鸟纹是一种传统的装饰纹样。广义上可包含由鸟纹与其他内容组合而成的纹饰，如花鸟纹；狭义上则仅指纯粹鸟纹或以鸟纹为主体的纹饰。

神话性质的凤纹或其他瑞禽纹也可归在鸟纹类属。常见于青铜器、玉器和陶瓷器的表面。

鸟纹在商、西周青铜器中，是一种比较常见的纹饰，最早出现于殷代中期，但直到殷代晚期，鸟纹多数是作为辅助纹饰存在的。

殷末周初，作为主题装饰的鸟纹就已经出现了。

到西周中期前后，作为主题纹饰的凤鸟纹已非常流行，使鸟纹达到全盛时期。

西周晚期以后，鸟纹衰落，在青铜器上已很少见。

至春秋晚期时，各诸侯国青铜器上又有具不同形态特征的鸟纹出现，表现了较强的地区性。

鸟纹

商代鸟纹多短尾，西周鸟纹多长尾高冠。鸟纹包括凤纹、鸱（chī）枭（xiāo）纹、鸾（luán）纹及成群排列的雁纹等。

鸟长翎（líng）垂尾或长尾上卷，作前视或回首状。在青铜器上大多作对称排列。

凤鸟纹按照构图形象分为长喙鸟纹，体躯是鸟，头部有一较长的喙；鸱（chī）枭（xiāo）纹，正面，大圆眼，毛角大翅，盛行於商代中晚期；雁纹，是鸟纹中写实的形象，属春秋晚期北方的风格。

鸟纹的出现发展与古人的生殖崇拜密切相关，原民最初以鸟纹象征男性生殖器。良渚文化出土的玉琮上已有明确的鸟纹。

尤其是西周时期，非常盛行凤鸟纹。有学者指出，西周时期凤鸟纹盛行的原因，是与凤鸟之类神鸟在周民族神话传说中有重要地位相关。也有的学者认为与周人视凤鸟为神奇的吉祥之物有关。

凤鸟纹

各时期的鸟纹形式不断变化，同一时期内形式亦不同，比较复杂。依照其在青铜器上所占位置与特征，大致可分为四类，即小鸟纹、长卷尾鸟纹、大鸟纹、鸱（chī）枭（xiāo）纹。

1、小鸟纹

所谓小鸟纹是指鸟身与尾部皆较短，形体较小的鸟纹，在青铜器上往往作为辅助纹饰存在，多饰于器物颈部、肩部，或插于主纹饰间作为补白。存在于殷代中晚期。

2、长卷尾鸟纹

长卷尾鸟纹一般作短身，形体较小，多施于器物口沿、颈部及圈足上，除作辅助纹饰处，亦有作主要纹饰者。约出现于殷代晚期，流行于西周时期。

3、大鸟纹

大鸟纹是指鸟纹形体较大，在青铜器纹饰中作为主题纹饰存在，因此往往铸于青铜器腹部等主要部位。始见于殷代晚期，尤盛行于西周早期偏晚与中期偏早这一阶段，西周中期后即衰落了。

4、鸱（chī）枭（xiāo）纹

鸱（chī）枭（xiāo）就是猫头鹰一类的动物，在殷代晚期青铜器中有时作为主题花纹出现，但较少见。

鸟纹还有其他的形式，如立鸟纹、团鸟纹、变形鸟纹等，他们都是青铜器纹饰。

立鸟纹的鸟有做飞翔形站立状，有的站立如人形。这种飞翔状立鸟纹，是春秋战国铜器装饰的鲜明特色，商和西周铜器上的鸟纹，都作静止形构成，未见有飞翔状立鸟纹。

而团鸟纹外框呈圆形，鸟作圆形适合，昂首、尾上卷，以云雷纹为饰，通行于商和西周前期。变形鸟纹其状象鸟形，作一正一反排列，头尾特征较明显，中填其他纹饰，盛行于战国时期。

鸟纹青铜器的重要代表是三星堆遗址出土的人首鸟身像和大型青铜神树。

人首鸟身像

人首鸟身像原铸于小型铜神树树枝端部，它所代表的当是群神崇仰的天“帝”，一如古希腊神话中的宇宙之神宙斯一样。

大型青铜神树（局部）

大型青铜神树由底座、树和龙三部分组成，采用分段铸造法铸造，使用了套铸、铆铸、嵌铸等工艺，通高3.96米，树干顶部及龙身后段略有残缺。在我国迄今为止所见的全部青铜文物中，这株神树也称得上是形体最大的一件。

三星堆神树是中国宇宙树伟大的实物标本，当可视作上古先民天地不绝，天人感应，人天合一，人神互通之神话意识的形象化写照。

近期热文：

由甲骨文引发的殷墟遗址

元朝为什么迅速灭国？一个原因揭开真相

神秘的符号：青铜器上的龙纹

老北京三百六十行（七）

良渚文化实证中华5000年文明史，“良渚人”是谁？