《孝经》中有这样的描述：

这一类说法，把九尾狐比作祥瑞之气，只要君主有德，将国家和人民治理得很好，那么九尾狐就会现身，呈现祥瑞之气。

除了祥瑞之外，九尾狐还是一种信仰和图腾，相传大禹的妻子女娇，她所在的涂山氏就是以九尾狐为图腾。

民间一直有狐仙的传说，狐仙多为女子，且重情重义，但要说起民间最有名的九尾狐，要数妲己莫属了，她也是九尾狐族最大的反派，在小说中殷商的基业就断送在九尾狐妖的手上。

唐代诗人白居易把妲己和褒姒直接说成是狐妖。

民间对狐族又有了另一种认知，认为她们是红颜祸水，用狐族特有的美貌和狐媚之术迷惑男子，继而达到自己的目的。

这也说明封建时期女子的地位很低，有的甚至可以沦为“商品”，随意送人。

一旦亡国便将祸国殃民的责任推给女子，说她们迷惑了帝王心智，才导致国破家亡。

皇帝昏庸，妖妃误国，说起皇帝都是一阵惋惜，恨铁不成钢的模样；但说起妃子，大都是咬牙切齿，恨不得将其碎尸万段。

伴君如伴虎，臣子们没得选择，作为妃子而言，何尝又有选择？在这里小编想起一句话，“欲加之罪何患无辞！”

再说说大家比较喜欢的九尾狐族，青丘白浅，白浅《三生三世十里桃花》里的青丘女君，四海八荒第一美女，生来就是仙胎，无需修炼，由于主角光环，就连渡劫也能找人帮忙。

因为三生三世的爱情，替九尾狐族收获一大批粉丝，成为九尾狐族的代表人物，很多年轻人都成为她的拥护者。

至于九尾狐在人们眼中究竟是什么样的形象，漂亮、忠贞、祥瑞之气。凭借这些品质九尾狐成为《山海经》中最受喜爱的妖兽。

多数人认为它们是祥兽，一旦出世便会带来祥瑞之气，说明人间国泰民安。

而九尾狐的传说也比其他的妖兽更多，在蒲松龄的《聊斋志异》中狐族的出镜率就非常之高。返回搜狐，查看更多