对小说的价值给予了极高的评价。

直至近代，民国时期梁启超提倡的小说革命，说“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”，从而将小说的地位抬到有史以来最高的地位。

写小说的人开始多了，人们开始重视小说这一文学体裁，但在当时，对于小说系统研究的著作几乎没有。

鲁迅说：“倘若先前并无可以师法的东西，就只好自己来开创。”

于是，他自己研究整理写出了《中国小说史略》，结束了“中国小说自来无史”的局面。

本书是第一次全面系统地阐述了中国小说的产生、发展和变迁历史的专史著作。

以史为经，以各历史时期经典著作为纬，全面系统地梳理出中国小说史的发展脉络。

是中国文学研究进程中的重要著作，填补了中国小说研究史上的空白，开创了中国小说学学科。

鲁迅是一个读书治学严谨的人，相比同时代的才子来说，鲁迅的学术著作只有这一部《中国小说史略》，却依然屹立文坛不倒。

无论是创作还是研究方面，鲁迅都达到高度的成熟。在小说史的研究造诣上，至今无人超越。

郭沫若在《鲁迅与王国维》中评价，鲁迅的《中国小说史略》和王国维的《宋元戏曲史》是“中国文艺史研究上的双壁”。

本书虽是以现代人的眼光来研究古典小说的著作，但鲁迅却是用文言文写成的。

对于鲁迅采用文言文来写作本书，历来有炫技和怀旧两种说法。

由于《中国小说史略》是鲁迅在北大等高校讲授中国小说史的讲义整理而成，而当时的大学讲究出身和功力，弃医从文的鲁迅虽然没有太多的学院背景。

但是有着深厚的古文修养功底，本书用文言述写，带有炫技的意思。

另一说法源于怀旧的文化情结。当时，因五四新文化运动迅速崛起的白话文，成为文坛主流。

在鲁迅的心灵深处，潜意识中，依然无法从根本上清除孕育自己的文化血脉、奠定自己精神根基的古文言。

不管是炫技还是怀旧，都足以说明鲁迅先生文笔之简洁精炼，见解之独到精辟。

香港岭南大学教授许子东说：“要懂得中国的人和事，一定要读鲁迅。”

鲁迅被认为，数百年来的知识分子当中，对中国文化了解最深入的人。

作为近代史上伟大的文学家，鲁迅以小说和杂文著称，代表作有《呐喊》《彷徨》《坟》等。

其中《故乡》《祝福》《藤野先生》《孔乙己》等多篇作品被选入中小学语文课本中。

《中国小说史略》是他唯一的一部学术著作，被学术界誉为二十一世纪最具里程碑意义的学术著作。

因此，要了解中国古代小说，一定要读《中国小说史略》。

有书的书友们，大家好！我将用一周时间和你们一起，共读近代大文豪鲁迅的《中国小说史略》。

本书一共二十八篇，第一篇讲述各朝史学家对小说的记录与评论；

第二篇到第二十八篇，按照远古、汉、魏晋南北朝、唐、宋、元、明、清的朝代发展顺序，整理罗列出每个时期的小说书单，对当时重要的小说进行独到的点评。

我将通过六个主题，和书友们一起了解中国古代小说的发展史，领略鲁迅先生对于小说的独到见解，增强对古代小说的理解。

1.中国小说起源于民间神话与传说

第1~4篇（从第1页到25页）

2.六朝志怪小说到唐之传奇

第5~10篇（从第26页到59页）

3.宋之话本到元明讲史

第11~15篇（从第60页到97页）

4.明之神魔人情小说

第16~20篇（从第98页到127页）

5.清之讽刺人情小说

第21~24篇（从第128页到160页）

6.清之狭邪到清末之遣责小说

第25~28篇（从第161页到198页）

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