2023年几点立社(二0二一年社是哪天)

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2023年几点立社(二0二一年社是哪天)

2023-07-03 01:50| 来源: 网络整理| 查看: 265

导读 2023年社日是3月21日。 2023年几点立社(二0二一年社是哪天) 社日节,中国传统节日,又称土地诞,是古老的中国传统节

2023年社日是3月21日。

2023年几点立社(二0二一年社是哪天)

社日节,中国传统节日,又称土地诞,是古老的中国传统节日,社日分为春社和秋社。古时代的社日节期依据干支历法来定,后来因历法变动改用阴历定节期。春社按立春后第五个戊日推算,一般在农历二月初二前后,秋社按立秋后第五个戊日,约新谷登场的农历八月。

古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”,按照中国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。

古人认为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵之一。人们认为该神管理着五谷的生长和地方的平安。二月二是土地公的圣诞,土地公又称福德正神,在中国南方地区,是土地公公的生日,称“土地诞”。

文化渊源

社神缘于对土地的崇拜。土地是人类居住生活的场所,是人类获取生存资料所需(衣、食、住等)最重要的源地。对人们赖以生存的自然物质进行崇拜是原始崇拜的重要内容,中国先民早就有对土地的崇敬和膜拜。

但由于“土地广博,不可遍敬也;五谷众多,不可一一祭也。故封土立社而示有土尊。”随着原始崇拜向人格神崇拜的转变,对土地的原始崇拜也便转化为对土地神的崇拜,以前作为广袤土地象征物的土堆也便成为土地神寄寓的场所和标志,即社主。

祭社还有配祭制度,所谓“社稷,土谷之神,有德者配食焉”。社日,便是祭社神的日子。据研究,作为节日,社日“起源于三代,初兴于秦汉,传承于魏晋南北朝,兴盛于唐宋,衰微于元明及清”。在社日发展史上,唐代无疑是个重要段落。

2023年3月21日(戊寅日),是第五个戊日。

2023年立春为2月4日。

第一个戊日:2023年2月9日,戊戌日;

第二个戊日:2023年2月19日,戊申日;

第三个戊日:2023年3月1日,戊午日;

第四个戊日:2023年3月11日,戊辰日;

第五个戊日:2023年3月21日,戊寅日。

2023年春社日是2023年3月11日,农历二月二十,星期六。

春社日也叫二月春社日、中和节,是我国一个祈求丰收的传统节日,在古代的时候没有定日,先秦、汉、魏、晋各代择日不同。但是自宋代起,以立春后第五个戊日为社日,所以具体日子由立春日推算出来。

2023年立春是2月4日,立春这天就是癸巳日,第二个戊日是2月9日戊戌日,第三个戊日是2月19日戊申日,第四个戊日是3月1日戊午日,第五个戊日是3月11日戊辰日。

春社日祭祀:

二月春社日又称春社日,春季祭祀土地神的日子,是一个中国传统节日,古无定日,先秦、汉、魏、晋各代择日不同,自宋代起,以立春后第五个戊日为社日。

中国古代的社日节一年两次,分为春社日和秋社日,春社祈谷,祈求社神赐福、五谷丰登。秋社报神,在丰收之后,报告社神丰收喜讯,答谢社神。社,古指土地神,《白虎通义·社稷》记载“人非土不立,非谷不食,土地广博不可一一敬也,故封土立社”。郑玄作注“后土,社也”,以后为便于祭祀土地神。

二月春社日是春季祭祀社公土地神和五谷神的节日,又称中和节,据《广记》记载“村舍作中和酒,祭勾芒种,以祈年谷”,寄托了古代中国劳动人民对美好生活的祈求。

2023年春社是几月几日?

2023春社日是农历二月三十日,公历3月21日。

二月春社日又称春社日,春季祭祀土地神的日子,是一个中国传统节日。古无定日,先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起,以立春后第五个戊日为社日。

中国古代的社日节一年两次,分为“春社日”和“秋社日”,春社祈谷,祈求社神赐福、五谷丰登。秋社报神,在丰收之后,报告社神丰收喜讯,答谢社神。

“社”,古指土地神,《白虎通义·社稷》记载:“人非土不立,非谷不食,土地广博不可一一敬也,故封土立社。”郑玄作注:“后土,社也。”以后为便于祭祀土地神。

官社与民社:

然此后又有官社、民社之分。民社下为二月二日,俗称“土地公生日”;官社日期不变,其祭祀为国家祀典,在社稷坛举行。中国古代春社日,官府及传统民间皆祭社神祈求丰年,里中有饮酒、分肉、赛会、妇女停针线之俗。

《礼记·明堂位》:“是故夏勺、秋尝、冬烝、春社、秋省,而遂在蜡,天子之祭也。”按照乡村民俗,每年的春社是春分之后的第三天,秋社则是秋分之前的第四天。社日也是为女儿们准备的。女儿不挂社,阎王老子吊起打三夜。

社节是农历多少2023

社节是农历二月二十。

社节,俗称过社,是恩施各族人民每年必过的岁令节日,主要有吃社饭、拦社两大内容。

社节历史悠久,其源头可追溯到数千年前的农耕文明时期。恩施社节见诸文字的记载,最早为清嘉庆戊辰(1808年)版《恩施县志》。

社神即土地神。原始的土地崇拜发展为社祭,这种原始的土地崇拜观念,直接演变成后世的重要农事节日社日。

古时祭社有官祭、民祭之分。据清同治版《恩施县志》记载,恩施府、县两级的社祭相当隆重。春秋两祭,由本地最高官员即知府与知县主持,在城文武官、丞、史、把总全部参加,仪式复杂而虔诚。

民祭对时间要求不严格,农历二月初二日土地神生日至立春后第五个戊日春社日,立秋后的第五个戊日秋社日期间都视为社期,乡民以家族或家庭为单位自行祭祀,时间也无需统一。

春社节的传说

相传很久以前,人间并没有牛,犁田耕地都是用人力,非常辛苦。有一天,玉皇大帝微服来到人间,看到农民光着身子,满身大汗拉着犁在耕种。

玉皇大帝便走上前对那些犁田的人说:“老伯,你们休息休息呀!”人们说:“眼看播种季节要过了,我们怎能休息呢?”玉皇大帝听了,再也不答话,便默默走了。

牛无动于衷,春社日大清早依然如故。人们比牛起得早就有了力气,能让牛听话。不听话的牛,就被人用绳子拴住牛鼻子或用鞭子抽打。牛才后悔不听金牛星的劝告,只好服服帖帖听指挥。

人们看到牛听话了,就马上煎鸡蛋煮糍吃饱犁田了。为什么以煎煮鸡鸭蛋为主,是因为在此期间正好是雌鸡雌鸭催情下蛋的季节。这天要教新牛学会拉犁,据说这天牛是最驯服的,很容易教会它们拖犁拖耙。

从此,每年的春社日,人们就要吃好饭好菜准备春耕,后来就成了“春社节”。



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