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中国古代钱币萌芽于夏代，（最初以贝币作为交换单位）起源于殷商，发展于东周，统一于赢秦，历经了四千多年的漫长历史，创造了七十多项世界之最。不仅如此，中国钱币系统之完整，门类之丰富，脉络之清晰，内涵之博大，是任何一个国家都无法比拟的。现在小编整理一下泉谱，选出十种比较心仪的古钱币（不包括机制币）让圈内一些朋友评选，结果如下：

现在来盘点一下这十种古钱币的身世，

10.双点金质太和五铢

太和五铢是陕西西安艺术藏品名店“水泉院”珍藏的存世数量稀少的北朝铜币，铸造于南北朝时期的北魏，该钱存世数目非常稀少，非常珍稀罕见，备受藏家青睐，据专家介绍，太和五铢是因为铸行有限，仅在京师洛阳一带流通，未成北朝之统一通用货币，故传世及出土数量亦少，目前在艺术市场上升值很高，确实值得收存。

9.五代开平通宝

存世钱币有“开平通宝”，“开平元宝”各一枚，由于皆系孤品，有无确切的史料记载，真伪难辨，此外，存世有少量开平元宝小铅钱。“开平通宝”生坑有红绿锈，而“开平元宝”熟坑无锈。“开平通宝”一般被认作为真品，开平通宝钱它的形体仿照开元钱，但铸造制作上更粗糙，边廓不整齐。其钱径约3.4厘米，重量不能测定。铸造的“开平通宝”四个字，以隶书书写，从上往右旋读。这种铸造的钱世上流传极少，世上流传的小平的“开平通宝”为“开元通宝”挖补以后改刻所成，还有一种被称为“当十开平元宝”的，经鉴定为赝品。

8.大齐通宝

五代十国时期南唐国主徐知诰(李昪)所铸造，李昪曾为徐温养子，故名徐知诰，曾被徐温封作齐王,杨吴天祚3年(公元937年)徐废吴睿帝自立,国号大齐,铸大齐通宝,现存世仅两枚。一枚的右上方缺一角，钱币界称之为“缺角大齐”，另一枚的钱上钻有4个小孔，被称为“四眼大齐”。“缺角大齐”由清朝的江南名士戴熙所藏，当时就有人愿用高价收买，戴不忍割爱，太平军攻进杭州，戴出于偏见投水自尽，死前将大齐通宝等物深埋地下。后人为了得到这杖稀世真品，争相购买戴宅，掘地数次，终无所获。“四眼大齐”是上世纪20年代泉学家戴保庭和朱克壮在江西鄱阳农村孩童踢的毽子上发现的，此枚大齐通宝虽然不缺角，但因为做毽子，被钻出四个小孔。后被著名收藏张叔驯重金购得，藏之密室，从不示人，且因而自号“齐斋”，其对“大齐通宝”的珍爱可见一斑。大齐通宝唯其罕见，弥足珍贵。中国古钱“五十名珍”之一。李弁铸造的“大齐通宝”，钱文纤细清晰，工整有力。宽缘。平背。色泽浅黄。

7.壮泉四十

由于新莽货币制度在于利用虚值大钱快速搜刮民间财富，自然得不到民众的支持，六泉十布制度旋即即废。“壮泉四十”流通时间不长，铸造量又不大，存世极其罕见，为中国古代钱币之大珍，中国古钱“五十名珍”之一。

6.“共屯赤金”圜钱

“共屯赤金”圜钱，现藏上海博物馆。青铜质。形制为圜钱，圆穿，面有币文“共屯赤金”，共系原战国时期魏国境内地名，地望今河南辉县，故知为战国晚期魏国所铸行。

5.国宝金匮直万

“国宝金匮直万”是我国古钱币中的大名誉品之一，亦为中国古钱五十名珍之一。

国宝金匮直万钱币铸造于西汉居摄二年（公元7年），由王莽铸造；形制特殊，犹如一把打开财富宝藏的金钥匙！由上下两部分组成，上部为方孔圆钱形式，直径为2.6厘米，面文为“国宝金匮”四字，旋读，悬针篆。下部为正方形，边长为2.5厘米，内有两条竖棱，中间直书悬针篆“直万”二字，顶部有“天府”二字，周身柔润，背面顶部有“蟾宫”二字，该版目前仅见一枚。

有人认为是流通货币，因为折价太高而没有正式进入流通领域。也有另外一种意见认为该物并非货币，而是藏金柜上的拉手或者装饰之类，象征着王莽拥金无数。

4.齐六明刀

春秋时期，随着商业的发展，金属铸币在贸易活动中日益显示出其优越性，逐步取代西周时期广泛使用的贝币和各种实用货币，并开始形成几个具有明显特征的货币体系和货币流通区域。这就是黄河中游周、晋的“布币区”，东方齐国海滨地区的“刀币区”，以及南方楚国的“蚁鼻钱”

