于是，张献忠狠狠地说：“四川人可恶，连四川的草也都可恶！老子一定要剿尽四川人！”在我们四川，这个传说流传盛广。

张献忠成人后参军，曾当过延安府捕快，因事革职，便至延绥镇从军。因犯法当斩，主将陈洪范观其状貌奇异，为之求情于总兵官王威，重打一百军棍除名，从此便流落乡间。

当张献忠听闻李自成已于1644年（崇祯十七年）3月19日进入北京，最后崇祯前往景山自缢，史称甲申之变后，他变得郁郁寡欢起来。

（张献忠起义波及范围。网络图）

后来，他又听说李自成被吴三桂和清军打败，再后来就得到清军入关，李自成被杀的消息。

他再也坐不住了……

1644年（崇祯十七年）8月，张献忠攻打成都，因城墙坚固，久攻不下，后来在城外隐秘处挖地洞，打隧道，一直掏挖到城墙根，埋入火药，又把竹竿捅穿竹节，竿竿相连，然后在空心竹竿内装置很长的导火线，悄悄点燃。守城兵丁见“贼兵”撤退一空，正要欢呼，忽然爆炸掀天，城墙垮了。《蜀难》记载，城陷后，“屠城三日，贵贱同尽。唯少艾妇女为营伍所匿者暂得免”。

张献忠在成都先号称秦王，于1644年10月6日在成都称帝，改元大顺，建立大西政权，自称老万岁。张献忠称帝后，立即与道教供奉的梓潼帝君张亚子联宗，说自己是张亚子的后代，借以抬高身份。

《罪惟录》载：“屠重庆取丁壮万余，刳而鼻，断一手，驱徇各州县。”所谓“徇”，意思就是“巡行示众”。

此外，还有“屠广元”、“屠保宁”、“屠锦州等州县”、“屠邛州”等等。大凡不事先投诚、经战斗而攻破的城镇，都一屠了之。其中极大规模的是1645年秋，马元利屠成、龙两府，刘文秀屠巩州，二百里为血肉之汤。

1645年冬，张献忠下令除大西政权官员家属以外，成都“城内居民一律杀绝”。

屠杀手段，除了手起刀落大砍大劈一般杀法外，还自创了好几种杀人法，用在不同人的身上。对妇女除掳去少数年轻女子充当营妓外，其余的怕累及军心，全部杀掉。后期兵败溃退，粮草匮乏，更是杀妇女腌渍后充军粮。如遇上有孕者，剖腹验其男女。对怀抱中婴幼儿则将其抛掷空中，下以刀尖接之，观其手足飞舞而取乐。此命名为“雪鳅”。稍大一些的儿童或少年，则数百人一群，用柴薪点火围成圈，士兵圈外用矛戟刺杀，看其呼号乱走以助兴致。此命名为“贯戏”。

对那些稍有反抗或语言不满的人，捉来将其背部皮肤从脊沟分剥，揭至两肩，反披于肩头上，赶到郊外，严禁民间藏留给予饭食，多有栖身古墓，月余而气绝。如行刑者使人犯当时气绝，未能遭此活罪，行刑者亦被剥皮。此命名为“小剥皮”。

他还借假意宣布开科举，将数千四川学子骗到青羊宫，全部杀光，尸体堆积成山。唯独留了个姓张的书生，此人才华横溢，张献忠很是宠爱，封他为状元，随时不离左右。有一天，张献忠突然闷闷不乐，对左右说：“不知道为什么，我很爱这状元，一刻也舍不得他，不如杀死了他，免得总是想着。”于是下令将张状元斩首(见《明史.流贼传》)。

大西王朝建立的第二年，明将曾英突破川东防线，进入四川，攻占了重庆。张献忠忙派刘文秀反攻，亦被曾英打了个大败。一开始，张献忠尚不以为然。胜败乃兵家常事，他毫不慌张，派出人马，四出征伐。

可是他发现自己面对的不仅仅是明朝正规军的进攻，更可怕是他陷入了人民战争的汪洋大海。在军事上越是失败，他越是心情焦虑，而大杀自家兵士。

（大西政权货币。网络图）

1646年 (顺治三年)，清军由陕南入川，攻打张献忠的大西军。次年七月，张献忠撤离成都，北上与北清军作战。临走时下令屠城，并将全城放火烧得干干净净。“王府数殿不能焚，灌以脂膏，乃就烬。盘龙石柱二，孟蜀时物也，裹纱数十层，浸油三日，一火而柱折。”（沈荀蔚《蜀难叙略》）

同年11月，大西军被清军包围。当时张献忠正忙着在西充屠城，据《蜀难叙略》记载，张献忠此时已无百姓可杀，乃自杀其卒，每日一二万人。初杀蜀兵，蜀兵尽，次杀楚兵，楚兵尽，后杀同起事之秦兵。一百三十多万人马，两个多月，斩杀过半，以此减负逃窜。张献忠责其下属杀人不力，骂曰:老子只需劲旅三千，便可横行天下，要这么多人做甚！

由于匆忙出城迎战，被清将雅布兰射死在凤凰山(在今四川西充县北)。

张献忠死后12年(1659年)，四川温江县清查户口，全县只有32户，男丁31名，女丁23名，“楱榛莽莽，如天地初辟”。这是张献忠大肆屠戮的结果。

从清初开始，长达一个多世纪的大移民，史称“湖广填四川”。返回搜狐，查看更多