东北属于中国最北的地域，黑龙江北部的冬季气温可以低到零下40度，即使是最南端的辽宁，气温也普遍在零下10几度到20几度。在农业社会，到冬天大雪封山，对东北人而言，唯一能做的就是减少户外活动，屯好柴火烧热土炕，然后坐在热炕头上唠磕，反正闲着也是闲着，烟袋锅子一端，盘腿一坐，天南地北海阔天空开始“扯犊子”。

于是，在漫长的，无所事事的冬天，人们聊了上家聊下家，语言得以洗练凝华，逐渐成为东北人张口就来的日常用语，这大抵是东北人幽默的起源。

而为了省钱，人们夜晚聊天通常都不点灯，这也是东北土话中“说瞎话”“扒瞎”的来历。而黑暗在不经意间就创造了一种令人轻松的民主气氛，有点像网友发言时穿上了马甲，使得人们愈发地放松且无所禁忌，也就愈发地敢说，没有任何思想包袱，各种胡说八道，讲笑话传八卦，极大了鼓励了各种想象力。

相比之下，再看中国其他地区，农民冬天种小麦夏天种玉米，南方更是两茬庄稼三季稻，一年到头忙得半死，哪有功夫如此专业地扯闲天？而中国的文人即便不需要干农活，也有很多比聊闲天更有意义的“正经事”要做，比如摆弄一下琴棋书画文房四宝，想想家国天下事什么的，因此也就没把心思放在斗嘴皮子上。

炕头是很多东北人的年轻记忆（来源：ifeng.com）

说起来，这种单纯通过语言所获得的乐趣以及心理满足感，与现代人整日泡微信朋友圈颇有些异曲同工。

同时，东北地广人稀的地理位置，也决定了其语言文化的一个重要特点：喜欢攀亲戚。游牧民族最大的特点是孤单，天寒地冻，在空旷的黑土地上，遇到豺狼虎豹的几率甚至比遇到人的可能性要大的多，这就导致但凡见到人就分外亲，养成了热情好客，喜欢用血缘关系来称呼彼此的习惯，没几句话就是“大兄弟”“大姐”“大哥”“大妹子”“老姑父”，顿时人与人之间的关系拉近了不少。

东北的冬天真可以用冰封四塞来形容（来源：163.com）

要幽默 勿正经

东北原著民祖先包括了女真族、蒙古、满、鄂伦春、鄂温克、赫哲等少数民族，而这些少数民族有着其特有的粗犷豪放与直爽，与汉族的儒家文化截然不同。

除了原著民，东北汉人的祖先主要来自山东、河北、山西、河南及苏北、淮北等地，很多都是关内的贫苦移民后裔。在中国近代史上，清代至民国年间，大规模的华北地区农民从关内冲破封禁出关到东北地区谋生，这一移民运动就是文学作品中常常被提到的“闯关东”，而所谓的关东也叫关外，指的是山海关以东，即东北地区 。

东北民族分布也比中原地区也丰富（来源：china.com.cn）

由于地理位置以及气候原因，东北在古代属于蛮荒之地，是中原地区流放罪人以及杀人越货的逃犯天堂。清朝有句话叫作“发往宁古塔给披甲人为奴”，大名鼎鼎的“宁古塔”其实不是一座塔，就在今天的黑龙江省牡丹江市西南约三十公里的宁安市。康熙朝吴振臣的《宁古塔记略》解释了宁古塔名称来历：“相传昔年有兄弟六个，各占一方。满洲称六为宁古，个为塔。其言宁古塔犹华言六个也。”

由此可见，东北汉人组成包括了流民、移民、谪戍之众，大多都单枪匹马无依无靠，即便带了家人也往往在颠沛流离之下家破人亡，妻离子散。他们中很多人文化水平不高，远离家乡后淡漠了礼义教化，逐渐无所禁忌，充满了东北话中的“敢造”精神，正如有人分析的那样，这个“造”字，本身就有“创造”的意思，言语中也往往充满了想象力，什么都敢说。

闯关东只是关内很多社会底层无奈的选择（来源：syd.com.cn）

那时的东北村落很多也是由流民临时组成，这种随意宽松的社会组织结构，远远不像汉族的大家庭或者讲究大姓宗氏，有祖坟和宗族祠堂管着，礼法森严，而这就使得不同地方的人更开得起玩笑，具备了幽默的另一大要素：不仅闲散，而且不羁的气质。

相比之下，传统儒家文化讲究“君君臣臣父父子子”“三纲五常”“长幼有序”，在这种社会等级森严的环境中，幽默感就很难得到鼓励。即便到了今天，中国大陆也依旧会有长辈训斥晚辈“开玩笑没大没小”。

所谓的“大小”，其实就是传统文化中人们常说的“规矩”，既不能“为老不尊”，更不能“犯上做乱”。亦正由于此，《红楼梦》中的贾政，一出场必是一本正经的样子，相比之下，没什么文化的刘姥姥就幽默多了，幽默首先不能有思想束缚，而这也正是东北人幽默的一个非常重要的原因。

有了闲心，少了规矩，多了民主气氛，再加上东北不仅仅有着闯关东的汉人带过去的家乡文化，满族等少数民族文化，同时由于地理位置的原因，东北的历史上曾经被还有着俄、日、韩、朝等外来文化的渗入，从古代的高句丽，渤海国，秦汉时期的移民迁入，契丹和女真两次入主中原，再到近现代日伪时期的殖民地，这就让东北的文化也犹如东北乱炖一般，兼容并包，独具特色，自成一体。

吴向东东北风情画（来源：sina）

更何况，出了山海关，茫茫荒野，各种天灾人祸虎豹豺狼，生存已经非常不容易，就不想再活的那么累了。有人说：“东北人的幽默，是骨子里与天斗与地斗，是一代代人与零下三四十度的气温斗，与一眼望不到边的黑土地斗，跋山涉水讨生活的一种苦难映射。”

因此，东北人的幽默背后，其实是百般的心酸，是一种无奈的超脱，也是面对人类无法改变的恶劣自然环境，只能从心底接受的释然。

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