在离山很远的一个庄子里，住着一家子人家，就两口子过日子。这一年遇上荒年，地里连种子也没收，到了来年种地的时候，把个小伙子愁的了不得，妻子说道：“没有法子呀！你到地主家，去借他半升高粱当种子吧！”小伙子听妻子这么说，明知不是门，但逼到这个时候只好去呀！叹了一口气就往地主家借粮去了。没想到那么容易，地主问明了他的用处以后，满口答应道：“好！好！等明天你来拿吧！”当天晚上，地主对他老婆说道：“挖出半斗高粱。”地主老婆把嘴一噘说：“不许你往外借粮。”地主伸过头去说：“你知道什么，今春借给他半斗高粱，秋天就要他那五亩地。”地主老婆说：“你竟想好事，秋天人家打下高粱，人家还你高粱，还能给你地！”地主小声地说：“咱把高粱种放在锅里炒炒！叫他种上出不来，秋天他拿什么还咱！”地主老婆也欢喜起来，连忙去炒高粱去了。把高粱倒进锅去的时候，不留心掉一粒在锅台上，炒完了，往斗里盛的时候，连这粒也盛了进去。第二天，小伙子来拿，地主说咧：“咱两个说在明处，你借了我的粮去，秋天有粮你还我粮，没粮你还我地，你听明白啦！秋天你还不上我的粮，你那五亩地就归我了。”小伙子心想：到秋天怎么的也能把他这半斗高粱还上。便答应了。小伙子和他妻子，两口子辛辛苦苦的把地种上了。可是只出了一棵，上粪浇水，那棵高粱长得真好，高粱穗比斗还大，小伙子谋量着这棵高粱总能打出半斗去还地主。眼看高粱快熟了，他天天守在那里。一天早上，一个老雕叼着高粱穗子就飞，他急了，跟着就去赶。老雕头前飞，他在后面赶，赶着赶着天黑了，老雕叼着高粱穗子钻进大山里面的洞里去了。小伙子要往家走，天黑了，路又不熟，这还不说，高粱穗子又叫老雕叼去了，拿什么去还地主的粮，还是等天明豁上命进洞去看看吧！四周都没有人家，晚上到哪里去过夜呢？他周围看了看，在离洞不远的地方，有一棵松树，松树长得像把伞，他就爬到上面去了。不多时候，一个大狼跑了来，停了一歇，老虎也来了，狮子也来了，狗熊也来了，猴子也来了……他在树上听着，动也没动。狼把鼻子四下里闻着说：“抽搭抽搭鼻子，生人味，见了生人活剥皮。”猴子也说：“抽搭抽搭鼻子，生人味，见了生人活剥皮。”狗熊说道：“哪里来的生人，是咱出去带了生土来啦！”老虎说道：“今天出去谁没有吃饱？”狮子说：“我今天没吃饱！”狼说：“我咬了一个猪吃饱了。”狗熊说：“我吃了个半饱。”猴子说：“我还想吃点。”老虎从松树根上一扒，扒出一个锃亮的宝器，还竖着个锃亮的把。老虎拿着敲了两敲，念道：“金头金把，敲两下，酒菜饽饽一齐来。”转眼间，通红的食盒来了，里面盛的也有酒，也有菜，也有饽饽。老虎、狮子、狗熊、猴子，吃完了，又把宝器埋在松树根上。鸡“咕咕”地叫了一声，老虎走了，狮子走了，狼和狗熊、猴子都走了。小伙子在树上看得明明白白，心想，只要得着这个宝器，还愁什么！地主的粮也能还上。他轻轻地爬下树来，从松树根上挖出宝器，带回家来了。到了家里，和妻子说了，拿出宝器敲了两敲，喊道：“金头金把，敲两下，半斗高粱快快来。”说话工夫，半斗高粱就在眼前了。他叫老婆把宝器藏起来，拿上高粱就往地主家去了。地主一见他来还粮，就变了脸，问他道：“你的高粱种上没出，怎么有粮还我！”小伙子从来不会说谎，就源源本本地告诉了他。地主这才把粮收下。第二年，他也叫觅汉 在地里种上了一棵高粱。地主守在旁边，叫觅汉浇水上粪。高粱长的也很好，眼看快熟了，地主天天盼老雕，这一天老雕飞来了，真的把高粱叼去了。地主也跟在后面追，黑天的时候，也追到那座山里，老雕又钻进洞里去了。地主周围看了看，也望见了那棵长得好像一把伞样的松树，地主心想，这一定是那个小伙子爬在上面的那棵树。他也爬了上去。不多一会，狼也来了，老虎也来了，狮子也来了，狗熊也来了，猴子也来了。狼四下里闻了闻说：“抽塔抽搭鼻子，生人味，见了生人活剥皮。”狮子也说：“抽搭抽搭鼻子，生人味，见了生人活剥皮。”狗熊说道：“哪里来的生人，是咱出去带回生土来啦！”老虎说：“还是找找吧，上次咱的宝器叫人偷去了。”猴子一跳上了树，见地主蹲在树叉上，拧着鼻子就把他揪了下来。狼过去拧着鼻子转几圈，老虎过去拧着鼻子转儿圈，猴子也过去拧着他鼻子转几圈，把地主的鼻子拧了三丈长，才把他放了。地主得了命，肩上扛着鼻子，腰里缠着鼻子，胳肢窝里夹着鼻子，往家就跑，拿不了的一截鼻子，在地上拖着。地主老婆觉也不睡，点着灯等着，一听见地主叫门，赶紧下来开。地主听见老婆开门，连忙喊道：“小心别碰了我的鼻子。”老婆问道：“得了个鼻子宝器吗？”地主着急地说：“你闪闪我进去，到家再说吧！”他生怕觅汉看见他，慌慌张张地往屋里跑，到了水缸边，一不小心叫脚底下的鼻子绊了一下，一跟头，竖在水缸里淹死了。

唐时江南有一女子叫阿女，住在洋河岸边。长大后和邻村的一年轻书生阿男结成鸾俦，小两口和睦相处，你敬我爱，亲密无间。婚后不久，适逢大比之年皇考开始，阿男为求取功名，赴京赶考去了。

俗话说，天晴难测暴雨到，平安即时灾祸遭。书生阿男走后不久，一场暴雨铺天而来，洪水从山中倾泻而下，河水顿时大涨，顷刻间淹没了两岸的村庄、 房屋、庄稼、土地。眼前顿时变成了一片汪洋。洋河岸边住的几户人无家可归，只好背井离乡，异地求生。阿女和年迈的婆婆逃荒去京城寻找丈夫——阿男，阿女昼行夜宿，一路乞讨，沿街打问，一年过去了还不见丈夫的踪影。这天夜晚，阿女遥望着冷清的天空，暗淡的残月，稀疏的星辰。想着夫妻相离，各在异地，相聚实难，泪水盈眶，魂凄魄凉，伤心十分。心里默默念叨：

“郎啊郎!我的郎!

异乡望月心悲凉。

思念萦绕于肚肠，

眼前总现你面庞。

何时相聚依身旁，

月圆恩爱度吉祥。

郎啊郎!我的郎!

绿春盼到秋叶黄。

不知夫君在何方，

夜半梦你哭几场。

泪珠打湿枕衾床，

早日相聚凤偕凰。

郎啊郎!我的郎!

夫妻相隔两茫茫。

相思痛苦饱尽尝，

何日团圆话情长。

…………”

日复一日，春去秋来，又是一年过去了，阿女心急如焚，思夫心切，身躯日渐消瘦，婆婆看出儿媳阿女面容憔悴，只身孤单，度日实属不易。再看看自己年迈体老，弥留人间时日不多，怕自己去世儿媳阿女生计越发艰难，便半遮半掩含而不露地说：

“独草孤花孑然身，

玉貌朱颜罩云阴，

独住孤店寝荒村，

不如结亲迎新春。”

阿女听出婆婆话中含意，想着丈夫阿男离别之言，又想着丈夫对自己的一片深情厚意，实在难以忍心割舍，又想想作为女人就是要操守贞节，忠于爱情，绝不能在困难时志改心意，做背叛爱情的事情。便对婆婆说：

“洁身冰玉女流尊，

高风亮节世人钦，

夫妻恩爱倍贵珍，

岂能失节两离分。”

年迈的婆婆听了儿媳阿女发自肺腑的话语，感动不已从心底佩服，也不便多说，只好由阿女自己决定了。

没过多久，年迈体弱的婆婆因饥饿难耐离开人世，阿女这一孱弱女子身处异乡，举目孤单，无奈在京城街头乞讨了些银两，好在本地街坊有些好善乐施的人给以热心帮助，料理完婆婆的丧事。

俗话说，花落风欺，人贫犬咬。一天傍晚，阿女无处安身，来到城隍庙露宿。忽然有个心怀鬼胎的人悄悄溜进来。看着阿女虽然落难贫寒但玉貌朱颜，身姿匀称。皮笑肉不笑地图谋不轨地说：

“夜宿寒庙耐孤寂，

凉风透骨神灵栗，

芳菲年华白逝去，

何不今夜鸳鸯戏”。

阿女听后怒目而视大声说：

“下流歹徒臭嘴闭，

落难之女存志气，

夫妻连理花并蒂，

生死别离深情意，

贞女岂容龌龊欺，

上苍不容遭霹雳。”

那人看着阿女性格刚烈，操守贞节，不是欺凌女流，心里有几分颤抖。阿女话刚说完，天空一声惊雷炸响，闪电像长鞭般地狠狠抽打了下漆黑的夜幕，惊雷的炸声震撼着夜幕也震撼着大地以及每个人的心。那人借着一闪即逝的电光，看到了庙宇中站在自己身后的一排排涂红抹绿的泥塑雕像，个个呲牙瞋目，怒发冲冠。不由心中又增添了几分恐惧，便收敛了邪恶之心，灰溜溜地逃走了。

第二天早晨，红日东升，京城大街上依旧热闹非凡，达官显宦，王公贵族，骚人墨客，闺秀碧玉，说唱杂耍，三教九流无不尽显。阿女拖着疲惫的身躯，满脸倦意在大街上乞讨着。忽有一匹高头大马在此经过，不幸撞着阿女，阿女“啊”地一声倒在地上。马上的青年人急忙翻身跳下扶起阿 女说：“大姐：伤着了吧?”

“没有!没有!”阿女站起来说;

“听你口音不是本地人氏。是江南……”青年人问;

“对!”

“家住江南何地方?来到京城做什么?”

“大哥，你听我说

家住江南洋河浜，

天降暴雨遭灾殃，

携婆逃到本域疆，

寻夫不见泪汪汪，

孤女异乡愁满腔，

我的夫啊!你在何方!

我的夫啊!你可知妻悲伤!

……”

“这位女辈：我本想赠送你一点银两，由于出门急促，忘记携带，随我去拿吧!”年轻人听后打量了阿 女一番说;

“谢谢这位大哥，本女就在此地乞讨，若有真心赠送明日带来也可。”阿女弯腰拱手表示谢意说;

“这位大姐，我家大人巡抚边疆三年，昨日回到京城，今日我出门办事路过此处，听到你所述的遭遇和我家大人有些相似……”那年青人看到阿女有几分戒备之心，只好实话实说;

“你家大人原籍何地?”

“他经常给我说是江南洋河岸边。

”“姓甚名谁?”

“姓阿名男。”

“年龄大小?”

“三十左右。”

“我的夫啊!”

“还不敢确定，你先到府上认认再说。”阿女急忙收拾起行囊，随着那人来到巡抚衙门。

只见大堂上坐这个身着红袍，头戴乌纱的巡抚大人。

“大人你看，……。”那人说完便退去了。

“阿女!”那巡抚顾不及体面发疯般地迎上前去，双手扶住阿女。

“你是……”阿女仔细瞧着问;

“我是阿男啊!你不认识我了……我是你丈夫……”阿男激动不已说;

“不!不!不……我来问你。”阿女一把推开阿 男说;

“我真是你丈夫啊!”阿男边重复便脱去衣帽说;

“你原籍何处?”阿女看着阿男问;

“江南洋河岸边。”阿男认真回答说;

“家有何人?”

“老母、妻子。”

“老母高寿?妻子名谁?”

“老母八十八。妻子阿女。”

“为什么京城中举无音讯?”

“我的妻啊!那年离家到京城，

中举金榜得头名，

心喜返家亲人迎，

哪知故里浪千层，

跪看波涛面前横，

浪里行来一船篷，

我的妻啊!一打听，

才知你逃荒寻夫去京城，

我快马加鞭京城行，

人海难找我妻名。

三年啊!三年今日才相逢。

我的妻啊!……”阿男哭的像是个泪人儿要拥抱阿女。

“慢!在那次同房花烛夜成亲时，我看到我丈夫耳后有一黑痣。不知你……。”阿女还有一点怀疑说;

“你看，你看，不相信你就仔细看看吧!”阿男把头伸向阿女胸前说;

“我的夫啊!你让我……今日总算……”阿女看罢一下将阿男拥进怀中，痛哭起来。

这正是：

夫妻异乡逢，

何止满腔情，

人生曲折路，

坎坷识真诚。

曾经有一对拾破烂维生的孪生兄弟，他俩盼星星盼月亮，就盼哪天能够发大财。上帝亦因他俩的每一个梦都与发财有关而大受感动。

一天，兄弟俩照旧沿街一边一人从家里出发，一路同向而去。可一条偌大的街道仿佛被上帝来了一次大扫除，连平日里最微小的破破烂烂都不见了踪影，唯一剩下的就是稀稀拉拉东一个西一个冷冰冰地躺在地上的小铁钉。三两个小铁钉能值几个钱?老二不屑一顾。老大不嫌弃，一一弯腰拾了起来。及至街尾，老大差不多盆满钵满。瞧瞧老大，老二若有所悟。老二羡慕得欲回头去捡，可是，来时路上的小铁钉，一个都没有了。忽然，兄弟俩几乎同时发现街尾新开了一家收购店，门口赫然挂出一牌，云：本店急收×寸长的旧铁钉，一元一枚。老二后悔得捶胸顿足。老大将小铁钉换回了一大笔钱。须发飘雪的店主走近呆在街上一愣一愣的老二，问：“孩子，同一条道上，难道你就一个铁钉也没看到?”老二很沮丧：“上帝啊，我当然看到了。可那小铁钉并不起眼，我更没想到它竟然这么值钱，待我知道它很有用时，这不，那可恶的家伙却全部消失了。”“孩子，上帝时刻在你们身边。小小铁钉，看似一文不值，可关键时刻，它价值连城啊!不善积累的孩子，不是上帝不给你机会。”话刚说完，飘雪的老者风一样地飘去了。

这是一个故事，也不仅是一个故事。希望想要成就一番大业的人，千万不要忽视了学习、工作，生活中那些“并不起眼”，“看似一文不值”的“小铁钉”，关键时刻，它也许还真的价值连城哩。

很早以前，有个人整天躺在那里双眼紧紧盯着天空。这时有个人走过来问：“你看着天空想什么?”

“我在等天上掉下来馅儿饼。我听有人说馅儿饼可大哩!中间是空的，掉下来正好能套在脖颈上，连头都不需要动就能轻轻松松吃到。大的能供人吃几年，小的也能供人吃好几个月。”那人高兴地说着;

“真的!”

“真的!你也想等的话一会儿掉下来的咱两二一添作五。”那人说完就有些后悔，心想，把馅儿饼一半分给人家，另一半在自己脖颈上就套不住了，还得用手拿着吃，多费事儿。哪如整个馅儿饼套在自己勃颈上想咋吃就咋吃，即省事又省劲儿，方便得很。急忙改口说：“分给你十分之一吧!”

“你等着哩!还是你一个人吃吧!我地里的庄稼还等着收割哩!”这人说完转身走了。

过了几天，又有一个人在此经过看到那人躺在那里双眼紧紧盯着天空问：“你看着天空想什么?”

那人连头都不愿动一下说：“我在等天上掉下来馅儿饼。我听有人说馅儿饼可大哩!中间是空的，掉下来正好能套在脖颈上，连头都不需要动就能轻轻松松吃到。大的能供人吃几年，小的也能供人吃好几个月。”“真的!”

“真的!你也想等?”那人极不情愿地问;

“我没工夫。地里的庄稼要收割。”这人说完急忙走了。

又过了十天半月，收割完庄稼的两个人又从这里经过，发现等馅儿饼的那人依旧躺在那里双目紧闭睡着了，可再也没有醒过来。

（作者：翟信）

传说古时候，在天河东边的石窟里，住着一条雪白的玉龙，在天河西边的大树林里，住着下只彩色的金凤。玉龙和金凤是邻居，每天早晨他们一个钻出石窟，一个飞出树林，打个照面就忙着各做各的事了，有一天，他俩一个在天空飞，一个在天河游，飞呀，游呀，不知不觉就来到一个仙岛上，在岛上他们发现了一块亮闪闪的石头。金凤很喜欢， 就对玉龙说： “玉龙玉龙，你看这块石头多好看呀！”玉龙也很喜欢 ，就对金凤说；“金凤金凤，我们把它琢磨成一颗珠子吧？”金凤点头答应， 他俩就动工了。玉龙用爪子抓，金凤用嘴啄，一天一天，一年一年过去了，他俩真的把石头琢成了一颗滚圆滚圆的珠子。金凤高兴地飞到仙山上衔来许多露珠，滴到珠子上；玉龙快活地游到天河里汲来许多清水，喷到珠子上。 滴呀，滴呀，喷呀，喷呀， 慢慢地这颗珠子就变得明光闪亮了。从此以后，玉龙喜欢金凤，金凤也喜欢玉龙；玉龙和金凤都喜欢他们的明珠，玉龙不愿回天河东边的石窟去了，金凤也不愿再回到天河西边的那个树林，他俩就往在天河中的仙岛上，日夜守着自己的明珠。这颗明珠真是一颗宝珠，珠光照到哪里，那里的树木常青，百花齐放，山明水秀，五谷丰收。王母娘娘走出宫门，一下就看见这颗明珠的宝光，心里非常羡慕，到半夜辰光， 她就派一个亲信的天兵，乘玉龙和金凤睡熟的时候，悄悄地把这颗 明珠拿走了。王母娘娘得到明珠，喜欢的不得了，连看也不舍得给人看一看，就藏到仙宫里头，外面关起九重门，锁上九道锁。玉龙和金凤，一觉醒来，发现明珠不见了，他俩真着急呀！东寻寻，西寻寻，玉龙找遍了天河底下的每一个石窟，没有找到；金凤寻遍了仙山上的每一个角落，也没有寻着，他俩伤心极了，可还是日日夜夜地到处寻找，一心想把心爱的明珠找回来。王母娘娘生日的那一天，四面八方的神仙都赶到仙宫来祝寿。王母娘娘摆下盛大的蟠桃会请众神。神仙们喝着美酒，吃着蟠桃，祝贺王母娘娘；福如东海，寿比南山。王母娘娘一时高兴，就对众神：“各位仙长，我请你们看一颗珍贵的明珠，这是天上难找，地下难寻的宝珠啊！”说着，就从衣带上解下九把钥匙，打开九道锁，走进九重门，从里面取出那颗明珠，用金盘端着放在厅堂中间，明珠亮晶晶，光闪闪，神仙们看了都叫好。这时，玉龙和金凤正到处寻找他们的明珠，金凤发现了明珠放出的亮光，就忙叫玉龙；“玉龙玉龙，快一来看那不是我们明珠放出来的亮光吗？”玉龙从天河里钻出头来，一看；“是呀，一定是我们的那颗明珠，快把它找回来！”玉龙和金凤立刻朝着明珠的亮光长去，一直找到王母娘娘的仙宫里，那些神仙们正在伸头探脑围着明珠叫好，玉龙上前说；“这颗明珠是我们的！”金凤也说；“这颗 明珠是我们的！”王母娘娘一听火了，冲着玉龙，金凤张口就骂；“胡说！我是玉皇大帝的亲娘，天上的宝物都有是我的。”玉龙和金凤一听也来了气，一同向王母娘娘说；“这颗 明珠不是天上生的，也不是地下长的，是我俩辛辛苦苦， 一天一天，一年一年琢磨出来的！王母娘娘一听，又羞又急，伸手护住放着明珠的金，喝叫天兵天将，把玉龙和金凤赶出去。金凤见王母娘娘不讲理，扑过去就抢明珠；玉龙见王母娘娘不讲理，也冲过去抢明珠。三双手都抓住金盘，谁也不肯放松。你拉我扯，金盘一摇晃，明珠就滚下来，滚到阶沿边，从天上掉到地下去了。玉龙和金凤见明珠往下掉，急忙翻身跟下来保护。玉龙游着，金凤飞着，他俩一会儿在前，一会儿在后，一会儿在左，一会儿在右，保护着这颗明珠，慢慢地慢慢地从天空降落到地面上。这颗明珠一到地上，立刻变成了清清的西湖，玉龙舍不得离开自己的明珠，就变成一座雄伟的玉龙山一守护它；金凤也舍不得自己的明珠，就变成一座青翠的凤凰山来守护它。从此 凤凰 山和玉龙山就静静地站在西湖的旁边。直到现在，杭州还流传着两句古老的歌谣；“西湖明珠从天降，龙飞凤舞到钱塘。”

从前，西湖是叫做金牛湖的。那时候，这湖里是一片白茫茫的大水，沿着湖岸是黑油油的肥沃田地。周围的老百姓都在地里种着庄稼,用湖水来灌溉。 稻穗儿长得沉，谷粒儿长得圆，象一串 一串的珍珠，真叫人喜欢。农闲了，大家就到湖上打鱼捞虾。人们和睦相亲，过着安乐的日子。在这湖底，住着一头金牛。只要天晴久了，湖水慢慢浅下去，湖里的金牛就会出现了：老远老远的就能看见它那金晃晃的背脊，昂起的牛头和翘起的双角，它嘴里吐出一口口清水，这样，湖水立刻又涨得满满的了。有一年夏天，算起来已经九九八十一天没有下雨 啦，直旱得湖底朝天，四周的田地都硬得象石头，缝裂得有几寸宽 ，嫩绿的秧苗都枯黄了。老百姓干渴得眼睛 凹进去，浑身没劲。他们天天盼望有金牛出现。这天早晨，大家正在湖边盼望，突然传来“哞”的一声，哈，果然看见金牛从湖底破水而出。它摇摇头,摆摆尾大口吐水， 霎时间湖水又涨满起来。老百姓见了，个个喜得拍手叫好，流出了泪水，感 激金牛。又见那头金牛抬起头闪着亮晶晶的眼睛， “哞”的一声，慢慢地，又没人湖中去了。这样的情景很快就传开了。钱塘县官听到后，捧着肚子笑呵呵他说：“这真是件活宝贝呵，要是把它拿来献给皇帝一定能升官发财！”当下就吩咐手下人，赶紧去把金牛捉来。那些衙役、地保一个个都急匆匆地跑到湖边，抬头望望，眼前却是一片白茫茫的湖水，哪儿还有金牛呵？问问附近百姓，大家见是衙门里的人，不是说没见着,就是悄悄地避开啦。衙役们只得回报了县官。 县官心里生气，拈着八字胡须，想啊想的，想出了一条绝办法。他对手下人说：“既然金牛不见了，沉人湖底，那你们就把老百姓都叫去，把湖水车干。谁不去，就斩谁！”住在湖边的老百姓，男的、女的、老的、少的，都被赶到湖边。他们在县官的威逼下,只得架起水车车湖水。车啊车的， 一连车了九九八十一天，累得大家精疲力竭，到了最后那一天，终于把湖水车干。果然，“金牛卧在湖底，它那身上的金光照得天明地亮。县官走去看看，也被金光照得连眼睛都张不开，但他还吆喝着衙没们赶快下湖去抢金牛。说也奇怪，那金牛好象生了根似的，掀也掀不起，抬也抬不动。老百姓都暗暗打从心里高兴。县官一看搬不动，就对百姓说：“谁能抬起金牛，赏白银三百两！”可是老百姓都站着不动，气呼呼地不睬他。县官见老百姓不理，就大声怒吼道：“今天若不把金牛抬起，就将你们统统杀头！”这县官的话则说完，只听那头金牛大叫了一声，真象晴天炸了个霹雳。但见飞沙走石，地动山摇，那县官吓得面如土色，双腿发软，心想逃走，可是一步也挪不动。这时，那金牛转着圆溜溜的眼睛，站了起来，又仰天长叫一声，从口中吐出一股白花花的大水，直冲县官、衙役，一下子把他们全都卷入巨浪中去啦。立刻，湖水又满了起来。从此以后，湖中的金牛不再出现了，湖水再也没干过。人们忘不了金牛，就在湖的旁边城墙上筑起了一座高高的城楼，天夭爬上城楼去盼望金牛。这座城楼，就是后来的叫“涌金门”。

很早很早以前，在西湖边宝石山脚下，有个小村庄。村里住院着一对年轻的夫妻，加的叫刘春，女的叫慧娘，男耕女织，勤勤俭俭，日子过得很甜蜜。前村后村的乡亲们都夸他们是一以对好夫妻。有一天早晨，东方现出一片朝霞，通红通红的太阳长起来啦。刘春背起锄头，下田去干活；慧娘也理好丝，坐到机上去织锦。这时候，忽地刮起一阵狂风，天上黑云滚滚，刚升起的太阳一下又缩回去啦。从此，太阳就不再升起来了。没有太阳，又黑又冷的，树叶不绿了，花朵不红了，庄稼不长了，所有的妖魔鬼怪，都趁着黑暗，到人间来行凶作恶。这样的日子怎么过呀？人人都发愁来。太阳哪里去了呢？只有那一百八十岁的老公公才知道。他说，东海底下有个魔王，魔王领着许多小妖，这些妖魔鬼怪最怕太阳，太阳一定是被这个魔王抢去了。刘春看见大家在黑天黑地里过日子，心里很难过，他天天摸着轻工业，走前村走后村，挨家挨户地去问寒问暖。他走到这家，这家说：“刘春呀，没有了太阳，我们快要冻死啦！”他走到那家，那家产：“刘春呀，没有了太阳，大家都快饿死啦！”刘春听了这些话，心里象刀割一样难过。他回到家里，对慧娘说：“慧娘呀，世上没有太阳，人们都快要冻死饿死了，我打算去把太阳寻回来！”慧娘听了，想了想说：“你要去就去吧，我不留你。家里的事你不用牵挂，只要你能把太阳寻回来，大家就有好日子过啦！”慧娘从自己头上剪下一绺长发，和在麻丝里打成一双草鞋，又缝了一件厚厚的棉袄，给刘春带着。她把丈夫送到门口，忽见天边金光一闪，远远飞来一只金凤凰，落在刘春的肩膀上。刘春抚摸着金凤凰说：“金凤凰呀金凤凰，跟我一道去寻太阳吧！”金凤凰转了转眼睛，点了点头。刘春又拉住慧娘说：“慧娘呀，寻不到太阳我就不回来。 即使死在路上，我也要变成 一颗明亮的星星，给下一代寻太阳的人指引道路！”刘春带着金凤凰走了。慧娘天天摸着黑，爬到宝石山顶上了望。盼呀，望呀，不知道盼了多少日子，可是世上还是墨黑墨黑的，不见一丝阳光。有一天夜里，慧娘忽然看见一颗亮晶晶的星星，飞起来挂在天空上；过不一会儿，金凤凰飞回来了，垂着头停在她的脚边。慧娘一看，就知道刘春在路上死了，她心里一阵难过，不觉昏倒在地上。慧娘醒来的时候，她怀着的孩子已经生下来了。这婴儿风就长，一阵风吹来，会说话啦；二阵风吹来，会跑路啦；三阵风吹来，就长成一丈八尺高的彪形大汉！慧娘见了真欢喜极了，她给孩子取了个名字，叫做“保淑”。慧娘领了保淑回家，望望儿了，想起丈夫，不觉扑簌簌地掉下眼泪。保淑见了问：“妈妈，你为什么哭呀？”慧娘忍不住悲痛，就把他阿爸寻太阳死在路上的事讲给他听。保淑听了，就说：“妈妈，让我去把太阳寻回来吧，”慧娘看看儿子，舍不得离开。但又想到世上没有太阳，人们都在受苦受难，总得争个出头的日子。想到这里，就点点头答应了。慧娘又从头上剪下一绺长发，和着麻丝打成一双草鞋，再缝一件厚厚的棉袄让保淑穿上。保涉走到门口，那只光灿灿的金凤凰又飞来了，停在他的肩膀上。慧娘指着天上那颗亮晶晶的星星，对保淑说：“儿呀，那颗星是你阿爸死后变的，你只要朝着它指引的方向走，就不会走错路了。”保淑点点头，慧娘又指着金凤凰对保淑说：“这只金凤凰曾陪伴你阿爸去寻找太阳，你还是跟它一道去吧！”保淑点点头，说：“妈妈，我走后，不论时间过了多久，你千万不要难过呀！价钱要是一掉泪，我的心就会颤抖起来，再也没有力气去寻太阳了！”前村后村的人听说保淑要去寻太阳，都赶来送行。有的送衣裳，有的送干粮，一直把保淑送到好远好远。保淑带着金凤凰，出发了。一路上，他不顾黑暗和寒冷，朝着东方那颗明星一股劲地往前走。走呀走呀，他拐过一弯又一弯，翻过一山又一山，攀上了十八层陡壁，越过了十九道悬崖，荆棘把他的棉袄扯成布条，刺柴在他身上划了许多血口，棉袄越来越破，天气越来越冷，一天，保淑走进一座村庄，村里的人见来了个远客，都围上来问他：“孩子，你要往哪里去呀！”保淑说：“我寻太阳去！”大家听说又有人要去寻太阳，都很高兴，千呆叮咛，万嘱咐，叫他一路上多加小心。人们看保淑身上的棉袄很破烂，挡不住风寒，就每人剪下自己的一块衣角，缝成一件“百家衣”送给他，保淑穿上这件“百家衣”，从心底里感到暖和，再也不怕寒冷了。他辞别乡亲们，继续上路。保淑不停地往前走，走呀走呀，他游过一河又一河，涉过一滩又一滩。一天，他来到一条大河边。这条大河一眼望不到边，就是老鹰也飞不过去，河里的水又旋又急，跟房子一样大的石头也会被冲跑！勇敢的保淑，一跃跳进大河，咬紧牙，屏住气，使劲地朝对岸游。小浪没头没脑地打他，漩涡把他卷来卷去，可是保淑还是使劲地游。游呀游呀，眼看就要游到对岸了，忽然一阵寒风吹来。河水全都结成了冰，保淑给冻住在河当中，金凤凰也冻死在冰上了。保淑身上穿着“百家衣”，再寒冷也冻不死他。慢慢地，他身上的热气把身边的冰融化了，他先把金凤凰紧紧地抱在怀里，然后捏紧拳头，使劲往冰上一砸，“哗啦”一声，满河的冰都裂成块块啦。河底的水卷着冰块向保淑冲来，保淑赶快跳上一块冰，接着又从这块冰跳到那块冰，终于跳上了河岸。保淑怀里的金凤凰得到他身上的热气，也活过来了。保淑过了冰河，又进了一个村庄。村里的人把保淑围住，大家听说他是去寻太阳的，都很高兴；又听说他在路上经受了许多困难，心里更是尊敬。有一个白胡子老人说：“孩子呀，自从没有了太阳，我们的日子一天难似一天，实在没有什么东西可以送给你了。我们每人送你一把泥土吧！这是我们祖先世世代代用汗水浇过的泥土呀，你带上它会有用处的。”老人拿来一只布袋，全村人每人都抓起一把士放进口袋里，装满了一袋，送给保淑。保淑背起这袋泥土，继续朝着东方寻颗亮晶晶的星星走去。走呀，走呀，他翻过九十九座大山，游过九十九道大河，走到一个三岔路口。保淑不知道该走哪一条路才好，正在犯愁，路边走过来一个老婆婆，老婆婆问保淑：“孩子，你要往哪里去呀！”保淑说：“我去寻太阳！”老婆婆说：“寻太阳的路还远得很哩！我劝你还是趁早回家去吧！”保淑说：“不管路有多远，不管路上多么艰难，我一定要把太阳寻回来。寻不到太阳决不回家！”老婆婆听了他的活，就朝右边的路一指，说：“你顺着这条路走，就能寻到太阳了，前面不远有一个村庄，你进去歇歇再走吧。”保淑和老婆婆说话的时候，金凤凰拚命地朝老婆婆扑去，用翅膀打她的头，用爪子抓她的脸，还用嘴啄她的眼睛。保淑以为金凤凰是见了生人的缘故，就把金凤凰赶开，谢过老婆婆，往右边的路上走去了。保淑上了路，金凤凰又飞到他面前拦住他，不让他走。保淑又把它赶开，大步向前走去。这条路越来越平坦，没有风沙，没有荆棘，没有陡壁，也没有悬崖。保淑觉得有些奇怪。他走了不多一会，走进一个村庄。这村庄里的房子都很高大男人都长得肥胖，女人都生很窈窕。村里的人听就他是寻太阳去的，都乐得围住他又跳又笑，一齐向他伸出大拇指，夸他是英雄，称他是好汉。一时，东家提酒，西家端菜，男的拉、女的扯，要请保淑吃喝。保淑心里疑惑了：他一路行来，所过的村庄都是破破烂烂的，所见的乡亲们都是受冻挨饿的，为什么这里的人过得这么好呢？他正端着酒碗出神，猛不防金凤凰飞到头顶上，“啪啦”一声，把一只草鞋摔进他的酒碗里。草鞋掉进酒碗，马上就“呼呼”地烧起火来。保淑仔细一看，这草鞋和他脚上穿的一样，也是头发和着麻丝打的，他立刻认出这是他阿爸寻太阳时穿过的草鞋。保淑一下子明白了，他把酒碗往地上使劲一摔，大吼一声。突然，村庄不见了，村里的人也不见了，只见许许多多眨着眼睛的妖魔，一下子逃得无影无踪！ 保淑惊走了妖魔，就回过来，走到三岔路口，朝着左边那条路走去。妖魔没有害死保淑，就变成许多座大山，挡在路上，保淑没理会这些，都翻过去了。妖魔又变出无数条大河，保淑也都游过去了。妖魔想把保淑冻死在冰河里，没有成功；想把他骗到迷魂村去害死，也没有成功。它们害怕极了，就刮阵风，一窝蜂地拥到宝石山下来纠缠慧娘，骗说保淑摔死在悬崖上；又说保淑淹死在大河里。他们用尽各种方法，想使慧娘伤心掉泪，使保淑没有力气再去寻找太阳。可是慧娘听也不听，她紧紧咬住牙，不让自己掉下一滴眼泪来。慧娘自从保淑走了以后，无时无刻不在盼望儿子寻到太阳，早些回来。她每天都和乡亲们到山顶上向东了望，每次都要搬一块大石头垫脚，好让自已站得更高一点，看得更远一点。盼呀盼呀，望呀望呀，不知过了多少个月，也不知过了几个年头，慧娘脚下的大石头，已经迭成了一座高高的石台，但是天空还是墨黑墨黑的。保淑一直往前走，他到底翻过多少座高山，记不清了；渡过几条大河，数不清了。一天，他翻越过一座半天高的大山，听见远处有“哗啦，哗啦！”的声音，原来他已经来到东洋大海。保淑走近海边，只见一片汪洋，无边无际，那么大的海洋，谁知道太阳在哪里？又怎么渡过去呢？保淑站在海边想呀想呀，忽地记起路上乡亲们送给他的那袋泥土来了。于是他解开布袋，把泥土往海上撒去，一阵狂风吹过，海上立刻出现了许多大大小小的岛屿。保淑高兴极了，跳进海里，游过一岛又一岛，往大海中间游去。游呀游呀，寻呀寻呀，他游到很远很远的一个地方，寻到顶深顶深的海底，看见一个大岩洞。保淑游到岩洞口，见魔王率领着大小妖魔，已在那里摆开阵势等着他了。保淑就和魔王大战起来：一会儿从海底杀出海面，一会儿从海面杀到海底，打得海水翻腾，波涛汹涌。魔王渐渐支持不住了，一不小心，被金凤凰啄瞎了一只眼睛，痛得它后捂住院脸嗷嗷直叫。金凤凰乘机以飞上去吸瞎了它的另一只眼睛。魔王没了眼，就乱碰乱撞，一头撞在岩石上，撞死了。魔王一死，小妖魔一下子就逃得干干净净。保淑连气也没歇，就用力推开岩洞口堵着的大石头，找到了太阳，他用尽最后的力气，托着太阳往海面上游。游呀游呀，好不容易太阳在海面上露出半个头，不料保淑的力气用尽了，怎么也不能把太阳托上海面。这时，金凤凰飞过来，用背脊托着太阳，展开翅膀用力往上一飞，就把整个太阳托出海面。太阳一离开海面，立刻升上了天空。这天，慧娘和乡亲们正在宝石山顶的石台上了望，那些逃出来妖魔又来缠她了。忽然间，东方的天边射出万道金光，出现一片彩霞，太阳升起来啦！接着，头顶上传来一声长长的凤鸣，报讯的金凤凰先飞回来了。金凤凰停落在山顶上翩翩起舞。“呵，太阳寻回来了！”慧娘和乡亲们高兴得一齐欢呼起来，欢呼的声音震得地动山摇。围在慧娘四周的妖魔给太阳光一照，被欢呼声一震，都吓得变成了石头。从此，太阳每天从东方升起来，西方落下，人们重新过着光明幸福的日子。直到如今，每天太阳升起以前，东方有颗亮晶晶的星星闪闪发光，那就是刘春变的，人们都叫它“启明星”。太阳升起时，总是金光四射，彩霞万道，那是因为金凤凰张开翅膀托着太阳缘故。可是勇敢的保淑呵，却再也不见回来。人们为纪念保淑寻太阳的功绩，就在宝石山顶上造了一座玲珑的宝塔，又在金凤飞舞的地方造了一座六角小亭，那就是现在的“保淑塔”和“来凤亭”。慧娘和乡亲们盼望太阳升起的那座石台就叫“初阳台”。

