《釜山行》为何能够打破那么多影视票房记录，原因或许也在于此。影片一方面以激烈的打斗场面刺激着观众的眼球，另一方面以人物面对危机时的行为以及死亡叩问着观众的内心。它的的确确是打出了许多催泪弹，但制片人不仅仅将它当作赢得票房的工具，更重要的是为了让我们真正体会人性的光辉。《釜山行》与其他很多成功影片一样，致力于展现爱，致力于展现人性的弱点与崇高；但它不一样的地方在于，它刻画的是一幅人物群像，每一个角色都有自己的丰富的性格层面，他们隐隐约约代表了更多和他们相似的人，这些人每天生活在各自不同的外表下，或许一辈子都遇不到灾难，真正的内心也就无处可寻。于是，《釜山行》将这些或自私或善良的真正内心，搬上了台面。

      丧尸还在身后，正常人放弃挽救同伴，选择关上车门，使得老太太和大叔变成了丧尸，然而车门里面的正常人最后却并没有如愿以偿逃过灾难。一开始想要救人的好心的乘务员，在和自私的常务结伴后，也开始变得冷漠。灾难面前，人，可能比僵尸更可怕。与其说是他们可怕，不如说是他们人性中的自私可怕。人性中的自私有些像是流感，伤害自己，同时还在传染；有点像是丧尸病毒，传染迅速，有人懦弱于是轻易沦丧，有人坚毅，于是拼命抵御。

     电影里面人物包含老弱病残孕，几乎涵盖各个阶层，既有证券基金经理人，也有衣着破烂的乞丐，既有青春热血的小情侣，也有互相扶持的老姐妹，它就像一个缩小的社会。里面每个人物都是现实生活中一个群体的代表，他们面对灾难的不同反应，亦表现出不同的人格。而这背后的成因则取决于他们的成长环境与生活方式，当然还包括他们的社会地位以及扮演的角色。

     胖大叔牺牲的时候不知道多少人泪目，他是整个影片中勇敢者的代表，穿越丧尸群时是他打头阵，自己被咬之后也要用最后一丝理智挡住身后的怪物。他也是一位称职的好丈夫，无论妻子处于何种危险境地，必定毫不犹豫起身去救她。影片开头，他的无私与石宇自私自保的行为形成鲜明对比。也许，正是他无私的舍己救人促成了石宇灵魂的蜕变。在现实生活中有很多跟胖大叔一样的人，他们也许看上去粗鲁野蛮，实则有一颗善良勇敢的心；他们也许不怎么会讲话，却会用实际行动表达他对你们的爱。在整部影片中，他就如同那一丝光亮，给身处黑暗中的人们带来希望。

      穿越车厢看到全部被感染的同伴时，荣国的内心是崩溃的。曾经一起并肩作战的队友，来的时候还活蹦乱跳、一起嘻嘻哈哈，如今却变成没有意识，见人就咬的丧尸。涉世不深、没经历过大风大浪的荣国无法接受这个事实。他处在一个奔跑在田径场上，闲来无事听听流行音乐、看看书，再谈上一场浪漫无比的恋爱的年纪，他代表着社会上的青年群体。丧尸的攻击如同如今青年人所遭遇的种种困难，他勇敢地突破丧尸围追堵截，彰显的是现代青年人身上应该有的热情和勇于闯荡的精神面貌。当自己曾经的朋友变成此刻的敌人时，他需要做出一个取舍。在现实生活中几乎人人都需要面对取舍，很多时候感性会影响理智的判断，这也就是青年人在热血之外不能遗忘的东西。影片中的荣国在近乎世界末日的崩溃环境下，展现出来的人性是单纯、善良、勇敢的。或许是因为涉世未深，他为爱情的牺牲也有一丝浪漫的色彩，这也正是少年正当年轻、神采飞扬里的气息之一。

      臧克家曾经说过：“有的人活着他已经死了，有的人死了他还活着。”金常务属于前者，是这个时代“活尸”的象征。他有着极强的领导性思维，想要去支配别人的行为和思想。在珍熙的朋友突破丧尸层层围攻，赶来会合的时候，他怒吼道“你怎么确定他们没有被感染？”并利用乘客的恐惧心理，鼓动他们一致决定将秀安一行人进行隔离。他心里是害怕的，他怕自己被感染，可能是经历过太多的权利斗争，他本能地想要自保，害怕自己的权威造到挑战。他太过看重自己的阶级地位，在影片开头对乞丐的指责和对秀安的“教导”中早已显现出来。他直接害死了乘务员和列车长，其实害死的也是他自己的生存机会，他的角色继承了以往一贯的坏人形象，并且体现得有过之而无不及。他是可恨的，也是可悲的，他或许在年轻时也和荣国一样，但后来慢慢被利益这两个大字侵蚀了。

     其实他本身就是一个感染源，携带的正是能感染一个人自我人性根源的自私病毒。

     影片过后，石宇的扮演者孔刘圈粉无数。他饰演的角色在影片中有很明显的行为和心理上的变化，一个自私凉薄的基金经理，一个给女儿买礼物都会买重复的不负责父亲，以及一个忽视妻子，导致离婚的不合格丈夫。与众不同的是，丧尸病毒给予他的是蜕变，从一开始的只顾自救，到后来危急时刻拉别人一把。从一开始只关心电话交谈工作，到后来穿越丧尸群，只为救自己的女儿。他内心其实也是害怕的，但是女儿在身旁，他知道他应该做一个坚强的父亲，一个顽强的后盾。最后他跳下火车的那一刻，那一抹微笑是整个影片最深刻的一个镜头，包含了太多的内容，所以连笑都是有分量的。他成为了一个真正的父亲，成为了一个真正的丈夫，也成为了一个真正的自己。人总是站到了失去的分界线上才懂得自己应该珍惜，骨肉相连，生死一线，过往种种都已经不再重要，工作、地位和金钱又算什么？

     不是没有和石宇一样迷失了自我的人，而是没有被点醒的契机。石宇这个角色本身或许正是这样一个契机。

     有得必有失，得失终有报。《釜山行》为我们展现了一个社会，内容太过丰富以至于一言难尽。不论社会是什么模样，我们坚守初心的意义或许就是坚持人性中的善良和无私，学会去爱就是领会大爱，大爱则兼济天下与苍生，而不仅仅是爱自己。

        善恶、得失，终将得到回报。