中西方古典园林植物配置与造景差异分析比较

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摘要：园林艺术因为地方不同而具有不同的特色，在采用文献分析法对中西方的文化、园林使用功能、自然条件、选择与配置几个方面分析了中西方古典园林植物配置与造景的差异。中国更侧重在自然式上，西方多侧重在规则式上。了解两者差异之后，可以融合适合现代园林的手法，为现代园林植物的配置提供一定的资料基础，有助于国内园林的发展更进一步。

关键词：中国园林体系,植物配置,分析比较,西方园林体系,伊斯兰园林体系

每当有人的地方发展起来，与之相应的园林景观就会兴起。尽管每个地区的园林风格都不太一样，但是植物是任何风格的园林都不可缺少的元素。通过对当地的自然植物的使用，会呈现出不同的风格。从中可以看出中国园林体系，欧洲园林体系，伊斯兰园林体系的植物配置各有特色。

1中西方古典园林蕴含的文化及使用功能比较

1.1中西方文化

1.1.1中国文化

中国传统文化内容极为丰富，它既包括本土的诗词歌赋、道教文化，又包括了外来的佛教文化。并且每一代的人都在思想文化上有其独创之处。在园林上面，老庄的思想对于我国园林的修建提供了重要的思想条件。老庄讲究人性修养寓于自然，在天和人之间找到契合点，最终达到天人合一的思想[1]，而在修建园林中人们正是化用了这样的思想，使得元素的运用、形成的园林建筑符合人与自然的和谐，形成常说的“虽由人作，宛自天开”的状态。而且中国地大物博，自然条件的不同，使得人们的生产生活不同，造成文化南北东西差异很大，而这些不同的文化，使得中国各地的园林建筑都有其独特的风格。你可以从中国的园子中了解到关于五行的知识，例如在故宫之中太和殿的附近不能种植树木，因为按照五行皇帝为金木克金，所以不能种树。再到地上的装饰也有其含义，例如在各个私家园林中常见的五福捧寿的地面装饰等等。再到文化作品古人喜莲的出淤泥而不染，喜竹的咬定青山不放松，这样的文化也会进入到园林植物的配置中。

1.1.2欧洲文化

欧洲的文化也有着许许多多的变化从最开始欧洲的园林起源于古希腊，而古希腊信奉多神教，有着许多丰富多彩的神话故事。再到后来的文艺复兴，欧洲的人文精神又再次传播开来。总的来说，在欧洲的园林之中，不同于中国的天人合一，它是极致的唯理论和极致的自然美学[2]。唯理论的存在使得它的园林中景观的配置，呈现出了极致的规则性、对称性。再加上教派文化的熏陶，它的植物往往与充满了雕塑的建筑相配置，具有奇特的美学文化。所以文化寓于园林，园林展现文化。

1.1.3伊斯兰文化

伊斯兰文化是以伊斯兰教为核心的，融汇了多地区的文化，伊斯兰的美学形态是统一、单一和运动。他们的文化中信仰占据了极大的位置，他们认为要走好今世，才能够在后世享受好的生活，所以他们对今世极为重视，积极的干预世事，改变际遇，创造适合的自然和人文空间[3]。因为这种文化的影响，他们模拟伊斯兰教天国的高度人工化、几何化的园林艺术，构建属于他们特色的园林。

1.2中西方园林的功能

中西方园林基本上都有相似的功能，例如游玩、观赏、休憩等功能，园林中采用具有当地特色的树种与建筑等相结合，构造出具有一定功能的园林。但是不同流派的园林又有其各不相同的特色功能。

在中国古典园林有私家园林、皇家园林等等。其中的私家园林是屋主们在自己的院子当中借助在中国文化之中带有一定寓意的植物，来寄托自己的想法精神，人既可以在其中宴会接待，也可看书写作，也可以寄托愁思，感悟人生；而皇家园林有展示皇权的宏大也有皇室的休闲娱乐的，也有即休闲又处理国家事件，当时皇室每年去承德避暑山庄待上有将近半年来休憩以及处理国家大事，既然又是休憩的地方，那么这个避暑山庄所在的地方就是一个风景极为不错的地方，植物的配置十分有特色。

欧洲园林和伊斯兰园林一般都是其贵族建造用来寻欢作乐的，大多是庄园和花园，有在其中设置迷宫的，有骑马射箭的地方，相较于中国古典园林他会有更多的草地，娱乐活动相对更多些。路易十四时期，在凡尔赛宫的运河上曾安排帆船进行海战表演，或模仿威尼斯运河风光布置贡多拉和船夫，所以它的大部分地方的植物都比较规整。

