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乐清，意为“乐音清扬”，名字美丽而富有诗意，以音乐礼赞命名，在全国也比较少见。

乐清，跻身浙江六大“千年古县”行列，“家底”厚实：置县迄今1600多年，历史悠久，积淀深厚，文化古迹众多，地名文化内涵丰富，民间艺术多姿多彩，具有鲜明而丰富的地域文化特色。

乐清县名来历

名离开地，则无所依。地离开名，则无所指。

关于乐清地名的由来，大家最耳熟能详的一个传说是周灵王太子晋在本邑垒石吹箫，乐音清扬，后人相沿，谓县名“乐清”。

南宋邑人刘黻则在《云门福地记》里提出：“福地以云门名，‘乐成’之名仿此欤……邑以‘乐’著者以云门也。”

清代瑞安人鲍作雨纂修道光《乐清县志》时，又提出一种新的见解，以为“古者大乐正造士，七年小成，九年大成，故谓之司成，乐成之义，殆取诸此欤？”

以上诸说，都略有存疑，故清光绪《乐清县志》在总结旧说后提出，县名的来历“义非无取而书缺有间，欲求其说以实之而不得，姑阙之未敢臆断焉”。其实，乐清旧名为乐成，东晋宁康二年（374）从永嘉郡永宁县析分置县，后梁开平二年（908）由吴越王钱鏐奏改今名。

因山青水秀、名胜古迹众多，古人将乐清城区比之仙境。山有丹霞、九牛之奇；水有双瀑、双溪之秀；岩有黄羊、石柱之险；亭有景贤、文峰之幽。其中最著名者当推“箫台八景”：东塔云烟、西岑松雪、箫台明月、双瀑飞泉、白鹤晨钟、紫芝晚磬、云门福地、盖竹洞天。八景成对，它们星罗棋布于乐成周围，最能代表乐清丰厚文化的自然人文景观。

八景之称元代已形成，至民国初期，又称“乐成八景”。八景各有特色，或形，或声，或水，或山，或洞，皆在乐成五华里范围之内。因太子晋在乐清垒石吹箫的传说，遂以“箫台”总冠八景。

在乐清历史上，很多文人墨客写下美丽诗篇，来吟咏乐成八景。如今也有很多乐清人以国画、钢笔画、书法等形式来记录乐成八景，下面跟小编一起来观赏和了解这八景吧！

东塔云烟

▲刘德水 画

东塔是乐清市最具代表性的文化地标之一，系全国重点文物保护单位。

东晋乐清置县，在九牛山建塔，后废。五代初重建石塔，又为雷震圮。

宋熙宁年间知县葛逢迁东皋山，建成九层砖塔；淳熙间知县赵彦晖、袁采改建为七级浮屠。

后虽历经明洪武乙丑、正德丁丑，清康熙癸亥及公元一九九二年屡次修葺，然形制一直保留至今。

塔下有东塔院，现名文峰禅寺。东皋山为县之龙山，以古时民间童谣有云“青龙有角财富足，青龙有声井邑兴”，故目之为“文峰”；相传绍兴二十六年十月五彩祥云下覆山巅，次年王十朋廷对第一，因又有“魁峰”之名。

其形胜冠于乐成，每逢日出，霞光映塔，云烟绕山，故名“东塔云烟”。

东塔山上的云雾，一般在春冬两季有大雾的清晨，一年大概只有十几天看得到，届时无论近景远景山上山下都是雾锁云掩、朦朦胧胧，很是美丽。

西岑松雪

▲刘德水 画

与东塔相对的是西塔，它位于西岑。西岑即西象山，又名西皋，晋置县时山顶建有一座佛塔。相传早年“西岑松雪”为乐清城内第一景致。据《乐清县志》记载，西象山天柱峰折（山崩），将松树压断，后人再无缘见此美景。

宋咸平五年(1002)，县令边秀于塔旁建寺院。

南宋毛士龙《西塔院记》写其景色：“双峦插空，翠阜中峙，修竹笼烟，茂林卷雾。”登其巅，下瞰井陌历历分明，令人心境清幽。

峰头旧有大松挺立，一遇降雪，虬枝如缀白花，倍显风姿，故名“西岑松雪”。

山腰原有“三高亭”，又名“半腰亭”，为纪念王羲之、谢灵运、孟浩然游踪而建。稍西有“勺泉”摩崖，为清末诗僧越尘所书并自凿，水清而冽。西塔院元代更名为广福天柱教院，今改建为广福寺。

箫台明月

▲刘德水 画

八景之中，以“箫台明月”为首，历史也最为久远，几乎与这座城市同龄。箫台在箫台山脊，其岩圆峭顶平，望之形似高台。

相传周灵王太子晋曾坐此石台吹箫，故名箫台山。三五之夜，一轮皓月，高挂峰头，一派清辉，一番幽寂，是为“箫台明月”之佳致。山顶有石坪遗址，俗名棋盘山。峰下有沐箫泉，系王子晋洗箫之处。又以泉名沐箫寺，寺前有六株古枫，深秋一片红艳，故清末民初又有“六枫秋艳”之称，时人题联：“着屐客来，枫叶留题秋艳句；吹箫人杳，石梁犹听沐泉声。”