有一年，山东巧匠鲁班，带着他的小妹，到杭州来。他们在钱塘门边租两间铺面，挂出“山东鲁氏，铁木石作”的招牌。招牌刚刚挂出，上门来拜师傅的便把门槛都踏断了鲁班挑挑拣拣，把一百八十个心灵手巧的年轻后生，收留下来做徒弟。鲁班哥妹的手艺巧极了，真是鬼斧神工：凿成的石狗会管门，雕出的木猫会捉老鼠。一百八十个徒弟经他们一指点，个个都成了高手。

一天，鲁班哥妹正在细心给徒弟们教生活，忽然一阵黑风刮过，顿时天上乌云乱翻，原来有一个黑鱼精到人间来作祟啦，黑鱼精一头钻到西湖中央，杭州一个三百六十丈的深潭潭。它在深潭潭里吹吹气，杭州满城鱼腥臭；它在深潭潭里喷喷水，北山南山下暴雨。就在这一天，湖边的杨柳折断了，花朵凋谢了，大水不断往上涨。

鲁班哥妹带着一百八十个徒弟，一齐爬上了宝石山。他们朝山下望望，只见前面一片汪洋，全城的房屋都泡在臭水里，男女老少都逃到西湖四周的山头上。湖中央，转着一个老大老大的漩涡，漩涡当中翘起一只很阔很阔的鱼嘴巴，鱼嘴巴越翘越高，慢慢地露出整个大鱼头，鱼头往上一挺，蓦地飞起一朵乌云，升到天上。乌云飘呀飘呀，飘到宝石顶上，慢慢落下来，里面钻出一个又黑又丑的后生。

黑后生滚动圆鼓鼓的斗鸡眼珠，朝鲁妹瞟瞟：“哈！漂亮的大姑娘，你做的啥行当？”

鲁妹说：“你问姑娘啥行当，姑娘是个巧工匠。”

黑后生把鲁妹从头看到脚说：“对了，对了！我看你亮亮的眼睛弯弯眉，想必能绫罗绸缎巧裁剪。 走，跟我去做新衣。” 鲁妹摇摇头。黑后生鲁妹从脚看到头：“对了，对了！我看你苗条的身材纤巧的手，想必有描龙绣凤好针线。 走，跟我去绣锦被。” 鲁妹摇摇头。 黑后生猜来猜去猜不着，心里想一想，眯起眼睛说： “漂亮的大姑娘，不会裁剪不要紧，不会刺绣不要紧，你嫁到我家去，山珍海味吃不完，乐得享清福哩。 ”说着，伸手来拉鲁妹。 鲁班一榔头隔开他的手，喝声：“滚开点！”黑后生仍旧咧开大嘴，嘻皮笑脸：“我的皮有三尺厚，不怕你的榔头！大姑娘嫁了我，什么都好讲；大姑娘不嫁我，再涨大水漫山岗！”鲁妹心里想：倘若再涨水，全城人的性命都保不住了。她眼珠儿转了两转，办法便有了，对黑后生说：“嫁你不急，让阿哥替我办样嫁妆。”

黑后生一听开心了：“好姑娘，我答应，你打算办样啥嫁妆呢？”

鲁妹说：“高高山上高高岩，我要叫阿哥把它凿成一只大香炉。”

黑后生高兴得拍大腿：“好好好！天上黑鱼王，落凡立庙堂。有个你陪嫁的石香炉，正好拿它来收供养！”

鲁妹拉过阿哥商量了一阵。鲁班对黑后生说：“东是水，西是水，怎么办呢？你先把大水落下去，我才好动手。”

黑后生张开阔嘴巴一吸，满城的大水竟飞了起来，倒灌进他的肚皮里去啦。 鲁班指指山上的一块悬崖问黑后生：“你看，你看，把这座山劈下来凿只香炉怎么样？” 黑后生说：“好哩，好哩。大舅子，你快凿，凿得越大越风光！”

鲁班说：“香炉高，香炉大，重重的石香炉你怎么搬呢？” 黑后生说：“喏喏喏， 只要我抬抬脚，身后就会刮黑风；小小的石香炉算得了什么，就是一座山我也吸得动！” 逃难在四周山上的人都回家去了， 鲁班他们便爬上那倒挂着的悬崖。鲁班抡起大榔头，在悬崖上砸下第一锤：他一百八十个徒弟，跟着砸了一百八十锤。“轰隆”一声，悬崖翻下来了。--从此以后，西湖边的宝石山上便留下了一堵峭壁。悬崖真大呀，这边望望白洋洋，那边望望洋洋白，怎么把它凿成滚圆滚圆的石香炉呢？鲁班朝湖心的深潭潭瞄瞄，估好大小，就捏根长绳子，站在悬崖当中，叫妹妹拉紧绳子的另一头，“啪嗒啪嗒”绕着自已跑了一周，鲁妹的脚印子便在悬崖上画了一个圆圈圈。鲁班先凿了大样，一百八十个徒弟按着样子凿。凿一天，又一天，一共凿了七七四十九天，悬崖不见啦，变成一只顶大顶大石香炉。圆鼓鼓的香炉底下，有三只倒竖葫芦形的尖脚；尖脚上，都有个三面透光的圆洞洞。大石香炉凿成了，鲁班朝黑后生说：

“你看，你看，我妹妹的嫁妆已办好，现在就请你搬下湖！”

黑后生要领新娘子。鲁班说：“别忙，别忙，你先把嫁妆搬去摆起来，再打发花轿来抬。”黑后生高兴死了，一个转身就往山下跑，他卷起的旋风，竟把那么大的一个石香炉咕碌碌吸在后面滚。黑后生跑呀跑呀，跑到湖中央，变成黑鱼，钻进深潭潭；石香炉滚呀滚呀，滚到湖中央，在深潭潭旁边的斜面一滑，“拍得”一下子倒覆过来，把深潭潭罩得严严实实，不留一丝缝隙。黑鱼精被罩在石香炉下面，闷得透不过气来；往上顶顶，石香炉动不动；想刮一阵风，又转不开身子，没办法，只好死命往下钻。它越往下钻，石香炉就越往下陷`……黑鱼精终于闷死在湖底了，石香炉也陷在湖底的烂泥里，只在湖面一露出三只葫芦形的脚。

从此，西湖留下一个奇妙的景致：每年中秋节夜里，人们划船到湖中央去，在炉脚上那三面透光的圆洞洞里点烛火；烛光映在湖里，就现出了好几个月影。后来这地方便叫“三潭印月”。

1.且慢下手

这几天大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务;可是日子一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。

他哪里是个能人嘛!根本是个老好人，比以前的主管更容易唬!四个月过去，就在真正努力为新主管感到失望时，新主管却发威了--坏份子一律开革，能人则获得晋升。下手之快，断事之准，与四月表现保守的他，简直像是全然换个人。

年终聚餐时，新主管在酒过三巡之后致词：“相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：

‘我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，某日原先的屋主回访，进门大吃一惊的问：那最名贵的牡丹哪里去了?我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当草给铲了。后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花;春天以为是野草的，夏天里成了锦蔟;半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。直到暮秋，它才真正认清哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。’

说到这儿，主管举起杯来：‘让我敬在座的每一位，因为如果这办公室是个花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊!’”

2.误会

早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。他忙生活，又忙于看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。

有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。

之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，于是抱起孩子;虽然身上有血，但并未受伤。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉;狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。

误会的事，是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方，反省自己，感情极为冲动的情况之下所发生。误会一开始，即一直只想到对方的千错万错;

因此，会使误会越陷越深，弄到不可收拾的地步，人对无知的动物小狗发生误会，尚且会有如此可怕严重的后果，这样人与人之间的误会，则其后果更是难以想象。

3.钉子：

有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子;并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你(你)一定能收到许多意想不到的结果....帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空....

4.宽大

这是一个来自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：“爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。”“当然好啊!”他们回答“我们会很高兴见到的。”不过儿子又继续下去“可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。”“儿子，我很遗撼，不过或许我们可以帮他找个安身之处。”父亲又接着说“儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。”

就在此时儿子挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自刹案件。于是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的遗体。那的确是他们的儿子没错，但惊讶的是儿子居然，只有一条胳臂和一条腿。

故事中的父母就和我们大多数人一样。要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易，但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们总是宁愿和那些不如我们健康，美丽或聪明的人保持距离。然而感谢上帝，有些人却不会对我们如此残酷。他们会无怨无悔地爱我们，不论我们多么糟总是愿意接纳我们。

今晚在你入睡之前，向上帝祷告请他赐给你力量去接纳他人，不论他们是怎么样的人;请他帮助我们了解那些不同于我们的人。每个人的心里都藏着一种神奇的东西称为“友情”，你不知道它究竟是如何发生何时发生，但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与!

朋友就像是稀奇的宝物。他们带来欢笑，激励我们成功。他们倾听我们内心的话，与我们分享每一句赞美。他们的心房永远为我们而敞开。现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。

一路看下来之后，一定有很深的感触吧。

那么，在对别人有所决定与判断之前，首先，请想想这是否是一个“误会”，然后，请考虑您是否一定要钉下这个“钉子”，如果可以的话，请“且慢下手”。

因为，当您对别人“宽大”之时，即是对您自己宽大。

中国古代民间四大传说民间四大传说：《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》。讲给小朋友听。

梁山伯与祝英台

从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？

想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。

第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。

到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。

春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。

此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。

听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞。

从前有三个人走路，拾到一块金子。

其中一个人说：“路过一个村子，拾到一块金子，我们都是君子，快找丢失根子。”

另一个人说：“金子是无价之宝，生活自然不能少，你要将那失主找，让我怎能不气恼。”

又一个说：“万万莫气恼，咱仨均分了，事办静悄悄，别人不知晓。”

三人你一言我一语，说不到一起，说着说着便争吵起来了，争得面红耳赤下不了台，金子也掉到了地上。

这时，走过来一个人拾起地上的金子说：“三人莫耍阴，做事凭良心，拾到我的金，归还倍感恩。”

“不行!不行!……这是一块金子，这是什么!我们怎能白白归还你!”拾到金子的一个人说;

“不可!不可! 我们怎能白拾!”拾到金子的另一个说;

“要不咱四人均分了?”拾到金子的第二个人说;

“不要!不要!我不要!这金子又不是我的!”拾到金子的一个人拒绝说;

“这……这……”失主有些犹豫说;

“这什么!他不要金子咱三个人分不就得了。”拾到金子的一个人说;

“行!你估个价，这块金子能值多少两银子，然后咱三个人再均分。”失主有些不乐说;

“好!好!六百两!”拾到金子的第二个人从失主手中接过金子看看说;

“你说的少了，一千两!”失主故意抬高价格说;

“多了点!……多了点!”拾到金子的第三个人从第二个人手中拿过金子掂了掂说;

“行!六百就六百，每人二百。金子归谁谁付差价。”失主毫不含糊说;

“归我!……归我!”拾到金子的另两个人不断争抢着说;

“你两不要争抢了。我不管金子归你两谁，你两每人先给我二百两银子吧。我有急事要办。”失主有些焦急说;

那两人停止了争吵，从口袋中各掏出一百两银子给了失主。失主笑了笑急忙走了。

得到金子的那两个人高兴极了。心想，这回一定能发财。急急忙忙回到家再仔细一瞧才是一块假的……。

另一个不爱金子的人说：“失主趁你两争吵时早把真金子换走了。托我把每人给他的一百两银子转还给你两。”

“哎!正是：想发财，难发财，不劳而获只是白，只有实实在在凭苦来!”那两个人异口同声说;

在离山很远的一个庄子里，住着一家子人家，就两口子过日子。这一年遇上荒年，地里连种子也没收，到了来年种地的时候，把个小伙子愁的了不得，妻子说道：“没有法子呀！你到地主家，去借他半升高粱当种子吧！”小伙子听妻子这么说，明知不是门，但逼到这个时候只好去呀！叹了一口气就往地主家借粮去了。没想到那么容易，地主问明了他的用处以后，满口答应道：“好！好！等明天你来拿吧！”当天晚上，地主对他老婆说道：“挖出半斗高粱。”地主老婆把嘴一噘说：“不许你往外借粮。”地主伸过头去说：“你知道什么，今春借给他半斗高粱，秋天就要他那五亩地。”地主老婆说：“你竟想好事，秋天人家打下高粱，人家还你高粱，还能给你地！”地主小声地说：“咱把高粱种放在锅里炒炒！叫他种上出不来，秋天他拿什么还咱！”地主老婆也欢喜起来，连忙去炒高粱去了。把高粱倒进锅去的时候，不留心掉一粒在锅台上，炒完了，往斗里盛的时候，连这粒也盛了进去。第二天，小伙子来拿，地主说咧：“咱两个说在明处，你借了我的粮去，秋天有粮你还我粮，没粮你还我地，你听明白啦！秋天你还不上我的粮，你那五亩地就归我了。”小伙子心想：到秋天怎么的也能把他这半斗高粱还上。便答应了。小伙子和他妻子，两口子辛辛苦苦的把地种上了。可是只出了一棵，上粪浇水，那棵高粱长得真好，高粱穗比斗还大，小伙子谋量着这棵高粱总能打出半斗去还地主。眼看高粱快熟了，他天天守在那里。一天早上，一个老雕叼着高粱穗子就飞，他急了，跟着就去赶。老雕头前飞，他在后面赶，赶着赶着天黑了，老雕叼着高粱穗子钻进大山里面的洞里去了。小伙子要往家走，天黑了，路又不熟，这还不说，高粱穗子又叫老雕叼去了，拿什么去还地主的粮，还是等天明豁上命进洞去看看吧！四周都没有人家，晚上到哪里去过夜呢？他周围看了看，在离洞不远的地方，有一棵松树，松树长得像把伞，他就爬到上面去了。不多时候，一个大狼跑了来，停了一歇，老虎也来了，狮子也来了，狗熊也来了，猴子也来了……他在树上听着，动也没动。狼把鼻子四下里闻着说：“抽搭抽搭鼻子，生人味，见了生人活剥皮。”猴子也说：“抽搭抽搭鼻子，生人味，见了生人活剥皮。”狗熊说道：“哪里来的生人，是咱出去带了生土来啦！”老虎说道：“今天出去谁没有吃饱？”狮子说：“我今天没吃饱！”狼说：“我咬了一个猪吃饱了。”狗熊说：“我吃了个半饱。”猴子说：“我还想吃点。”老虎从松树根上一扒，扒出一个锃亮的宝器，还竖着个锃亮的把。老虎拿着敲了两敲，念道：“金头金把，敲两下，酒菜饽饽一齐来。”转眼间，通红的食盒来了，里面盛的也有酒，也有菜，也有饽饽。老虎、狮子、狗熊、猴子，吃完了，又把宝器埋在松树根上。鸡“咕咕”地叫了一声，老虎走了，狮子走了，狼和狗熊、猴子都走了。小伙子在树上看得明明白白，心想，只要得着这个宝器，还愁什么！地主的粮也能还上。他轻轻地爬下树来，从松树根上挖出宝器，带回家来了。到了家里，和妻子说了，拿出宝器敲了两敲，喊道：“金头金把，敲两下，半斗高粱快快来。”说话工夫，半斗高粱就在眼前了。他叫老婆把宝器藏起来，拿上高粱就往地主家去了。地主一见他来还粮，就变了脸，问他道：“你的高粱种上没出，怎么有粮还我！”小伙子从来不会说谎，就源源本本地告诉了他。地主这才把粮收下。第二年，他也叫觅汉 在地里种上了一棵高粱。地主守在旁边，叫觅汉浇水上粪。高粱长的也很好，眼看快熟了，地主天天盼老雕，这一天老雕飞来了，真的把高粱叼去了。地主也跟在后面追，黑天的时候，也追到那座山里，老雕又钻进洞里去了。地主周围看了看，也望见了那棵长得好像一把伞样的松树，地主心想，这一定是那个小伙子爬在上面的那棵树。他也爬了上去。不多一会，狼也来了，老虎也来了，狮子也来了，狗熊也来了，猴子也来了。狼四下里闻了闻说：“抽塔抽搭鼻子，生人味，见了生人活剥皮。”狮子也说：“抽搭抽搭鼻子，生人味，见了生人活剥皮。”狗熊说道：“哪里来的生人，是咱出去带回生土来啦！”老虎说：“还是找找吧，上次咱的宝器叫人偷去了。”猴子一跳上了树，见地主蹲在树叉上，拧着鼻子就把他揪了下来。狼过去拧着鼻子转几圈，老虎过去拧着鼻子转儿圈，猴子也过去拧着他鼻子转几圈，把地主的鼻子拧了三丈长，才把他放了。地主得了命，肩上扛着鼻子，腰里缠着鼻子，胳肢窝里夹着鼻子，往家就跑，拿不了的一截鼻子，在地上拖着。地主老婆觉也不睡，点着灯等着，一听见地主叫门，赶紧下来开。地主听见老婆开门，连忙喊道：“小心别碰了我的鼻子。”老婆问道：“得了个鼻子宝器吗？”地主着急地说：“你闪闪我进去，到家再说吧！”他生怕觅汉看见他，慌慌张张地往屋里跑，到了水缸边，一不小心叫脚底下的鼻子绊了一下，一跟头，竖在水缸里淹死了。

陡高山的山腰上，有一道长长的瀑布，像一个女人躺在悬崖上，把她那又长又白的头发垂下山来一样。当地老百姓都管那瀑布叫白发水；还爱讲那个长发妹的故事。很早以前，陡高山附近严重缺水。人们吃用和田里浇地，都得靠雨水。假若天不下雨，人们就得到七里外的小河里去挑。水，像油一样宝贵。陡高山附近有个小村子。村里有个姑娘，她的头发黑油油的，一直拖到脚后跟。她平日把头发盘在头顶上，头顶上盘不完就绕在颈上、肩上。大家都管她叫长发妹。长发妹家里只有一个瘫在床上的病妈妈，生活就靠她养猪来维持。长发妹每天都要到七里外的小河去挑水，还要上陡高山扯猪菜喂猪，从早到晚忙个不停。有一天，长发妹背起竹篮到陡高山去扯猪菜。她爬到山腰，看见悬崖壁上有一簇萝卜缨，翠绿翠绿的，非常鲜亮。她想，这个萝卜一定甜脆可口，带回家去给妈妈吃多好啊！她扯住萝卜缨用劲一拔，谁知随着拔出的那个圆圆的红萝卜，石壁上现出一个圆圆的洞眼；一股清清的泉水从洞眼里涌了出来。长发妹高兴极了，正想用手去接，忽然“唰”地一声，萝卜竟从她手里飞了出去，“噗”地一声，又塞回洞眼里，水流不出来了！长发妹口里正渴得难受，就又把萝卜拔了出来，用嘴凑近洞眼、饱饱地喝了一通。那水清凉甘甜，像雪梨汁一样。可是她的嘴刚离开石洞，“唰”地一声，萝卜又从她手里飞出去，把洞眼堵住了。紧接着一阵大风，把长发妹刮进了一个山洞。阴森森的山洞里，坐着一个满身黄毛的巨人。他对长发妹恶声恶气地说：“我是山神。这个山泉的秘密被你无意中发现了，但你决不能告诉别人。你要是说出去，让别人来这里取水，我就杀死你”！他的话音刚落，一阵狂风，就把惊呆了的长发妹刮到了山脚下。长发妹不敢把发现泉眼的事告诉妈妈，也不敢讲给乡亲们听。她一想起凶恶的黄毛神来，便满身起鸡皮疙瘩。长发妹是个好心的姑娘。她看见田里的土地干巴巴的，庄稼又枯又黄；她看见村上男女老少，每天挑着水桶到七里外的河里去挑水，累得汗流浃背，气喘嘘嘘，多么想把山泉的秘密告诉乡亲们啊！可是……长发妹痛苦极了！她吃不下饭，睡不着觉。她像个哑巴，像个呆子。她的眼睛不再是水汪汪的而是阴沉沉的了。她的脸蛋不再是红扑扑的，而是蜡黄蜡黄的了。她的长头发也不再是黑油油的，而是枯焦枯焦的了。妈妈抚摸着长发妹的头说：“孩子，你有什么病呀？”可是，长发妹咬住嘴唇，不说话。一天一天过去，一月一月过去。长发妹黑油油的头发变成雪白雪白的了。她没有精神梳理它，也没有精神挽起它，让那雪白的长发散披在身上。“啊！好奇怪啊！年纪轻轻的姑娘，满头雪白的头发！”人们纷纷议论着。长发妹经常呆呆地靠在大门口，望着来来往往的人，喃喃地说：“陡高山上有……”可是说到这里，就痛苦地用牙齿紧咬住嘴唇，咬出一个个的血印子。有一天，长发妹看见一个白胡子老爷爷由七里外的小河里挑回一担水，颤巍巍地在路上走，一不留心，碰着一块石头，跌倒在地上，水泼光了，水桶坏了，老爷爷的腿也被撞破了，鲜血直淌。长发妹跑过去扶起老人，又蹲下身替老人绑住伤口。老人紧闭着双眼，哎哟哎哟地哼着，嘴里还不住念叨着“水，水……”长发妹忍不住自言自语地说：“长发妹，你好怕死啊！因为你怕死，地上的泥土才干巴巴！因为你怕死，田里的庄稼才枯黄不长！因为你怕死，全村的人才汗流满面，气喘嘘嘘！因为你怕死，老爷爷才跌坏了腿！你，你，你……”她忽然大声地对老人说：“老爷爷，陡高山上有泉水啊！只要拔掉萝卜，砍碎萝卜，凿大洞眼，泉水就会“哗哗”地流下山来。真的！我亲眼见过！”她不待老人回答，便站了起来，披着长长的白发，在村里来回跑着，大声呼喊：“陡高山有泉水啊！只要拔掉萝卜……”她还告诉乡亲们发现泉水的经过，只是没提山神对她的威胁。村上人都知道长发妹是个好心肠的孩子，大家都相信她的话。村上人有的拿菜刀，有的拿钢凿，跟着长发妹爬上陡高山，爬上大悬崖。长发妹双手拔下石壁上的萝卜，丢在石头上，说：“大家快砍碎这个萝卜，砍碎它，快！”几把菜刀剁呀剁的，几下子便把红萝卜砍成了碎渣渣。石洞眼里的泉水“哗哗”地流出来了，可是，石洞眼只有茶杯大，泉水流不畅。

从前，在大山脚下住着一位老妈妈和她的三个儿子。老妈妈织得一手好壮锦，靠卖壮锦维持一家人的生活。有一天，老妈妈在集市上看到一幅美丽的画，那画上有田园、房屋、花园、池塘和成群的鸡鸭牛羊。老妈妈满心喜欢，就买下了这幅画。她决心把画上那美丽的村庄织成一幅壮锦。老妈妈不分画夜地织锦，松油灯把眼睛都熏坏了。眼泪淌到了锦上，老妈妈就在上面织成小河和池塘。鲜血滴在了锦上，老妈妈就在上面织成太阳。一连织了三年，美丽的壮锦终于织成了。老妈妈真高兴啊！忽然，一阵大风把壮锦卷上了天空，向东方飞去，一转眼就不见了。老妈妈着急地对大儿子说：“快去东方寻找壮锦，那是我的命根啊！”大儿子出发了。走了一个月，来到一个大山口，那里有一座石头房子，门口坐着一位老奶奶，旁边有一匹石马。老奶奶说：“是东方太阳山的仙女把你妈妈的壮锦借去作样子了。你要去找，先要打落两颗牙齿，放在石马嘴里，等石马吃到第十颗杨梅果时，你就跨到它的背上，然后要经过烈焰熊熊的发火山和漂浮着冰块的大海，才能到达太阳山。如果不能坚持，就会丧命。我劝你还是不要去了，给你一盒金子，回家去吧。”大儿子害怕了，拿了金子，跑到大城市享乐去了。老妈妈病倒在床上，不见大儿子回来，又让二儿子去寻找。二儿子也是个贪心怕死的人，他拿了老奶奶的金子，也到大城市享乐去了。老妈妈病得骨瘦如柴，眼睛也哭瞎了。三儿子决心去把壮锦找回来。三儿子来到大山口，见到了老奶奶。他照老奶奶的话打落了两颗牙齿，然后跨上马。他咬紧牙关，忍着疼痛，翻过了烈焰熊熊的发火山，渡过了漂浮着冰块的大海。终于到达了大海对面的太阳山。三儿子看见仙女们正在织锦，妈妈的那幅壮锦就摆在中央。三儿子说明了来意，仙女们答应织完后马上还给他。三儿子收好壮锦，马上往回赶。他没有想到，一位红衣仙女因为喜欢壮锦中的美景，把自己的像也织到了壮锦上。三儿子回到家里，妈妈已经奄奄一息了。他赶紧拿出壮锦，那耀眼的光彩把妈妈的眼睛都照亮了。一阵香风吹来，老妈妈住的茅草屋不见了，只见眼前是漂亮的房子、美丽的田园，和壮锦上织的一模一样。花园里有个红衣姑娘正在看花，原来她就是那个红衣仙女。三儿子和美丽的仙女结了婚，从此和妈妈一起过着幸福的生活。大儿子和二儿子用完了老奶奶给的金子，变成了两个叫花子。他们没脸去见妈妈和弟弟，只得到处去乞讨。

内蒙古自治区流传着一个动人的民间故事。

从前有一个猎人，名叫海力布。他热心帮助别人，每次打猎回来，总是把猎物分给大家，自己只留下很少的一份。大家都非常敬重他。

有一天，海力布到深山去打猎，忽然听见天空中有喊救命的声音。他抬头一看，一只老鹰抓着一条小白蛇正从头上飞过。他急忙搭箭开弓，对准老鹰射去。老鹰受了伤，丢下小白蛇逃了。

海力布对小白蛇说：“可怜的小东西，快回家去吧！”小白蛇说：“敬爱的猎人，您是我的救命恩人，我要报答您。我是龙王的女儿，您跟我去，我爸爸一定会重重地酬谢您。我爸爸的宝库里有许多珍宝，您要什么都可以。如果您都不喜欢，可以要我爸爸含在嘴里的那颗宝石。嘴里含着那颗宝石，能听懂各种动物说的话。”海力布想，珍宝倒不在乎，能听懂动物的话，对一个猎人来说，那太好了。他问小白蛇：“真有这样一颗宝石吗？”小白蛇说：“真的。但是动物说什么话，您只能自己知道。如果对别人说了，您就会变成一块僵硬的石头。”

海力布点点头，跟着小白蛇到了龙宫。老龙王十分感激海力布，要重重地酬谢他。老龙王把他领进宝库，让他自己挑选珍宝，爱什么就拿什么。海力布什么珍宝也不要，他对龙王说：“如果您真想给我一点儿东西作纪念，请把您含着的那颗宝石给我吧。”龙王低头想了一会儿，就把嘴里含的宝石吐出来，送给了海力布。

海力布临走的时候，小白蛇跟了出来，再三叮嘱他说：“敬爱的猎人，您要记住，动物说的什么话，千万不要对别人说。如果说了，就会马上变成石头，永远不能复活了！”海力布谢过小白蛇，就回家了。

海力布有了这颗宝石，打猎方便极了。他把宝石含在嘴里，就能听懂野禽野兽（ｓｈòｕ）说的话。哪座山上有什么动物，他全知道。从此以后，他每次打猎回来，分给大家的猎物更多了。

这样过了几年（来源：历史故事，）。有一天，海力布正在深山里打猎，忽然听见一群鸟在商量着什么。仔细一听，那只带头的鸟说：“咱们赶快飞到别处去吧！今天晚上，这里的大山要崩（ｂēｎｇ）塌，大地要被洪水淹没，不知道要淹死多少人呢！”

海力布听到这个消息，大吃一惊。他急忙跑回来对大家说：“咱们赶快搬到别处去吧！这个地方不能住了！”大家听了很奇怪，住得好好的，为什么要搬家呢？尽管海力布焦急地催促大家，可是谁也不相信。海力布急得掉下眼泪说：“我可以发誓，我说的话千真万确。相信我的话吧，赶快搬走！再晚就来不及了！”有个老人对海力布说：“海力布，你是我们的好邻居，我们知道你从来不说谎话。可是今天你让我们搬家，你总得说清楚呀。咱们在这山下住了好几代啦，老老小小这么多人，搬家可不容易呀！”

