中国古代音乐系统初探 (一)

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中国古代音乐系统初探 (一)

2024-05-24 11:22| 来源: 网络整理| 查看: 265

记得半年前写过一篇中国五声性调式系统的文章,其逻辑是建立在一均三宫系统上的,但随着对国乐兴趣的加深,慢慢的接触到了唐代燕乐,在学习了相关书籍和论文之后发觉音乐教科书上一直以来教授的一均三宫系统根本是不成立的,这就意味着以这个体系构造的所谓“民族和声”和现代民乐团的实践也都是不成立的,或者说并不是构建于中国古代音乐理论之上的和声(造成这个误会的原因可能是因为明清之后民间音乐重腔不重律,只有乐工的实际操作而忽视吕律理论,导致明清至近代的民间音乐作品调式简单,而近代学者又考证到古代理论著作中有更多不同的音列,于是借用西方音乐理论硬凑成雅,清,燕三宫),这也意味这如果要在传统中国音乐中引入调式爵士和声或者把传统中国音乐应用在爵士乐中,就必须重新整理,学习国乐体系

三分损益与“音名”“唱名”

一般认为三分损益与五度相生所生出的音频率一致,但五度相生上下五度都可相生,而三分损益只能往上五度相生

三分损益属于律学范畴,我们为了应用在现代音乐里可以简化作平均律,但这个只能往上相生的律法和古代中国意识形态有相当重要的关联,后面会有提及到

中国古代的音名系统为十二吕律,以上五度相生,和国际标准音名对比如下图

(本文插图皆来自《燕乐二十八调文献通考》,以及上音陈应时教授的论文)

列出吕律可以更好的和古籍做对比

古代的唱名“七律”以宫=C上五度相生为

音高排列为

即:正声音阶

也就是被误会的雅乐音阶

燕乐二十八调

燕乐二十八调是我国隋唐时期形成的音乐系统,它融合了古代宫廷音乐(所谓先王之音),民间音乐和胡人音乐(主要是西域和古印度),明清之后重腔不重律反而衰败,以至清朝时凌延堪还要考证古籍写《燕乐考源》,遗憾的是凌延堪本身不是音乐家,虽然书看得多,但是结论错误也多,竟把七宫四调误以为四宫七调

燕乐二十八调把民间音乐和胡人音乐都放进正音音阶内,形成了四个调式

我们先列出宫商羽三个没有争议的调式



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