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2023-10-30 12:28| 来源: 网络整理| 查看: 265

作为一个中医人,我很重视学习中医的情怀。我认为,既然愿意学习中医,那么,就要有些情怀。或者可以这样说,如果想在中医之路上走的更远,那么,就要做一个有情怀的中医人。

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有人会说,有情怀的中医人是傻子,莫名其妙地执着于中医,不顾一切,显得不合时宜。然而,他们不知道的是,正是因为有了这些有情怀的“傻子”,我们才能更深刻地感受到中医的美好以及利他愉悦。

 

一则,有情怀的中医人是优雅的。

 

他能在嘈杂的现实中从容淡定,他能在纷乱的世事上依然永葆内心的坚守。

 

有情怀的中医人不会整天纠结于日常的琐事,他每天都充满着正能量,与他在一起,每个人都变得积极向上了。

 

他少受尘世所扰,他不为物质所累,他不为名利所趋,他不因挫折而失意,他不为虚荣而虚假,他不因位卑而自卑……,他是一个纯粹的人,一个优雅的人,一个内心恬淡的人。他活的很滋润,很享受,很幸福。

 

二则,有情怀的中医人是善良的。

 

善良是人的一种同情、慈爱、友善之心以及欲对别人进行帮助、与人和睦相处的愿望。善良,是天地之间的正能量,是阳气,是人的一种美德。善良的人不但时常助人为乐,有益于社会和他人,更重要的是,善良做人,必能心境平和。正如老子所说:“天道无亲,常与善人”。

 

作为一个中医人,他一定是善良的。中医人心地善良。中医是仁术,真正的中医人亦必然是心怀慈悲的善良之人。我的体会是,善良不仅是人的天性,更是人最根本的修养。中医人每天忙碌于在临床上扶危救困,帮助病患,自然就会具备善良的品性。

 

三则,有情怀的中医人是积极向上的

 

其一,因为有了情怀,所以心更定更静,定于中医,不离不弃;静心学医,心中有希望,他不为凡尘之事所困扰,不为物质所累。他面朝天地,他自由思考,他不但把中医看成自己的事业,更把中医铸成自己的信仰。

 

其二,因为有了情怀,愿意为中医而执着,他是一个心无旁骛的人,保持着淡定自然的本色,追求宁静致远的境界。他的欲望很小,不会为物质上的享受所拖累,他的内心很干净,很恬淡。

 

中医有境界,不同的境界,会收获到不同的风景。越是学习中医,越觉中医奥妙无穷,其中有道。

中医是一门不同于数理化的学问。我们都是从数理化中学出来,进入大学后开始接触中医,突然觉得中医很不一样,甚至非常特殊。有学生认为中医很难学,也有学生认为中医很简单;有学生感慨中医很抽象,也有学生感觉中医很有趣;有学生说学中医没用,也有学生认为学中医很有用。种种不同,其实反映了我们在中医学习中所处的境界上的差异。 

我的体会是,学习中医可分为三重境界:第一重境界是把握中医知识,第二重境界是养成中医思维,第三重境界则是提升人生智慧。 

一、把握中医知识 

准确把握中医知识,这是学习中医的最基本要求,也是中医学习的第一重境界。 

这里的中医知识,主要包括核心概念、基本原理和知识体系三个层次。准确把握中医知识,就是要在中医学习中吃透核心概念,理解基本原理,并在此基础上构建自己的知识体系。

 

一则,吃透核心概念 

概念是最基本的学科语言表述单位。小到中医中的一个原理,大到整个中医学术体系,都建立在一个个基本概念基础之上。掌握这些概念,特别是吃透阴阳、五行、脏腑、气血、津液、病机、证候、天人合一、取类比象、整理观念、辨证论治等等核心概念,是学好中医的重要前提。 

具体而言,须从两个方面加以重视:一是对核心概念的文字表述把握务求严谨;二是对核心概念的内涵理解务求全面。 

以阴阳为例:何谓阴阳?简单来说,就是日光的向背,向阳的就是阳,背阳的就是阴。在此基础上把温暖的、向上的、积极的、主动的称为阳,而把寒冷的、向下的、消极的、主静的称为阴。 

生命是形与神的结合体,阴阳不但可以代表形的层面,还可以代表神的层次,可以说,阴阳可以完整地表述人体的健康状态。 

进而推演“一阴一阳之谓道”。此处一阴一阳,非指静态的阴与阳,而是指动态的一阴又一阳,一阳又一阴的循环变化。这个变化往来不休,无一息停止,即是道。也就是说,阴阳二气并不是道,阴阳二气按规律地循环不已方为道。 