海力布知道着急也没有用，不把为什么要搬家说清楚，大家是不会相信的。再一迟延，灾难就要夺去乡亲们的生命。要救乡亲们，只有牺牲自己。他想到这里，就镇定地对大家说：“今天晚上，这里的大山要崩塌，洪水要淹没大地。你们看，鸟都飞走了。”接着，他就把怎么得到宝石，怎么听见一群鸟商量避难，以及为什么不能把听来的消息告诉别人，都原原本本照实说了。海力布刚刚说完，就变成了一块僵硬的石头。

大家看见海力布变成了石头，都非常后悔，非常悲痛。他们含着眼泪，念着海力布的名字，扶着老人，领着孩子，赶着牛羊，搬到很远的地方。他们走在路上，忽然乌云密布，狂风怒号，接着下起了倾（ｑīｎｇ）盆大雨。半夜里，听见一声震天动地的巨响，大山崩塌了，地下涌出洪水，把他们住的村子淹没了。

人们世世代代纪念海力布。据说现在还能找到那块叫做“海力布”的石头呢。

据说有这么一段传说：唐贞观十三年，长安城里有位课卦的先生，名叫袁守诚，专为人算命，据称能知阴阳，断生死。这人的来头倒也不简单，是那当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，而袁天罡，则是唐朝有名的星相家，曾经发明了流传至今的称骨算命法。

有一群在长安城外靠泾河吃饭的渔人，每日孝敬袁守诚一尾金色大鲤，袁守诚便会指引他们在何时何处下网捕鱼，必然网网不落空，捉去许多泾河的水族。不知道怎么的，这事传到了泾河龙王的耳中，它一怒之下，化身为一个白衣秀士，潜入长安，寻那袁守诚的麻烦。

袁守诚在长安西门繁华大街上卖卦，生意自是十分兴隆，泾河龙王寻到卦摊前，本想当场发作，却被袁守诚先生清奇不凡的相貌所震慑，于是收了轻视之心，向袁守诚问上一卦。

先生问曰：“公来问何事？”

龙王曰：“请卜天上阴晴事如何？”

先生即袖传一课，断曰：“云迷山顶，雾罩林梢。若占雨泽，准在明朝。”

龙王曰：“明日甚时下雨？雨有多少尺寸？”

先生道：“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。”

龙王笑曰：“此言不可作戏。如是明日有雨，依你断的时辰数目，我送课金五十两奉谢。若无雨，或不按时辰数目，我与你实说，定要打坏你的门面，扯碎你的招牌，即时赶出长安，不许在此惑众！”

先生欣然而答：“这个一定任你。请了，请了，明朝雨后来会。”

泾河龙王自认身为司雨龙神，那凡人袁守诚怎么可能比自己还先知道天上下雨的时辰，这场赌赛，自己定是赢了。谁知刚回到泾河水府，天上便下令明日雨降长安，降雨的时辰与水量和袁守诚所言不差分毫。龙王虽然大惊失色，叹这世间竟有如此通天晓地的能人，但它性情极刚烈，怎也不肯轻易服输，那争强好胜之心让它晕了头，竟然决定私下更改降雨的时辰，又克扣了雨量。

次日，龙王挨到巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，共降雨三尺零四十点，改了一个时辰，克了三寸八点。

雨后，龙王化为人形，径直去那袁守诚的卦摊前，一口气将卦摊砸了个稀烂，还要袁守诚立即滚出长安城。可袁守诚只是安静地看着龙王打砸，末了冷笑一声，说道：“我小小卦摊不值钱，只怕有人犯了死罪尚不自知，我认得你，你不是什么白衣秀士，你是那泾河龙王，你私改时辰，克扣雨量，犯了天条，明日恐难免一刀！”

泾河龙王这才慌了手脚，后悔自己一时冲动，连忙跪倒在地，求袁守诚救命。

袁守诚叹道：“求我无用，明日午时三刻，你该被魏徵处斩，那魏徵是当朝丞相，你若能在唐王处讨个人情，尚有生路一条。”

泾河龙王拜谢袁守诚后，匆匆赶到皇宫，直待到子时，唐王李世民入梦之后，它才潜入李世民梦中，口中直叫：“陛下，救我！”

唐王吃了一惊：“你是何人？朕当救你？”

龙王道：“臣乃长安城外泾河龙王，陛下是真龙，臣是业龙，臣因犯下天条，当被陛下贤臣魏徵处斩，故来拜求，望陛下救我一救！”

唐王见它苦苦哀求，心生恻隐，便答应了它：“既是魏徵处斩，朕可以救你。你放心前去。”

龙王这才放心，叩谢隐去。

唐王李世民从梦中醒转，思量龙王所托，想来想去，决定明日将魏徵留在身边一日，不放他出宫门半步，应可救下那龙王。

翌日，唐王退朝之后，独留下魏徵一人，宣上金銮，召入便殿，先议安邦之策，再论定国之谋，拖到巳末午初时候，见魏徵有些坐立不安，唐王暗笑，又命宫人取过棋枰，要与魏徵纹枰论道，魏徵不敢不应，只能谢了恩，与唐王对弈。

魏徵棋力高强，唐王本意却只是拖延时辰，厮杀至中盘，唐王已呈败象，不由低头陷入长考，待到唐王拈子落枰，再抬头望向魏徵，魏丞相却已伏在案头，呼呼酣睡。唐王笑曰：“贤卿真是匡扶社稷之心劳，创立江山之力倦。”

唐王任其盹睡，更不呼唤，眼见午时三刻已至，想那泾河龙王，应已逃过一劫。

忽而伏案之魏徵，额前汗珠密布，神情微有焦躁，唐王恐因天热，心疼贤臣，便亲自为魏徵打扇，凉风徐来，魏徵密汗顿收，睡得甚是沉稳。

突闻朝门外有人大呼小叫，唐王起身观看，却是徐茂功，秦叔宝等人，秦叔宝手中提有一物，见唐王在此，便将那东西掷在地上，那东西滚到唐王脚边，竟是一个血淋淋的龙头！那龙头须发戟张，一双眼还未闭合，正正瞪着唐王。唐王吓得后退，惊问：“此乃何物？”秦叔宝答道：“千步廊南，十字街头，云端里落下这颗龙头，微臣不敢不奏！”

魏徵被喧闹声惊醒，步至唐王身边，俯伏在地道：“臣该万死！适才晕困，不知所为，望陛下恕臣慢君之罪。”唐王道：“卿有何慢罪？且起来，但看这龙头，却是何说？”魏徵仍伏在地，并未起身，说道：“此龙是臣适才梦中所斩！”

唐王闻言大惊：“贤卿困睡，并未见动身，更无刀兵，如何斩却此龙？”

魏徵答道：“此龙犯下天条，当被臣于今日处斩，臣虽身在君前对局，却梦离陛下驾云提剑追斩此龙，谁知孽龙仓皇逃窜，一时竟追不上，臣正心中焦躁，幸有陛下为臣打扇，借那三扇凉风，臣撩衣进步追上孽龙，手执霜锋一举斩下龙头，那龙头就此滚落虚空。”

唐王心中一时悲喜不一，喜者，有魏徵如此能人豪杰相助，江山岂有不稳之理。悲者，梦中曾许救龙，岂知竟致遭诛，魏徵更是借自己三扇凉风之力才斩了龙王。无奈，唐王强打精神赏了魏徵，众人散去。

入夜二更时分，唐王竟听闻宫门外有凄惨号泣之声，惊恐之余，唐王朦胧睡去，谁知梦中那无头的泾河龙王，提着血淋淋的首级，扑到唐王身边，擒住其手直呼其名：“李世民！还我命来！还我命来！亏你允诺救我，不救也罢，怎还助那魏徵追斩我？快快出来！与我到阎王处说理！”

唐王有口难言，惊的汗流遍体，怎也挣不脱龙王纠缠，大叫一声有鬼，方从梦中醒转。至此连续几日，唐王夜夜被龙王鬼魂惊扰，竟落下脉弱体虚之症。

唐王病重，鄂国公尉迟恭与护国公秦叔宝入宫探视，得知寝宫门外，入夜就抛砖弄瓦，鬼魅呼号。二将军劝慰唐王，秦叔宝道：“陛下宽心，今晚臣与敬德把守宫门，看有甚么鬼祟。”唐王准奏，二人谢恩而出。

当日晚，两位将军各取披挂穿戴整齐，金盔银甲，威风凛凛，持剑举斧在宫门外把守。一夜间，竟再无半点响动，唐王因此安寝无事。

虽有二位将军把守，皇宫清静了几日，但唐王终究不忍二将辛苦，为难两人夜夜守候，便寻那丹青妙手，将尉迟恭秦叔宝披挂在身的真容绘于宫门之上，前宫门从此夜间无事。而两位将军的威风仪容，就成了民间流传至今的门神。

从前，有个秀才十分爱财，把一文钱看的像磨盘那么大，人们称其为吝啬秀才。这天，吝啬秀才走路不小心摔了脸朝天。屁股受伤，痛得厉害。妻子着急地说：“快烧点棉絮止血吧!”吝啬秀才忍着痛瞪大眼睛说：“烧什么棉絮，你当棉絮是白来的，今天烧一点，明天烧一点，烧完了还得用银子买。”

“哪你说咋办?”妻子心痛地问;

“快给我抓把灶台灰涂抹一下就行。”吝啬秀才大声说;

妻子只好从灶台边抓把灰涂抹于受伤处。

没过几天，伤口痛得厉害，妻子看到吝啬秀才实在坚持不住了，说：“我看涂抹这灶台灰治不了伤痛，干脆贴张膏药吧。”

“贴啥膏药哩!你当膏药是白来的!那得用银子买哩!”

“哪你说咋办?”妻子着急问;

“快到路边拣一片最大的杨树叶子贴着。”吝啬秀才想了半天，痛得咧着嘴说;

妻子无法也只好拣一片最大的杨树叶子，可是杨树叶子在受伤处贴不住。妻子说：“弄点浆糊吧?”

“弄啥浆糊哩!你以为浆糊是白来的!还不得用银子去买!花一文银子，我都心痛啊!”吝啬秀才大声说;

“那你说咋办?”妻子问;

“平时你脑筋那么好使，怎么这会儿变成死脑筋了。往杨树叶子上吐口唾沫不就贴住了吗!”吝啬秀才说完痛得咬紧了牙;

妻子站在那里实在哭笑不得;

“你还愣着干啥!快点贴，眼看把痛死了!”吝啬秀才痛得浑身抖动说;

妻子只好往杨树叶子上吐口唾沫贴在了吝啬秀才的受伤处。然后看着吝啬秀才的模样心痛地说：“你啊!你!正是一文钱看得比你命还重啊!”

从隋唐到明清，一千三百多年时间里，有文化的人热衷于科举考试。因为一旦中举 ，社会地位就发生变化了。这天，两秀才赶考过河坐在船上。一秀才看到河边有几个人在垂钓，联想到自己科举考试不得意，说：“科举就是钓鱼竿，

名利犹如鱼饵般，

年少读到耄耋汉，

赚得白头空悲叹。”另一秀才看到河中的有几条大鱼，时跃时起，鱼鳞闪烁，引人注目。便说：“此去中举鳌头占，

归来显赫人仰看，

头戴乌纱非一般，

上马下轿紧扶搀。”划船的老头儿听了这两个秀才的一番话，一手用力挥桨拨水，一手捋了把花白胡须、沉思良久说：“金榜题名寥若星，

名落孙山多如蜂，

舟送秀才人无数，

可知谁人能考中。”

（作者：翟信）

东晋时期，有一女子叫祝英台，女扮男装去求学，路途中与书生梁山伯相遇，两人一见如故，三年同窗学习，感情颇深。祝英台思父心切，回家看望，梁山伯十里相送，两人依依不舍，难离难分。梁山伯说：

“十里相送难别离，

杨柳依依鸟泣啼，

鸟泣又添愁伤痍，

离愁别绪心涌集。”

祝英台说：

“千里相送终有分，

枝头雌雄互知音，

书生难辨吾伪真，

可叹不识女儿身。”

祝英台多次借物表意，暗示自己爱情，梁山伯全然不知不晓，祝英台只好谎称家中有一九妹与自己品貌无二，想说媒与梁山伯。梁山伯应许婚事。

一年后，梁山伯到祝英台家提亲，才知祝英台所说的九妹原是她自己。此时祝英台一许配给他人，准备出嫁。梁山伯悔恨交加，万分悲伤，二人楼台相逢，情切意绵，凄楚难已，两人泪面相向，挥泪而别。祝英台发誓：

“生不同衾死同墓，

地府也要相关顾，

恩爱默契不违负，

青山不衰用牢固。”

梁山伯看着已还女儿身的祝英台，说：

“不料英台女儿身，

悔恨当初莫辨甄，

纵死也要成联姻，

天塌地陷不变心。”

梁山伯回家不久，过度郁闷，相思不断，日久成疾。离开人世。祝英台闻噩耗，誓要一身殉情。

祝英台出嫁那天，人们看到：

红顶彩帷一花轿，

轿里坐个女俊俏，

只见愁云不见笑，

泪水婆娑腮边掉。

祝英台在轿中暗自欷歔，花轿绕道经过梁山伯坟前。祝英台下轿祭拜。祝英台跪倒哭说：

“阳世没有做夫妇，

阴曹同烧香一柱，

同枕共眠伴相互，

魂魄永聚真情述。”

突然天空一声“炸”响，坟丘裂开缝隙，塌陷下去，祝英台跃身投入，霎时坟丘闭合。不一会儿两只蝴蝶从坟丘中飞出，翩翩起舞，情意绵绵，相跟相随，不肯分离。绕坟丘一周飞向远方。这正是：

情真意切化为蝶，

翩翩起舞永相偕，

爱情忠贞守气节，

千古佳话传颂耶。

很早以前，老农经过一年辛辛苦苦起早贪黑的劳动，把打下的粮食收进仓里。有只老鼠发现了高兴地手舞足蹈，一天去吃一点，一天去吃一点，吃饱了就睡，睡一会醒来想：生来我就是这样，不劳就能把福享。这天，老鼠又去偷吃。“啪!”一声响。老鼠被夹住了，四肢舞动，挣扎了一番，看到自己没有逃生的希望了，便后悔道：

世上哪有白吃粮，

不劳而获不吉祥，

一次两次能得手，

次数多了就遭殃。

很早以前，老农经过一年辛辛苦苦起早贪黑的劳动，把打下的粮食收进仓里。有只老鼠发现了高兴地手舞足蹈，一天去吃一点，一天去吃一点，吃饱了就睡，睡一会醒来想：生来我就是这样，不劳就能把福享。这天，老鼠又去偷吃。“啪!”一声响。老鼠被夹住了，四肢舞动，挣扎了一番，看到自己没有逃生的希望了，便后悔道：世上哪有白吃粮，不劳而获不吉祥，一次两次能得手，次数多了就遭殃。

从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步之内，指哪里射哪里，分毫不差。每天早晨日头一冒红，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。可是，墙头上除了摇摆的花枝，再也见不到那个姑娘。半个月后的一天，黄河打猎回来晚了，月亮已经升起。快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。第二天到了约会的时间，那姑娘没来。以后一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，穿绸的着缎的纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。黄河走了出来，挽弓塔箭，只听“飕”的一声，箭像流行似的飞了出去，不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，一扭身子，“飕”的一箭向员外飞去。员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并连声喊手下人去把黄河抓起来。大家都替黄河抱不平，忿忿地嚷了起来。黄河挤出人群来到山上，他并不是怕员外来抓他，自己从来是箭不虚发的，这次没有射中，他觉得老大的丢脸。他决心在深山老林中苦练武艺，练好后再去救姑娘。过了一年，黄河把武艺练得更好了，于是动身去救那姑娘。中午时分觉得肚子饿了，一箭射下个大鸟。大鸟开口说：“好汉你不要害我，我能告诉你那姑娘的情况。”黄河一听，忙把箭从大鸟身上拔了下来。大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了。临跳时，她大叫着：“黄河！黄河！黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦！黄河的水，总是浪滚翻天。人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘。

(一)不由你(民间故事)

以前，一进腊月门，人们在冰天雪地中忙活不停。休息时聚在一起。有人说了句风凉话。领导听到了马上集合人们开会，生气地说：“有话就往明处说，有屁就往响得放!”坐在僻静土堆边有个老头儿由于天寒地冻、寒气逼人。肚子里吸进不少凉气，这会儿实在憋不住了。便“咚!咚!咚……，咚……，咚……咚!咚……”连续不停地放着，靠近坐着的几个年轻人循声一直看着老头儿，老头儿有些不好意思把脸一抹，低头悄悄小声说：“有啥好看的!”几个年轻人扭过头偷偷地相视而笑。老头儿心想，本来自己放屁就是个麻烦事，何况还没有放完，你们几个又笑个不停，万一领导知道了这不是给我麻烦上添麻烦!老头儿伸长脖颈低头小声说：“憨娃：有啥好笑的!休息正是好时机，痛痛快快放个屁，上了年岁不由你，哪顾脸红又保密!”

“你就不能没有声音?”一年轻人压低声音问;

“你不知道，开始了不完难禁抑。”

(二)傻瓜(民间故事)

很早以前，有个小孩子放学回家高兴地对他爹说：“爹：我拿了别人的东西，别人就不知道。你看我多聪明，别人多傻瓜!”

“你错了!”其爹说;

过了几十年，这孩子长大因偷东西进了牢狱。其爹去探望。

“爹：我是个大傻瓜!”这孩子后悔说;

“对!你想啊!别人东西丢了能不知道，能不找嘛!败露那是迟早的事情。不是别人傻，是你傻!”其爹深情地说;

“我现在总算弄明白了：胡来邪去、弄虚作假是傻瓜，老老实实做事才是聪明人!”这孩子醒悟地说;(三)假话(民间故事)

一天夜晚，两个好朋友在店住宿。第二天早晨一朋友问：“昨晚你尽说些什么?我一句也听不懂!”

另一人笑笑说：“见到外国人说外国话，外国人能听懂;见到中国人说中国话，中国人能听懂;见到老实人说老实话，老实人能听懂;那会儿我说的是假话，你当然听不懂了，只有经常说假话的人才能明白!”

(四)过河不能拆桥(民间故事)

从前有个人过河就拆桥，有人看见了急忙上前劝说：“这桥不能拆!防备以后你返回时……”

那人听不进去。没多久，这人发现自己的一件非常珍贵的东西丢弃在河那边了。想返回对岸却没桥了。这才后悔拆桥不是断别人的路，而是断了自己的路。

(五)小气鬼(民间故事)

从前有个小气鬼，因事设席筵，一客人吃喝完毕，典着大肚子打着饱嗝摇摇晃晃似醉不醉地走出门。小气鬼怕客人倒下给自己带来麻烦，急忙出去上前搀扶。店主以为小气鬼要逃跑，大声喊道：“快那五百两银子饭菜钱!”

这客人走到门外一听，心想：今日不拿一文钱，体体面面吃席筵，酒足饭饱肚儿圆，好像过个大新年!痛快!痛快!

小气鬼听到店主喊这么多银子，心里一“咯嗵!”。再看看眼前这位客人吃饭后的模样，心想：看你吃的多开怀，盘盘饭菜是银钱，不进山林哪得柴，辛辛苦苦银钱来!不该!不该!

(六)拜祭文庙(民间故事)

“你怎么没信心了?”妻子看到丈夫不像以前那样下功夫苦读四书五经了，问;

“屡试不第，我这辈子看来与举人无缘了!”秀才垂头丧气地说;

“咱去拜祭文庙吧!”妻子说;

“拜文庙能管啥事?”秀才有摇摇头说;

“你没听说，想发财拜财神，要中举拜文神!到文庙去拜拜!”妻子说完和秀才来到文庙。夫妻焚香化纸，秀才跪拜叩头刚完。妻子一把拉起秀才急忙出了庙门。

“你这是怎么了?”秀才不解地问;

“你没听见文神说什么?”妻子十分神秘地说;

“没听到呀!”秀才吃惊回答说;

“你干啥就不操啥心，我明明看见文神嘴动了动，低声说你明年一定能中举!你就没听到!”妻子带有埋怨口气说;

“没听到!真的!”秀才黯淡无神眼睛仿佛亮了起来。

“真的!我还能骗你。”妻子语气肯定地说;

“要是这样的话，我就再下一年功夫!”小秀才高兴地说;

一年后，秀才中举回家，对妻子新高彩烈地说：“看来文神说话就是灵!”

“文神就根本不会说话，那会儿我是骗你的。让你鼓起信心，在心理上坚强起来。你没听说，信心是成事的百分之六十吗!”

（作者：翟信）

有个孤儿，不晓得叫那样名字，没田没地，没依没靠，寡钓鱼过日子，有一顿没一顿的怪造孽。有一回，孤儿去钓鱼，老半天了，一条鱼都没钓得，只钓到个螺蛳，冒火甩下河去；有掉到那个螺蛳，又甩下河去；再钓，还是掉到那个螺蛳，回回都是这样。孤儿心想：“往天，哪一回都钓得鱼勒，多少总有点，这回咋弄古怪呢，老是钓得这个螺蛳！哎！恐怕是有缘分吧！一颗螺蛳打九锅汤，拿回去打汤喝也要得。”这就拿回家去了，先放在水缸头养起。第二天，孤儿去钓鱼，这回可是钓得不少，换了两升米回来。没想到一进屋，就见桌上摆得有鱼有肉，热气腾腾；桌下有锅煮好的糯米饭，也是热气腾腾的，满屋子香完，叫人直吞口水。再下细看屋头收拾得干干净净的。这是谁搞的啊？怕 是寨邻哪个好心的嫂子，见他造孽来帮忙的。他去感谢寨邻嫂子，人些都没得哪个开腔，都说不晓得这个是勒。没人晓得就算了，饿了就吃，他就吃，吃了也没碍那样事。以后孤儿还是天天去钓鱼；还是天天有人给他烧饭弄菜收拾家务。他又去感谢寨邻嫂子们。人些都跟他说：“我们没得帮你做那样，你莫感谢我们。若要晓得是哪个帮烧饭弄菜你也不难；明天，你假巴意思出去钓鱼，走起半路，就悄悄打转回来，躲在门外，从门缝往里布，就看到是哪个了嘛！”当真，孤儿就弄个干。第二天，他假巴意思出去钓鱼，走起半路转回来，眼睛逗到门缝往里布。一哈哈儿，听见水缸里响，就见那螺蛳爬出来，喔唷，她在地上打了个滚，变成个女子，老实标致好看，漂亮得很。收拾家务，整归一了，就烧饭弄菜，动作熟刷老火！孤儿高兴昏完，一发势冲进去，抱住那女子，女子就喊；“快放开我！弄个搂起，像个哪样子嘛！”孤儿说：“我一松手，你就跑了咋个做？”女子说：“没跑！我是龙女，看到你造孽，霸意来痛你做一家的嘛！”孤儿松开手，他俩就做了夫妻，就摆饭吃。吃过饭，龙女就对孤儿说：“你这个草棚棚好漏哟，咋能住嘛！今晚些，我来修一下子。一刚，你就到对门坡上去，到处把草标插起，回来就睡吧！要是听到响大雷，下大雨，刮大风，你都莫害怕，只管睡你的瞌睡就好了。”当真，孤儿睡齐半夜醒来，听见外面大雷大雨，大风刮得凶。他一点都不怕得，只管睡自己的。第二天起来一看，哎呀！他那个草棚不见了，换成了高大瓦房，修得老实好，三合头四合头天井，走马转阁楼；两边厢房吊脚楼。安逸老火，孤儿高兴昏完。龙女说：“你再看看对门坡哈。”孤儿抬头一看，喔唷，原来那个荒草坡坡上，他插过草标的地方，都变成了水汪汪的梯田。这会儿孤儿有房屋，有田地了。一发势富豪起来了！莫提高兴死罗！龙女痛孤儿过了一年，生了个崽，夫妻二人，男耕女织，日子越过越富足。孩子慢慢长大了，一家人乐呵呵，比哪个都安逸。你日子好过，就有人眼红，就要捣你的鬼。一天，孤儿上山犁田去了，龙女在屋里睡觉，俗语说：“熟睡如龙”，当真，她的瞌睡老实大，一睡下去，任你咋个吵闹都不会醒的。那些眼红的，不安逸孤儿过好日子的人，趁龙女熟睡时，拿鸡血，鸭血敷在她嘴上；拿鸡毛鸭毛粘在她嘴边；床下还搁一大堆。整归一了，就呼喊呐叫跑上山去吼孤儿，说：“哎呀呀！不得了啦！不得了！你还在这点犁田呀？！你那个婆娘是筒妖怪勒！偷吃了我们家好多鸡鸭哟！你还不快点回家把她撵走！”孤儿说：“乱讲！屁都不信！哪有这种事哟！”“乱讲？老子们怕是吃多了！”坏人些说，“不信，跟老子们回去看看嘛！”这就吆起一路回来，孤儿进屋一看，龙女还在呼呼大睡。当真，她嘴上硬是有鸡鸭血和鸡鸭毛勒，床脚也有一大堆。孤儿傻眼了，没话可说了。坏人些说：“这筒妖怪，你不撵走，二天鸡鸭吃完了，她就要吃人了勒！”孤儿答应把她撵走。龙女睡齐天黑才醒来，见孤儿日眉鼓眼地对着她，觉得不对头，就问：“你为啥子这样看着我嘛？”孤儿说：“你是个妖怪，我不要你了，你各走吧，由哪里来，回哪里去！”“你疯了呀！我咋个是妖怪嘛！”“你看看你自己嘛！嘴上粘的鸡鸭血和鸡鸭毛，床下还摞一大堆，你偷吃了人家的鸡鸭，不是妖怪是什么？”龙女摸了一把自己的嘴，是有鸡鸭血和毛勒！她明白自己睡得太死了，遭坏人些整了，任咋个说，孤儿还是不相信她，红黑要撵她走。龙女说：“你还是要想一想勒，我走了讪，你父子俩要受苦勒！”孤儿说：“你走你的，没啥子幺你了台！不用你操心，我们不会受苦的。”龙女没办法，这就走了。

朱元璋相貌粗陋，很不体面，这是众所周知的事实。他生就一长瓢把子驴脸，双眼深陷，脸长嘴阔，且脸上长满了麻子，望上去杀气腾腾。但这幅真实的画像一直被密藏着。另一副则是仪表堂堂，脸上一团和气，但跟他本人没有一点相象。现在朱元璋就有这两张形态各异的画像流传至今。如今这两张画像一张保存在北京故宫博物院；一张悬挂在南京明孝陵的享殿内。朱元璋的两张画像为何形态各异？在民间有个传说故事。相传朱元璋登基后，诏传天下丹青妙手，为自己画像。第一位被召进宫的画师，对坐在龙椅上威风凛凛的朱元璋，悉心描摹，画得惟妙惟肖，不但形似而且神似：黑黑的大脸，额头和太阳穴高高隆起，颧骨突出，宽阔的下巴要比上颚长出好几分。大鼻子，粗眉毛，一对眼晴鼓鼓的，放射出冷酷凶狠的光芒。朱元璋看后，龙颜大怒，双手将腰间的玉带直往下按，据说这是朱皇帝要杀人的习惯性动作。画师吓得魂不附体，也不知出了什么差错，跪倒在地不停地磕头，口中连声说：“皇上圣明，皇上圣明！”只听得朱元璋大吼一声：“来人，给我拖出去！”就这样，画师被砍掉了脑袋。第二位画师被召进了宫里，画得更加用心，将朱元璋的像画得惟妙惟肖，但同样被拖出去斩首了。第三位画师很聪明，他悟出了其中道理，于是，对朱元璋的脸型加以较大规模的修饰，着力于眉目传神，侧重于理想表达，便有了这幅据称是不怒自威的皇帝像。据说，朱元璋见了这幅与自己本来面目没有太大关系的画像后，龙颜大悦，重赏了画师，并诏谕将这幅画像摹写了许多本子，用来赐给臣子和留给后世子孙。于是，这位经过呕心沥血、苦心加工，几乎凭空创作出来的慈眉善目的富贵老人，就成了朱元璋的标准像。而那位善解人意的聪明人也受到了奖赏与表彰。这种荒唐可笑的事情只有朱元璋才能做得出来。有一种说法，说是刘伯温第一次见到朱元璋时，曾在心中大吃一惊，深深为朱元璋那怪异的相貌所震撼：高额细眼，凹鼻阔唇，耳虽小廓却厚，颊虽突而颏硕；身长而背弓，腿长而膝弓，腰粗而肩窄，手阔而指细；行动如虾在水，声音则鹰鸣而猿啼。据说，刘伯温一见之下，便据相术得出结论：此人之相，兼具大贤之厚朴与大奸之残暴。结果，后来的朱元璋，果然以自己的行为，准确地证明了刘伯温之所言不虚。对这段说辞，我们不必追究其真假。事实上，它是后人附会发挥的可能性很大。不过，它至少在刻画朱元璋其人的容貌与作为上，相当传神。这里对相貌的描述，显然更接近未经艺术加工的那幅标准像。弄得谁都过不好在朱元璋统治时期，朝中人人自危，每时每刻都担心飞来横祸，官员们每天早上入朝，即跟妻子诀别，到晚上平安归来，合家才有笑容。结果官员害怕白天，夜晚不上朝，皇帝也不处理公务，生存概率要大一些。朱元璋晚年身为帝王，号令天下，不可一世。但他并不幸福，其情绪状态一直是郁郁寡欢。朱元璋的个人悲剧在于：当他充满自卑的时候，他尚有几分自信，而当他应感到充满自信时，他却尤感自卑。换言之，当朱元璋还叫朱重八时，他表现得相当的顽强、自信、礼贤下士、恢宏大度，纵然只是红巾军的一方将领，却已是众望所归；但自打朱重八改名为朱元璋后，他便越来越敏感、脆弱、刚愎自用、残忍凶暴。由此，朱重八与朱元璋可谓两个截然不同的人格，是仁君与暴君的鲜明对比。明朝自开国皇帝朱元璋开始，十六个皇帝中没有一个皇帝是有胸襟、有气度的。这大概是有遗传的因素在里面。

西王母献玉民间传说中的西王母子居住在远古人类的发源地喜马拉雅山肪和昆仑山肪，曾向黄帝尧舜献玉，这反映了古人类对自己故乡的怀念，对自己祖先崇拜之心的结晶。和氏之璧传说2000多年前的楚国和氏，把在山中得到的玉璞献给楚国的厉王和武王，但厉王听信玉人的谗言，两次以欺君之罪，先后砍去了和氏的左、右脚，后来文王继位，知道和氏因璞玉被诬为石头而在山中痛哭了三天三夜，便命人剖玉察看，证实那果然是一块举世无双的美玉。于是把这块美玉琢成玉壁，为了奖励和氏献玉有功，逐以和氏之名命名此壁为“和氏璧”。完壁归赵和氏璧到战国后期，被楚国用作向赵国求婚的聘礼，赠给了赵国。秦国也非常想得到它，就宣称愿以十五座城池交换赵国的“和氏璧”。虽名曰交换，其实只想骗而取之，赵国也明白秦国的用意但因惧怕秦又不敢拒绝，于是便派机智勇敢，足智多谋蔺相如担任出使秦国，护送“和氏壁”去秦国交换城池的任务，在谈判过程中，蔺相如识破秦王的阴谋，略施小计，从秦王的手中夺回了“各氏壁”，并顺利地返回赵国。后来，秦统一七国，这块“和氏壁”便被秦始皇琢成世代相传的“传国玉玺”，上刻“受命子天，既寿永昌”八个篆字，成为帝王无上权力的象征。《玉环》的典故战国晚期，秦王政曾遣使送一个玉连环给齐国，并对齐国说：这连环上的两个环，没有人能分开，齐国人足智多谋，能不能把它解开呢？想以此不可解之环试探齐国的虚实，齐国的王后听罢来使之言，拿来铁锤，把玉环打破了，并对来使说，我们已遵命打开了连环。秦王政知道此事后，认为齐国有宁为玉碎的精神，所以就不敢再存伐齐之心了。弄玉吹箫弄玉是古代神化传说中的神仙佳人，据说是秦穆公的女儿，生时正好有人南来一块碧色美玉，一周岁生日时，宫中摆了很多珍珠宝石，其女独抓此玉，弄玩不舍，因起名为弄玉，弄玉长大后姿容光焕发绝世，聪明能干，善于吹箫，不用乐师，就能自成音调，穆公令巧匠剖此玉做成箫，弄玉吹之，声音如凤鸣。穆公宠爱此女，特为她修筑“凤楼”，楼前建有高台，名“凤台”，随后穆公欲为其女寻求佳婿，而引出了吹箫引凤，弄玉成亲，乘龙快婿的典故。女娲补天相传远古之时，天柱倾塌，九州崩裂，大火燃烧，洪水汪洋不息，民不聊生，女娲炼以五色石补苍天，挽救了众生，又将补天石多余之石散后落在大地，“千样玛瑙万种玉”由此而来。这个神化将玉说成补天之物，可见我们民族对玉有着特殊的喜好。雨花玛瑙在南京中华门外，有一座满是砾石小山岗，相传在1400多年的梁朝，有一位和尚云光，曾在这里讲经说法，直讲得顽石点头，落花如雨。从此这里就有了很多花纹美丽、色泽鲜艳的小圆石子。（雨花石）人们认为这是从天上降下的雨花，因此把这一带叫做雨花台。