2中西方古典文化植物造景的自然条件比较

2.1中国自然条件

中国地域辽阔，横跨了热带、亚热带、温带，也有高山、高原、丘陵、盆地、沙漠、平原等等。丰富的地形以及气压带的作用，使得不同地区的自然风情很是不同。因为在温度湿度以及光照上的差别，使得那些地区可能差了一点点的距离就出现不同的天气情况。而就是那些小小的变化，使得那些地方长出了具有不同特性的植物。也是这样复杂的天气使得中国的野生植物种植资源比较丰富。例如在海南就有具有热带特色的椰子林、香蕉林等等，而到江南一带桃红柳绿、青山绿水，再到北方就是冬季枯树配以白雪，或常绿针叶林缀以白雪在冬季别有一番趣味。

2.2欧洲自然条件

欧洲园林是以古埃及和古希腊园林为渊源，以法国古典主义园林和英国风景式园林为代表。那么以法国地区的自然条件来看是海洋性温带阔叶林气候和地中海气候为主，三面靠海，全年雨水较多，硬叶植株种植较多。这样的自然条件限制使得它的植被与其他地方有很大不同。这样的环境，使得他们生长的植物有槭树类、悬铃木、桧柏、赤松等等植物，再运用到园林造景中，就很有当地特色了。

2.3伊斯兰自然条件

伊斯兰园林是以古巴比伦园林和古波斯园林为起源。因为缘起于波斯，所以他的园林受到波斯的影响很大，波斯处荒漠高原，干旱少雨，夏季炎热。而现在伊斯兰园林分布的西班牙和印度，他们的气候还是存在一定的相似之处。对于西班牙来说，他的北部和西部沿海一带雨量充沛、气候湿润，其他大多数地区气候干燥，严重缺水。而印度全境炎热，大部分属于热带季风气候，而印度西部的塔尔沙漠则是热带沙漠气候。他们的环境使得他们的植物的选择的种类上与其他地区植物种类不一样。偏向于耐干旱生长能力强的植物。

3中西方古典园林植物造景的植物配置比较

3.1中国古典园林植物的选择与配置

从上述对文化和自然条件的介绍，再结合中国各地园林之中植物的选择来看，他因为不同的环境而选择不同的植物，例如在比较庄严肃穆的皇家园林会以苍松翠柏等高大的乔木来配置[4]，在江南私家园林中则会选择小型的具有一定含义的树种，例如竹、芭蕉、桂花、柳、玉兰等等，他们都被赋予了一定的文化寓意，竹子可以象征人的高风亮节，桃有福寿辟邪的称谓，石榴象征喜气热烈，又因为里面籽粒丰富，被誉为多子多福[5]。 

中国古典园林在配置植物上延续了它的自然、含蓄、精巧的特点，有的通过植物的在不同的环境之下的声音来表现出一定的情感，也有色彩和嗅觉等方法来表现一些方面的情感。例如在拙政园之中，在墙角栽植一丛芭蕉，借雨打芭蕉的声音来渲染雨景的气氛，也可以在雨天赏芭蕉别有番风味。也有在园林中修以池水，水中栽以荷花等植物，追求一种香远益清之感[4] 。也有在庭院种植树木时要根据他园子的大小来定，有的园子小，适宜孤植一棵树，有的园子大，需要多株树种植疏密相间。虽然因为大小不一，造成空间不同，但是大小的都很精致，哪怕是一个窗户的下面，也会栽上一片草配以一从竹，或者一株梅，点缀其间尽显精致的美感。

总体来说，中国园林的树木配置更倾向于具有文化感觉的自然，运用具有让人去运用不同感官去感受的植物，如嗅觉、视觉等植物加以装饰，形成四季可以观景，全方位感受景的园林。可嗅梅花清香，可观桃柳柔美，可赏荷叶连天，可观枫叶红艳[6]。所有的植物选择贴近当地的原本植物，如南方会使用榕树、蒲葵之类的，在江南一带会使用桃、荷、梅等等，北方会使用栾树、槐树等等，但都符合园林的自然状貌，如诗如画。

3.2欧洲古典园林植物的选择与配置

由于欧洲的文化及气候的限制，设计师们在选择乔灌木时会选择一些耐修剪的树种。在具体以法国的平面图案式园林来分析说，一般偏好于丰富的阔叶树种，来表现四季更迭的美丽场景，较常使用椴树、欧洲七叶树、山毛榉等等植物形成丛林，会使用黄杨进行高强度的修建做成各种具有文化意义的图案，来起到装饰作用。除了树种之外，还会采用色彩鲜艳的花卉组成大型刺绣花坛，情感浓烈，给环境增添色彩，丰富视觉感官。而到英国自然风景式园林，它是按照自然种植树木，不进行人工的修剪和整形。他会选择如山毛榉、七叶树、椴树等乡土树种来形成各种树丛，与原始的环境相结合，减少人工痕迹，尽可能保留与自然相接近的状态。但两者的差别还是蛮大的。