。战国时期，社会经济呈现空前繁荣的景象，商品生产的需求加大，货币的流通量激增。春秋时期的货币流通区域，至战国时期，范围进一步扩大，突破了国家的界限，刀币和布币在许多国家并行。

齐国是海岱之间的东方大国，拥有山泽渔盐之利，商业十分发达，一直保持自己独立的刀币体系，到其晚期才出现圜钱。刀币从春秋时期即流行于齐国，种类很多，厚大精美。从面文、形质看，越早形体越大，制作越精。而至后期，铜质渐粗糙，形体变小。大约到战国中期威、宣之时（公元前378－前324年），齐国国势达到鼎盛时期，齐国境内的刀币皆统一于“齐法化”的形式

3.唐金质开元通宝

何家村窖藏出土了39类466枚钱币，其中金开元通宝30枚。金开元通宝正面楷书“开元通宝”，四个字，钱文间架端庄，疏密均匀，字迹清晰，制作规整，背面没有指甲纹或月牙纹，也没有文字。制作规整、精致，仅见于何家村窖藏，30枚金开元通宝出土时存放在“大粒光明砂”银盒之中，可见其珍贵程度。金开元和银开元都是仿照铜质的开元通宝铸造的，唐朝时，金开元和银开元并不作流通货币使用，主要是皇室贵族用来作游戏、压胜，或者是皇帝赏赐臣属时用的。

以金银钱作为赏赐，至迟在汉代就已出现。唐代赏赐、进奉金银成风。唐玄宗时期，长安城大内的承天门，是唐代各朝皇帝颁布诏令、赦书或举行朝会庆典的地方。唐玄宗常常在承天门楼上陈乐设宴，招待臣属，并向楼下抛洒金银钱以作赏赐，形成有名的金钱会。当时的后宫三千粉黛，为了排遣孤独，消磨时光，也经常做抛掷金银钱的游戏。后来这种游戏还传至宫外，在贵族中广泛流行。直到明代，宫廷中还流行这种游戏。

金银钱由于正面背面有差异，也用来作占卜。《开元天宝遗事》中记载有唐明皇时的宫中趣事，杨贵妃未入宫前，宫中嫔妃们常常用金银钱占卜，看谁的运气好，能侍候皇帝入寝。后来杨贵妃入宫专宠，才“遂罢此戏”。

唐代宫廷中还有一种习俗，婴儿生后三天或满月的时候，要替其洗身，举行洗儿礼。洗儿时还要馈赠金银钱，称之为洗儿钱。“妃子院中初降诞，内人争乞洗儿钱”，看来洗儿活动是很热闹的，用钱量也是很大的。《资治通鉴》中记载，杨贵妃在安禄山生日的第三天给其“洗三”，并用锦缎象包裹新生儿一样把安禄山包裹起来，用轿子抬着，众人感到新奇，大声喧闹。玄宗看着高兴，就赐给杨贵妃洗儿金银钱。洗儿金银钱一直到后代还很流行。

与铜开元通宝比较可以看出，金开元通宝、银开元通宝是仿造早期铜开元通宝制作的，即唐高宗武则天时期至唐玄宗开元时期。从文献记载看，唐朝宫廷中与金银钱有关的占卜、游戏等活动多流行于唐玄宗时期。何家村窖藏文物属宫廷用物，因此，这批金、银开元通宝很有可能是玄宗朝的遗物。

2.永通万国玉箸篆

永通万国是中国古代钱币的一种，连同布泉、五行大布并称北周三大美泉，是为“北周三品”之首。其铸造工艺不仅在南北朝、乃至世界铸币工艺史上，都达到了一个崭新的高度。

北周静帝宇文阐，大象元年（公元579年）始铸。面文“永通万国”，玉箸篆，“永通”意为永远通行，“万国”示天下万国可用。字廓深峻，形体厚重，钱文和铸工均臻妙境，堪称“北周三品”之首。当时以一枚兑换折一钱五万枚，堪称虚值大钱之冠，民不乐用，流通时间不长。由于实行的虚价货币政策，所以“布泉”“五行大布” “永通万国”三种钱币后来亦逐渐减重。

1.九叠篆皇宋通宝

九叠篆皇宋通宝中国古代方孔圆钱，大多以“通宝”、“元宝”、“重宝”命名，以年号或非年号、国号或朝号为名，我们将这类钱币统称为“宝文钱”。宝文钱又分年号钱和非年号钱两种。非年号钱币顾名思义就是不以国号、年号为名。北宋自从宋太宗铸造“淳化元宝”之后，各个皇帝几乎每改元一次便铸造新钱币，这种铸币模式对明、清两朝钱币的铸造影响很大。北宋九个皇帝改元三十五次，铸了二十七种年号钱和三种非年号钱(宋元、圣宋、皇宋)。其实，年号钱并不是北宋的创造，早在南北朝时期的成汉李寿时期就有了。但是，像北宋那样每更换一次年号就变一次钱文，钱文随年号而变更的情况却是前所未有的。

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