叫“狸狸猫”的大公鸡是个忠于职守有责任心的好公鸡，它每天“一夫当关”着危险的门口。傻舅姥爷打开鸡窝门它理所当然地第一个钻了出来，昂首阔步了几步颇有风度地拍了拍两翅，又走了几步，跳上鸡窝顶，又从鸡窝顶飞上一棵弯弯曲曲、疙疙瘩瘩看不出年龄的老榆树上，弓起漂亮的脖颈叫了一声：

“咯哥儿——儿咯——”

瞎二舅的口哨停止了，嘴也不叭嗒了，吸气也不那么悠长了，发出了甜甜的酣睡的浓郁气息。傻舅姥爷歪了一下头，用舌头舔了舔和善的黄牙，屈卷了大猩猩一样的腿一溜小跑跑到了房门口穿好鞋，这才直起腰来看看有了微红的东天际，向毛驴的棚里走去。

“刚昂——刚刚——”毛驴看到傻舅姥爷的到来，情不自禁地叫了起来。并亲昵地用奇大无比的耳朵力图碰碰傻舅姥爷的手或者什么部位，但耳朵太奇大无比了，它只得用脑门撞着傻舅姥爷。傻舅姥爷万分精心地用手捧着铡了一寸长的草段添向木槽，然后拍了拍毛驴的脑门、脖子、臀部，一弯腰钻进了木槽的底部，“老伙计，给我听得动静，‘瞎古怪’出来吼一嗓子。”

天渐渐地亮了，晨曦把头道渠照耀的慵懒而安详，甚至还有几分肃穆、神秘。

很久很久以前，有一个没有父母的淘气男孩生活在一个部落里。“那个小鬼！”别人常常会生气地抱怨道，“他太懒了，简直是一个懒虫！别人让他做的事，他从来都不做。他从不干活，只会各种各样的恶作剧。”旱季到来了，小溪、河流和池塘都干涸了，人们必须走很远的路从一口井里取水。男孩不想走路，他躺在部落的营地里，看到取水的人回来了，就上前去讨水喝。一开始，人们总是会给他一些水，可是很快，大家都开始讨厌起这个懒惰的男孩。“你自己去取水吧！”他们冲着男孩嚷道。大家都把水壶藏了起来。一天早上，部落里的男人都出去打猎了，女人和小孩儿也都出去挖充饥用的树根了，只剩下男孩一个人待在营地里。他四处玩了一会儿，很快就觉得口渴极了。于是他来到往常放水壶的地方，却发现水壶都不见了。他四处寻找，最后在矮树丛下发现了水壶，就坐下来喝了个痛快。喝饱之后，男孩的脑袋里忽然冒出一个淘气的念头。“我要把这些水壶藏到一个他们找不到的地方，这样我就随时都可以喝到水了。”他自言自语道。于是，男孩把这些盛满了水的水壶一个个地搬到一棵小橡树下，然后他敏捷地爬上橡树，把这些水壶藏到了树叶中间。他刚把最后一只水壶放到树枝上，不可思议的事情发生了。突然出现了一股强大而奇特的魔法，它使橡树不停地长大。橡树越长越高，变得非常高大。在整个过程中，树上的男孩始终紧紧地抓着树枝。最后，橡树终于停止了生长，而这时男孩和水壶已经到了树顶上。晚上，大家都回到了营地。他们口渴了，就来到矮树丛下喝水。可是，他们只找到几只空空的水壶。“肯定是那个小鬼干的，他又开始恶作剧了！他现在在哪里？”大家忿忿不平地说道。他们开始四处寻找，很快就发现了那棵高大的橡树。早晨他们离开的时候，它还只是一棵很小的树呢。在树顶上，他们发现了那个男孩，还有他们盛满了水的水壶。“赶快把我们的水壶拿下来！”愤怒的人们向男孩大喊道。“你们如果想要水，就自己上来拿吧！”男孩回答道。于是，两个年轻人爬上了橡树去追男孩。就在他们快要靠近男孩的时候，男孩突然害怕地哀号、呻吟起来。一个人伸出手抓住了男孩，男孩挣扎着想要逃走。可是一不小心，他滑了一下，从树上掉了下去……砰！……男孩重重地摔到了地上。男孩受了伤，在地上躺了一会儿。可是很快，他又爬上了橡树，以免被愤怒的人们抓住。又有几个人爬上树去追他。可是忽然间，人们惊奇地看到，在一股强大而奇特的魔法的作用下，男孩开始变形。他的身上长出了厚厚的毛皮，耳朵变得像果蒂一样，鼻子变成了黑色，并且闪闪发光。他看起来就像一只小熊！原来，他变成了一只考拉--世界上第一只考拉！从那以后，考拉都生活在橡树上。它们渴了，就吃几片树叶，而不会下地去找水喝。假如有人爬上橡树，它们就开始呻吟、哀号，就像那个淘气的男孩一样。

俗话说，男大当婚，女大当嫁。员外的千金阿女老大不小了，上门提亲的络绎不绝。员外问女儿如何是好，女儿毫不含糊地说：“我的对象我选择，不看才貌重品德。”不多时来了几个相亲的小生。有个小生说：“我本出生富贵家，银子多的随手抓，堆起如山白花花，的确不是海口夸。”员外千金摇摇头。又有个小生说：“我家元宝有几缸，祖祖辈辈难花光，愿与千金配成双，荷花池塘两鸳鸯。”员外千金又摇摇头。又有个小生说：“我家金银十几篓，想要什么什么有，咱两匹配牵紧手，美满幸福定长久。”员外千金摆摆手。又有个小生说：“家住寒窑铺草席，半夜冻醒闻鸡啼，出身卑微不萎靡，家境贫寒志不移。”员外千金一听这小生的话，说：“寒窑虽冷心不凉，地位卑微而刚强，你是我的心上郎啊!愿进寒窑做新娘。”员外千金说完，紧紧挽住这位小生的胳膊。员外见女儿富贵人家小生看不上，却相中一个贫寒卑微的小生。气不打一处来，撅起山羊胡须瞪大眼睛说：“富贵家门你不登，睁着眼睛跳火坑，不是神经就发疯，你，你，你，你气得我双手凉冰冰!”女儿看着父亲与自己截然不同的……反驳说：“贫寒没有扎深根，双手绘出春花芬，爱情不变永忠贞，白头偕老伴终身。”女儿说着和那小生走出了门。‍

原先钱塘江的潮来时，跟其他各地的江潮一样，既没有潮头，也没有声音的。有一年，钱塘江边来了一个巨人，这个巨人真高大，一迈步就从江这边跨到江那边了。他住在萧山县境内的蜀山上，引火烧盐。人们不晓得他叫什么名字，因为他住在钱塘江边，就叫他为钱大王。钱大王力气很大，他打着自己的那条铁扁担，常常挑些大石块来放在江边，过不多久，就堆起了一座一座的山。一天, 他去挑自己在蜀山上烧了三年零三个月的盐。可是，这些盐只够他装一头，因此他在扁担的另一头系上块大石，放上肩去试试正好，就挑起来，跨到江北岸来了。这时候，天气热，钱大王因为才吃过午饭，有些累了，便放下担子歇歇，没想到竟打起瞌睡来。正巧，东海龙王这时出来巡江，潮水涨起来了。涨呀涨的，竟涨到岸上来，把钱大王这头盐慢慢都溶化了。东海龙王闻闻，水里哪来这股咸味呀，而且愈来愈咸，愈来愈咸。他受不了，返身就逃，没想逃到海洋里，把海洋的水都弄咸了。这位钱大王呢，睡了一觉，两眼一睁，看见扁担一头的石头还放在硖石（就是现在的名的硖石山），而另一头的盐却没有了！钱大王找来找去，找不着盐，一低头，闻到江里有咸味，他想：哦，怪不得盐没有了，原来被东海龙王偷去了。于是他举起扁担就打海水。一扁担打得大小鱼儿都震死；两扁担打得江底翻了身；三扁担打得东海龙王冒出水面求饶命。东海龙王战战兢兢地问钱大王，究竟为什么发这样大的脾气。钱大王说：“你把我的盐偷到什么地方去了？”东海龙王这才明白海水变咸的原因。连忙赔了罪，就把自己怎样巡江，怎样把钱大王的盐无意中溶化了，使得海洋的水也咸起来的事情，一一说了。钱大王心里好气呀，真想举起铁扁担，一下把东海龙王砸烂了才甘心。东海龙王慌得连连叩头求饶，并答应用海水晒出盐来赔偿钱大王；以后涨潮的时候就叫起来，免得钱大王再睡着了听不见。钱大王听听这两个条件还不错，便饶了东海龙王，把自己的扁担向杭州湾口一放，说：“以后潮水来就从这里叫起！”东海龙王连连答应，钱大王这才高高兴兴地走了。从那个时候起，潮水一进杭州湾，就伸起脖子，“哗哗哗”地喊叫着，涨到钱大王坐过的地方，脖子伸得顶高，叫得顶响。这个地方就是如今的海宁。举世闻名的“钱江潮”就是这样来的。

相传北宋时，有一个名叫巧玉的姑娘，长到了该出嫁的年龄，她的后娘要将她许配给一个又聋又哑的娘家侄儿做媳妇，巧玉坚决不从。后娘也没有办法，便暗暗想法子整治她。

不几日，恰逢有一位媒婆前来提亲，要把巧玉说给一位秀才。巧玉很中意，就答应了下来。可是，这时后娘的脸色却不好看了。

后娘为了刁难巧玉，就在背地里剪了一双很小的鞋样子，让媒婆带给男方。男方看到鞋样后，也很满意，就根据这双鞋样做了一双小绣鞋连同聘礼一起送到了巧玉家。

巧玉出嫁那天，这双鞋怎么也穿不上，害得她上不了花轿。她又羞，又恼，又急，一气之下便上吊自尽了。人们非常婉惜。

后来，人们便将这种用阴谋整治人，或者利用职权给他人制造困难的行为，叫做给人“穿小鞋”。

高梅是个广告模特儿，漂亮、高挑。这天，她跟随摄影师去泰国普吉岛拍广告。

了普吉岛的海滩，趁工作人员做准备工作的时候，高梅就到处找人妖。因为最近电影《泰囧》热映，高梅看完最大的感受就是，原来人妖那么漂亮阿！所以这次来到泰国，她一定要满足好奇心，近距离接触一下。 海滩上姑娘倒是不少，有游客打扮的，也有矮小黝黑的当地人，可人妖身上又没贴人妖的标签，单看外表高梅根本认不出来，找了半天也没确认一个。

摄影师在那边喊高梅过去拍照，高梅只好放弃寻找，心想晚上去剧场看人妖表演算了。 开始拍摄，高梅靠在一棵椰树上，搔首弄姿，风情万科，刚拍了几张，她忽听有人喊：你们看，那就是著名的人妖！ 高梅大喜，顾不得拍摄，扭头一看，却见附近有一群游客经过，刚才说话的应该是带队的导游。高梅四下张望，谁是人妖啊？ 正在纳闷，突然一个男游客颠颠地向她跑过来，到了身边，不由分说，左手一搂高梅，右下伸出两指做了个胜利的手势，表情相当猥琐。 高梅大惊失色：你要干什么？ 男游客很兴奋：哇，你还会说中文呢。你真漂亮，咱们合张影。镜头在那边，来，茄子！ 高梅以为遇到了被自己美貌倾倒的痴男，只好配合地冲镜头微笑了一下，那边快门一响，拍摄完毕。

男游客说了声谢谢，抓起高梅的手，高梅见他这么过分，急了，刚要开口呼救，对方却啪一声，把一张五十元的钞票拍在她手里，然后就喜滋滋地跑开了。 高梅顿时一呆，怎么还给钱呢？没等她反应过来，紧接着，又有一名男游客跑过来，先交饯，然后站到了她身边，冲镜头傻乎平地乐。

那边，等待过来合影的游客排成了队，导游还在讲解呢：一般来说，人妖都特别漂亮，特别风骚，而且因为是男人，要比一般女人高 高梅这才明白过来，嘿，看来自己成人妖了。 她想要解释，却怎么也张不开嘴，因为不大一会儿，她的手里已攥了满满一把钞票

我去探望堂哥家二大娘。

二大娘82岁了，先是眼失明，后是腿骨折，成了炕婆婆。 不中用了万人烦了。二大娘拉着我的手说。 啥呀二大娘，两个儿子家您轮换住，子孝媳贤，有啥烦呀。我宽慰老人家。 二大娘凑近我的耳朵说：大媳妇不孝，惹我生气。二媳妇好，顺我。 我哦了一声，心疑：大媳妇是老实人，怎会不孝？倒是二媳妇，心眼多 中午，我把二大娘的话告诉三弟。

三弟笑，说：也对，也不对。 我更疑，说：对就是对，错就是错，哪有也对也不对之说？ 三弟便举了两个例子。 二大娘年纪大了，常犯糊涂。有时候，大白天就嚷：天都黑了，怎么不开灯？开灯呀。 大媳妇会说：大白天开什么灯呀？ 二大娘不服：白天？我怎么眼前一抹黑？ 大媳妇：眼瞎了还能不黑？ 二大娘生气了。 同一件事，二媳妇顺着来：天黑了哈，开灯开灯。

边说边啪啪拉了两下灯开关。 二媳妇：亮堂了吧娘？ 二大娘：亮堂了，亮堂多了。 其实，啪啪两下，灯打开又关上，跟原先一样。二大娘却高兴。你说，谁对谁错？ 有时候，二大娘在炕上坐烦了，就嚷着要上街。大媳妇正忙着做饭，说：我做饭，忙，不能去。 二大娘抱怨：天天忙，哄谁？ 还是这件事，二媳妇会说：来、来，背着，背着上街。 二媳妇背着二大娘在屋里咚咚地颠了两圈，又把二大娘放到原地。

二大娘：坐着软绵绵的，这是哪儿？ 二媳妇：拿床小褥子垫底，怕你凉。 答非所问，各自明白，但二大娘舒坦。 一个实话实说，惹了气。一个哄乐了，却是欺骗。谁对？谁错？我拍着脑袋想了想，觉得还是二媳妇对。要不，二大娘为什么会高兴？

走火入魔

下午开会有人迟到。

领导很愤怒：几点了？

答：1963点。

领导：我是问你什么时候？

答：收盘的时候。

领导急了：出去！

答：出不去，全跌停了

同病相怜

三岁小女孩不听话，她妈说：再不听话把你扔出去，再捡一个回来。

小女孩低声说：你捡回来的小孩也是不听话的，是他妈不要的！

鼓起勇气

某男对一女生一见钟情，一日又在食堂遇见她，在同学的怂恿之下，他小心翼翼地走到NM旁边，羞涩地问她：请问，你叫什么？ 那MM答道：我叫了蜜汁叉烧饭！

巧珍是一位乡村妇女，在丈夫的劝说下，她卖掉了乡下的房子，领着孩子来到城里和丈夫住在一起。

没有工作，在家里呆着靠丈夫养活，不仅让丈夫瞧不起，而且自己的生活也没啥意思，找个活干吧，不管干什么。于是在丈夫的帮助下，巧珍到一家餐馆当服务员，可每天从早上6点干到晚上10点，不仅累得贼死，而且工资只有500元，家也顾不上，孩子没人管，老公大宝还发牢骚。之后她又到一家牛奶店给用户送牛奶，可还是不如意。那天她送牛奶路过大华电影院门前时，正好电影散场，她见电影院门厅前的小摊生意火爆，心眼活动开了，如果在电影院门厅前摆个小摊子，卖些小食品之类的，也许比送牛奶强。

可巧珍的这一想法立即遭到丈夫大宝的坚决反对，大宝说：电影院虽然人来人往，但摆摊子的人太多，你一个刚进城的农村妇女，见生人说话又谁买你的东西。尽管丈夫泼冷水，说得也有点道理，但巧珍看准了的事，谁也拦不住，说干就干，不到三天工夫，巧珍就办妥了所有手续。 第一天去摆摊，当巧珍收完摊回来已经11点多了。她刚进门，丈夫大宝就说起了风凉话：怎么样，不行吧？我说你就不是做生意的料。

我刚才给一个朋友打电话，给你联系了一个新工作，在一个旅馆当服务员，隔一天上班，每月550块钱。 我才不去呢，你知道吗，我第一天的生意出奇的火，一共卖了180块钱，除去本钱，净赚40块钱。巧珍得意地说。

什么？净赚40块，你没搞错吧？大宝瞪大了眼睛看着巧珍。 巧珍把一沓钱拍到了大宝的手中，大宝数着数着，露出了惊奇的目光：老婆，想不到你真棒！我记得我一个同学的妻子也在大华电影院门厅前摆过小摊子，可她一天只有三四十元的毛利，净利也就是八九块钱，你第一天就挣这么多，到底使了啥绝招，快说说。 巧珍不说话，她随手拿了块可活动的小木板，用粉笔写了两个字保密，这一来更弄得丈夫大宝丈二和尚摸不着头脑了。

大宝原以为第一天老婆运气好，人家顾客图新鲜才卖得火，过几天就不行了，可巧珍摆摊已经一个月了，每天的营业额都在120元以上，净利至少30元，一个月下来挣了一千多块钱，跟自己的工资差不离，听说还挤跑了其他几个摊贩。大宝有点纳闷了，并胡思乱想开了：是不是巧珍采取色相销售？妻子可是个大美人，当年自己看上这个农村妞，就是因为她长得太好看，难道巧珍她大宝再不敢往下想了，他决定去探个究竟。

这天晚上9点多，在哄孩子睡着后，大宝骑车来到了大华电影院门厅前一个隐蔽的地方。虽然电影开演了，但仍旧有不少进场的观众不时跑出来，给自己或带的孩子买些零食吃。每当有人出来时，其他摊贩都大声嚷嚷：来，来，到我这儿来。可妻子巧珍不嚷嚷，客人却十有八九朝巧珍的摊子奔去。 大宝慢慢地往前靠，巧珍一见，沉下了脸：你不在家写文章，跑到这儿来干啥？我想老婆了，顺便看看你的经营方法，好找个题材。大宝边说边做了个鬼脸。

嘿，真有你的，那你摊前的三二毛毛利有啥作用？大宝还是闹不懂。 连这个都不懂，亏你还是个坐办公室的。这叫心理促销，现在有一些商家赚黑心钱，消费者害怕挨宰吃亏，于是我就利用消费者这个心理，让对方花的钱和我挣的钱都在明处，这叫明明白白消费，你懂吗？ 对，对！大宝由衷地点了点头，又说道，我说啊，除此之外，还有一个重要因素，那就是我老婆的美貌吸引了顾客的眼球。大宝开起了玩笑。 巧珍用手捣了一下大宝的肩膀：去你的吧，赶快回去看孩子醒了没有正说着，电影散场了，巧珍的摊位前又围拢了很多顾客

唐河岸边的锅滩镇，平畴百里，地肥水美，自古以来就是一个富饶之地。大凡富裕之地，最易招徕各方艺人，来此卖艺卖药卖技术，各显神通，挣些钱物。这一天，就有一个卖药的老者，飘然来到了锅滩镇。

老者姓吴，眉须皆白，一副仙风道骨模样。来到镇中心繁华处，竖起一面三角小旗，上面写了行字：行医天下，专治哮喘。然后就摆上一个香案，供上一尊菩萨，点燃三炷香火，于香烟缭绕之中，开始看病行医。

小镇富庶，人们注重健康。眼下正值仲秋，离冬天已经不远了，而冬天则是老年人哮喘病多发季节，因此就要早早买些医治哮喘的药物。很快就有人围过来，问医求药。吴老者一番望闻问切，待确诊了哮喘病，就说：“病是我确诊的，可这药却要由菩萨帮你捡取。”

这就有些奇了，求药人不由睁大了眼睛。但见那菩萨有一尺来高，因为长年烟熏火燎，黑不溜秋的，也分不清是铁是铜。菩萨双手握合，作漏斗状。吴老者拿出一个褡裢，倒出一升自制的药丸，那药丸也是黑不溜秋的，有豌豆大小。吴老者抓一把药丸，朝漏斗里丢，有些落下来了，有些粘在了漏斗上。待漏斗的内壁四周都粘满了，总共有四五十粒，吴老者取下说这就是菩萨给求药人捡的药。

名医瞧病，菩萨捡药，这奇事很快传播开去，吴老者的小摊前，患者加上看热闹的，就被围得水泄不通。一个上午的行医卖药收入，也就很丰厚了。

吃过晚饭，吴老者正在客栈里关了门数钱，突然有个不速之客敲门来访。吴老者长年游走江湖，有些眼力，一眼认出这人面熟，一整天都作为围观者看他卖药。果不其然，来者自我介绍，说自己就是本镇人，生于大户人家，人称巫大少。平时无所事事，专爱结交三教九流，学些奇门异术。今天见吴老者的“菩萨捡药”挺新奇，因此特来拜访，希望吴老者不啬赐教，告诉诀窍……

吴老者哈哈笑道：“俗话说心诚则灵，我天天烧香礼佛，菩萨自然肯帮我。再说了，佛家普度众生，菩萨帮我就是帮患者，哪里需要什么诀窍！”

巫大少说：“老者不必瞒我，诀窍肯定是有的。那尊菩萨不过是一块顽铁，怎么能捡出治病的良药？”

吴老者依旧笑答：“年轻人，信不信由你吧。”

送走巫大少，吴老者就在心里叹息，所谓“菩萨捡药”，自然是有诀窍的，可那是我卖药挣钱的手段，怎能轻易示人？可对于巫大少这样爱搅场子的本地恶少，自己也不能得罪，只能好言好语打发走了事。

菩萨捡的药，还真的有效。吃过药的人都帮助吴老者作起了义务宣传，因此第二天找他求药的人就更多了。

到了傍晚收摊儿的时候，巫大少又来了，无论如何要请吴老者吃饭。吴老者推脱不过，只好恭敬不如从命。他知道巫大少是冲着“菩萨捡药”的诀窍而来。可你有千条计，我有老主意，我不开口，你奈我何？

锅滩镇的名吃是烧鸡，骨酥肉烂，香而不腻，名闻四乡。巫大少请客，自然要请吴老者吃烧鸡。来到一家烧鸡店门前，巫大少像想起什么，停了步，摸出一方白绸丝巾，分别对着自己和吴老者的头脸晃了几晃，然后才抬脚进门。

巫大少安排吴老者在一张桌边坐下，自己则如入无人之境，也不和老板、伙计打招呼，亲自下手从卤锅里捞了一只烧鸡，装在盘子里端过来。又去酒缸里打了两碗酒，递给吴老者一碗，两个人就大吃大喝起来。待吃饱喝足，巫大少依然不与店家打招呼，也不付钱，二话不说，拉起吴老者趔趔趄趄地走出店门，扬长而去。奇怪的是，店家好像没看见一样，始终不管不问。这让吴老者不解，却又不好过问。

接下来，巫大少又在不同的烧鸡店，请吴老者吃了三次饭，每次都是一只烧鸡两碗酒，自取自用，从不付钱，店家也从不过问。如此以来，吴老者的好奇心就压不住了，难道那方白丝巾可以隐身吗？不然的话，店家为何对我们二人视而不见？到了下一顿，吴老者提出要回请巫大少。巫大少说那倒不必，你请客是要自己掏腰包的，而我吃饭却不用付钱。吴老者只好直说了：“我也想知道你吃饭不付钱的诀窍。”

巫大少说：“这个好办，咱们不妨作个交换。”

也只能如此了。吴老者就告诉巫大少，那尊菩萨是铁铸的，而他在部分药丸上洒了一些磁石粉末，那些粘了磁石粉末的药丸，就被菩萨的手掌吸着了，就这么简单。而他在包药的过程中，因为磕碰、抖动，那些粉末差不多就掉光了。就是粘在药丸上一些也无大碍，因为有些老年人的体内恰恰就缺铁。至于那些药丸，绝对货真价实，专治哮喘病的，只不过是借了菩萨的手，增加了一些神秘感，对患者的精神上是个安慰，也是心理疗法的一种。

巫大少听罢，得意地笑道：“我的诀窍比你那更简单—我提前把钱付给了烧鸡店，并要求他们，我怎么吃怎么喝，不得当场过问！至于那方白丝巾，不过是让你看的幌子。”

这年轻人的手段有些下作，吴老者就有点被捉弄的感觉。可也无可奈何，谁让自己要较那个真儿呢？不过是以后不再来往罢了。

料不到的是，巫大少是个惯爱搅场子、誓把恶作剧弄到底的富贵闲人。吴老者再摆摊的时候，他就主动上前帮忙，抓那些药丸往菩萨手掌里丢。丢前把药丸搓一下，搓掉了磁石粉末，就没一颗能粘在菩萨的手掌上了。

那些冲着“菩萨捡药”的患者，一见菩萨不给捡，说明这些药丸不灵了，因此也都不再上前求医问药，弄得吴老者一个上午都没开张。

吴老者不傻，自然明白是巫大少在做手脚，搅场子。可他又不敢指责巫大少，他怕巫大少把“磁石粉末”的把戏当场揭穿，那样的话只怕还会引来一些人跑回来退药呢。吴老者本想一走了之，可又舍不得锅滩镇这个富裕之乡。再说了，无缘无故被一个恶少捉弄，也心有不甘。他朝围观的人拱拱手，说：“菩萨不灵，怪我不诚。待我回去给菩萨烧几炷高香，再过来为患者行医瞧病。”

三十年前，县豫剧团从西山里招入一个小女孩儿。这一天。剧团老团长问正在练功的小女孩儿：喜欢剧团吗？喜欢学戏吗？小女孩儿说喜欢，随后说出喜欢剧团的理由：她在山里一天只吃两餐，且仍是少量玉米面熬的菜糊糊；剧团里明白馍随意吃，逢表演另有猪肉这个女孩儿，就是厥后红遍豫北的豫剧名伶小桃红。

小桃红真是个小人精，手眼身法步，师傅做了两遍，她就学患上惟妙惟肖。更胜人一筹的是，这小密斯对脚色的正确理解：她扮个花木兰，本身就成为了个女英雄；扮个秦雪梅，本身又成为了一个伤心欲尽的奼女。小桃红到十七岁时，刀马旦、闺门旦、青衣，一人担演多种脚色，场场鸣好。

小桃红十七岁长到了一米七，一张瓜子脸儿，一副柳枝儿样弱不由风的修长身段。秀外惠中的小桃红，让师傅们不知怎样亲她好了。她的三位师傅都是汉子，三个老头目，早不克不及登台了，大家傅望着小桃红说：真想咬你一口。二师傅说：掐你面庞儿。小桃红媚眼一转说：就怕你们不舍患上。

二十岁时，小桃红患了个外号：响八县。小桃红表演过之处，汉子们表情都呆痴痴的，骑自行车不是撞墙，就是撞到人身上──魂还没从小桃红身上归来呢！

那年，从广西来了个大老板，这个老板实在也是本地人，他少年时出外打工，在外不知怎样就发了财。这老板望了小桃红一场表演，当下决议：给剧团捐钱五十万，资助家乡的戏剧事业。

县里举办了盛大的捐钱典礼，县向导给大老板披红戴花，可大老板走了，小桃红也失踪了。是这老板拐走了小桃红？县公安局立刻派干警奔赴广西，找到这位老板，这位大老板言之凿凿，说本身其实不知道小桃红的着落！

半年后，有人从广西带来确实动静：小桃红现与那大老板糊口在一块儿！

公安干警与小桃红的三位师傅再赴广西，很顺遂地见到了小桃红。

此日已经是下战书了，小桃红还穿戴寝衣。小桃红对三位授业恩师，竟也没有涓滴礼数。就那样懒洋洋地在沙发上坐着，与公安干警说，是本身厌倦了舞台糊口，志愿随老板来广西的。究竟结果师徒情深，小桃红的大家傅骤然见到本身的爱徒，激动不已经，白叟颤声道：妞啊！观众可盼着听你的戏哩！

小桃红望望三位苍老的师傅，面色一冷，良久，无声地流下两行眼泪。小桃红起身上前，跪在三位师傅脚下，梗咽着说：我八岁跟三位师傅学艺，三位师傅的恩义赛过我的爹娘。不孝徒儿企图繁华享乐，孤负了三位师傅。三位师傅就当没有我这个不孝徒儿吧！

小桃红长哭一声，起身走进阁房，再不出来相见。

三年后，一个黄叶漂零的秋天，县城街上一个流离汉跟踪着一个瘦高女人，先后摆布窥望许久，忽然当头拦住这女人鸣道：小桃红！

确切不移，真的是小桃红归来了！可如今的小桃红与三年前相比，的确就是两小我。如今的小桃红面青唇白，颧骨挺拔，双目无神，显患上蕉萃又苍老。她才二十七岁啊！

原来，阿谁广西老板是个黑道人物，昔时他被小桃红仙颜所迷，不吝一切手腕并吞了她。他以给剧团捐钱患上以接近小桃红。背后伙同部下帮凶将小桃红绑架到了广西。这位老板每天给小桃红打针福寿膏，小桃红有了毒瘾后，再离不开他了。厥后，小桃红毒瘾愈来愈大，便被遗弃了。糊口无着的小桃红，这才又归到了故里。

小桃红的三位师傅，得知这一切后，切齿痛恨，将她接归剧团。想让她戒失落毒瘾，从新登台。可小桃红毒瘾发生发火时，竟偷师傅的积贮、乃至偷行头出往卖了买福寿膏。县剧团其实没法留她，便将她赶了出来。今后，小桃红成为了一个轻贱的卖淫女。

小桃红身上打针福寿膏的针眼密布，多处溃烂，头发脱落，面目面貌枯槁，哪一个汉子还敢动她？

这年的尾月初七，下了一场大雪，天黑，大雪仍纷繁不止。小桃红不知几多天没吃工具了，这一刻却如吸足了福寿膏般兴奋，她登上城隍庙前的戏楼，双手合十，轻快向台下一拜，娇声道：列位长者乡亲！多谢大师给我一个小女子捧场。今天，我表演的剧目是《秦雪梅吊孝》。

小桃红在红戏楼上一个圆场未跑完，倒在雪地上再没起来。已经是后三更了，大师在暖被窝中睡患上正香，哪会有人瞥见这一幕？只有漫天的大雪，给她盖上了一层厚厚的雪被。

天明，有人陈述了公安局。公安局验完尸又通知了平易近政局，平易近政局给了一个流离汉一百块钱，让这流离汉将小桃红拉到城外埋了。这流离汉不舍患上雇车子，拖着小桃红的一只脚在雪地里拖。刚拖出不遥，一个老夫过来，啪一个耳光扇在流离汉脸上，怒喝：滚！流离汉落花流水地跑了。

老夫是小桃红的一个戏迷。

这帮戏迷们在街上打着锣，给小桃红召募丧葬费。一下战书的时间便召募了一大笔款，戏迷们给小桃红买来最佳的棺木，寿衣是在商铺里买的一身戏装，灵榇起动时，自愿给小桃红送葬的竟多达三四千人。

来年三月间，一个月光融融的春夜里，一个醉鬼踉踉蹡跄地归家，途经城隍庙前的戏楼时，忽听锣鼓大震，醉鬼一扭头。但见戏楼上灯火通明，胜于白昼，台上一个身着缟素的女子，对桌案上一只灵牌飘然下拜，唱道：秦雪梅见夫灵悲声大放醉鬼一个激灵，酒全醒了。这是小桃红啊！认识的唱腔，触人心弦的唱腔，除了了她，还会有谁呢？

一下子，戏楼下竟聚了数百人，戏迷们屏息敛声，专注地赏识着小桃红精美的演出，听着听着，从这出《秦雪梅吊孝》，遐想到小桃红可怜的出身，台下观众无不泪眼迷蒙。

大师都知道小桃红已经经去世了，台上这个小桃红，无疑是她的魂灵。可这时候候，竟没有一小我感触惧怕！

第二天晚上，数千戏迷深夜苦等在台下，但愿能再次赏识到小桃红那醉人的演出以及唱腔，可苦比及天亮，戏楼上还是无声无息。那晚上小桃红的演出，成为了尽唱。

《西游记》的故事在民间流传了数百年之久，里面那个好吃懒做、贪生怕死却又天真憨厚、胸无城府的猪八戒，更是深为大家熟悉和喜爱。这次，咱们就选出几个《西游记》之外的八戒故事，供大家一乐。

黄瓜为啥会生刺

传说黄瓜身上本来没有刺，后来为啥会长出刺儿呢？这还得从猪八戒入赘高老庄的事儿说起。

猪八戒到高老庄招亲时，变成了一个憨厚敦实的小伙子，他干活儿非常卖力，几亩菜园种得也不错，尤其是黄瓜，几乎长满了架子。

可是好景不长，后来猪八戒渐渐变懒了，不肯去菜园子了。这一来，庄里的一群小娃娃可乐了，天天去偷摘黄瓜吃。

这一天，猪八戒口渴得厉害，想摘几根黄瓜解渴。当他走进菜园时，看到一群顽皮的孩子抱着一堆黄瓜逃了出去。猪八戒一看，气得怒眼圆睁，原来，长熟的黄瓜全被偷光了，他只好干着嗓子回去了。

