《乔家大院》电视剧里，乔致庸统楼上的书房，能俯瞰整个“在中堂”。他也想站在这里，一览三晋大地，更想傲视全中国。他有一颗忧国忧民之心、商业救国之心，激励他成就了天下生意。

乔致庸不仅自己心怀天下，还教导儿孙要心中有天下。从乔家的家规家训、大院的楹联匾额、建筑的雕刻装饰，都能看得出他的天下鸿志。

▲ 统楼院乔致庸居住的地方，这里是他的“在中堂”，有他的天下鸿志。 摄影：城语²⁰¹⁶

二十四字家规

乔致庸深受儒学熏陶，“在中堂”就体现着圆融稳健、恪守平衡、和谐包容的中庸之道。这是儒家思想的核心，也是他以儒治家、以儒营商的理念。有人给乔家总结过十八个字，“和为贵、重修德、讲诚信、乐读书、善为先、怀天下”，这“怀天下”就是乔家人修为的最高境界。

若要心怀天下，就要身存学识、胸有丘壑。乔致庸崇尚读书、以儒治家，对儿孙的教育很是严格。乔家设有私塾，不分男女、不论亲疏，都要读书。

男子的私塾设在统楼院，女子的书房设在明楼院。乔家尤为重视女眷的教育，不仅请女先生传授刺绣、书画，还请男老师教授“千字文”和新式“国学”。

▲ “会芳”是乔家大院里最精致漂亮的匾额，挂在私塾正门，是要儿孙们博采众长。 摄影：城语²⁰¹⁶

私塾院正门的匾额“会芳”，有二百五十多个年头了，是用一整块核桃木雕成的荷叶匾，是乔家大院里最精致漂亮的。“会芳”是要学习天下名流，博采众长，暗指这里是出流芳后世人才的地方。

楹联“宽宏坦荡福臻家常裕、温厚和平荣久后必昌”，在教悔儿孙要宽宏坦荡处事、温厚和平待人，才能富裕昌盛，这正体现了乔家的以儒治家。

▲ “在中堂”取“不偏不倚、执两用中”之意，这是儒家思想的核心，也是乔致庸的持家之道。 摄影：城语²⁰¹⁶

天地之大、唯我在中，乔致庸的天下中心就是“在中堂”。明楼院是乔景仪居住的，虽是乔致庸的次子，但过继给了大哥致广，成了长门之子。

乔致庸把“在中堂”匾额挂在这里，就是寄望于这个长门之子，能继承他的天下，光耀祖厅。从楹联“传家有道唯存厚、处世无奇但率真”就可以看出，这是在教诲儿子，唯有积存厚德才是传家立业之道，只有遵循率直真诚才能处世立身。

二进院的匾额“碧琳”，出自司马相如《上林赋》“玫瑰碧琳、珊瑚丛生”，配上楹联“瑞日芝兰光甲第、春风棠棣振家声”，这是希望儿孙都有美玉般的品德，日后能够振兴家室。

内院主楼上的匾额“光前裕后”，出自《三字经》“扬名声、显父母，光于前、裕于后”，更是盼望儿孙为祖上增光、为后人造福。

▲ “光前裕后”挂在明楼院的主楼上，意在寄望儿孙事业有成、遗泽后人。 摄影：城语²⁰¹⁶

四大镇宅之宝

心中有天下的人，家藏的宝物自然也是天下独一的。乔家有四宝，“万人球”“犀牛望月镜”“乌木九龙宫灯”和“九龙屏风”，这些都是乔家的生财镇宅之宝。

“万人球”，不知谁给起的名字，一个挂在天花板上的水银玻璃球。据说是乔家从美国买来的，屋里人的影像都会映在上面，谈生意时用来监视人的。纯属戏言。当时乔家的生意已经走出了国门，乔致庸心中的天下，可不只是大陆一隅。

