说:离明天河之土。

星日马星则于果老星政上,象征太阳,于中天之际之阳。为帝盛。是以此宿常从此意引。如势大等。郑说:离火之精,真太阳也。

张月鹿张月则会变得有趣,月本要于宫上占在未,但天象上特意安排在午,与阳并居。取月本无光,占日而明。此宿之月,如此就变得复杂,单月性于,则鬼更是,而从月之由阳由,则张月为是。是以此度常即带了星日的权大性质,又带了归属后宫的性质,非要形容即是“皇后”吧。是以此度常从此引申。

翼火蛇史记天官:翼为羽翮,主远客。翼火的灵动在于,水火即济。而巳宫有有巽风之象。是以引申为客,多变动等。郑说:乃渔灯之火。

轸水蚓史记天官:轸为车,主风。轸亦同理,而轸为水,辰巳之地正是东南,是以有水归东南的大格。轸之为意,又取其车意。郑说:乃大海汪洋之水。

二十八宿坐命诗断

安命若在鬼井中,敢言敢断性英雄

生身若在星柳位,孛计同躔作贝戎

东西南北月归垣,文下文章冠世贤

若是昼生无发用,中年见月必断弦

翼轸从来属地户,唾手成名文必露。

若还孛计在高强,决定中年尸外路

角躔安命性不柔,机关作事世无俦

若归亢度生秋月,高官极品百年秋。

氐房心宿属卯宫,定他气性最英雄

若还水孛一齐入,没使居官不善终

尾箕主人多病患,管有一呼百人唤

斗木为人性有刚,牛女为人宽且缓。

虚宿单行分昼夜,昼生刚直言语徐

夜生必是破资财,富贵浮云如水苴

室壁从来木向荣,色容万象性如神

不惟服众居乡校,不日成名达紫宸

奎宿文章世所稀,少年笔下有珠玑

更兼夜火一齐入,身著锦衣换布衣

娄星度兮有十二,日生凶顽无可比。

夜生没有福禄临,大抵作事无终始。

胃昴二宿与金同,为人自逞有成功

若还木气临齐子,一世空为百岁翁

觜参立命属阴阳,倏忽聚散未为昌

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