等回到高小姐的绣楼上，猪八戒看见一大包明晃晃的绣花针放在桌上，立时乐得两眼合了缝。到了夜里，他悄悄地拿起那包绣花针，来到黄瓜架前，在所有小黄瓜的身上都插上了绣花针，而且全是针鼻儿朝里，针尖儿朝外。猪八戒心里说道：“娃娃们，我看你们明天谁还敢来偷我老猪的黄瓜！”

这一招还真灵，从此，孩子们再也不来偷黄瓜了。过了几天，猪八戒到黄瓜架前查看时，那些小黄瓜都长大了，变长了，不过黄瓜身上的绣花针却全都不见了，变成了一根根刺儿。从那时起，黄瓜就有了刺儿，直到今天还是这样。

（搜集整理：贺永生）

猪八戒出生记

吴承恩为啥要写猪八戒呢？有这样一个有趣的说法。

当年，《西游记》写到第十七回：“孙行者大闹黑风山，观世音收伏熊罴怪”，吴承恩突然觉得写不下去了。原因何在呢？他想来想去，头都想疼了，也没找出个道道来。于是，他想熄灯睡觉，放松一下，改日再想。

刚入梦，忽听有人大叫一声：“吴老头！”话音刚落，从门外跳进来一只猴子，呵，原来是孙悟空！他对吴承恩说：“你应该体谅体谅俺老孙的难处啊！”吴承恩忙问他有什么难处，孙悟空说：“师父取经，要遭九九八十一难。俺老孙纵有三头六臂，也保不了师父的险呐，你看着办吧！”说完，他一个跟头翻出门去。

不多一会儿，又有人叫道：“施主吴公！”身影一晃，人进来了，原来是唐僧，只见他闭着眼睛、念念有词：“徒弟少了，一个不好；徒弟少了，一个不好……”念完，他转身走了。

吴承恩这下明白了：怪不得写不下去，原来是少了个角色，那么添谁呢？他犯了难。

正在这时，忽听外头一阵喧哗，紧接着闯进一头大猪。说来奇怪，那猪见到吴承恩马上跪倒，又作揖，又磕头，连声说道：“先生救命，我要出家！”吴承恩听了好笑，便问：“‘出家’就是当和尚，你是一头猪，怎能当和尚呢？”那猪把头一歪，说：“猴子能当，我也能当。”

吴承恩说：“人家猴子有本事，能保唐僧去取经，你呢？”

“我也有本事！”那猪说着，“呼”地站起来，肩膀一扛，扛倒了一棵蟠龙松，嘴巴一拱，拱翻了一块卧虎石。那猪在吴承恩面前露了两手，正得意时，忽然山坡上亮起了灯笼火把，好多山民拿着棍棒，边跑边喊：“野猪在这里，逮住它！”那猪听到喊声，“哧溜”一下，一头窜进吴承恩的书房。吴承恩叫声“不好”，一惊吓，醒了，原来是场梦。

吴承恩醒来后，想想梦中的情形，提笔写了第十八回：“观音院唐僧脱难，高老庄大圣除魔”。

有人讲“八戒梦中来”，指的就是上面这么个说法。究竟是真是假，传说罢了，无须考证。

（搜集整理：姜威）

八戒争供

西天取经后，玉帝把八戒封为肥田官，派他去人间管理猪圈和肥田的粪土，并可岁岁享受供果。

岁末，庄稼人果然为肥田官烧了两炷小香，上了一碗小供，表达敬意。

八戒别提多高兴了，吃过供果，他兴冲冲地到风雨神的庙里拜年，进门一看，只见供桌上摆满了鸡、鱼、肉、蛋……这下八戒来气了，一头闯到凌霄宝殿，大呼不公平。

玉帝听了八戒的“理”，“扑哧”一笑：“你可一试，要是能把风雨管好，我就让你当这风雨神。”八戒便驾云而回。

夏天到了，太阳就像一盆火，烤得大地直冒烟。一个农夫找到八戒，说是庄稼快干死了，求他下场雨，于是八戒拿出令旗就要唤雨。这时，突然又跑来一个小伙子，朝八戒一跪，说他是种姜的，如今立夏了，姜正需要暴晒，千万别下雨。

这让八戒皱起了眉头，心想：这种田人求我下雨，那种姜人求我不下雨，怎么办呢？

正为难着，又来了一个摆渡的艄公，说是河里水太少了，船搁浅了不能靠岸，求八戒刮场大风，推推船。

八戒一听，不管下雨的事儿了，拿出令旗，就要刮风。不料这时候，又踉踉跄跄跑来一个老太婆，说是家里的果树正在扬花，千万不能刮风！

八戒更犯难了，急得直摇头：“不下雨庄稼旱，下了雨老姜烂；不刮风船难走，刮了风花完蛋，这可怎么办？”

正着急着，玉帝来了，八戒一看，气呼呼地说：“这差事真要命，我干不了啦，你另请高明吧！”

玉帝微微一笑，不慌不忙地念出一段风雨咒—晚上下雨浇田庄，白天出日晒老姜。风脚顺着河道走，满树香花全无伤。

八戒听了，心服口服，甘心去做只能吃“小供”的肥田官啦！

朱元璋见老友

朱洪武当了皇帝之后啊，和过去放牛的时候不同了，喜欢摆架子，也要面子，最怕人家提他小时候放牛、放鸭子、当和尚、当长工的事，提起这些事总觉得大光彩，不体面。

有一次，他巡视到了句容，句容的一些放牛放鸭子的小兄弟都来找他，想找点官差做做。这一天，一下子来了四个人，这四个人要拜见皇上。

当班的太监前去禀报说:“皇上，你有四个朋友要来拜见。”

朱洪武心想，我在这里是有不少朋友，便问:“是几个么样子的人?”

“穿的样子马马虎虎，像种田人的打扮。”

朱洪武问刘伯温见不见?刘伯温说:“还是见见好，都是过去在一起的朋友嘛。”

四个人都进来了，进来就往地上一跪:“拜见皇上，我们都是你的好朋友，过去在一起的，你还认识我们不?”

朱洪武对他们看看，心想:怎么不认识呢，过去都是在一起的嘛，但又不好明说，听听他们怎么讲，再说吧。朱洪武说:“我认识的人太多了，记不清了，你们讲讲看，什么时候和我在一起的？”

第一个开口的是个老实人，他说:“哎呀!皇上，你忘记了啊？过去放牛的时候。我们经常在一起摔跟头，那时你力气小，常常被我摔倒，头上撞了个大包，想起来么？”

朱洪武一听，来火了，当着这么多人的面出我的丑，把台子一拍:“胆大，给我叉出去。”

第二个是小时候和朱洪武在一起砍柴的人，看了觉得不对，不能讲实话，还是讲点恭维话，可这怎么讲呢?他一想，有了:“皇上，过去我们俩在一起，手拿钩镰枪，打败草头王，你还能想得起来吗？”

皇上一听:“好!对!看茶，赐座。”

第三个人怎么讲呢?他和朱洪武小时候在一起，拿起泥巴团子对山上砸，然后冲啊杀啊的抢山头.他想了想：“啊呀!皇上，过去我们俩在一起，手掷连珠弹，夺取牛头山。你记得吗?”

朱洪武一听:“记得！记得！有这回事，请坐，喝茶。”

第四个人想:他们两个讲得这么好，我怎么讲呢?过去我们做游戏是走窑，两个小孩子在地上一个挖十二个窑子，每个格子里摆五颗子，向前走，谁先走完谁就胜，这叫走窑。他想了想，说:“皇上，你记得吗?那时，我们巧摆格子阵，每次都你赢。”

朱洪武一听:“对对对，坐，请坐，喝茶。”第四个人又坐下来喝了茶。

朱洪武说:“你们都想干什么啊?”

他们说:“我们都想找点事情做做哎。”

“好，你们每个人都先弄个县官做做，当个七品，等以后有了功再加封赏，请刘伯温军师安排!”他们三个人都去当了县官。

刘伯温走出门一看，那个被赶出来的人还坐在大树底下呢。就说;“老兄啊，对皇上只能讲奉承话。这样吧，你就跟我牵牵马吧。”

朱元璋画像

朱元璋要画一张像，流传后世，找了不知多少画家来画，部不称心。不称心就要杀人，他杀掉的画家数不清。

这张像就这样难画?不假。你不知道朱元璋这副长相，难画哩!马脸猪嘴，还添上三十六颗红麻子。画家一看，就抓头了，不知道该从哪里下笔。

这天，朱元璋又找来画家三兄弟，要他们给自己画像。

第一天，老大去画。他仔细看了朱元璋的脸，三十六颗麻子数得一颗也不少，就精工细描起来，画了半天，画成一个活脱脱的朱元璋，马脸猪嘴。三十六颗红麻子。哪晓得朱元璋一看，直是摇头，随手撕个粉碎!桌子一拍，喊人把老大杀了。

第二天，老二去画。他不敢大意。仔仔细细地看了朱元璋的睑，连三十六颗麻子的颜色深浅、大小部位都记得一丝一毫不差。他细细描呀，画呀，忙论大半大，画成了一个活灵活现的朱元璋，马脸猪嘴，三十六颗红麻子。哪晓得朱元璋看了，还是摇头，伸手又把画像撕了，说是不像，桌子一拍，又把老二杀了。

晚上，老三在家高低睡不着觉，大哥二哥都死在朱元璋手中，他明儿个怎么画这幅像呢?老三正在发愁，走进来一个陌生人，劈口就问:“你是想死还是想活?”老二老老实实说，他正在琢磨两个哥哥哪点没画好，得了死罪哩。那人哈哈一笑说:“不用想了。只怪你两个哥哥画得太像啦!这不是找死，朱元漳平生最佩服唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤，你今儿个晚上把他两人的画像看看透，明天只管照他两人的像去画，包你免掉一死。”

老三心想，横竖是死，倒不如照他的话试试。

那人又说:“不过，你可要答应我一件事。”

老三赶紧问:“什么事？尽管说!”

那人说:“回来之后，给我画一幅朱元璋的真像。”

“这事不难。”老三一口答应。

第三天，老三上殿去画像。他装模作样，左看右看，把朱元璋看个仔细，然后下殿，提笔一挥，霎眼工夫就画成了:富富泰泰一个人像，看上去又像唐太宗，又像宋太祖，就是没有一处像朱元璋。老三不管二七二十一，硬着头皮走上殿去。哪知道朱元璋一看到这幅像，眉头一松，嘴巴一咧，笑开了:“画得好!画得像!给我重赏，重赏!”

现在明孝陵陈列的那张画像，就是画家老三在宫里画出来的。

朱元璋的真像后来也传了下来，是老三回家以后给那位救命恩人另画的一张。这张像奇丑无比，像是从朱元璋的麻脸上活剥下来的。那人连夸:“好啊，好啊！我们的子孙也能看到朱皇帝的尊容啦！”

他把这幅画小心翼翼地收藏起来，一代传一代地留到今天，传说明孝陵至今还收藏着一幅真像，八成就是老三在家里画的那张。

佛家的十八罗汉原来是什么人？怎样修成正果？佛家自有说法，但在我国民间却别有传说。

在很久以前，一座大山上有—个破旧的寺院，里面住着一师一徒两个和尚。有—次小和尚奉师父之命下山去化缘，这天，小和尚敲着木鱼来到一户人家门前，主人只给了他—枚小铜钱。钱少不说，还是带缺口的，小和尚心里很不高兴，走出村庄一赌气把那枚铜钱扔了。—个多月后，小和尚回到寺里把化来的钱交给师父，老和尚接过钱一连数了好几遍，然后对小和尚说：“钱数不对，还缺一枚铜钱！”小和尚说他把化来的钱全部给了师父，不敢有丝毫隐瞒。老和尚却口气坚定地说还差一枚。小和尚忽然想起了被他扔掉的那枚带缺口的铜钱，便如实对师父讲了。老和尚说：“钱虽少，也是施主对佛门的虔诚，你嫌少扔了可要折寿呢！快去把那枚铜钱找来吧。”小和尚马上回到扔钱的地方，东找西找终于找到了。可是，那铜钱眼儿里却长出了一棵高粱苗！小和尚便拔掉高粱苗把铜钱拣了起来，回到寺里对师父一说，老和尚皱着眉头说：“你又做了错事，出家人广做善事是本分，怎能损害老百姓的禾苗呢？这回你又损寿了……”小和尚后悔也来不及了，由于心里憋闷，不久便得病死了。

小和尚死后转生为一头小牛，主人姓赵，是—户善良人家，全家三口人，老两口和一个独生女儿。女儿十八九岁年纪，长得像一朵花儿似的俊俏，老两口视若掌上明珠，未肯轻易许人。这天，赵老头正在睡午觉，突然听到窗外有人喊道：“不好了，大祸临头了！”赵老头被惊醒了，走到院里—看，除了那头小牛犊外什么人也没有。赵老头以为自己独耳朵吵惊了，便回到屋里又躺下睡了。可是，刚迷迷糊糊的又听到窗外有人喊：“不好了，大祸临头了！”赵老头又起身到院里东看西看还是没有人。就这样，一连三次有人喊却看不到人，赵老头感到很奇怪，便望着那头小牛叨咕：“院里没有人，莫非是你在说话？”没想到那小牛真的说话了：“是我在说话……”赵老头这下可吃惊不小！小牛犊居然会说话，莫非是一头神牛？于是，便问道：“有什么祸事？”小牛便告诉主人说，今天晚上后半夜有十八个强盗要来抢小姐，给头儿做压寨夫人。赵老头—听吓坏了，便哀求小牛说：“小牛，快救救我女儿吧……”小牛说：“老主人不必惊慌，我自有办法。今晚上你要在大门张灯结彩，备下酒席好好招待他们，自会逢凶化吉遇难呈祥……”

到了晚上，赵老头按小牛说是照办了。半夜时分，果然来了十八个彪形大汉。赵老头点头哈腰地将十八个大汉迎进屋里，然后便恭恭敬敬地请十八个人入席。强盗们感到很奇怪，便问赵老头：“你怎么知道今天晚上我们要来‘娶亲’呢？”赵老头便把小牛犊的话对强盗们讲了。强盗们听了哪里肯相信，便让赵老头带他们去看小牛犊，当面弄清真假虚实。

十八个强盗见了小牛犊，为首的强盗对小牛犊说：“小牛犊，你真的会说话？”小牛点了点头说：“众位好汉有所不知，我前生是出家修行的和尚，只因为扔掉了施主的一枚铜钱受到师父责怪，后来又因寻找铜钱误拔了禾苗，两件事犯了天谴，损寿二十年，今世转生为牛以赎罪愆。但我前世—心向佛，加上师父为我在佛前祈祷，故而慧根未泯……”众强盗一听个个惊诧不已，小和尚误拔了—株禾苗就犯了天谴，我们这些人打家劫宿抢男霸女，罪孽何等深重？死后阎王爷能轻饶我们吗？想到这里，十八个强盗都不寒而栗了！小牛窥出强盗们的心理，便道：“众位好汉，现在悔过并不晚，佛说，苦海无边回头是岸，放下屠刀，立地成佛。只要你们虔诚忏悔，皈依佛门，将来亦可修成正果……”强盗们便央求小牛指条明路，小牛说：“众位决心向佛，你们就背着我去我前世修行的寺庙，求我的老师父收下你们，我亦留在寺内为寺内种地拉套驮运、拉碾磨，赎前世罪愆，大家共同侍佛，以求解脱……”

十八个强盗尊循小牛指点来到那座寺庙，老和尚为十八个人剃度，取法号。十八个人经过几十年潜心念佛，苦苦修炼，终于功德圆满修正果，后来人们就把他们尊奉为十八罗汉。

有句俗话叫做“多子饿煞爸”。这典故出在九龙江边。

早年间，有个姓肖的老头，他有四个儿子：老大、老二和老四是亲生子。老三是个检来养大的。肖老头辛辛苦苦把四个儿子拉扯大，娶媳妇成了家。肖老头给他们各自一份财产。他把田给了老大；把一门店铺给了老二；让老三学屠宰，给了他一担卖肉担；老四进了学，却未考上秀才，后来当了人家的掌柜。老俩口老了，让四个儿子轮流管饭。

这年腊月，正好轮到老大管饭。大年二十九这天，北风呼呼地叫，天气冷得叫人发抖。老俩口从早上日出辰扒了几口稀饭，直等到日落申，还未见谁送吃的来。

这时东邻西舍，一家家围完炉，吃过年夜饭，劈里啪啦鞭炮声不断传来。老俩口却又冷又饿，蜷缩在炕上干瞪眼。老婆婆说：“老头子呀，看来今天要挨饿过年了！”老头子说：“老婆子呀，恐怕还得准备饿正呢！”(“饿正”方言与“妖精”谐音。“正”指正月)

他们的儿子们忘了管饭么？没忘！

老大一上午到地里收菜去了，等他挑着满担的花菜、大蒜、芹菜、芥菜回到家，已经后晌了。老婆端来了洗脸水，擦了脸，洗完脚，这才想起该给老爹送饭了，就问：“孩的妈，有没有端几碗又热又烂的好东西给爹娘送去。”老大的媳妇一听，满脸不高兴，说：“今天是大年夜，四个儿子四份饭菜，他两个老头吃得完？再说咱管了整整一月吃饭，就少送这一顿也没相干。”老大听了觉得有道理，不送就不送，把大大小小的囝子喊回家，围炉吃年夜饭······。

老二那天后响料理完店里的事，关了店门回家。一进门就问：“孩子的妈，妈吃的弄完了没？”灶间传出老二媳妇的声音：“来了，来了！”老二一进大厅，见桌上摆满了蒸的糕，炸的鱼，烤的鸭，炖的鸡…·热腾腾，香喷喷，馋得口水直往下流，老二挑了几样，朝着灶间喊：“孩的妈，我把这几样送去给爹和娘尝尝，回头咱再围炉吧！”

这时，老二媳妇手拿一把火钳，急匆匆冲出灶间，喊“慢”！老二打量了一下老婆的脸色已经晴转阴，不妙！只听老婆说，你别跟我装孝子，上有哥哥下有弟弟，财产分到你手里也不过四分之一。再说今晚四家兄弟都送吃的，岂不把两个老的撑死？”

老二一听有道理，何况今天还是轮到老大管饭，我何必多此一举！

再说老四，从东家那儿提回了一大包过年的礼品，回到家里，一跨进门槛就喊：“孩的娘，有没有送点好吃的去孝敬老爹娘？”老四的老婆正忙得团团转，这一听正窝火呢！“你就光知道孝敬老爹娘，他给你金山还是银山？好田好屋不都让上边的分光？你跟着充什么孝子，要孝顺干脆搬去跟你老娘过。”

老四给老婆抢白了几句，连大气也不敢吭，乖乖地捋起袖绻给老婆当帮手。…

那老三，一早下乡卖猪肉，直到过响才完，紧赶慢赶。回到家已快掌灯了，见妻子已把热腾腾年夜饭摆满桌子。

老三道：“娃的娘。快挑几项炖得烂烂的，热热端给爹和娘。”老三的妻子说：“你也来充孝子，人家三个亲生儿还不够老两口吃的，要送你？再说家财他们分大的，房子他们分好的，再孝顺也是抱养的儿子，亲不上：“老三却不高兴地说；“娃的妈，快别这样讲，我老三有今天，多亏二老的抚养，咱们不能忘恩负义！”说着，说着，挑着些猪脚、猪肝···用食盒装上，让儿子跟他扛着，上老房去孝敬二老。

一进门，见二老抖抖擞擞挤在坑角，灯也没点，忙问；“爹、娘，饭吃了没？”肖老头睁睁眼问；“吃饭，午饭还是晚饭？”“你连午饭还未吃？”老三这才大吃一惊，忙把热腾腾的猪蹄、猪肝盛给王老先暖暖肚子。然后交代儿子，回去叫妈来，把阿公阿妈(祖母)背回家过年？

传说天帝有六个女儿，她们一起跟王母娘娘学习纺纱织布。五个姐姐年龄大了，各有各的事儿；虽然天天学，但手艺学得一般。只有最小的妹妹，学习专心，手艺学得特别好。她织出的布，花样多，图案美，。她织成的绢，又轻又软。她还能织出层层迭迭的云彩，这些云彩随着时间和节气的变换而变化无穷，其颜色有时洁白如絮，有时红得如火；其形状有时象蘑菇，有时又象各种奇奇怪怪的动物“她织的衣服，浑然一体，没有任何缝制的痕迹。

被称为无缝天衣。王母娘娘见她织布的手艺高，就说：“不用给她另外起名字了，就叫她织女吧。”从此，人们就叫她织女。

织女姊妹六人都长得很漂亮，织女长得最美。

织女天天在天宫中坐在织布机前织布。

从织女织布机前的窗子往外望，远处有一条闪光的银河。沿着银河往下走，走出若干里，极目向银河的对岸望去，那无所不有的世界，就是人间。

人间有一个看牛的牧童，因为他天天牧牛，人们就叫他牛郎。牛郎的父母早已亡故，他跟着哥哥嫂嫂度日。哥哥待他还好，只可惜天天到外面去干活，不管家中的事。也管不了家中的事。嫂嫂是个狠心的人，天天逼着牛郎干最重的活儿，只给他吃米糠饼和野菜团子，有时连糠菜都吃不饱。

老牛看到牛郎饿得厉害，常常偷偷地流泪。

一天，老牛见牛郎饿得走不动了，很心疼他。它想帮着牛郎填饱肚皮，就挣脱拴牛绳，到哥哥种的白薯地里去吃白薯藤。它咬着白薯藤，故意用劲往外拽，这样连地下面的白薯就一起拽出。它自己只吃白薯藤，把白薯留给牛郎吃。

牛郎的嫂嫂经常想出许多法儿来虐待牛郎。牛郎也不计较，只是天天到山中牧牛。

一天，牛郎的嫂嫂对牛郎的哥哥说：“牛郎现在已经大了，饭吃得不少，活干得不多，和他分家算了！”牛郎的哥哥说：“分家倒可以，只是这个家该怎么分？三间房子总得给他一间吧？五亩地总得给他一亩吧？”嫂嫂听了，白了丈夫一眼说：“房子土地都没他的份儿，顶多把那头老牛分给他。

反正牛已经老了，拉不动犁哥哥做不了嫂嫂的主，只好听嫂嫂的。

就这样，牛郎和哥嫂分居了。牛郎什么也没分到，只分到一头老牛。

分家后，没房子住，老牛带着牛郎到一个石洞里住；没地种，老牛帮着牛郎开荒。牛郎在老牛的帮助下，种的庄稼长得特别好，头一年就获得好收成。者牛又帮着牛郎驮来木头，砖瓦，盖起了三间房子。两年以后，牛郎家中有的吃，有的住，有的用，吃住都不用发愁了。

牛郎白天到山中牧牛，干活，晚间回到家中，除了老牛以外，没有人和他说说话，商量商量事情。这样冷冷清清地过日子，实在是很寂寞，好在牛郎过惯了寂寞清苦的日子，也不觉得怎么样。可老牛总想帮着牛郎成个家。

这一天，老牛忽然能说话了。他对牛郎说：“牛郎啊，你该成家了。”

老牛是牛郎最亲密的伙伴，它这样关心牛郎，牛郎很是感激，过了一会儿，牛郎叹了一口气对老牛说道：“老朋友啊，老朋友，你还不知道咱这个家吗？眼下虽说有些吃的，可到底还是太穷，谁家的姑娘肯嫁我牛郎？”

老牛说：“人固不可以妄自高大，也不可以大小看自己，重要的是要有信心。只要你能按照我说的办法去做，就会有姑娘肯嫁给你。”

老牛是牛郎最好的伙伴，它的话他能不听吗！

老牛对牛郎说：“天上的仙女，姊妹六人，明天中午就要到银河北面的一个水塘里洗澡。这姊妹六人中，年龄最小的那个，长得最漂亮，心最灵，手最巧，心眼儿也最好。她能纺线，能织布，能做饭，能吃苦。你明天中午先到池塘岸边的树丛后面等着。等她们下水洗澡时，你就把她的衣服拿走。她没有衣服，回不了天宫，就留在人间了。”

牛郎有些犹豫，说：“这样怕不好吧？”

老牛说：“这没有什么不好。其实织女自己也想到人间来，过一过人间的生活，只是天上的天条严，管束紧，她不得自由。你这样做倒正好称了她的心愿。”

经老牛的一再劝说，牛郎听从了老牛的话。可是，织女和众仙女洗澡的池塘是在银河岸边，牛郎怕去不了，就说道：“天河是天上和人间的界线，老远就有天兵天将把守，怎么能去得了？”老牛大包大揽他说：“这些你只管放心，到时候你骑在我的背上，我送你去就是了。”

第二天，快到中午的时候，老牛让牛郎坐在它的背上，老牛驮着他去。

临行的时候老牛嘱咐牛郎闭上眼睛。牛郎闭着眼睛坐在牛背上，只听得两耳生风，不一会儿就到了。牛郎一睁眼，已经到了银河边。银河很宽，河里的水滔滔滚滚，向着远方流个不停“河水清澈，水面上的水纹在阳光的照耀下，波光粼粼，十分好看。离银河岸边不远，有几个清澈碧绿的池塘。这些池塘远远看去，好象缀在银河带上的颗颗明珠。

老牛对牛郎说：“你可不要只顾看景误了大事。你赶快到第三个他塘旁边的树丛后面等着，仙女们一会儿就来。你可要记清了，要拿那个年龄最小的仙女的衣服，可不要拿错了。”

过了不多时间，一群仙女乘风飘然而来。她们长得都很俊美，穿的衣服都很华丽。她们的年龄看起来都差不多，很难分清哪个大哪个小。牛郎想，要我认清那个年龄最小的，这我可认不出。他懊悔当时没向老牛问清楚。

仙女们在池塘边聚齐了，要到池塘里洗澡的时候，一个仙女说：“今天脱衣下水，衣服要按次序放。”另一个说：“这样很对，上次穿衣服时，三妹妹忙手忙脚的，竟把我的袜子给穿错了。”一个仙女出来指指点点他说：

“大姐的衣服放在东边第一棵树下，依次往西排过来，二姐的衣服放在第二棵树下。六妹妹的衣服放在最西边那棵树下。”六妹妹就是年龄最小的织女，她放衣服的地方离牛郎躲的地方最近。牛郎此时心中不发慌了。他躲在树丛后面，头也不敢抬，气也不敢大声喘。

过了一会儿，池塘里传来了众仙女的说笑声。有的夸说水清，有的夸说水静，有的嫌水凉，有的怕水深。她们在水中嘻嘻笑笑，打打闹闹，洗得很是高兴。

牛郎听到众仙女都到池塘里去了，就从树丛后面悄悄地走了出来，来到织女放衣服的树下，拿起织女乘风的仙衣，回头就走了。

众仙女洗罢澡，从他塘里出来，各自去穿自己的衣服。织女穿好内衣，要穿那件乘风的外衣，却不见了。四周都找了也没找到。有的埋怨她不放好，有的埋怨她耽误了回天宫的时间。三姐说：“大姐带我们出来洗澡，六妹妹丢了仙衣，回不去，这可怎么办？”

大姐也没有办法，她怕误了时辰回去要受责罚，就说：“时间已到，现在顾不得许多了，我们有乘风衣的先回去吧。”于是五位仙女都披好乘风衣，凌空而起，飘飘然飞去了。织女只穿了内衣，没有能乘风飞升的仙衣，不能腾云驾雾。她回不了天宫，只好留在原地。

众仙女走后，织女无处可去，她还在四周找她的衣服，猛抬头，远远望见牛郎。她走了过去问道：“这位哥哥，可曾见到我的一件外衣？”牛郎点点头说：“见过。”织女请求把衣服还她。牛郎说：“我的老牛朋友叫我向你提个条件，你肯答应的话，我就还你。”

织女见这小伙子诚实厚道，话说得朴实、诚恳，相貌端正，体格健壮，心中产生了好感，就问道：“有什么条件，你说吧，只要我能办到的，我一定答应。”

牛郎待了好半天，才吞吞吐吐他说出求婚的意思。织女听了，红着脸点了点头。

就这样，织女成了牛郎的妻子。

牛郎到田间去耕田种地，织女在家纺纱织布，夫妇相亲相爱，不缺吃，不缺穿，生活过得幸福美满。

太平日子容易过，弹指过了五年，织女生了两个孩子，一儿一女，都长得伶俐可爱。织女高兴地对牛郎说：“人间的生活，自有人间的欢乐。我愿意永远生活在人间，和你白头到老。”牛郎高兴他说：“多亏老牛朋友的帮助，使咱们过上幸福的生活。愿咱们永远相爱，永不分离。”

好景不长。在他们夫妇沉浸在幸福之中的时候，苦难却悄悄地降临到他们的头上。

天帝和王母娘娘得知织女留在人间嫁给牛郎的消息，大为恼火，立即派遣天兵天将，去把织女捉回到天廷问罪。王母娘娘怕天兵天将办事粗心，还亲自跟了去观察动静。

这天，牛郎照例到外面去耕地，织女让两个孩子在外面玩耍，自己坐在织布机上织绢。忽然一群天兵天将闯到织女跟前，不由分说，押解着织女就要返回天廷。织女知道这场灾难躲不过，说道：“能不能稍等片刻，让我见一见孩子和孩子的爸爸？”天神哪里肯准，说时间已到，立即押解着织女往回走。

牛郎回家，不见妻子，只见两个孩子在哭。他里里外外找了好几圈也没找到。问两个孩子：“妈妈哪里去了？”孩子只知道哭。牛郎很是着急，他来到牛棚里，对着老牛伤心。老牛告诉他，天帝知道织女的消息，派天兵天将把她押回天廷去了。

牛郎听说，悲痛万分，立刻找了一根扁担，两个箩筐，让两个孩子坐在箩筐里，自己挑着前去追赶。可是他挑着儿女，走得很慢。他想，走得慢不要紧，只要能渡过银河，我就可以一直追到天廷。他挑着担子好容易来到银河，却找不到银河的踪影。原来王母娘娘怕牛郎渡过银河追赶，命令管天河的天神把银河搬到天上去了。牛郎接近不了银河，无法渡河去追赶，只好挑着一双儿女回到自己家中，再想办法。

牛郎回到家中，见织布机上的布还在机上没织完，织女却不见了。孩子哭着要找妈妈。牛郎听到孩子的哭声，撕心裂肺地难过。

老牛见牛郎和两个孩子哭得十分伤心，就说道：“牛郎啊，你照顾我多年，如今我已老了，快要死了。我死之后，你把我的皮披在身上，就可以上天去。”

老牛说完话，闭上双眼，死了。牛郎按照老牛说的去做。他披上牛皮，果然能够腾云驾雾。他又挑上儿女，披上牛皮，继续去追赶织女。

牛郎升到天空，天空中群星灿烂，他在众星中穿来穿去。他追了一程又一程，前面那熟悉的银河已遥遥在望。隔河的织女也仿佛可以望见。牛郎非常高兴，箩筐里的两个孩子也很高兴，伸出小手来招呼妈妈。隔河的织女看见丈夫和两个孩子赶到了，也伸出手来和他们打招呼。

谁知牛郎跑到银河边，正要渡河的时候，忽然有一个无形的东西挡住他的去路。原来王母娘娘看到牛郎赶来，她怕牛郎赶上会生出许多麻烦，就从头上拔出一根银替往银河里一划，银河就变成不可逾越的天河。

从此，牛郎只能在天河的这边望着，织女只好在天河的那边招手。他们想彼此倾诉心中的话，但隔得远，听不见。他们想写信，也没法寄递。想把信抛过去，因为信纸很轻，抛不到河的对岸。他们终于想出一个办法：牛郎写好信，捆在牛鞅子上往对方抛；织女写好信，放在织布的梭中，隔河投了过来。直到今天，我们在秋夜天空的繁星中间，在那条白练样的天河两边，看到两颗明星，那就是牛郎和织女。牛郎星的前后各有一颗小一点的星，与牛郎星排成一条直线。那两颗小星就是牛郎挑着的两个孩子。离牛郎星稍远一点的地方，有四颗星，排成平行四边形的样子，传说那就是织女抛给牛郎的织布梭。离织女星不远的地方，有三颗星，排成个等腰三角形的模样，传说那就是牛郎抛给织女的牛鞅子（牛鞅子今天俗称牛拐子）。

牛郎织女就用这样方式，互相传递着他们的想念之情。天河虽然隔断了他们的通路，却隔不断他们真挚的爱情。

牛郎织女的爱情这样深，他们态度又很坚决，经过多年的努力，终于使天帝稍稍作了一点让步，允许他们每年农历7月7日见一次面。他们的真挚爱情也感动了天宫的许多姐妹，每年7月7日，惠芳和双成等众仙女都主动去送织女渡河；连善于传递爱情喜讯的喜鹊，也都来帮助这一对夫妇在天河上搭桥。牛郎织女一年相会这一次，见面时彼此诉说着思念之情，说到伤心处，不觉潜潜泪下。据说，七月七日这天，下界有些地方一阵阵下着纷纷细雨。这雨就是牛郎织女的泪水。