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要做好准备,中医不太好学,但中医只要学好学精了,比西医要管用得多。不管过去还是现在,西医对很多病都束手无策,但中医却能轻松拿下(当然,这里指的是好中医)。现在人都提倡绿色疗法,回归自然,中医的发展前景一片光明。

学习中医要做到三件事:第一,找到真正的中医师父,开启你的智慧;第二,你要真正有德心仁心去救渡众生;第三,就是师父帮你修复好松果体,可以用第三只眼即天眼,看到宇宙及人体疾病之真相。只有这样才能做到真正的望和闻。望,望而知之谓之神,可以看到三维乃至多维的一切;闻,闻而知之谓之圣。可以与天地鬼神沟通,望闻即可化解一切因缘。于是,你才是上古传说的神医,医乃神圣之业。自古讲通天地鬼神者才配称中毉大夫,才可为良相,可为良医。

 人体是个大宇宙的浓缩,不通天地,如何化解大宇宙与小宇宙的量子纠缠?不化解天地因缘,如何治病?古人说医天而医人,即是此理。比如有的患者一阴天,身体就痛,这个就是气候影响人体,因为天人本合一,天人必相通、相应,所以上古神医可以医天。不通鬼神,如何招魂复魄?如《礼记?礼运》所说,夫人者,具天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也…故夫人者,天地之心也。人体的鬼神也可以成为魂魄,即是指天魂和元魂。天魂为神,元魂为鬼,神为天为道,鬼为累世轮回后天意识汇聚之魂,为凡俗人。《黄帝内经》曰:魂魄毕具方为人。人体就是魂魄组成的,魂魄统称为神,神为心。正如量子物理科学所证实的,包括人体和大宇宙在内的一切,都是在心神意识主宰下的,意识能量不同频率的振动所形成,换句话说是心物合一心为主宰,所以,可以说人体只有心,故毛主席说“吾心即宇宙,宇宙即吾心”。王阳明说,心外无物。佛说心外无法,心外无物,万法心生,心生万法。 

爱因斯坦说宇宙的最高频率来源于爱;中国传统文化讲是道是德。因为道为德之形,德为道之心,所以还是只有心。还有爱因斯坦的老师,“量子理论之父”马克斯?普朗克博士,1918年获得诺贝尔物理学奖,他说,世界上根本没有物质这个东西,一切物质的本质都是能量,由快速振动的量子组成,来源于一股令原子保持不停运动和维持紧密一体的力量,这个力量的背后是意识和心智,心识是一切物质的基础。科学证明,一切疾病都是能量的超低频现象,即超低频能量的物质化显现。一切的治疗手段,最终都是为了改变、提升人体病兆部位及整体的能量频率,人体的意识能量从低频回到高频,即改变物质形态,就能使人获得健康。 

所以古代元朝程杏轩说:古之神圣之毉,能疗人之心,预使不致于病。今之毉者,唯知疗人之疾,而不知疗人之心,是犹舍本逐末。这就是上工守神,下工守形,上医治未病,下医治已病。

  组成人体为精气神,精为后天的意识,神为先天的心智,气为精神之体、精神显现之道。心识为一切能量的源泉,人体的生老病死取决于心智,物质的肉身无非是包裹魂魄的皮囊,如同房舍。上工上医,医房中之人;下工下医针对房舍。所以才叫上工守神,下工守形,上医治未病,未病即人之病,人之病实乃心病;下医治已病,肉身房舍之形。

  今天无效医疗,如同刻舟求剑、隔靴搔痒,如同水中月,镜中花,不知一切疾病皆由心生,心病还需心药医,用现代语言来说,需要的是精神文明。通过精神文明建设使后天的精回归于先天之神,即是超凡入圣,天人合一,成圣成贤,即是正心正念正能量,正气存内,邪不可干,人又何病之有呢?

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然后我们就能得出这样的结论:人禀天地之道而生,人的健康与生命亦受天地之道的影响。我们要想健康长寿,就要把握一阴一阳,顺应天地规律。 

其三,因为有了情怀,也就不会在意所谓的功名利禄。他不为名利所累,从内心出发,执着前行。他积极向上,不懈进取,但他所追求的不是名利地位,而是如何更好地去利他,如何更好地实现自己的人生价值。

 

其四,因为有了情怀,他不因困难而害怕,也不因挫折而沮丧。他不惧怕失败,他坚定地走在中医的路上,心无旁骛,不懈努力,且问心无愧,豁达自然。

 



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