▲ 这里有一段神话传说。此犀牛原本是天上的神将，因传错旨意被逐出天界，为人间照福。每当月圆之时，犀牛便回到天庭请财神相助。犀牛谐音“喜牛”，民间就用喜牛镇家，期盼财神到来。。 摄影：城语²⁰¹⁶

“犀牛望月镜”是件国家一级文物，用铁梨木雕成的，高两米、重一吨，乔家的镇宅之宝。镜子代表月亮，周围祥云素裹，意为“云中月”。基座是个犀牛，回头望着云中月，故名“犀牛望月”。

▲ “乌木九龙宫灯”点上蜡烛，就与灯身上的玻璃彩绘交相辉映。 摄影：城语²⁰¹⁶

“乌木九龙宫灯”构思巧妙、做工精致，是昔日慈禧太后所赠。一盏灯九条龙，上有四条昂首、中间四条蜿蜒、下有一条俯首。中间的龙首都有灯台、蜡签，还能伸展自如。说是故宫博物院几次有意收走，但始终未果，看着这全国仅有、年久失修的九龙灯，觉得还是应该让故宫的文物大师修修为好。

“九龙屏风”高二米七、长四米七，用花梨木雕刻。中间若隐若现的九条龙是用岫玉镶嵌的，旁边还刻有七十二条小龙。据说是八国联军侵占北京时，从紫禁城流落到了民间。

▲ 花梨木配上岫玉镶嵌，屏风上的九条龙若隐若现，更显珠光宝气。 摄影：城语²⁰¹⁶

大院里的雕刻

乔家大院里到处都是石雕、砖雕、木雕，屋脊上、房檐上、梁柱上、门楣上、窗棂上、门墩上、照壁上满眼的精美图案。与王家大院相比，乔家碍于规模、用材的限制，只能把心思放在了雕梁画栋上。

这里的雕刻达到了极高的工艺水平，有人总结是“繁复而不杂乱、紧密而不淤塞、生动而不粗俗、典雅而不晦涩”。图案都以家和万事兴为主题，突出的是民俗、期盼的是吉祥，不仅蕴藏着深厚的文化内涵，也体现着乔家人的文化观念和审美意识，当然乔致庸的心怀天下也藏在里面。

▲ “福如东海、寿比南山”八个字，被匠人们巧妙地与八仙结合在一起，中间再配上“福禄寿”三位吉神，寓意天官赐福。 摄影：城语²⁰¹⁶

传统的雕刻图案，这里几乎都有。除了“一蔓千枝、荷盒二仙、三星高照、四季花卉、五蝠捧寿、鹿鹤通顺、回纹乞巧、八骏九狮、葡萄百子”，更有象棋、钟表、火车这些新式图形。“新院”东厢房窗棂上，还有一列小火车，是乔映霞凭印像画上去的。太小了，费了好大的劲儿，还是没有看清楚。

▲ 这些葡萄用的应该是立粉工艺，当初一定会色彩绚丽。 摄影：城语²⁰¹⁶

乔家大院里葡萄雕刻的最多。房檐上的砖雕也好，房门上的挂落也好，都有成串的葡萄。叶子浮雕翘起、葡萄镂空圆润，栩栩如生，寓意着家族繁衍、多子多福。

乔家的木雕，不仅图案更精细，工艺也更精致。几乎所有房檐下都有真金彩绘，画着燕山教子、麻姑献寿、渔樵耕读的人物故事。用的更是立粉工艺，一层干后再上一层，层层堆成逼真的浮雕，最后再涂上金。

这些色彩和图案一改北方建筑的灰色调，使整个大院显得更为灵动和活泼，体现着乔家五代人的辉煌成就。但终究岁月已逝，现在大多开始斑驳剥落。

▲ 房檐上精美的砖雕，中间的人却没有头，不用害怕，这寓意的是福气永远不会有头。 摄影：城语²⁰¹⁶返回搜狐，查看更多