第1章　比较文学学科理论的探讨与研究 比较文学学科理论的探讨与研究，是我国比较文学复兴和繁荣的重要推动力之一，对比较文学研究实践也起了引导作用。关于比较文学学科成立的呼吁与构想，关于“中国学派”及“阐发研究”问题、比较文学的文化立场与话语属性问题、比较文化与比较文学的关系问题、影响研究问题等，都是探讨的热点问题。与此同时，在孙景尧、乐黛云、陈悖等人的努力下，比较文学的学科理论以教材和专著的形式得到了系统化的整合。 **节　对比较文学学科理论的若干重要问题的探讨 比较文学作为一门学科，在中国兴起的基本标志之一，是学科理论建设的自觉。在中国大陆，学科理论的自觉建设却是80年代以后的事情。诚然，我国比较文学的“史前史”很长，如印度佛教传入中国后，中国文人学士借用印度佛教的理论术语谈诗论艺，即所谓“以禅喻诗”，现在看来就可以视之为“比较文学”。但是，“史前”的中国比较文学，完全没有“比较文学”的学科自觉。直到1919年，“比较文学”这个术语才从日本传人我国。20年代后，留美学者吴宓开始在国内介绍比较文学，并在清华大学讲授中西比较文学的课程。此后，闻一多、朱光潜、钱钟书等陆续发表了不少比较文学的研究成果，特别是1979年钱钟书的《管锥编》的出版，被认为是中国比较文学的里程碑和典范之作。但是，耐人寻味的是，钱钟书本人并不以“比较文学”自称。在这种情况下，比较文学的学科理论无人谈起，在80年代之前中国大陆发表的属于比较文学的文章中，关于学科理论的文章还很少见。　……