藏族的文学艺术历史悠久、丰富多样。而且，无论民间故事、民歌、舞蹈还是藏戏，都是独具一格、光彩夺目的，是祖国百花园中的奇葩。西藏的民间故事浩如烟海，它是藏族悠久丰富的文化的重要组成部分。

藏族民间的故事分为两大类，一种是口头流传的故事，一种是书面记录整理的故事。其中书面故事如《尸语的故事》，也有人起名叫《说不完的故事》。这些故事长期流传于民间，反映人们对邪恶统治的不满与反抗，对友爱互助的赞扬，对自由恋爱婚姻的同情。由于故事有积极意义，后人把它们记录收集在一起，成了书面故事。

书面故事中，还有是格言一类收录的故事，如像《萨迦格言释文》便是由仁钦白编著，后来由玛顿班丹曲吉加以校勘、增补而定稿的五十一个故事的合集。还有《格丹格言释文》收集了七十一个故事。还有被记录在藏族历史潮流著作里的许多故事，象《西藏王统记》、《贤者喜宴》、《青史》、《红史》等书中，都记录了不少曾经口头流传的故事。在记录过程中，文人们作了许多改动和艺术加工，使故事更加有吸引力，更加动人。

西藏民间故事内容十分丰富，因为它来自民间，这些故事都从一个侧面反映了当时西藏社会的现实，倾吐了藏族人民内心深处的爱憎，表达了他们对美好生活前景的强烈愿望。正因为这些故事是广大群众的心声，给人们以勇气和力量，所以人民爱听它，爱传它，使它富有生命力。

藏族民间故事，大体可归纳为以下几个大类型:

第一是颂扬机智人物，反抗压迫剥削的故事。在西藏，几乎人人都晓得阿古顿巴和尼却桑布这两位聪明的人物。他们是人民心目中理想的化身，在阿古顿巴面前，没有克服不了的困难，没有做不到的事情，没有不被斗败的王公、贵族和领主。阿古顿巴和尼却桑布都是贫苦的农奴，他们为农奴当牛当马，在饥饿和贫困的环境中挣扎，环境十分艰苦。但他们没有屈服，没有乞求，而是用机智、勇敢、聪明和乐观来战胜困难，用巧妙的双手来惩治凶残、贪婪的领主。例如在《三不会的雇工》中，阿古顿巴与领离谈当雇工的条件，说他一不会给山剃头，二不会背大海，三不能把一年积下来的活一天干完，除此三项其它都行。如果领主要半途辞退自己，就得付出一年工钱。愚蠢的领主同意了他的条件。结果，叫他上山砍柴，阿古顿巴不干棗这是“给山剃头”；下河背水，他也不干棗这是“背大海”；叫他运粪，他说这是“一年积下来的活一天干完”他干不了。这下子把领主气昏了，看阿古顿巴什么都干不来，要辞退他。但半途辞退得付一年工钱，无可奈何，领主只得让他白白拿走一年工资。

又如尼却桑布《巧抗酥油差》的故事。故事中讲，山南人民把酥油都交给山南王了，弄得自己连酥油都没有。一天，聪明的尼却桑布见山南王在阳台上散步，便大声吆喝一头小驴子说：“你这鬼东西，把奶吸光我们拿什么去交给山南王呀。”山南王听见了，便骂尼却桑布：“难道你不知道吃了驴子酥油，人会变成傻瓜吗？”尼却桑布说：“实在没有办法，没有牛羊酥油了，只好交驴酥油，以前交的就是这种酥油。”于是，山南王命令把“驴子”酥油扔出去，尼却桑布趁机叫来众乡亲，把新鲜的牛奶酥油统统拣回来，听了这样的故事，使人对聪明的尼却桑布肃然起敬，对山南王的横行霸道、敲诈勒索赔切齿痛恨，对巧抗酥油差的胜利，欢欣鼓舞。

机智的人物阿古顿巴和尼却桑布，是聪明、勇敢的藏族人民的集中代表，他们的故事给人以鼓舞，以启迪，无疑具有旺盛的生命力。

第二种是神话传说及向大自然宣战的故事。这类故事，用夸张的手法，把幻想和向往寓于故事之中，如关于唐东杰布的故事，描绘他修建桥梁，同大自然作斗争，使沿河人民修建起十三座铁桥，方便了交通，也保住了广大僧俗人民生命财产的安全。在文成公主和金城公主的故事中，人们赋予这两个历史人物以神话的色彩。如说文成公主带进了绿的、蓝、黄的、白的和黑的五种颜色的羊。又如描写金城公主进藏决心的坚定，说她带的一个神奇的宝镜，在西宁附近的地方打碎，变成日月山，阴挡了退路，她便勇往直前，终于到达了拉萨。又如《青稞种子的来历》故事，塑造了一个王子，在山神的帮助下，从蛇王那里盗取珍贵的青稞种子，但自己不幸被蛇王施魔术变成了一只狗。这只狗带着青稞种子来到一家人家，并得到了这家姑娘的爱情，恢复了人身。他们辛勤耕耘，从此人们才有了青稞。诸如此类的故事，用神话传说的巨大力量，给人插上思想的翅膀，鼓舞人们向雪山、草原、沙漠、寒风、苦雨进行战斗。第三类是反映恋爱婚姻自由的故事。这一类故事，反映了当时年轻人的心声。如《茶和盐的故事》，描绘两位土司仇人的子女相爱，发誓永不分离。但他们的父母千方百计拆散这对恋人。最后男青年变成盐，女青年变成茶，当人们喝酥油茶时，盐和茶融为一体，罪恶的女土司再也无法阻挠了。又如《铁匠和小姐》，反映冲破等级界限的婚姻，《桔子姑娘》、《青蛙骑手》等，反映男女青年如何争取婚姻自主的权利。这类故事，集中体现青年人为实现美好的理想，不怕天，不怕地，不信神不信鬼，战胜妖魔与邪恶，终于如愿以偿的斗争精神。当然，也有斗争结果境遇十分不幸的，这一类恋爱婚姻故事，使人对不合理的社会更加痛恨。

第四类，动物寓言故事。在类故事中，动物和人一样，有各种各样的品德，恃强凌弱的、骄傲自大、温驯胆小的、多谋善断的、诡谲狡诈的。它们中间，有的互助互爱，团结御敌；有的贪而言无信，以邻为壑。由于这些动物的不同品性，构成多种多样的矛盾和复杂的关系，从而产生了许多有趣的故事。例如《鹧鸪鸟的故事》，描写弱小而善良的鹧鸪乌，怎么从血的教训中，认识了狐狸的本性；发挥了自己的聪明才智，报了仇，雪了恨。藏族的动特故事中，人们总是把老虎、狼等大野兽，刻划成残暴、专横凶狠、愚蠢的形象，而把兔子、小羊等弱小动物的性格，描绘得善良、机智、勇敢。这些故事通过对动物拟人化的描述，更加形象易懂，更能给人一种哲理，从中吸取智慧和力量，激起人们为正义而斗争的勇气。

藏族民间故事在艺术表现上有自己的特色。根据内容需要，体裁多种多样、灵活变化，有神话、传说、寓言等。从艺术手法上看，既有隐晦含蓄，也有单刀直入，更有比喻暗示。正因为采用了丰富多彩的手法，故虽多而不滥。

藏族民间故事通常在叙述中加入民歌、民谣，又说又唱，讲起来更加生动引人，感情也更为真挚丰富。这大约是藏族民间故事和其他民间故事的主要区别之一。

在语言使用上，藏族民间故事也是兄弟民族民间故事的共同特点，即语言朴素、简炼，叙述直截了当，同时运用许多民间谚语，不但生活气息浓厚，还给人以清新、刚健的美感。

从前，台湾和大陆相连，中间没隔一个台湾海峡。这搭有一个所在叫做东京，很闹热，人很多，也很富，但是富的人很枵鬼，认钱没认人。有一个臭头和尚，一身生疥烂呀汁流汁滴，去东京共人赏，没一个要一碗给伊吃，一文给伊用，还鼻孔捂咧赶伊："去乎，去乎，一身臭嫌嫌，去别处赏，去别处赏!"臭头和尚一世界赏没，行到山边，遇着一个少年家，咧挨豆干豆腐。

少年家说："老师傅，我今日还没卖半文，没现钱倘给你，你若腹肚枵，豆干豆腐豆花，做你吃。"臭头和尚听见伊这样说，将豆干提起来大嘴细嘴就吃。豆干吃了吃豆腐，豆腐吃了饮豆花，亲像三暝三日没吃，如虎似象，将少年家的豆干豆腐吃了了，一鼎豆花也饮了了，连应嗝一下都没，肚腹挲挲咧，呵耳歕鼻，目睭絮絮说："爱睏仔。"

少年家就将和尚扶去伊床咧。臭头和尚一贴着床铺，倒落去现鼾，衫裤没脱，破草鞋也原穿咧。少年家共伊牵被来盖，重新浸豆，准备再挨。

臭头和尚睏醒来，看见少年家咧挨豆，共伊肩头搭搭咧说："少年家，大度量。贫僧没啥倘报答你，送你一句话，你得紧记。"少年家说："什么话?""石狮吐血，地牛翻身，沉东京浮福建，救虫不倘救人。"少年家正要问伊这句话是什么意思，臭头和尚已经没看见人影咯。

少年家担豆干豆腐去街上卖，就去看衙门口的石狮有吐血没。少年家逐日去看石狮，一个卖肉的问伊看什么?少年家共伊实实说，卖肉的笑少年家咧神。隔日天光早，卖肉的将猪料糊咧石狮嘴内。少年家担豆腐来卖，看见石狮嘴里有血，将担扔掉，边走边喊："石狮吐血咯，地牛要翻身咯，走啊!"地震原本叫地动，是涂脚底的一只大地牛咧翻身。少年家叫说要地动，没人要相信，逐个都笑伊咧起。

少年家一直走到一座山头，一时乌天暗地，雷响霹雳，濩一粒两粒大，劈劈啪啪连落煞;雷公驱驱响，雷声隆隆吼，山洪爆发大水淹起来。满城的人走离，和猪、羊、牛、马精牲做一下，让大水流流去;眠床橱桌、大箱细笼，浮呀一世界。

少年家爬起去山顶，看天变地变，大水一来，人淹死很多，一座东京城，沉落去水内，连衙门口的旗杆都没看见半寸。少年家惊心动魄，想起了臭头和尚说的话，果然很应验，石狮吐血，地牛翻身，东京沉落去，淹着的所在很福气，福人居福地，建家立业，叫做福建真真没错。

少年家脚下的大水流得很急，很割，人和精牲都没法靠近，爬起来。有一只老鼠，在水里沉咧浮咧，吱吱叫，亲像咧喊救护。少年家将一支竹竿伸过去，老鼠竹竿，一节过一节，来到山顶。大水将一块柴枋流过来，一群白蚁歇在柴枋顶，随时都会翻畈覆。少年家又用竹竽将柴枋轻轻仔勾、勾、勾，勾到边头，白蚁也就起来山顶。一只蜜蜂，飞来飞去没处歇，飞到山顶已经没力再飞了，少年家伸竹竿让伊歇，慢慢仔放落来。

又流一支杉过来，杉咧一个人，让水激呀脸乌嘴乌，看见山顶有人，开嘴要喊救护，水涌按头壳搧来，那个人"沐沐沐"连吃几嘴水，要喝也喝得出来，实在很危险，少年家若不救伊，现会没命。少年家这时记得臭头和尚交代的话，"救虫不倘救人"，将竹竿伸过去。那个人亲像熊抄着竹管，死都不放，少年家险险让伊倒拖落水，赶紧马步煞咧，将竹竿一下一下拔过来。

少年家救起来的人自己说伊叫做王恩，请问少年家的人名，少年家说伊叫李义。王恩为了报答李义的救命之恩，招李义结拜，认李义做阿兄。两个对天咒诅，有福同享，有难共当。

大水退了，东京沉落去变做海峡，孤单剩海墘一条东京大路，没沉的所在是福建。李义原挨豆干豆腐趁吃。王恩原本是财主囝，东京一沉，伊成为孤儿。

打虎亲兄弟这则故事说的是：从前，闽南某山区半山腰，有一小村庄，村前村后树林密布，常有野兽出没。村里有户人家，父母早逝，兄弟三人，白天结伴上山砍柴，挑往墟场换口粮，晚上则遵照祖训，一起练武防身，天长日久，却也练就一身好拳脚。

由于家境贫寒谋生艰难，老大跟乡亲们一道飘洋过海往南洋打工。几年后，老家的老二和老三都先后成家，分家过活。有一段时间，村里常发现有老虎出没，村民惶惶不安。兄弟俩见此情况，商议上山打虎为民除害。就找铁匠打造一双钢叉子和一对铁短棍为打虎武器。

于是兄弟俩就拿着钢叉和铁棍上山埋伏。时近黄昏，一阵冷风过处，见一老虎从密林中闯出来，老三年轻气盛，拿着钢叉就冲着老虎迎上去。老虎见有人拦路就站着盯住来人。老三把钢叉在老虎面前虚晃几下，惹得老虎抖起虎威，“吼”的一声，跃起前腿，居高临下扑下来。老三不失时机，把钢叉对准老虎的脖子叉上去。老虎被钢叉叉在半空中，前腿乱踢。这时，老二急忙用铁棍打折老虎的两条前腿，老虎断了前腿，不能再抖威了。兄弟俩就双双举起铁叉和铁棍往老虎身上猛打乱刺。不一刻，老虎断气，两人就扛着死虎回村。

从此以后，兄弟俩就以打虎为营生，日子却也过得颇顺心。一晚，老三向妻子讲起了打虎时兄弟两人如何配合默契。妻子听后很不以为然，觉得丈夫每次都是出大力气叉老虎的脖子，而二哥省力得多，竟然也平分得利，实在不合理。丈夫经不起她的怂恿，也认为自己吃亏。这样，夫妻打起了小算盘，决定以后上山打虎两人同去，不邀二哥了。

隔天，老二有事出门。老三夫妻俩拿了钢叉和铁棍独个儿上山，埋伏了一阵儿，有一只老虎从树林深处慢悠悠的踱出来。一见老虎来了，丈夫拿起钢叉熟练地与老虎周旋几下，就把老虎叉起来。这时，妻子见到老虎，胆战心惊，站都站不稳，差点昏厥过去。丈夫看到妻子没法帮他，心里也发慌了，就大声呼喊救命。他心里明白：如果没能把老虎前腿打断，就难得虎口余生。正当危急之际，只见他的大哥拿着大斧，二哥拿着铁棍双双赶来了。

原来，老大多年在南洋谋生，但思乡心切，便和几位乡亲相邀返回故里。老大刚跨进家门，老二也跟着进来。兄弟俩相见却找不到老三夫妇，询问老二的妻子，才知道他们上山打虎去了。兄弟俩听说后，预感大事不妙，大哥急忙抄起当年砍柴的大斧，二哥拿起打虎的铁棍，抄小路赶上山，当看到人虎相持的架势时，老大和老三分别挥动大斧和铁棍，一左一右把老虎的两条前腿打折。老虎趴下死了，老三也无力地躺在地上喘大气。

经此教训，老三的妻子再也不敢搬弄是非了。兄弟间、妯娌间关系更加密切。“打虎亲兄弟”这句话就在闽南一带流传开了。

大力神

大力神射落天上的6个太阳和6个月亮，造化了人间万物。他精疲力尽倒下后，仍高高举起巨掌，化为五指山。

（流传于乐东、琼中、保亭、陵水、五指山、三亚等县市的黎族地区）

黎母的神话

雷公把蛇卵放在海南的一座高山上，孵化出一女孩，起名叫黎母。

她长大后与外地渡海来琼的青年成婚，生下的后代成为黎族，黎母的出生地称为黎母山。

（流传于琼中、保亭、白沙、乐东、陵水、东方、昌江、五指山、三亚等县市的黎族地区）

五指山的传说

黎族老汉阿力按照梦中神仙的指点，在地下挖出了一把宝锄和一把宝剑，用它开垦出了一片片良田。

阿力临死时，嘱咐5个孩子管好良田，宝锄和宝剑要交还神仙。

5个儿子依照父亲的遗嘱，把宝锄和宝剑作为陪葬品，埋进了阿力的墓中。

后来坏人阿尾勾结海盗来霸占良田，追查宝锄和宝剑的下落，把5个儿子杀害。

四面八方的熊、豹、山鹰等山兽结群而来，把阿尾和海盗咬死，搬来泥土和石块掩埋5个儿子的尸体，后来变成了五指（子）山。

（流传于琼中、保亭、白沙、乐东、陵水、五指山、三亚等县市）

鹿回头

黎族一青年猎手，追赶一只梅花鹿到南海之滨，梅花鹿转回头，摇身一变，成为一少女，原来她是天上仙女下凡。她与青年猎手一见钟情，结成夫妻，在南海之滨安家。

那里被后人称为鹿回头。

（流传于海南岛的所有县市）

甘工鸟

黎族姑娘甘工被继母和父亲强迫嫁给满身长疮的男子，甘工无奈变成了甘工鸟，自由地飞翔。

（流传于琼中、保亭、乐东、白沙、五指山、三亚等县市的黎族地区）

椰子的来由

林邑王与越王为争夺海南岛这块地盘，常年交战。

越王因一次交战胜利冲昏头脑，贪杯大醉，被林邑王派去的刺客取了首级。

林邑王把越王的头挂在柱子上，以乱箭刺之，结果翎箭化为椰叶，越王的首级化为椰子。

（流传于海南岛所有县市）

英雄花

黎族英雄吉贝，为抗击异国侵略者英勇献身。

敌人把他缚在大树上杀害时，他的鲜血化作红艳艳的花朵，在大树上绽开。

人们把那树叫英雄树。

树上的花称英雄花，即木棉花。

（流传于琼中、保亭、乐东、白沙、五指山、三亚等县市黎族地区）

奥桃堆

黎族姑娘奥桃堆，答应亩头儿子哈劳帕洛泽的求婚，但他却误娶了丑女奥幸芬。

奥桃堆坚决另找情人而出嫁他乡。

哈劳帕洛泽发现自己娶错了人，新婚之夜便出走寻找奥桃堆。

他发现奥桃堆已嫁人，劝诱她重归于好而遭到拒绝。

他用学来的妖术将奥桃堆变成盎哇鸟，而他自己也因失算变成了公盎哇。

若干年后，奥桃堆在丈夫的帮助下又恢复成人，夫妻再次团聚，过上幸福的生活。

（流传于琼中、保亭、陵水、白沙、乐东、五指山、三亚等县市）

长妮娘

长妮娘（长臂猿）装扮成妈妈骗得孩子开门，把弟弟吃掉。

姐姐想出一计，骗长妮娘藏到大缸里，用开水将它烫死。

（流传于海南岛大部分汉族地区）

诺实和玉丹

勇敢的猎手诺实与纺织能手玉丹相爱。

峒官的儿子却要强抢玉丹为妻。

玉丹宁死不屈，咬舌而死。

诺实从灰鼠用丹桂树叶救活死白鼠受启发，也用丹桂树叶煮水洒在玉丹尸体上，使她复活，重得团圆。

（流传于东方、昌江、白沙、儋县、乐东等县市）

尔蔚

从小失去爹娘的少女尔蔚，受狠心嫂嫂的迫害。

尔蔚与龙王的儿子相亲相爱，遭到嫂嫂的刁难。

嫂嫂贪财，强迫她嫁给财主，并乔装成尔蔚，将龙子杀死。

尔蔚决心殉情，用银针刺喉自缢，死后与龙子葬于深潭之中。

（流传于保亭、琼中、白沙、陵水、三亚、五指山等县市）

百兽衣

黎族姑娘阿娜与青年猎手劳丹相亲相爱。

峒官却抢阿娜去当小老婆。

阿娜与劳丹约定，让他以后穿着百兽皮制成的衣服找她。

劳丹依计而行。

阿娜设法让峒官脱下官服，换上百兽衣，身着官服的劳丹立即令差役杀死穿百兽衣的人。

他们终得成亲。

黄梅民间田地买卖中有一项习俗叫“卖田(地)不卖坟”，相传有一个既神奇又感人的民间故事。

在南北朝时期，有一年春季备耕期间，一位娃宛的农民，发现他家那块稻田里，不知什么时候葬了一棺新坟。他虽然觉得奇怪，却未动声地接纳了它，在耕田时还为它多留了一犁土。更重要的是从那以后“留一犁”居然成了宛家的“祖训”。

说来也怪，宛家原本是世代农民。结果到了其孙辈头上不仅出了个大秀才，而且在省城会考时，名列榜首，消息传来举县震惊。因为这是黄梅有史以来的破天荒之举，所以黄梅县令非常重视。先是亲自出衙相迎，紧接着又让他骑马挂花绕县城一周，着实令人眼馋。

在他之前，黄梅已经有一位姓石的真龙天子，在即将出世时因被人“破法”而功败垂成。在宛秀才之后，又有一位外号儿“帅猴儿”的渔民之子，在京城考了个探花。于是，老百姓将他们联系在一起，创造了一首“石盘龙，碗(宛)插花，帅猴儿，中探花”的民谣。

然而，严格地说这位宛秀才并不是完全凭真本领考中的。原来，宛秀才在省城会考期间，每逢遇到疑难问题时，总有一个人在他后面指点他。可是当他回头时却发现什么人也没有。

“请问先生你是谁?”。当那声音再次响起时，宛秀才不失时机地问道。因宛秀才再三追问，那声音才很不情愿地说：“我叫刘一雷。因为你们宛家有恩于我，才有今日暗中指点之举。”宛秀才的父亲说：“据我所知，我们宛家祖祖辈辈都没有与姓刘的人家打过什么交道，更不存在什么恩恩怨怨。”

“你们说的那个刘一雷，该不会是耕田时的那个‘留一犁’吧?”宛秀才的母亲反问道。宛秀才恍然大悟，为了感谢“留一犁”暗中相助，宛家重修了那座孤坟。

后来，人们发现了这座墓里的随葬竹简，才知道墓主原来是大名鼎鼎的鲍参军。鲍参军姓鲍名照〔公元414—466年)是南北朝时的文学家，出身贫微，曾任秣陵令、中书舍人等职。后为临海王刘子顼的前军参军。因子顼起兵时兵败黄梅，鲍照为乱兵所杀，尸骨不得还乡，故葬于黄梅。鲍照诗歌风格俊逸，对李白、岑参等颇有影响。有《鲍参军集》等传世。

有鲍参军在幕后指点，宛秀才岂有不名悬榜首之理?这个故事传开之后，黄梅百姓纷纷效仿，并慢慢形成了卖田地不卖坟地的习俗。

从前，步文乡有个老人，姓陈名勤。为人善良，团结乡里，一生抱负立足于“和为贵”，在其家门前高挂“无事牌”。一天，村里有个家财万贯的员外，见了此牌，呵呵大笑道：“人无千日好，花无百日红”。小小的农佬，岂敢高挂无事牌，吾偏叫你有事。但见他搔搔脑瓜，拍拍长衫角，大摇大摆地闯过陈家。陈老人连忙迎入，问道：“员外光临敝舍，不知有何贵干？”

“无事不登三宝殿，因前你祖上曾打死本家一只黑猫，今日特来索赔。”

“既有此事，我为何未曾听说过？”陈勤是个刚直慷慨之人，马上转过念头，紧接着说：“不妨，不妨，明日到市上买只黑猫奉还罢了。”

“此猫乃黑猫白肚，价值二千五。”林员外特将“二千五”加重语气。

陈老人听罢，如五雷轰耳，不知如何是好。员外见他犹豫不决，忙说：“这样吧，念咱同乡之情，再限三天退还。要不然，定要告官造罪！”说完拂袖而去！

陈老人受不了这不白之冤，气倒在床。贤慧聪颖的媳妇知道了公公心病之后，好生安慰，每日奉侍茶汤，思忖对策。

过了几日，县令派差衙传陈勤上县衙。因老人病倒在床，媳妇决定替公公打官司。上了公堂，其令问员外告陈家何事。

林员外答道：“老爷听禀，只因我祖上原养一只好猫，黑毛非常光滑，且肚下一片雪白，清洁勇壮．神然其灵，有了它。百里之家无老鼠，百年之内大发财，俗称黑猫白肚，价值二千五，不幸被陈家打死，望老爷做主！”

“此事当真吗？”县老爷朝陈家媳妇喊问。

贤媳妇答道：“是真是假，望老爷明断。不过林家祖上、也曾欠本家一支饭匙。依小人之见，该以饭匙抵猫．两家息事为好。”

县官呵呵大笑．“一支饭匙，哪能抵上千金。”

贤媳妇接着说：“老爷容禀。本家饭匙，乃曾祖父去吕宋经商从深山中取回一节黑柴味如香露、唤了名匠刻成。内有龙飞凤舞之图，饭匙正中有个天然白目，闪闪发光。饭匙装饭。一粒人十，十粒化百，乃无价之宝，人称‘黑柴白目值钱二千六，林家需再付本家一百两银子。”

员外听罢，目瞪口呆。县老爷思索一番，批下：“凭证欠实猫匙抵直”。八个字。从此“拿饭匙抵猫”。就成了漳州一带相传的谚语。

【牛郎织女】(一)

七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

【牛郎织女】(二)

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

【牛郎织女】(三)

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

【孟姜女哭长城】(一)

相传在秦朝的时候，有一户姓孟的人家，种了一棵瓜，瓜秧顺着墙爬到姜家结了瓜。瓜熟了，一瓜跨两院得分啊!打开一看，里面有个又白又胖的小姑娘，于是就给她起了个名字叫孟姜女。孟姜女长大成人，方圆十里、八里的老乡亲，谁都知道她是个人好、活好、聪明伶俐，又能弹琴、作诗、写文章的好闺女。老俩口更是把她当成掌上明珠。

这时候，秦始皇开始到处抓伕修长城。有一个叫范喜良的公子，是个书生，吓得从家里跑了出来。他跑得口干舌燥，刚想歇脚，找点水喝，忽听见一阵人喊马叫和咚咚的乱跑声。原来这里也正在抓人哩!他来不及跑了，就跳过了旁边一堵垣墙。原来这垣墙里是孟家的后花园。这功夫，恰巧赶上孟姜女跟着丫环出来逛花园。孟姜女冷不丁地看见丝瓜架下藏着一个人，她和丫环刚喊，范喜良就赶忙钻了出来，上前打躬施礼哀告说：“小姐，小姐，别喊，别喊，我是逃难的，快救我一命吧!”

孟姜女一看，“范喜良是个白面书生模样，长得挺俊秀，就和丫环回去报告员外去了。老员外在后花园盘问范喜良的家乡住处，姓甚名谁，何以跳墙入院。范喜良一五一十地作了口答。员外见他挺老实，知书达礼、就答应把他暂时藏在家中。 范喜良在孟家藏了些日子，老俩口见他一表人材，举止大方，就商量着招他为婿。跟女儿一商量，女儿也同意。给范喜良一提，范公子也乐意，这门亲事就这样定了。

那年月，兵慌马乱，三天两头抓民要夫，定了的亲事，谁家也不总撂着。老俩口一商量，择了个吉日良辰，请来了亲戚朋友。摆了两桌酒席，欢欢喜喜地闹了一天，俩人就拜堂成亲了。常言说：“人有旦夕祸福，天有不测风云”。小俩口成亲还不到三天，突然闯来了一伙衙役，没容分说，就生拉硬扯地把范公子给抓走了!

【孟姜女哭长城】(二)

这一去明明是凶多吉少，孟姜女成天哭啊，盼啊!可是眼巴巴地盼了一年，不光人没有盼到，信儿也没有盼来。盂姜女实实地放心不下，就一连几夜为丈夫赶做寒衣，要亲自去长城寻找丈夫。她爹妈看她那执拗的样子，拦也拦不住，就答应了。孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了行程，孟姜女一直奔正北走，穿过一道道的山、越过一道道的水。

孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了寻失的行程。饿了，啃口凉饽饽;渴了，喝口凉水;累了，坐在路边歇歇脚儿。有一天，她问一位打柴的白发老伯伯：“这儿离长城还有多远?”老伯伯说：“在很远很远的地方是幽州，长城还在幽州的北面。”孟姜女心想：“就是长城远在天边，我也要走到天边找我的丈夫!”

孟姜女刮着凤也走，下着雨也走。一天，她走到了一个前不着村、后不着店的荒郊野外，天也黑了，人也乏了，就奔破庙去了。破庙挺大，只有半人深的荒草和龇牙咧嘴的神像。她孤零零的一个年轻女子，伯得不得了。可是她也顾不上这些了，找了个旮旯就睡了。夜里她梦见了正在桌前跟着丈夫学书，忽听一阵砸门声，闯进来一帮抓人的衙役。她一下惊醒了，原来是凤吹得破庙的门窗在响。她叹了口气，看看天色将明，又背起包裹上路了。

一天，她走得精疲力尽，又觉得浑身发冷。她刚想歇歇脚儿，咕咚一下子就昏倒了。她苏醒过来，才发觉自己是躺在老乡家的热炕头上。房东大娘给她擀汤下面，沏红糖姜水，她千恩万谢，感激不尽。她出了点汗，觉得身子轻了一点，就挣扎着起来继续赶路。房东大娘含着泪花拉着她说：“您大嫂，我知道您找丈夫心切，可您身上热得象火炭一样，我能忍心让您走吗!您大嫂，您再看看您那脚，都成了血疙瘩了，哪还是脚呀!”孟姜女一看自己的脚，可不是成了血疙瘩了。她在老大娘家又住了两天，病没好利索就又动身了。老大娘一边掉泪，一边嘴里念道：“这是多好的媳妇呀!老天爷呀，你行行好，让天下的夫妻团聚吧!”孟姜女终于到了修长城的地方。她打问修长城的民工：您知道范喜良在哪里吗?打问一个，人家说不知道。再打问一个，人家摇摇头，她不知打向了多少人;才打听到了邻村修长城的民工。邻村的民工热情地领着她找和范喜良一块修长城的民工。

【孟姜女哭长城】(三)

孟姜女问：“各位大哥，你们是和范喜良一块修长城的吗?”

大伙说：“是!”

“范喜良呢”大伙你瞅瞅我，我瞅瞅你。含着泪花谁也不吭声。盂姜女一见这情景，嗡的一声，头发根一乍。她瞪大眼睛急追问：“俺丈夫范喜良呢?”大伙见瞒不过，吞吞吐吐地说：“范喜良上个月就——就——累累-累饿而死了!”

“尸首呢?”

“大伙说：“死的人太多，埋不过来，监工的都叫填到长城里头了!”

大伙话音未落，孟姜女手拍着长城，就失声痛哭起来。她哭哇，哭哇。只哭得成千上万的民工，个个低头掉泪，只哭得日月无光，天昏地暗，只哭得秋风悲号，海水扬波。正哭，忽然“哗啦啦”一声巨响，长城象天崩地裂似地一下倒塌了一大段，露出了一堆堆人骨头。那么多的自骨，哪一个是自己的丈夫呢?她忽地记起了小时听母亲讲过的故事：亲人的骨头能渗进亲人的鲜血。她咬破中指，滴血认尸。她又仔细辨认破烂的衣扣，认出了丈夫的尸骨。盂姜女守着丈关的尸骨，哭得死去活。

正哭着，秦始皇带着大队人马，巡察边墙，从这里路过。

秦始皇听说孟姜女哭倒了城墙，立刻火冒三丈，暴跳如雷。他率领三军来到角山之下，要亲自处置孟姜女。可是他一见孟姜女年轻漂亮，眉清目秀，如花似玉，就要霸占孟姜女。孟姜女哪里肯依呢!秦始皇派了几个老婆婆去劝说，又派中书令赵高带着凤冠霞帔去劝说，盖姜女死也不从。最后，秦始皇亲自出面。孟姜女一见秦始皇，恨不得一头撞死在这个无道的暴君面。但她转念一想，丈夫的怨仇未报，黎民的怨仇没伸，怎能白白地死去呢!她强忍着愤怒听秦始皇胡言乱语。秦始皇见她不吭声，以为她是愿意了，就更加眉飞色舞地说上劲了：“你开口吧!只要依从了我，你要什么我给你什么，金山银山都行!”

孟姜女说：“金山银山我不要，要我依从，只要你答应三件事!”

秦始皇说：“慢说三件，就是三十件也依你。你说，这头一件!”

孟姜女说：“头一件，得给我丈夫立碑、修坟，用檀木棺椁装。”

秦始皇一听说：“好说，好说，应你这一件。快说第二件!”

“这第二件，要你给我丈夫披麻戴孝，打幡抱罐，跟在灵车后面，率领着文武百官哭着送葬。” 、

秦始皇一听，这怎么能行!我堂堂一个皇帝，岂能给一个小民送葬呀!“这件不行，你说第三件吧!”

盂姜女说：“第二件不行，就没有第三件!”

【孟姜女哭长城】(四)

秦始皇一看这架式，不答应吧，眼看着到嘴的肥肉摸不着吃;答应吧，岂不让天下的人耻笑。又一想：管它耻笑不耻笑，再说谁敢耻笑我，就宰了他。想到这儿他说：“好!我答应你第二件。快说第三件吧!”

