山东公共文化云

2024-02-10 11:18:28

小时候在我们村子里我这一辈是最小的一辈，出门见了三十岁以上男的几乎都叫少爷爷、老爷爷，见了女的几乎都叫奶奶或老奶奶，叔叔辈的很少，过年时见了谁都能磕着头拜着年。

那年月农村里还没有电，家家都住在低暗的土坯房里，睡觉的炕都是用土坯盘得满炕（也就是在两间屋里有窗的那间里全盘成炕），一家人挤在这一盘炕上睡，刚吃过年三十晚上的下包子（饺子），奶奶早早地就在炕头上睡下，为正月初一的早起积聚能量。娘和姐姐、父亲就在炕的另一头包初一早上用的下包子（水饺），我们几个小的兄弟姐妹就各玩各的，各自手里拿着鞭炮、点着滴滴急串全村、满街疯跑，直到大人们来喊才回家。姑娘们互相欣赏着你制作的鞋、她剪裁的衣，我绣制的花，也意犹未尽地回到各自的家。

那时候，好像年初一都争着放第一枝鞭样。从五更起，噼里啪啦的鞭炮声便一阵紧似一阵地爆响起来，年味十足。灶里父亲早已经准备好足够的干柴，一八印锅的水不多时就烧得咕噜咕噜冒了泡，母亲把盖垫上的包子下到锅里，用勺子在锅里搅动几下，包子就从锅底下翻滚着昌满锅，顿时整个屋里热气腾腾，弥漫着过年特有的味道。母亲先盛上三碗放到天井里窗台下的小方桌上，并放上三双筷子，奶奶忙活着上香敬天敬地敬财神，在桌前燃香烧纸磕头。天还不亮，父亲就早早地把我们从甜甜的睡梦中被拽醒，睡眼惺忪地穿戴着衣服。这时娘早已把煮好的水饺舀到碗里了，父亲问谁去放鞭，我们高兴得都争着去放，在大门口噼里啪啦的放完鞭回来就抢着吃包子，看谁能吃到分钱、谁吃到枣或豆腐，不等饺子吃完。一些来给奶奶问好磕头拜年的队伍已经一波波到来了。胡同里大街上人来人往，见面说的都是“过年好、过年好”。一进门就逐个大声喊着爷爷、奶奶、叔叔、大爷、大娘、婶子过年好！然后磕头。各家各户早已经准备好的各种糖果、瓜子、香烟等就摆在那里，孩子们随便吃，随便拿。一大家族逐一拜一遍，天才刚刚放亮。家里的长辈一般坐在方桌旁的椅子上等候晚辈拜年，算计着来得差不多了，就起身到家族中辈分高的人家去拜年。辈分低的家里请了家堂的也要去，主要是拜祖先。

由于我们村子不大，在同村异姓之间也互相拜年，拜年路上遇到还要互相问个好。于是，年初一的凌晨，大街上除了鞭炮声，就是“过年好”的问候声。小孩子从小就培养其敬重老人，不管他愿不愿意，大人都会让同辈哥哥带上他挨家去拜年，我们也学着哥哥们的样子跪在地上磕头拜年，引来长辈夸奖，亲属还会给一个红包、一把糖让我们在小时候美滋滋的。

由于辈小磕全村头太多耽误去姥姥家拜年吃午饭，后来我们就改成了除本族长辈外，外姓有老人的只给老人磕。没有老人的，只给排行老大磕头拜年，这样就节约了不少时间。由于农村的房子面积普遍较小，容不下十几人一起来拜年，等前面的人在屋子里磕完头拜完年，刚站起来后面的人挤进来高喊一声，爷爷奶奶给您磕头拜年啦。有时好几波人来到一家门前，只好等里面的人出来后，再进去一帮去拜年磕头。

  记得那时候，我有八九岁的样子，因为辈分太小，跟着几位大哥去磕头，见了谁都得问好，进屋门就磕头拜年，一早晨算下来，跪了六十次，磕了一百多个头。小时候，盼过年，因为能吃上好东西，又怵头过年，因为又要磕头拜年了。在我们这一带，一般在正月初一早晨拜年的时候，一个大家庭里除辈分最高、岁数最大的留在家中等着接受晚辈的拜年外，其他晚辈们都成群结队一起去给村里的长辈磕头拜年，少的五六个人一组，多的十几个人甚至几十人。正月初一早晨的农村大街上人来人往，熙熙攘攘，热闹非凡，人们有说有笑有打有闹地走东家去西家磕头拜年。等磕完头拜完年，串完这些门，也快接近中午。兄弟们赶紧集合，背上箢子往姥娘家赶，去给姥爷姥娘、舅舅妗子拜年。我们这里的走亲习俗是：初一去姥娘家、舅舅家拜年，初二一般是走姑姑家，初三去姨家。我是姑多姨多亲戚多，我们兄弟四人分开走还不行，非得4个人一天走一个主，有一年我们兄弟四个商量好了，2人一组，今年大哥和小弟他俩去大姑家，我和三弟去小姑家，明年我们再换过来。结果当天就被大姑和小姑说了一顿，今年谁谁为啥没有来啊，想着过年都一块来，谁不来也不行。过年光走亲戚，头十五就不得闲，虽然走亲戚吃得好，但是一点玩的时间也没有啊。回家的路上经常见到走亲串友拜年的队伍三个一帮，五个一团的浩浩荡荡。太阳西下的时候，摇摇晃晃趔趔趄趄地往回赶的不在少数，那净是些贪杯的主，有的还骑着自行车，连人带车张到路边，便呼呼睡着了。

我从参加工作离开村子至今已近40年了，但我每年春节都回村里过年，每年的正月初一，我都是与兄弟们一起去给村里的长辈们磕头拜年。因为这是一个刻在脑子里无法剔除的印记和民间传统美德。

来源：滨州市博兴县文化馆 作者：周武山

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