再以凡尔赛宫来看，它的植物的配置看重于规则式配置，运用了中轴线对称的配置手法。它常选用常绿植物进行修剪，来构成对称或者具有一定图案的绿篱，相较于中国古典园林来看，它选用的草地较多，整体布局比较干净分明。此外还会运用树丛，花坛，经常会用绿草地来衬托出来。

总的来说。欧洲古典园林都会选择一些乡土树种来进行栽植，并且依据形式的不同，或进行整齐的修剪，或进行完全自然式的生长，来达到他们对于园林的认识。

3.3伊斯兰古典园林植物的选择与配置

在伊斯兰古典园林之中，由于气候条件不同，伊斯兰园林通常如沙漠中的绿洲，具有许多多花的低矮植株。对于不同分类的伊斯兰园林来说，选用的植物也有极大的不同。例如西班牙伊斯兰园林中常会选择黄杨、月桂、桃金娘[7]等可以修剪成绿篱的植物，还会使用到柠檬、柑橘、松、柏、夹竹桃、薰衣草[7]等植物来进行装饰。在另外一种印度伊斯兰园林中，他们的设计者偏好于观赏树木，形成大片绿阴，常使用的植物有柏树、悬铃木、柑橘、石榴、紫罗兰、紫苑等等[7]。

伊斯兰园林由于独有的文化的存在，一般都会将种植花草树木的面积分成一个个几何形状的小庭院[3]，里面种植上尽可能相同的树木，再配上特殊的节水灌溉设备，形成独具一格的树木配置。再加上地表上草坪的配置，使得整个园子看起来比较清新自然。

4结论与讨论

对于园林来说，无论是古代还是现在，只要是园林，那么植物就是里面极为重要的一环。而在选择植物时最开始考虑的就是他所处的是在什么地方。从上述比较之中，可以看到因为地方的不同，他的不同体系的文化对不同植物有不同的认可程度，再加上环境的影响，在不同的地区选择不同的树种进行种植。在中国园林体系、欧洲园林体系和伊斯兰园林体系中就可以看到区别，中国园林体系会选择竹、桃、腊梅这些比较常见植物[8]，欧洲园林体系会选择七叶树之类的植物，而伊斯兰园林体系会选择桃金娘[7]等植物。这就要求在进行园林配置的时候需要充分考虑到当地的自然条件，并在相似的条件下可以进行引种，来增加园林的趣味。而在配置的大头上，中国园林体系的自然式与外国园林体系的偏重于规则式形成了鲜明的对比，这在上述论述中就可以看出，再加上个园、网师园、凡尔赛宫、泰姬陵等等园林植物景观的对比，可以学习到不同流派的园林植物的配置的独有特色。

其实说起来，分析不同园林的植物配置的最终目标也就是为了给现代园林提供好的想法与创意，这可以看到现代园林引进了许多植物进行运用，比如说现代园林将原产南非的蓝雪花、荷兰的郁金香等等引入，做观赏用。这样的操作可以丰富当地的植物资源，也可以为园林景观的建造提供更多的植物素材，形成不同风情的景观，使人们可以不出家门就可以感受到异域风情。

再说到植物的配置，三大园林体系的配置现代园林其实是将那三大园林中的优点融合到了一起，意图获得较好地观赏的效果，形成自然与人工融合，令人舒适的园林景观。在现代园林之中，将自然式园林中对植物孤植、丛植[4]与自然式园林中的列植等等有机的结合，可以达到巧妙地平衡，使得整体比较和谐。这样的植物配置可以在现代的很多的园林中看出来，例如纽约中央公园，就是一个集自然式与规则式于一体的园林，他有曲折的园路、不规则的草坪，也有规则的林荫大道和林荫广场，是休闲观光的好去处。这样的形式称为混合式，这样的园林植物配置既具有中国古典园林之中的自然式，配置，又具有国外园林的规则式配置，十分富有混合的美感，具有极高的使用价值，在现在的社会中被广泛的运用。

参考文献

[1]老子.道德经[M].北京:中国华侨出版社,2018.

[2]邵嘉骥.欧洲文化简史[M].北京:中国华侨出版社,2016.

[3]秦惠彬.伊斯兰文明[M].北京:中国社会科学出版社,2016.

[4]彭一刚.中国古典园林分析[M].北京:中国建筑工业出版社,1986.

[5]雷琼,赵彦杰.园林植物种植设计[M].北京:化学工业出版社，2017.

[6]王红波,王振超.中国古典园林植物景观配置的文化意蕴探讨[J].黑河学刊,2016,224(2):23-24.

[7]郭风平,方建斌.中外园林史[M].北京:中国建材工业出版社,2005.

[8]黄芮筠.中国古典园林植物景观配置的文化意蕴探讨[J].现代园艺,2018,(3):151-152.