孟姜女说：“第三件，我要逛三天大海。”

秦始皇说：“这个容易!好，这三件都依你!”

秦始皇立刻派人给范喜良立碑、修坟，采购棺椁，准备孝服和招魄的白幡。出殡那天，范喜良的灵车在前，秦始皇紧跟在后，披着麻，戴着孝，真当了孝子了。赶到发丧完了，孟姜女跟秦始皇说：“咱们游海去吧，游完好成亲。”秦始皇可真乐坏了。正美得不知如何是好，忽听“扑通”一声，孟姜女纵身跳海了!

秦始皇一见急了：“决，快，赶快给我下海打捞。”

打捞的人刚一下海，大海就哗——哗——地掀起了滔天大浪。打捞的人见势不妙，急忙上船。这大浪怎么来得这么巧呢?，原来，龙王爷和龙女都同情孟姜女，一见她跳海, 就赶紧把她接到龙宫。随后，命令虾兵蟹将，掀起了狂风巨浪。秦始皇幸亏逃得快，要不就被卷到大海里去了。

陡高山腰有一道长长的瀑布，像一个女人躺在悬崖上把她的又长又白的头发垂下山来一样。当地的人叫这瀑布做白发水。

这里流传着一个长发妹的故事哩！

很早以前，陡高山附近是没有水的。这里人们吃用的水和田地里用的水都要靠天落雨；若天不落雨就得到七里外的小河里去挑水。这里的水像油一样宝贵。陡高山附近的村庄有个姑娘，她的头发青黝黝的由头顶拖到脚后跟。她平日把头发盘在头顶上，头顶上盘不完就绕在颈上、肩上。

大家叫这姑娘做长发妹。

长发妹家里只有一个疯瘫的妈妈，躺在床上动弹不得。整个家只靠长发妹一个人养猪来维持生活。

长发妹每天把头发盘在头上颈上，到七里外的小河里挑水，又到陡高山扯猪菜回来喂猪。她忙天忙地的。

有一天，长发妹背起竹篮到陡高山上去扯猪菜。她爬上了山腰，爬过一个大悬崖，看见一个萝卜菜长在大石壁上，叶子翠翠绿绿的，非常可爱。

她想：这个萝卜扯回家去煮来吃，一定香甜可口。

她双手把萝卜菜用劲一拔，拔出一个圆圆的洞眼，从洞眼里流出一股清清的泉水来。一会子，“刷”的一声，萝卜从她手里飞了出来；再“卜”的一声，萝卜仍旧塞在石壁上洞眼里，水流不出来了。

长发妹口里很渴，想喝水。她又把萝卜拔出来，洞眼里流出泉水。她用嘴凑近洞眼，饱饱的喝了几口水。这水清凉甜蜜，像雪梨汁一样。她的嘴刚离开石洞眼，“刷”的一声，萝卜从她手里飞了出来；再“卜”的一声，萝卜仍旧塞在石壁上洞眼里，水流不出来了。

长发妹在悬崖上呆呆地望着。忽然，一阵大风刮来，把长发妹刮到一个山洞里。

山洞里石墩上坐着一个满身黄毛的人。他对长发妹恶声恶气地说：“我这个山泉的秘密给你发现了，你可不能告诉别人。你若告诉别人，别人也来这里取水，我就杀死你。我是山神，你记着！”

一阵大风刮来，把长发妹刮到山脚底。

长发妹闷头闷脑地走回家来。

她不敢把泉水的事告诉给妈妈听，更不敢告诉给村上的人听。她一想到凶恶的黄毛人，即刻满身鸡皮疙瘩。

长发妹是个好心肠的姑娘，她怎能不把泉水的消息告诉给村上的人听呢？然而，她又怎敢把泉水的消息告诉给村上的人听呢？

她痛苦极了！

长发妹原来是个活活泼泼的女孩子，近来变成呆头呆脑的笨孩子了。

她看见田地里的土块干巴巴的，庄稼枯黄黄的。

她看见村上的男女老少，每天挑着水桶到七里外的小河里去挑水。各人挑得汗流满面，气喘叭哈。

她想告诉村上的人：陡高山上有泉水，只要扯掉萝卜，砍碎萝卜，凿大洞眼，泉水就哗哗流下山来。她嘴一张，刚说出“陡高山上有……”，可一想到凶恶的黄毛人，她的话就咽进肚子里去了。

她痛苦极了！

她吃不下饭，她睡不着觉，她像个哑子，她像个呆子。

她的眼睛不再是水汪汪的，而是阴黯黯的了。她的脸蛋不再是红绯绯的，而是黄蜡蜡的了。她的长头发不再是青黝黝的，而是枯焦焦的了。

妈妈抓住长发妹瘦瘦的手说：“孩子，你有什么病呀？”

可是，长发妹咬住嘴唇，不说话。

一天一天过去，一月一月过去。

长发妹的头发由青黝黝变成白雪雪的了。她没有精神梳理，也没有精神挽起，让这白雪雪的长头发散披在身上，像一个白毛人。

“啊！好奇怪啊！年纪轻轻的姑娘，满头白雪雪的头发！”

这话在各处传讲着。

长发妹呆呆地靠在大门口，望着来来往往的人。她喃喃地说：“陡高山上有……”。她说到这里，就用牙齿紧咬住嘴唇，咬出一个个的血印子。

有一天，长发妹靠在门口，看见一个白胡子老人由七里外的小河里挑回一担水，颤巍巍地在路上走。一不留心，碰着一块石头，跌倒在地上。水泼光了，水桶坏了，老人的腿子撞破了，鲜血一直淌着。

长发妹跑过去扶起老人。她在身上撕下一块衣襟，蹲下来替老人绑住伤口。她听着老人哎哟哎哟地哼着。她望着老人的闭着的眼睛，脸上的皱纹抽抽搐搐的。

长发妹自言自语地说：“长发妹，你好怕死啊！因为你怕死，田地上的泥块才干巴巴！因为你怕死，田地上的庄稼才黄枯枯！因为你怕死，全村的人才汗流满面、气喘叭哈！因为你怕死，老爹爹才跌断了脚！你，你，你！……”

她捶打着自己的头。

她再也忍不住了。她忽然大声地对老人说：“老爹爹，陡高山上有泉水啊！只要拔掉萝卜，砍碎萝卜，凿大石洞眼，泉水就哗哗地流下山来了。真的，真的！我亲眼见过！”

她不待老人回答，她站了起来，披着长长的白头发，像疯子一样在村上来回跑着，大声呼喊：

“陡高山上有泉水啊！只要拔掉萝卜，砍碎萝卜，凿大石洞眼，泉水就哗哗地流下山来了。真的，真的！我亲眼见过！大家快去吧！”

接着她又说出发现泉水的经过，只是没有把山神的话说出来。

村上人素来认为长发妹是好心肠的孩子，大家都相信她的话。

村上人有的拿菜刀，有的拿钢凿，跟着长发妹爬上陡高山，爬过大悬崖。长发妹双手拔下石壁上的萝卜，丢在石头上，说：“大家砍碎这萝卜，快！砍碎它，快！”

几把菜刀剁剁剁的，把红萝卜砍成了碎渣渣。

石洞眼的泉水刷刷地射出来了。可是，石洞眼只有茶杯大，泉水流出不多。

长发妹又说：“大家用钢凿下力凿啊！把石洞眼凿得宽宽的，快凿呀！快凿呀！”

几把凿子，“底底打打”，凿呀凿呀的。一会子，石洞眼有大碗那么大了！再一会子，石洞眼有水桶那么大了！再一会子，石洞眼有大水缸那么大了！

泉水哗哗啦啦地向山下奔流下去。

村上的人，呼呼哈哈笑起来。

就在这个时候，一阵大风刮来，长发妹不见了。

大家尽望着泉水笑，没有发觉长发妹不在身边。

后来有个人说：“长发妹呢？”随着有人回答：“大约她先回家了。先回家向病在床上的妈妈报告好消息去了！”

大家欢欢喜喜地爬过悬崖，走下山来。

可是，长发妹不是先回家，而是挨山神抓去了。

山神用一阵风把长发妹抓进山洞。他大声叱责说：

“叫你不要告诉别人，你却带起大批人来砍碎红萝卜，凿大石洞眼。现在要把你杀死！”

长发妹披着白头发，冷冷地说：“为了大家我愿意死！”

山神磨着牙齿说：“我不让你好好死！我要叫你躺在悬崖上，让泉水从高处冲在你身上，叫你长期受痛苦！”

长发妹冷冷地说：“为了大家，我愿意挨水冲。可是，我请求你给我回家一转，托人照顾我的病妈妈和几个猪仔。”

山神想了一想，说：“给你回家一转。你若不来，我就封住水口，还要杀死全村的人！你来时，自己躺在悬崖上挨水冲，不要再来麻烦我了！”

长发妹点点头。

一阵大风把长发妹从洞里刮下山脚。

长发妹望着山上的泉水哗啦啦地流下山来，望着田地上水汪汪的，望着庄稼青乎乎的，她笑了，她哈哈地大笑了！

她回到家里，她不能把实话对妈妈讲啊！讲了会急死妈妈的。她只说：“妈，陡高山上有水流下来了，我们村上不愁水了。”接着又说：“妈，邻村的小姐妹邀我去玩几天，我交代隔壁婶婶来照顾你和小猪。”

妈妈笑笑地答应说：“好的！”

长发妹到隔壁交待了婶婶，回转家来摸摸妈妈的脸，说：“妈，我说不定要在邻村玩十把天啊！你……”

妈说：“你高兴玩就玩吧！隔壁婶婶是个好人，会照顾我的。”

长发妹摸摸妈妈的脸，摸摸妈妈的手，她的眼泪滴下来了。

长发妹到猪栏边，摸摸小猪的头，摸摸小猪的尾巴，她的眼泪滴下来了。

她在房门口说了一句：“妈，我走了！”不等妈回话，她甩甩长长的白头发朝陡高山走去。

半路上有一株枝长叶茂的大榕树。以前，长发妹经过这里，总坐在树底的石块上乘凉。

现在，长发妹走过树底，摸一摸树干，说：“大榕树啊，以后我不能再来你下面乘凉了！”

忽然，大榕树后走出一个高大的老人，绿色的头发，绿色的胡子，穿着一身绿色的衣服。他说：“长发妹，你去哪里呢？”

长发妹叹了一口气，低着头不出声。

老人说：“你的事情我已知道了。你是好人，我要救你。我凿起一个石头人，像你一样。你来大树后面看吧！”

长发妹转过大树后，看见有一个大石头凿成的石姑娘，很像自己，只是没有头发。

长发妹呆住了。

老人说：“山神要你躺在悬崖上挨水冲，这苦可受不了呀！我把这石头人扛到悬崖上，让石头替你受刑。可只缺少长长的白头发。小姑娘，你忍痛吧！我把你的白头发扯下来，安在石头人的头上。这样，山神才不会疑心。”

老人不待回答，就按住长发妹的头扯头发。一索一索的扯下，一索一索的安在石头人的头上。也奇怪，安上就生了根。

长发妹的头光了，石头人的头上却长满了雪白的长头发。

老人笑笑地说：“姑娘，你回家吧，这村里的田地有水了，你和村上的人下劲耕种吧！以后村上人的生活会慢慢好起来的！”说完，他扛起石头人，飞快地朝陡高山跑去。

绿老人扛着白头发的石人，走上陡高山，走到悬崖。他把石人放在悬崖上，让急流的泉水冲着。泉水冲在石人身上，依着石人的头发流下山来，长长的，白白的。

啊！白发水！白发水！

长发妹靠着树根看呆了。

长发妹忽然觉得自己头上痒痒的，伸手一摸，啊！头发又长出来啦！啊！头发又长长地垂下地来啦！

她用手拉过前面一看，啊！青黝黝的，啊！青黝黝的！她好喜欢啦，喜欢得跳起来！

她在大榕树下等了许久，不见绿老人回来。忽然，微风吹来，大榕树枝摇叶动，发出了声音：

“长发妹，山神这家伙挨瞒住了，你好好回家吧！”

长发妹望望陡高山上长长的白发水，望望山脚下青乎乎的庄稼，望望田头地尾欢欢乐乐的人，望望绿幽幽的大榕树。她甩着青黝黝的长头发，一跳一跳地回家了。

谢能舍的父亲姓谢名琏,是明朝一位探花.在未中举人之前,家境十分贫穷,他只好当教书先生,以舌耕为业,设塾第于漳州杨老巷,和一座伽蓝庙做厝边.由于他的工资仅能应付三顿稀饭,没有余钱买好料吃,他就用小木头削了一支木鸡腿,用来醮豆油配稀饭,免得被人看寒酸,说他有饭无菜.

有一天,他发现书匣中有许多白蚁在蛀吃他的书,就把书拿到路边当空晒.正好厝边有几知鸡看见白蚁,都来争着啄食,碰翻了书匣,被盖到书匣之中.不久,天落"饭勺雨".谢琏急急忙忙把书往书匣里一堆,收好了回塾第,没有发觉书匣里的那只鸡.

傍晚,厝边发现鸡少了一只,到处找寻,无从找回.有人议论说:教书先生一年赚无多少钱,却天天吃鸡腿配饭,敢是他惯偷人家的鸡来吃呢?厝边感觉有道理,就找谢琏查问.谢琏发誓"我是读书人,绝不会做这种卑鄙的事!"否认有偷抓鸡的行为.大家怂恿失主对他进行搜查,结果在他的书匣里搜出那只丢失的死鸡.谢琏顿时惭愧得无地自容.他一再申辩,人们议论纷纷.有人说:要不然,你跟大家一起到伽蓝爷庙去掷杯,如掷出圣杯就说明不是故意偷鸡,若掷出阴杯或笑杯,那就是有意偷鸡.谢琏无可奈何只好随大家到伽蓝爷庙中去掷杯.

凑巧,这天伽蓝爷上天不在庙中,他的手下不敢决断,竟使掷出的杯不阴不阳,"一筊卓立".大家都说:伽蓝爷不肯给你做证明,先生一定是故意偷鸡了.谢琏只好忍气吞声,卷了铺盖到别处谋生.后来,他刻苦读书,学问突飞猛进,连捷高中探花.回乡祭祖,骑马游街,显示荣耀.他为了报复伽蓝爷,把他的神像绑在马后沿街拖着走,游完街后又狠心地把神像抛入南门溪.说也奇怪,那木雕的神像一落水竟沉入水中,任人打捞都捞不上来.

后来,谢探花的老婆生了一个儿子,单字名能,家人都叫他能舍.能舍从小聪明过人,但行为浪荡,爱作弄人,做出了许多叫人哭笑不得的恶作剧.最后他将家败光,才跳入南门溪自杀,所以人们都在传说,是伽蓝爷忍受不了被拖着游街示众的冤气,投胎转世,变成谢能舍,来败谢琏的家伙.

"一筊卓立"的大匾,还高悬在杨老巷伽蓝爷庙里.直到庙的拆除而毁.

草索拖阮公，草索拖阮爸这是闽南一句俗语，其中还有一段故事呢！

老阿公老了，耳朵听不见了，病在床上半年多，只剩点气丝。儿子觉得老头子够拖累的，不如早点打发他上山。

一天儿子搓了一条很结实的草索，将老阿公捆在一片木板上，然后叫来自己的宝贝儿子——老阿公的孙子——春仔，说：“把阿公拖上后山去扔掉吧！”

春仔很听话，果然用草索把老阿公拖到后山山拗扔了。当他转身要下山时，心想这草素打得这么结实，才用一次太可惜了。春仔解下草素带回家。

阿爸见春仔带回草索，觉得奇怪，问道：“你带回这草索干啥？”春仔笑眯眯地说：“留着等你老了，我省得再搓草索。”

阿爸吃惊地“啊”一声，话也说不出来。春仔以为阿爸还不明白，解释说：“草索拖阿公，草索拖阿爸，留着你老了拖你上山！”

阿爸听了面红耳赤，为自己的不孝感到惭愧。站起身来，大声说：“春仔，上山去。”“做啥？”“把阿公抬回来。”

于是父子俩到后山又把阿公抬回来。

阿爸抱着老阿公痛哭了一场。从此痛改前非，尽心地服侍病危的阿公。

从前，国王和王后有个独生儿子。小王子长大成人，国王和王后为他举行盛大的洗礼仪式，并且按照民族习惯，替他剪短头发。他们邀请全国最显贵的人们来参加宴会。窗上映射出千百点烛光。金银珠宝使得雪白的帐篷闪耀异彩。傍晚，姑娘们在花园里跳起“科罗”舞①，优美的舞姿，令人目不暇接。美丽的少女们跳着舞，温柔的视线都离不开王子，简直要用眼光把他吞吃午夜时分，宾客们纷纷辞别回家，王子毫无倦意，信步走进一座小树林。

树林显得神秘莫测——老菩提树的粗干投下了黑黝黝的阴影；月光透过枝叶的缝隙，又在地上描绘出希奇古怪的花纹；菩提花散发出阵阵芳馨，仿佛教堂的神香。王子恍恍惚惚，在松软的草地上漫步，不知不觉走进另一片林中草地。他看见草地上，月光下，站着一个挺小的、神奇的仙女。仙女身穿雪白的衣裙，金线绣的花朵闪闪发亮。她长长的头发披散在双肩，头戴镶满主石光彩夺目的黄金冠冕。这个仙女也实在小，只相当于一个小木偶！王子站住，一眼不眨地凝视着她。忽然，小仙女开口说话了，清脆的声音赛过银铃：

“善良的王子！我也接到了邀请，但是没有勇气来赴宴，因为我太小了。此刻的月色，对我来说就是阳光，我要在这月色中向你祝贺！”

这奇怪姑娘的突然光临，并没有使王子畏惧，他喜爱这个小巧玲珑的仙女。王子走到小仙女面前，拉住她的手。但冷不防，她挣脱开去，隐身不见了。王子手中光剩下仙女的一只小手套，竟然小到这种程度，王子好不容易才把它戴到自己的小指头上。他郁郁不乐，回进宫里，在任何人面前都缄口不提自己在老菩提树底下的奇遇。

第二天夜晚，王子又走进树林，在皎洁的月光下徘徊，寻觅娇小的仙女。

可是哪儿也没有她的踪迹。王子满腹愁闷，从怀里取出小手套吻了一下。就在这刹那间，小仙女已经出现在他的面前。王子惊喜得说不出话来！他胸膛里的那颗心，怦怦乱跳！

他俩在月光下长时间地散步，欢悦地互诉衷肠。说也奇怪，当他俩情话绵绵的时候，在王子的眼中，娇小的仙女明显地长大起来。等到分手的时刻，仙女已经比隔夜长大了两倍。这样一来，她戴不进那只小手套了。她把小手套赠给王子，并且说：

“你收下小手套，作为定情之物，好好保存吧。”

话间刚落，她又立即隐去了。

“我要把你的小手套珍藏怀中！”王子高喊。

从此以后，王子和仙女每晚在林子里的老菩提树底下相会。白天，阳光普照的时候，王子失魂落魄，他每天思念、时刻牵挂着心爱的仙女，等到暮色苍茫，月上中天，又总是猜测着：我的仙女今晚会来吗？ 王子对娇小的仙女爱得日益热烈，仙女也一夜比一夜长大。到第九夜，月亮圆得如同银盘，仙女也长得和王子一般高了。

“今后，只要月上中天，我就每夜都来到你的身边。”仙女欢欣地、温柔地说。

“不，亲爱的！没有你，我活不下去！你应该是我的妻子，我要让你做王后！”

“我的心上人！”小仙女回答，“我将成为你的妻子，不过你要向我保证，一辈子只爱我一个人！”

“我保证，保证！”王子不假思索，脱口喊叫：“我保证爱你，始终如一，对别人看也不看一眼。”

“好，但是切记莫忘——什么时候你违背自己的诺言，我就不再是你的妻子了。”

三天以后，他俩举行了婚礼。宾客们都为小仙女的美貌惊叹不止。

王子和年轻的妻子幸福地生活着。七年以后，年迈的国王突然死去，许许多多人参加了葬礼。国内最美丽、最显贵的一些妇女，在灵柩旁痛哭流涕。

其中有个美女，眼珠乌黑，头发棕黄，她既不向上帝祈祷，也不为亡故的国王哀哭，却目不转睛地凝视着年轻的王子。王子发觉有个棕黄色头发的美女，目光始终盯在自己的身上，心中也感到异常愉快。

出殡的行列来到陵墓的时候，和妻子挽手并行的王子向黑眼珠美女看了三次。蓦地，他的妻子被自己的衣裙绊了一下，差点儿跌倒。

“哦，你瞧，我这衣裙太长了。”她惊呼一声。

真的，王子也诧异地发现，他的妻子变矮了一些。

安葬了年迈病故的国王以后，人们返回王宫。棕黄色头发的美女尾随着王子，总是离得很近；王子也偷偷地再三回顾。就这样，王子没有觉察到，他的妻子重又变成了小小的仙女。当他们一走到菩提树底下，小仙女就消失了踪影…… 王子娶了棕黄色头发的黑眼珠美女。然而他和新的妻子在一道，甚至没能幸福地过上三天。起先，美女要求买一张镶满钻石的床。这还不过是开个头罢了。一种要求刚刚得到满足，她马上提出另一种，而且都是任何人也想不出来的、刁钻古怪的要求。万一王子不能使她如愿以偿，她便顿时眼泪鼻涕，又哭又闹，咒骂丈夫。这个美女如此贪得无厌，王子被纠缠得实在没法忍受，终于把她逐出了宫门。

直到这时候，王子才懊悔自己铸成大错。他长吁短叹，深深怀念娇小的仙女。每逢月上中天，王子依旧走进小树林，在菩提树底下呼唤着心爱的、善良的仙女。

王子寻觅自己的小仙女，呼唤着，期待着，直到白发苍苍。但是，娇小的仙女再也没有回到他的身边……

①科罗舞：南斯拉夫的一种民间舞蹈。

三峡民间故事

民间故事，人们俗称“讲古”，重庆话为“摆龙门阵”，它起源于民间，根植于传统，乡韵深长，是民间口头文学中较为广泛的体裁和形式。

三峡盛产民间故事家已成为一种特有的文化现象。刘德培融糅着泥土真实的口头民间文艺作品，是他在时空的演化和阅尽人间沧桑中诞生出的绝世珍品，作品折射出来的深广的社会历史内涵已超越了作品的外在形态，以生活的本真状态出现却又负载着某种历史文化内涵的带有原生性的乡土艺术，已抵达一种大俗大雅的理想境界。刘德培以超强的记忆力传承鄂西地区民间口头文学遗产，成为享誉海内外的民间文学的“活化石”。刘德培的故事保留着民间文学所特有的“有头有尾，一线到底，交待明白，引人人胜”和“朴实无华、不枝不蔓”等表现手法的风格，又有自己的创造。他讲的故事情节构思奇巧，语言生动诙谐，常于结尾处显绝妙，创造了极高的艺术和审美价值。三峡一带善讲者众多，刘德培是其中的集大成者，他传讲各类民间故事512则，谚语干余条，民歌千余首，谜语600多则，以及大量的民俗文化资料，为传承、弘扬我国优秀的民间文化做出了巨大的贡献，正是在这个意义上、刘德培被喻之为是当之无愧的“国宝”。

着眼于内容，民间故事含幻想故事、历史故事、智慧人物故事、生活故事以及动植物故事等类别。

幻想故事是民间故事的一个重要类别，它以超现实的幻想构成离奇的故事，通过幻想来表达和寄托人们在现实生活中不可能实现的愿望，表达人们对于痛苦生活处境的不满和改变这种处境的强烈愿望，想象丰富而奇丽，向读者展示了一个色彩斑斓、神人交会的超现实图景，充满着浪漫色彩。展翅飞翔的雄鹰能够背负善良的弟弟去太阳山捡宝，同样也能把贪心的哥哥托运到黄金耀眼的罪恶渊薮中去；蟒蛇变化为英俊的少男娶员外三小姐为妻，从而使她得到人间得不到的温柔，狐狸精的美丽绝伦和妖娆贤淑也就使农田劳作的村夫安居乐业尽享天伦之乐。……人类在追求自身人格独立和精神解放的长途中， 就这样渐次展开着他们的浪漫设想和积极追求。

幻想故事的基本结构模式是报恩故事，其中有的是神女报恩故事，其主人公往往是勤劳善良、心地仁慈而又老实本分的渔郎、猎手和樵夫，他们或是由爱神的暗中指点、或是于偶然中挽救了某一弱小动物的生命，这小动物碰巧又是龙女或蛇女的化身，于是她们从仙界来到人间，知恩图报，让恩人过上幸福的生活。并且有一贪财贪色之人挑拨阻挠其间，反复刁难，均被她们施展智慧和法力，一一击破，突破重重阻拦，终于惩治坏人。有的则是动物等小精灵的报恩故事。

历史故事题材在三峡相当广泛，诸如公孙述称帝、刘皇叔托孤、诸葛亮设阵、李白成观星、张献忠征战，以及郦道元、杜甫、李白、白居易、刘禹锡、陆游、黄庭坚、周敦颐、王十朋等诗墨客的轶闻趣事。

智慧人物故事又叫机智人物故事，是民间故事中是最富 有理想主义色彩的部分。故事的主人公大都是生活中的小人物，无力与占统治地位的社会阶层抗争，但却能以智慧来获得 一种喜剧性的结果，从中也折射出了广大劳苦大众某种隐秘的愿望。当然现实远比故事要复杂沉重得多，从整体看来，这些故事还无法达到那种现实批判与精神启蒙的作用。民间故事家刘德培所讲的《杜老幺的故事》、《张士发的故事》，就是反 映广大劳苦群众与封建剥削阶级作斗争和歌颂劳动人民机智勇敢、顽强乐观精神的生活故事。他的故事构思别致，情节动人，结构严谨，哲理性强，如“半文钱”的故事情节是：乾隆年 间，枝江县的县老爷闻长乐杜老幺的名气，找上门来，要和杜 老幺赌点狠气，硬拉杜老幺去打一场官司，赌着杜老幺把他的乌纱帽打掉，否则就要任他发落。这个县老爷是个服硬不服 软的家伙，见杜老幺不爱走，越是要抖这个狠。杜老幺被纠缠不休，就说：“打官司要到荆州府，我半文钱都没有，怎么敢上路?县官听说只要半文钱，就把通宝剁了一半给杜老幺。两人直往荆州府，杜老幺当即告了这个县官一状，一下果然摘掉 了县“老爷”的乌纱帽。杜老幺的状词是这样写的：“身为百姓父母官，目无王法好大胆，乾隆通宝剁两半，不斩也得先撤官。”关于巧媳妇、哈(傻)女婿的故事也非常之多。

长江三峡的民间故事丰富而美丽，充满着强烈的爱与恨。 历来正史都是宣扬上智下愚的，而在这块民族地区的民间传说中，大量传承着歌颂劳动人民的智慧、嘲弄剥削者愚蠢的故事，这说明劳动人民是民间传说的创作者，他们用自己的智慧创作出口头文学来歌颂自己。例如《罗二娃的故事》，从前有个财主叫三阎王，请了个放牛娃叫罗二娃，罗二娃不光得不到工钱，而且总是吃最坏的东西。三阎王假惺惺的说：“你细娃家还年轻，吃好的日子在后头。”罗二娃饿得皮包骨头，于是心生一计，编了一个篾笼头，一上坡就用篾笼头把小牛嘴巴笼住，不让小牛吃草，小牛饿得歪歪倒倒，三阎王见了火冒三丈，罗二娃不慌不忙地说：“这牛儿还年轻，吃好的日子在后头。”三阎王怕小牛挨饿，再也不敢拿孬东西给罗二娃吃了。不久，三阎王又提出牛要吃露水草才长得肥，半夜过一点就喊罗二娃起床。罗二娃实在受不了，于是又想了个主意。第二天早上鸡叫头遍，三阎王就来催罗二娃上坡，罗二娃睡在床上动也不动，口里答应：“三老爷，我在看虱子呢。”“黑摸摸的你怎么捉虱子呢?”“看不见捉虱子，看得见上坡放牛吗?”“牛又肥又大怎么看不见?”“三老爷，你不是越肥越笨吗?要是笨牛滚了岩，怎么得下场?”三阎王一想，放早牛是好，摔死了不得了。只好说：“好嘛，等天亮了再上坡。”从中不难见到低贱者的聪颖智慧。此外，还有大量反映封建礼教吃人，反映劳动人民勤于创造、乐于助人的优秀品质，反映青年男女纯真爱情等方面的传说。

机智人物故事的主人公个性各异，有的狡黠奸滑、助人为 乐，有的行侠仗义、打抱不平，有的公正清廉、惩治邪道，有的 少年聪慧、敦厚内秀；也有的胡混白吃、泼皮无赖，有的游戏人生和玩物丧命，有的为生计而行骗及其骂人成癖……或令人称快、拍手叫绝，或令人展眉、一畅胸怀，或令人喷饭、前仰后合，或令人扼腕、慨叹人生。这些人物身上不同程度地体现了劳动群众的乐观、开朗的性格和大无畏的斗争精神。机智人 物的斗争方式是多种多样的：请君人瓮式，巧妙地设置各种圈 套，让对手往里钻，对手毫无察觉，悔之已晚，如《我家没得良心》；旁敲侧击式，指桑骂槐，言在此而意在彼，达到讥刺对手 之目的，如《摆掉臭钱就是狗》；装疯卖傻式，这是大智若愚、大巧若拙，以装傻掩盖机巧，如张土发形象；欺瞒行骗式，这些骗子骗的并不完全是平民百姓，而是一些为富不仁、吝啬小气的地主老财和横行乡里的地痞恶棍；逗趣调笑式，机智人物采用这种方式并非为了惩治对手，而是捉弄对方，从中获得乐趣，逗趣的对象往往是一些善良无辜的人，如《捡药鱼》、《摆人摆 得苦》等。总之，机智人物善于在各种场合中使用智巧，取得胜利，他们是一些智力超群者，在流传过程中变得越来越完美，成为人民群众集体智慧的象征。

生活故事的幻想成分很少或根本没有，所以又称为“写实故事”或“世俗故事”，但其形态比幻想故事复杂。这类故事的主人公在他的空间中大多要遇到几个难题，总是通过意外的转折和结局达到一个理想的彼岸，或吟诗作对，或智设关卡，或以其人之道还治其人之身。就这样，它以千姿百态的情节和鲜明单一的形象引人人胜，引人击节称快。那种从容不迫的即景生智，不露声色的指桑骂槐，故作庄严的调侃嘲弄和信手拈来的想象才能的确令人惊奇叹服。这类故事包含有丰富 的地方风土人情。如《祭窑》，故事本身要表达的是害人终害己的因果报应思想，却侧面地反映了古代人祭的历史。土家地区尚鬼神，好祭祀，连烧窑都要举行人祭，这对研究古代信仰和祭祀是很有裨益的。

生活故事的类别主要有生活斗争故事、巧女故事、傻丈夫故事、朋友故事或好皇帝故事等等。很多生活故事都具有轻 松、幽默和滑稽的喜剧风格，有些本身就是令人捧腹的喜剧作品，有些虽不是纯粹的喜剧，但也不乏精彩的喜剧细节。为了强化喜剧效果，生活故事采用了多种多样的艺术手段：夸诞，将人物的某种属性夸张到怪诞的程度；巧合，能使人物绝处逢生，产生出人意表的效果；矛盾，在不协调中见出乖谬。此外还有装痴卖傻、调笑逗趣也是常用的手法。

民间故事中有一类动植物故事，讲草木虫鱼皆有情义，不 仅有松树的刚强独生、杉树的谦让多生等自然常识，而且山川 草木、花鸟虫鱼的风骨灵气中积淀着人们庄严的历史情感。 巴东《牛为什么犁田》、《猫为什么吃老鼠》、《老鼠子嫁姑娘》、 《散闷草》等，当阳的《狗饿雀》、《牛吃草》、《马桑树》等等。“一 草一木总关情”，讲述得别有情趣，如“金盆杨”的故事：与清江并行的318国道线上有条山溪叫金盆河，河边有一株高达十 余米的古杨。它树基粗大，靠地面处有五个大洞，洞孔相连， 可容二三人。林业档案称它为“金盆杨”。传说从前有个四川货郎，路过人洞躲雨，当地一位姓向的女子也人洞躲雨，正遇货郎脱衣拧水，她回头便走，被山洪冲走。货郎奋身救人，送她回家后，又回树洞过夜。向的父母觉得货郎是个诚实的恩人，有意将女子许配他，苦无媒人，便叫女儿请救命恩人来家 暂住。次日，向女至树下仰望，货郎问她在看什么?

