风水经典《葬经》说：“山之不可葬者五。气以生和，而童山不可葬也。气因势来，而断山不可葬也。气因土行，而石山不可葬也。气以势止，而过山不可葬也。气以龙会，而独山不可葬也。”

所谓“童断石过独，生新凶，消已福。”

童山像和尚脑门儿，没有生气，几乎寸草不生。类似穴忌中的疙头，沙骨之地，不生木植。以土地肥沃，芳草鲜美为上。程子说，何谓地之美？土色光润，草木茂盛，乃其验也。如果土地贫瘠，没有冲和之气，就是没有生气。而葬乘生气，童山无生气，所以不能葬穴。为什么叫“童”？山不生草木，好比没穿衣服，似童裸体，所以叫“童”。

断山有两种：一是天灾，比如地震、山体滑坡等等；二是人祸，人为挖山石，挖土，炮崩，修路，建厂等，将行进中的山脉切断。古云：一息不来身是壳。龙脉的跌断脱卸不在此列。

经上说，土者气之母，有土斯有气。又说，土欲细而坚，润而不泽，裁肪切玉，备具五色。干如穴栗，湿如割肉，水泉砂砾，所不葬也。就是说，土要细腻丰腴，坚实润滋，脆娕鲜明，光泽晶莹。石为龙之骨，土为龙之肉，气在土中聚，石中不结穴。石中土穴除外。

气因势而止，穴因形而结。势止形成而气钟。过山龙正行，其势未止，不可葬穴。腰结及骑龙穴除外。

群砂翕聚，众水交汇，山水有情。层层龙虎，重重缠护，叠叠迎送。受穴之龙最忌单寒。所谓“龙怕孤单穴怕寒”。孤山独垄结庙宇道观，不能葬穴。但有一种支龙，无手足，起伏有力，穿帐过峡，蜂腰鹤膝，两旁随龙水护抱绕穴，朝应分明，枕靠端然，窝钳成形，穴情明白，藏风聚气，这种穴不在此列。

童、断、石、过、独，这五种不葬之地，是以不违背“葬乘生气”为原则，论述经典精妙，是点穴时一定要规避的忌讳。返回搜狐，查看更多

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