《中国现代思想史论》内容概要：本书以“启蒙”与“救亡”的“双重变奏”作为解释中国近现代史思想史上许多错综复杂现象的基本线索，在学术思想界引起巨大反响，毁誉参半。许多青年入学赞之为提供了崭新的范式变革。紧接此文，本书以数十年的新文学历程和哲学上“现代新儒家”等论题，简明而深入地展示了现代中国思想的诸多重要方面和问题，或明或暗地显现了上世纪中国六代知识分子的身影、悲欢和坎坷命运……

《中国现代思想史论》读后感，来自卓越网的网友：李泽厚的书可能不算畅销，但一定是出版社的常销书，每次卖得不多，但总有人买——一个学者能有此成绩已经很不容易。久闻李先生大名，我听一位老师说，他当年上大学，把现代思想史论读了十几个来回，受益非浅。我认为，李的书确实是能给人启发的。喜欢诗歌理论的人，更是不能错过。但我觉得最精彩的部分是该书的第一部分——启蒙与救亡的双重变奏。李的语言非常圆熟且通俗，是深谙中国文化的体现。李泽厚先生近年陆续亦有访谈录面世，但我觉得，他的三本思想史论是不应错过的。而三本中，这本可能用力最少（如他自言），但我认为却是最有价值的，因为近现代之中国的许多问题，他给出了自己的答案……

中国现代思想史论的读后感，来自当当网的网友：记得李先生好像说过他的思想有两个来源，一个是中国传统，一个是马克思。我很久都没能领悟这意味着什么，后来突然发现，这不就是现代中国的两个思想来源吗？这不就是已经和正在渗透进我们民族血液的两种文化吗？李先生不是一个高高在上玩思想的学问家，也不是一个独善其身的隐士，08年我还在一本杂志上看到过他的文章（好像是《开放时代》）谈儒学的问题。他有责任感，但不以先知或教主自居；他的思想的深度和广度都是惊人的，但他不是张牙舞爪的人。他的著作如他自己所说是为了现在写的，不刻意追求藏之名山，传之后世。我很奇怪的一点是这么一个巨大的存在为什么现在的学人较少提及，但我也很幸运作为一个生长在喧嚣浮躁的商业社会的后学能与李先生的著作相遇……