教育硕士中的333教育综合要考的内容涵盖：中国教育史、外国教育史、教育学原理和教育心理学这四部分。接下来，北京文都考研网小编为帮助2020教育硕士考生梳理专业课知识，特意分享了333教育综合中的中国教育史:孟子的教育思想，供考生参考。

2020考研教育硕士|中国教育史:孟子的教育思想

1.孟轲(前 372—前 289)与思孟学派

孟轲，战国中期邹国人，一生以教育为业，也以教育为乐，他认为君子有三乐：“父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”孟子受业于子思(孔子的孙子)，故孟氏之儒又被称为思孟学派。孟子也被认为是孔子的嫡传，所以儒学又被称作“孔孟之道”，代表作《孟子》。

2.教育的作用——得民心，求放心

(1)教育对社会的作用：得民心

孟子主张“施仁政”，认为仁政的根本在“得民心”，而教育又是“得民心”的最有效手段，即“善政不如善教之得民也。”

(2)教育对个体发展的作用——求放心

①人性论基础：性善论

认为人先天具有善性。但孟子所说的性本善，并不是说人性中具有纯粹的完全的道德，只是说人性中具有“善端”，即善的因素或萌芽。“恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;恭敬之心，礼之端也;是非之心，智之端也。仁义礼智，非外铄我也，我固有之，弗思耳矣”。

②人性本质上的平等性

任何人只要肯接受教育，就可以把先天的善端充分发挥，达到最完善的境界，这就是圣人，即“人皆可以为尧舜”，其理由就在于人人都有善端，普通人与圣人在先天本质上并无区别。

③教育对个体的作用在于“求放心”，即引导人保存、找回和扩充固有的“善端”。

人仅这四个善端是不够的，还要对这种先天的善端存而养之，扩而充之。而且如果人受到不良社会环境或教育的影响，就会失掉这种善端，因此，从这个意义上说，教育的作用就在于找回散失的善的本性，保存和发扬天赋的善端，因此他说：“学问之道无他，求其放心而已矣。”

3.教育目的——明人伦

“教以人伦——父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。后世亦称为“五伦”，代表着五种最基本的人际关系，目的在于维护上下尊卑的封建社会秩序和道德观念。

4.道德教育——人格理想与修养学说

(1)大丈夫的人格标准：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

(2)方法

①持志养气：确立崇高的志向并坚持不懈。

②动心忍性：加强意志磨练。

③存心养性：清心寡欲。

④反求诸己：凡事反躬自问，从自身找原因。

(3)内省说的代表。

5.教学思想

(1)深造自得：强调在深入钻研和思考的基础上产生自己的心得体会。“尽信《书》，不如无《书》。”

(2)循序渐进：即盈科而后进，科，即水道中的洼地，水流行进时要先注满洼地，然后才能继续前进，学习也是如此。此外，孟子还用揠苗助长的寓言来说明欲速则不达的道理。

(3)因材施教：强调对不同的学生要有不同的培养目标和不同的教学方法。“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财(材)者，有答问者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。”

(4)专心致志：学习不能三心二意，在孟子看来，人们学习成效上的差异取决于学习过程中是否专心致志，而不是天资的高低。

      以上是北京文都考研网给出的“2020考研教育硕士|中国教育史:孟子的教育思想”，希望对2020教育硕士考生在复习中国教育史时，有很大的帮助!祝2020考研顺利!

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