南宋绍兴五年(1135)，乐清县尉吴芾在花山之腰建亭，因望王子晋吹箫的箫台山，所以叫景山亭。此后，风光秀丽的沐箫泉亭一带，就成了文人雅士向往之地，古往今来一直是乐成登高远眺的好去处。

双瀑飞泉

▲刘德水 画

双瀑又名鹤瀑，在市区西北丹霞山南峭崖上，西山石桥诸水汇流从此出口，分两派下泻，形如白鹤两翅，故名。

元人乔吉曲《重观瀑布》：“天梭织罢月梭闲，石壁高垂雪练寒。冰丝带雨悬霄汉，几千年晒未干。露华凉人怯衣单。似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。”

瀑下有澄潭，潭旁石矶秀洁可坐，清凉宜人。隔溪筑有一亭，传为张文君炼丹之处，名“观瀑亭”。民国二十二年（1933）县长张叔梅将亭修缮改称“景贤亭”，以纪念戚继光来鼓舞全民抗战。

双瀑距离白鹤寺不远（寺址在今乐成一中校园内），历来文人学士来城总爱到此观赏，写下不少诗篇。

亭旁有“双瀑飞泉”及《双瀑赋》摩崖石刻。双瀑飞泉高七八十米，西山诸水汇流从此出口，分两派冲泻而下，形如白鹤双翅。后因国家建设需要，修建水库，双瀑只剩一条瀑布。如今，暴雨之后，才能重现当年“双瀑飞泉”的全盛景象。

白鹤晨钟

▲刘德水 画

“白鹤晨钟”是指乐清县治西面白鹤寺晨课时的钟声。已伴随着这座古老的小城响彻了千年，钟声袅袅，清扬悠远。白鹤寺为乐清市重点文物保护单位。

▲新建白鹤禅寺。

白鹤寺在市区西北隅丹霞山麓，紧接双瀑飞泉，面对箫台峰，环境极为清幽。

相传晋高士张文君隐居于此，后舍宅为寺。武周天授二年（691），郡城永宁门内白鹤寺改称“大云寺”，遂将旧赐额移置于此。是乐清见诸记载之第一座佛刹。历代名僧辈出，不乏子仪、信南、继南等大德。

辛亥革命时期，月空法师曾在此创办“僧民学校”。民国初年华山法师重修，黎元洪题赠“法苑犹龙”匾额。1940年春，私立乐成初级中学寓此办学（是乐清中学前身）。白鹤寺原有听琴楼、招仙馆等建筑，后皆废。仅存之大雄宝殿亦于二十世纪九十年代被毁。

大约上世纪七八十年代，白鹤寺大殿遭洪水冲毁，千年钟声从此成为绝响，残寺在1994年8月21日的17号台风之中毁尽。现白鹤寺迁建到景贤亭东首。

紫芝晚磬

▲刘德水 画

“紫芝晚磬”指的就是紫芝观晚堂经课时清亮悦耳的磬声。“紫芝观”大约在上世纪初道观被毁坏废弃。民国年间充为乐清县立师范学校校舍，原观舍已不存。1986年乐清县宗教科批准重建，新址移到了凤凰山上，和城隍庙相邻。

紫芝观位于东皋山山麓，始建于宋至和年间（1054-1056）。初为道庵，绍兴五年（1135）道士丘大同建“三官殿”，适值郡城笪竹山紫芝观被废，以知州梁汝嘉奏请，绍兴十四年（1144）诏令移额改赐，尔后遂名“紫芝观”，是全县道教中心道场。

后依龙岗，前揖箫台，左连魁峰，右带云溪，逶迤幽深，为道家修练清境。晚堂经课，磬声清亮悦耳，故称“紫芝晚磬”。

云门福地

▲刘德水 画

云门寺建于宋绍兴年间（1131-1162），“云门”传说为黄帝之乐，《周礼》注：“其义盖言云之出岫，润益万物，为帝之德，无所不施。”故以“云门”名寺。

“福地”其意为神仙所居之处。寺址在旧县署东首澄清坊内，明时毁于火。清嘉庆四年（1799），改筑为“东常平仓”。后又毁，改为生产园地，名仓基。

故址即今之公安东路新仓巷西首。

盖竹洞天

▲刘德水 画

盖竹洞天即杨八洞，地处乐清城南盖竹山上。

洞境内怪石攒立，峭秀幽奇，均散布于荒冈丛巘中，有八洞十二岩之胜。洞以透天、透海、龙滚等为深险；岩以龟岩、玉蟾岩形象最肖。宝光岩矗立如丰碑，上有摩崖“盖竹宝光长耀洞天”八字。

盖竹洞天开发于宋，山中旧多竹林，纯仙观建在绿荫之中，被誉为“世外桃源”。宋人邱天祐留有“宝光长耀山中月，仙迹深藏洞里天”诗句。抗战期间，孔庙遭劫，孔子神位移此设坛供奉。现仅存透天、遗日、龙舌三洞。

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参考文献 ：

1.《乐成镇志》（当代中国出版社 1994年）

2.叶正雷《箫台八景刻碑文字稿》（《乐清历史学会会刊》第三期，2016年）

3.谢觉晓《乐清县名漫说》（《乐清历史学会会刊》创刊号，2014年）

4.王常权《乐成八景的浮光掠影》（《乐清日报》2012年2月29日报道）

图片由梁琳、徐琴微拍摄及乐清市委宣传部、乐清市文化遗产保护中心供图

来源：乐邑文史

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