女说：“我看它们到底是藤缠树?还是树缠藤?”于是货郎大胆求婚，终于缔结良缘。此后，这古杨树下，便成了青年男女谈情说爱的香巢。这些故事常把动植物的外形特征和生长习性人格化， 形成整体比况结构以传达讲述者的意趣。有的动物报恩故事 中的动物或是以其微薄力量给恩人赚得一点点钱财，或是以 其预测吉凶的能力指点恩人避免灾祸，这类报恩故事与原始 的图腾崇拜有关，因为幻想故事起源于原始社会，原始风俗必 然在其中留下投影。

在原始人看来，自然界的万物都具有灵性，他们崇拜自然，崇拜与他们的生存紧密相关的动物或植物，希望它们保佑自己，赐给自己幸福。随着社会的进化，原始观念逐渐淡薄，但却作为原型被幻想故事保留和继承，对后来的幻想故事有极大的影响。

温州 金建民 搜集一、下面都是皮肉

某地，有一对很要好的知心朋友叫大懵和呆大。平时，他俩有祸同当，有福同享，无事不帮，无话不说。

一日，他俩闲来无聊，谈起了各自的老婆。大懵的老婆阿英生得细嫩薄肉断乌星，又聪明又贤惠，令呆大眼红得很。无奈，她是好朋友的老婆，呆大不敢偷偷摸摸。朋友妻不可欺啊！大懵却不在乎，既然好朋友对自己的老婆有意思，就给他一个机会，这才叫有福同享么！

大懵回家和阿英商量一番，阿英红着脸答应了。于是，大懵按约定的时间出远门去，留空房让李四过上一夜。傍晚，呆大特意打扮得清头一些，喜滋滋地推开了朋友家的门。阿英热情地招待他吃晚饭。

一八仙桌酒菜，外四盘，内四盘，中大盘，盘盘都是满满的鲜嫩蔬菜。呆大一边喝着美人亲手炖的热卵酒，一边无话找话地和美人说话。阿英端庄有礼，密密引他来品味色彩各异的炒菜。酒香菜美，吃着吃着，呆大的脸腾地一下子红得活像个猴头的臀一色，不好意思地开门三脚并作两步跑了。噗嗤一声，阿英笑弯了柔腰！

事后，大懵问呆大为什么中途跑掉，呆大笑了笑说：

“你的阿英真好，她炒的菜色香看起来个个不同，可每盘吃到下面都是一色的皮肉！”

二、听死人

当初，楠溪有个花眼人，在自家门头搭台唱词。听说是白听的，琴鼓一摧，来的人还真不少，老老少少，男男女女，上间门头都坐满了。

噔噔噔呗噔噔呗，

噔噔噔呗噔噔呗，

噔噔呗，噔噔呗，

噔噔呗呗噔噔呗，

呗呗噔，噔噔呗，

噔呗，噔呗，

噔噔呗呗噔噔呗……

弹琴打鼓一通，全场音静。人们想，这个花眼人的琴弹好，鼓也打好，词肯定会唱好。可等他一开口，公鸡嗓音杀猪喉，唱勿像唱叫勿像叫，听得人们捂耳朵脚摸油。唱一句逃一个，唱两句跑一双。开场白未唱完，人只剩一个。花眼人看不见，听听没了声音，还以为是大家听入迷了呢！他越唱越有劲，累了，口渴了，叫人递杯茶给他顺顺口。叫了几句冇人应，却听得有人打鼾声。

花眼人下台摇醒那人，问他为什么睡觉。他说自己在等唱完了，拆走搭台的四尺凳。还说，不睡觉就受不了，只想跑，除非把他捆在椅上。花眼人想把词唱完，又怕空场传出去霉倒勿起，就求他听完。他也可怜花眼人的苦心，就让对方捆了个坚实。

花眼人又唱开了。这可是第一次有人要听完自己的唱词！他一高兴，声音越唱越高，高得鸡飞狗叫才罢休。

唱完了，花眼人听听冇动静，推推冇声息，摸摸那人已断了气……

三、一条扁担睡十六个人

一班担盐客，跋山涉水，走了三天三夜的路，又饥又累，疲惫不堪。眼看太阳佛下山，鸟雀归林，他们见到了灯光。灯光亮处，有一座小木屋。木屋里有女人喂奶的呜呜声。呜呜声在杂乱的脚步声里断了，灯光也灭了。

深山林密风冷。盐客们蹲屋檐下过夜，熬不到半个时辰，就去敲门：

“有人吗？开开门吧，我们冻死啦！”

“我男人不在家！”

“表嫂，我们是担盐的，老客。”

“我家不是客栈！”

“我们就睡柴仓！”

“柴仓柴满！”

“就坐坐柴仓凳！”

“柴仓凳断了！”

“就蹲蹲柴仓渎！”

“柴仓渎太小！”

“我们……求求你啦，表嫂！”

“勿吵醒我儿子……不开！”

冻得牙齿咯咯响的盐客们，只好将一根扁担横放在门头，一班男人挤来挤去：

“睡里面过去一点！”

“你睡外一些，扁担钉触死！”

“挤死我了！”

“十六个人睡一条扁担，当然挤啦！”

“挤一点正好……”

那屋里的女人，被吵得睡不着觉，听他们睡静了，就悄悄地开门想看个明白：一条扁担怎么会睡得下十六个男人！

门闩刚拉响，门就被推开了……

四、嘘嘞哉

某某家里养了个呆儿，说的话一边说一边就忘记。你叫他办件事或传个信，比登天还难，非急死你不可。

一天，呆儿的妈叫呆儿去外婆家拿些芰线来纳鞋底做鞋给他穿，怕他忘记，要他一路密密念牢。呆儿上路了，口里不停地念着芰线芰线芰线，路过碇步缺口用力一跳——嘘嘞哉！这一下，就不停念成嘘嘞哉嘘嘞哉嘘嘞哉了。到了外婆家，外婆问他：

“乖，你姆叫你来……”

“掇嘘嘞哉！”

“什么是嘘嘞哉？”

“嘘嘞哉就是嘘嘞哉！”

“你记错了！”

“嘘嘞哉，我姆叫我路上念牢的，嘘嘞哉，嘘嘞哉，嘘嘞哉……”

“好好，嘘嘞哉就嘘嘞哉！外婆给你烧好吃的。”

外婆给外生特意烧了碗杂味粉干汤，内杂薄鱼干、豆被、三层肉和鸭蛋，佐以糯米酒和葱叶，软脆味香，好吃极了。呆儿门头玩，闻得香味，直往镬灶间里跑，脚绊外婆捻芰线用的四尺凳……

“哎呀，你把芰线……”

“啊，外婆，阿姆要芰线，芰线，不是嘘嘞哉……”

五、一个屁害死两个半人

舴艋船儿坐着几个男的和一个女的。女的有几分色相，引起男人的多话。男人们你一句我一句，虽不直接说她，却时时应着她的女儿身。她低头红脸，一声不响。水路长，闲话短。她装聋作哑，男的也就没了意思。时值当伏，太阳猛，南风凉。船仓里渐渐地静了下来。男人东倒西歪，闭眼养神。忽然，“咕，咕，咕——”两短一长，屁放响，香葱味臭气充满船仓……

“哇，好香啊，谁放的屁？”

“还有谁？香人放香屁呗！”

“哈哈哈……”

“我放的屁！中午吃了个香葱，忍勿牢！有什么好笑的？”

吃香葱放香屁的是女的。她正羞得没地方钻的时候，一个在船头看风景刚回船仓的白面书生为她解了围。她看了他一眼：蛮好的一个男子汉！

男人们没了话题，闷坐到城里，下船各自散了。冤生孽结，那书生拐了个弯，又碰上了那女的。女的连连感谢他，书生说自己真的也在放屁。她看看天色已晚，问他住哪。他说人生地不熟，还找不到住宿的地方。她请他到她姐姐家住一宿，他同意了。

女的姐姐热情好客，见妹妹带了个白面书生来家，以为是妹夫，特意摆酒相待。姐姐喝多酒，不由分说，硬强把他俩推进自己的房间里睡，自己回边房睡。

再说，这姐姐暗中有个情夫。当晚已约好一起睡的，姐姐酒醉忘了，可情夫没忘。半夜间，他偷偷地推门摸到床沿借月色一看，有一对男女并头睡，以为是情妇另有男人，火冒三丈，去拿来解刀，一刀一个，割菜头一色割下了两个人头……

第二天一大早，那姐姐发现死了人，连忙紧报了官。官府查明情况，断定是她的情夫杀的人。她推勿过，只好承认。官府抓不住杀人犯，便把她关了起来。她想想自己做孽深重，痛哭了三天三夜，结果疯了。

六、做贼偷芥菜

楠溪有一个小男孩，本生得天真活泼，人见人爱。

一次，他从邻居家的菜篮子里偷偷地拿了一张芥菜，跑回家告诉妈妈：

“姆妈，姆妈，我有一张大芥菜！”

“哎哟，我的儿子真灵，真灵！姆妈给你炒芥菜粟糕吃！”

“姆妈真好！我要吃奶……”

“好好好，我的心肝宝贝……呜呜呜！”

炒芥菜粟糕是这男孩平时最喜欢吃的，他可高兴啦。从此，他见了自己喜欢的东西，不管是谁的，都偷偷地拿回家，也都得到了妈妈的夸奖。

小男孩长到了十几岁。

一天，他家门头来了个卖鲞客。他趁着买卖忙碌的时候，偷偷地把一片大白鲞藏到自己的背后紧靠在板壁上，等卖鲞客担子担走了，拿给妈妈：

“姆妈，姆妈，我有一张大白鲞，喏！”

“哎哟，我的儿子真灵，真灵，真灵！姆妈烧起给你配白米饭！”他第一次吃到了白米饭配大白鲞。此后，他偷拿别人的东西越来越胆大了。

他十八岁那年，因杀人越货被关进了死牢。临刑前，他要见妈妈一面。妈妈哭着来了，怪他：

“呜呜——，我的儿啊，你怎么恁笨的啊，你笨死了啊 ……留下姆妈一个人怎么活啊！”

“姆妈，我想吃奶！”

“我的儿啊，你想吃就吃吧！”

“我……咬死你这害人精姆妈！”

“啊——”

他一口咬死了宠爱他十八年的亲妈妈……

（七）死探女儿心

楠溪有一老伯，死了老伴，一个人在家冇意思，就去三个女儿家走走。

他首先来到富有的大女儿家。凑巧大女儿在烧猪脏吃。他未进门头早已闻到了香味，心想来得早不如来得巧，今天口福不浅哪。待见了女儿，他就高兴地问：“爸来了，有什么好吃的啊？”女儿一边靠门翘脚挡道，一边用围裙擦着油腻的双手说：“爸，我家哪有什么好吃的啊！你先在门头坐坐，我煮纱完了就去借点粉干……”气得他转身便走。

他到了生活宽裕的二女儿家。小女儿正坐在织布机上手忙脚乱着。他抚摸着摇尾巴骑上胸口来的大黄狗的头，笑问女儿：“爸饿了，就吃点便饭……”女儿头也不抬一下，嘀咕一句：“我歇勿落手，镬里有冷饭，你自己淘开水吃……”他一把推开狗，一声不响地回身走了。

他饿着肚子走进贫穷的小女儿家。小女儿眉开眼笑，前脚扶他坐下，倒糖霜茶递热毛巾，后脚悄悄地向邻居借了一重索面，煮了碗鸡蛋杂白菜汤面给他吃。他含着泪吃完面汤，起身告别女儿回了家。

老伯回来向邻居老娘叹苦，如此这般地说了一番，叫她帮个忙，在上间给自己搭灵床穿灵衣盖灵被装死。

三个女儿听到消息，都来吊孝。

大女儿扶灵床捂眼睛哭叫：“爸爸哇——，你到女儿家来，女儿给你烧猪脏面吃啊……想不到你回家就……呜呜呜——”

二女儿撮灵衣擦眼眶哭说：“我的爸哎——，你怎么说走就走哦，女儿烧了你最喜欢吃的……你回家怎么就……呜呜呜——”

三女儿抱灵被眼泪双双落，哭得天昏地暗，泪人一个。邻居婆婆拉也拉不开……

老佰突然翻身下床，一拿起拐杖，就打骂道：“你妈屁，烧冇烧起给我吃，还个个说什么什么好吃的给我吃！打你妈个死……”

大女儿二女儿问心有愧，摸着被打痛的腿，一瘸一拐地跑了。老伯拉起吓呆了的小女儿：“你是好女儿，爸舍不得打你的！我的女儿……”

（八）吃粥选女婿

楠溪一员外家才貌双全的女儿要选女婿啦！

消息一传开，惊动了许多后生儿。他们纷纷托媒说亲。有家财万贯的，有官府办事的，有读书出息的，令员外眼花缭乱，决断勿落，只好让女儿自己出主意。员外女儿想了三天三夜也想不出个明堂来。眼看着“见面”的期限就要到，员外一大早敲开女儿的房门，问她怎么办。她夜里没睡好，头昏昏的，眼迷迷的，耳嗡嗡的，还以为爸在问她点心吃什么呢，就说吃粥。员外听得真切，虽觉得荒唐离奇，但也没其他好办法，就依了她。

当面选婿那天，各地求婚的后生儿来到了，凑热闹的也不少。人群里挤着一个放牛娃，生得眉清目秀，因为从小和员外女儿一起长大的，特地来看稀奇。他忽然听见员外叫到自己的名字，就莫名其妙地应了一声。同名同姓的人多着呢，员外叫的是一书生的名字，偏那后生儿没来，边里的人起哄把他推了上去充数。运道好勿用天光早。他红着脸居然答出了诗对，顺利通过了“预选关”。而过关的只有三人，那两人都是富家子弟。

决定胜负的吃粥比赛开始了。每人一大碗滚烫的白米粥，谁最先吃完，就谁赢。

一声令下，富家子弟俩恨不得一口喝下一碗粥，可喝一口烫一口，烫一口就得停一停，急得满头大汗。那放牛娃呢？一手掇碗，一手拿筷子在粥里一圈圈搅动，口中念念有词：“我不要，我不要，我不要来我不要……”别人都半碗吃下去了，他还在边搅边念：“我不要，我不要，我不要来我不要……”任围观的人们怎么催促，他都不慌不忙的念：“我不要，我不要，我不要来我不要……”乐得那两个富家子弟不把他当一回事了！

当富家子弟的碗里还剩好几口烫粥的时候，周围突然静了下来。只见那放牛娃双手捧着粥碗，一仰脖子，咕噜噜一口气喝完了满满的一碗凉粥！

从此， 放牛娃当上了员外家的女婿，再也不用放牛了。

（九）亲儿寿儿

楠溪地方，把自己生的儿子叫亲儿，将老公前妻生的儿子叫寿儿。一般懂理的老娘客都会晓得，待亲儿好坏不要紧，对寿儿一定要好。可有个老娘客不这样，她对亲儿像个宝，待寿儿像根草。

平时吃饭两个儿子两样看待。烧粥，亲儿吃米粥，寿儿喝饮汤；烧饭，亲儿盛米饭，寿儿兜番薯；煮麦面，亲儿满碗白，寿儿一碗黑。可事与愿反，亲儿被养得面黄肌瘦，寿儿却长得身强力壮。寿儿上山下田做不累，亲儿玩乐走路随风倒。那老娘客看在眼里急在心里，听人说猪肚肠吃营养，就托杀猪人买了些想烧给亲儿补一补身子。白天烧起怕邻舍传出去不好听，便藏到夜里偷偷地烧

那天夜晚地方上正做戏。碰巧，寿儿在戏台前见到了杀猪人。杀猪人取笑他，说他后妈要了半斤猪肚肠烧夜餐给他吃，多好啊！他不相信，但白天担番薯很累，又看不懂戏，就早一步回了家。来到厨房门边，门缝里透出熟猪肚肠的香气，闻得他直想吃。门锁着打不开，见窗开着，就爬窗进去偷吃个爽快。小孩贪吃不懂事，吃得味道，吃完了才晓得不好。听门外传来低低的说话声：

“妈特地为你煨了一钵猪肚肠……你吃了不 要……”

“妈，都给我吃啊！”

“嘘——勿叫，别人听见不好……”

寿儿听出是妈和小弟来了，连忙紧拿镬灶头的一块洗碗布塞进汤钵里，翻窗逃走。

亲儿随妈悄悄开门到了镬灶前，摸黑接过筷子，夹钵里的猪肚肠吃：

“妈，有点猪水臭……”

“呆大儿，猪肚肠就有点臭的！”

“妈，韧显韧，咬勿落……”

“嘘——勿出声，猪肚肠就韧的，汤配配，嚼两嚼吞落……快吃！”

“嗯……嗯……哎哟，肚子疼！”

“唉呀，你又吃多了！”

“哎哟哎哟……疼死我了……都是你坏！”

（上间：房屋的正中间，比其他的房间大，一般不住人，供住户办喜事丧事等用。土语。）

（十）喝粥有命

京都，皇帝的左右相府里各自招集一桌后生儿。右相府的吃白米饭配精肉，后生儿个个肚大如鼓；左相府的喝滚烫粥配炒葁，后生儿个个汗流如注。不多久，吃饭的被士兵绑走了，喝粥的却得到银两各自回家去。怎么回事呢？

原来呀，左右相分别来自浙江和江西。两官明争暗斗，都想方设法为自己的老乡谋利益。皇帝左右为难，谁有理就听谁的。当出现公说公有理而婆说婆有理的时候，皇帝就看重事实。左相来自永嘉楠溪，鬼阵会排，要理头头是道，要事实就设法占上风。右相是江西人，一念一二念二，说理自有一套，摆事实却往往处下风。一次，江南发大水，江西受灾情况比浙江严重得多，左右相同时向皇帝要救济粮，就谁多谁少问题争执不下。皇帝要见见灾民再说。江西的实打实从老家灾区选几个能说会道的好后生进京面君以为皇上想了解灾情;浙江的呢?早摸透主子的脾气随便从街上拉三个会楠溪话的皮包骨头的小乞丐进宫。那皇帝看了看便把大部分的救济粮发给了浙江。右相有苦不能说，只好拿自家的金银去救济乡亲。左相则暗中嘱地方官拨粮送给江西灾民。如此以来，左相又获取江西人的好评，气得右相七窍生烟。右相暗暗发誓报复左相。

时值外番入侵，边疆战事不利。皇帝坐立不安，求助于神灵。宫廷江西老道说，若用人皮做鼓，一鼓作气，定能取胜。右相抢先参了一本，说浙江人的皮又厚又韧而最适合作鼓皮。皇上准奏，即令左相设法解决。左相猜定又是右相在搞鬼，一边接旨一边回奏，说江西人的皮鼓鼓的做鼓会特别响，而浙江人的皮漏水的敲勿响冇用。是啊，敲不响的鼓怎能鼓士气！于是，又一道圣旨下，要左相叫几个江西人来看看。

左右相在各自的府第设席款待来送死的乡亲。右相嘱咐乡亲说：“你们要命的话，就尽量地吃饱肚子！”因为吃进去鼓肚皮，表明肚皮是薄的。左相流泪劝乡亲：“你们想活命，就快喝烫粥！”谁不想活啊？两帮后生都拼命地吃喝。结果，在现场观察的太监向皇上如实地报告，说浙江人喝多漏多，证明左相的话冇错……

（十一）写分书

当初有兄弟俩，哥哥自私自利，只管自己的饭头满，不管别人的灶头凉，对自家人也如此，扒底勿拔出；弟弟两样，对别人肯出力，对自己该恁阿好旁恁阿好无所谓，十分听哥哥的话。爸妈去世后，哥哥提出分家产，小弟满口答应。

分家产得写分书，兄弟俩都不识字，就去请一位先生来写。请先生得烧夜餐给他吃，哥哥就叫弟弟出面请，弟弟也同意。

弟弟请的是本地的一位老先生。老先生通情达理，对这兄弟俩脾性很了解。他根据哥哥的建议，很快就写好了分书，还特意读了一遍证求意见。哥哥听了满心喜欢，第一个签了字。弟弟见哥哥爽快，当然高兴，二话没说也按了手印。

再说，爸妈留下的产业有一间新房和一间旧房，外加后山的一片树木和一株灿柿树。怎么分？分书里都写得清清楚楚，容不得兄弟俩有半点争执。

可是，当弟弟按分书所写，上后山砍树来装修自己分得的旧房时，哥哥却出来阻拦，口口声声说分书上明明写着这树是他自己的。弟弟只好又去请那老先生来公证。

老先生有病没来，特地托一个有威望的秀才来定断兄弟俩的纠纷。秀才也读了一遍分书：“……后山柿树归哥哥所有，其余的给弟弟所有……口说无凭，特立此据，世代有效，双方不得反悔！”读罢，质问当哥哥的：

“分书已写得明明白白，你怎么能反悔呢？”

“不对呀，是他反悔啊！”

“怎么说？”

“你读的呀，分书上说‘是树归哥哥所有’对吧？”

“对啊，这说明只有那株灿柿树是你的呀！”

“你……那老先生写的是灿柿的柿？”

“你不信我？”

“唉……是我领会错了！”

(该恁阿好旁恁阿好:这样也好那样也好，土语。）

（十二）鬼跟牢

楠溪人称古历五月初五为“重五”。“重五”一到，家家户户都做粽吃。粽箬连路扔。

一位在山外做生意的男子客，光星夜赶回家过“重五”节。他平时口口声声说自己不怕鬼，在外地什么鬼峡鬼谷鬼滩鬼潭鬼屋鬼房他都敢闯敢游敢住。可是，当他路过村口阴森森的坟山时，心里还是有些紧张。这坟山古树参天，半夜常常有鬼灯出现。小时候的他就听多了坟山闹鬼的事，还亲眼看见邻居一位最生好的大姐在坟山被鬼魔疯过。经坟山到村里家门口只有一条鹅卵石路，他不能不走。他一边空嗽壮胆，一边加快了脚步。幸好，坟山过了，也没碰上半个鬼影。他松了 一口气，放慢了脚步，哼起了小曲……

“啼哩啪啦……啼哩啪啦……”

孬解，后面有明堂啦！有一个奇怪的声音跟着他：

“啼哩啪啦，啼哩啪啦……”

他走快，那声音响快；他走慢，那声音响慢；他不走，那声音不响；他一走，那声音又跟着他响：

“啼哩啪啦，啼哩啪啦，啼哩啪啦……”

不好，有鬼啦！他越想越怕，越怕越走快，越快那声音越响得怪：

“啼哩啪啦，啪啦啼哩，啪啼啦哩，哩啼啦啪……”

我的妈呀，真是怕鬼有鬼啦！他扔掉了行李，逃掉了裤，赤臀臀喊着：

“救命啊，鬼拔人啦，鬼鬼鬼，救救我……”

他撞开家门，蓬头散发扑倒在妻儿的脚门前。那声音停了。他的小儿叫：

“妈妈，妈妈，爸爸的脚后跟有张粽箬！”

2004年12月23日晚

（十三）一个碗头一双筷

镬灶洞里摆放着一个又旧又脏的小碗 ，碗口横放着一双又黑又腻的竹筷……

“你那死老娘已抬啦，这碗筷也该抛烂积塘了！”妇人说。

“嗯哪……”男人应。

“不，我要！”

七岁的儿子它们抢拿在手里。

“哎呀 ，我的宝贝，不要拿……手拿脏的呐……快放手！”

“不，就不！”

“孩子听话！”

“不，我要留着用！”

“哎哟，宝贝想玩，那碗橱里新的有的是……听妈的话，快给大拿去抛掉！”

“嗯呐……给大！”

“大，我要留着以后也给你们用！”

“啊？”

“嗯呐！”

（14）遗嘱

古代楠溪有一老人，年近八十生得一个儿子。他一高兴，气塞身亡。那年轻的妻子不愿守寡，待儿子断奶后，就把儿子抱给女儿家抚养，并交女婿遗嘱一份，管自己跟打糖客跑了。遗嘱的内容是：

“八十老翁亲生一子余下财产完全付给女婿外人不得争夺”

老人留下的财产有房子田地。女婿一家根据遗嘱搬进了老人家里居住，好好抚养着“小舅子”，叔伯们也就没话可说。 日子过得飞快，一转眼，“小舅子”长大成人，要成家立业了。早已娶妻的“外甥”怕他要财产，经常说是早有外公遗嘱定明白：

“八十老翁亲生一子

余下财产完全付给女婿

外人不得争夺。”

“小舅子”看了遗嘱，心里不服。本来，他从小见姑母姑父待自己好，已把表哥当亲哥，不想和他争什么。被贪财的表哥惹生气，他就有意争气不争财了，一状告到官府。新来的官员一看遗嘱没标点，打听了虚实，就在遗嘱里加了几点，请来地方老人作证，把财产判给了“小舅子”。“外甥”也心服口服了。

看官，你说为什么呢？

（15） 买命

楠溪一财主家的儿子在外地读书，由于自恃家富不肯下功夫，认不得几个字。学堂放假，钱又用光，偏偏碰上鬼天气，雨下个不停，回不了家，他只好给家里写一封信，意思是：

“天下大雨，没伞回家，有伞带伞来，没伞带钱来买伞！”

可是，他把几个关键的字写错了。家里接信，以为儿子闹出人命来了，合家大哭。家父连忙调了一大笔钱，带了几个帮手，急匆匆赶到学堂，一看儿子好好的，气得半天说不出话来。儿子一问，才知道自己的信是这样写的：

“天下大两，没命回家，有命带命来，没命带钱来买命!”

颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。 一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。 只听买布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？” 颜回走到买布的跟前，施一礼说：“这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦。” 买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：“谁请你出来评理的？

你算老几？要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！” 颜回说：“好。孔夫子若评你错了怎么办？” 买布的说：“评我错了输上我的头。你错了呢？” 颜回说：“评我错了输上我的冠。” 二人打着赌，找到了孔子。孔子问明了情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三哪！

颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！” 颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。那人接过帽子，得意地走了。对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。颜回临行前，去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回，并嘱咐他两句话：“千年古树莫存身，杀人不明勿动手。”

颜回应声“记住了”，便动身往家走。路上，突然风起云涌，雷鸣电闪，眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树干里，想避避雨。他猛然记起孔子“千年古树莫存身”的话，心想，师徒一场，再听他一次话吧，又从空树干中走了出来。他刚离开不远，一个炸雷，把那棵古树劈个粉碎。颜回大吃一惊：老师的第一句话应验啦！难道我还会杀人吗？颜回赶到家，已是深夜。

他不想惊动家人，就用随身佩带的宝剑，拨开了妻子住室的门栓。 颜回到床前一摸，啊呀呀，南头睡个人，北头睡个人！他怒从心头起，举剑正要砍，又想起孔子的第二句话“杀人不明勿动手”。 他点灯一看，床上一头睡的是妻子，一头睡的是妹妹…… 天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：“老师，您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人哪！您事前怎么会知道要发生的事呢？”

孔子把颜回扶起来说：“昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而就提醒你‘千年古树莫存身’。你又是带着气走的，身上还佩带着宝剑，因而我告诫你‘杀人不明勿动手’”。 颜回打躬说：“老师料事如神，学生十分敬佩！” 孔子又开导颜回说：“我知道你请假回家是假的，实则以为我老糊涂了，不愿再跟我学习。

你想想：我说三八二十三是对的，你输了，不过输个冠；我若说三八二十四是对的，他输了，那可是一条人命啊！你说冠重要还是人命重要呢？” 颜回恍然大悟，“扑通”跪在孔子面前，说：“老师重大义而轻小是小非，学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧万分！” 从这以后，孔子无论去到哪里，颜回再没离开过他。

紫云洞，雾蒙蒙，洞里住条老黄龙。老黄龙年纪老啦，作的恶事多啦，整天躲在洞里睡大觉，动都懒得动。

紫云洞里还有一条小黄龙。小黄龙没爹没娘的，从小给老黄龙做奴仆。老黄龙只怕小黄龙逃走，从来不肯让他走出洞口一步；就是困觉的时候，也用一只龙爪抓住小黄龙的颈脖子。

有一回，老黄龙困熟了，困得很熟很熟。小黄龙轻轻地从老黄龙的龙爪里滑出来，跑到洞口，龙尾一甩，洞口罩着的紫云便散开了。他走出洞外，看见那青青的山，蓝蓝的水，绿油油的庄稼，红艳艳的花朵，心里高兴极了，便在山上打个滚，马上变成年纪轻轻的小后生。小黄龙看看自己赤裸裸的身体，背上还留着鳞片，便随手扯了两朵紫云，吹口气，变出一套紫色衣裤，穿在身上。

小黄龙走下山坡，看见有个放牛娃坐在地上哭，就问：“小弟弟，你为啥哭呀？”

放牛娃用手背揩揩眼泪，说：“我丢失财主二爷一头牛，刚才他逼我赔牛，我没有牛！”

小黄龙说：“没有牛就算了吧，哭它做啥呢？”放牛娃说：“财主二爷说过，三天里赔不出牛，他要用棒儿打死我的！”

小黄龙听了，眨眨眼睛想想，说：“小弟弟不要哭啦，我替你赔牛吧！”

放牛娃摸摸头，跟着小黄龙走了。

小黄龙带着放牛娃，走进林子，看见有个老头儿坐在树下哭，就问：“老伯伯，你为啥哭呀？”

老头儿干咳了两声，说：“我少给财主二爷两担租，刚才他逼我缴租，我没有谷！”

小黄龙说：“没有谷就算了，哭它做啥呢？”

老头儿说：“财主二爷说过，三天里缴不齐租，他要抓紧我去坐牢的！”

小黄龙听了，眨眨眼睛想想，说：“老伯伯勿用愁，我替你缴租吧！”

老头儿敲敲背脊，也跟着小黄龙走了。

小黄龙带着放牛娃、老头儿走过石路，看见有个老太婆坐在屋前哭，就问：“老大妈，你为啥哭呀？”

老太婆擤把鼻涕，说：“我欠下财主二爷三笔帐，刚才他逼我还债，我没有钱！”

小黄龙说：“没有钱就算了吧，哭它做啥呢？”

老太婆说：“财主二爷说过，三天里还不清债，他要拆我房子的！”

小黄龙听了，眨眨眼睛想想，说：“老大妈别伤心，我替你还债吧！”

老太婆掸掸衣裳，也跟着小黄龙走了。

走呀，走呀，他们走到财主二爷家门口。

老太婆见小黄龙两手空空的，就问：“财主二爷要钱的呀，你没有带钱来，拿什么替我还帐呢？”

老头儿见小黄龙两手空空的，就问：“财主二爷要谷的呀，你没有挑谷来，拿什么替我缴租呢：？”

放牛娃见小黄龙两手空空的，就问：“财主二爷要牛的呀，你没有牵牛来，拿什么替我赔牛呢？”

小黄龙说：“老伯伯，老大妈，小弟弟，我先问你们：财主二爷顶喜欢的是什么？”

老头儿、老太婆、放牛娃一齐回答：“财主二爷顶喜欢元宝！”

小黄龙在脚髁头上一拍：“对了，对了，我有金子。就拿金子缴租，就拿金子还帐，就拿金子赔牛。”说着，暗地里把手伸进自己衣裳，一揭，从身上揭下一片我金鳞片；再一揭，又揭下一片金鳞……老话说，“龙怕揭鳞”。小黄龙自己揭自己的鳞，该有多么痛呀！他咬紧牙关忍住痛，把一身金鳞片全揭下来，分给老头儿、老太婆和放牛娃。

他们一齐走进财主二爷家里。财主二爷见了就嚷嚷：“喂，放牛娃，还我的牛来！喂，老头儿，还我的租来！喂老太婆，还我的钱来！”

老头儿把金鳞片给财主二爷抵了租；老太婆把金鳞片给财主二爷顶了债；放牛娃把金鳞片给财主二爷赔了牛。

财主二爷捧着一兜子金鳞片，皱起眉头直嘀咕：“金片好，金片亮，可惜零零碎碎不象样！：”

小黄龙插嘴说：“财主二爷呀，厅堂上升起火苗苗，把金片熔成软膏膏，铸它一个大得抬不出门的大元宝！”

财主二爷一听乐极了，笑得满脸起疙瘩，眼睛眯成一丝缝，嘴角裂到耳朵边。

小黄龙出了财主二爷的门，眨眨眼睛想想，就朝老头儿说：“老伯伯，我认你做亲爷吧！”老头儿捋捋胡须，笑呵呵在答应了。

小黄龙又向老太婆说：“老大妈，我认你做亲娘吧！”老太婆瘪瘪嘴，乐呵呵地也答应了。

小黄龙回过身来，摸摸放牛娃的头，说：“小弟弟，你认我做哥哥吧！”

放牛娃高兴得一下蹦起来，紧紧搂住小黄龙的脖子不放。

从此，老头儿、老太婆、放牛娃和小黄龙合做一家。小黄龙跟老头儿学种庄稼，只锄旱地，不耕水田；小黄龙帮老太婆做杂活，只肯劈柴，不愿挑水；小黄龙和放牛娃去放牛，只走桥上，不下溪滩，三人都觉得很奇怪，却不明白他到底是为了什么。

财主二爷自从得了那些金鳞片，整整发了三天呆。第四天，他叫家人烧旺一只大火炉，摆在客厅上，想把金鳞片熔铸成一只大元宝。他又摆下酒席，把有钱有势的亲戚朋友都请来，要当着大家的面夸夸富。

哪知金鳞片一倒进火炉里，只听“呼”的一声，火苗蹿起三丈三尺高，马上烧着了正梁大柱。一眨眼工夫，就把财主二爷家的房屋烧成一片平地！原来小黄龙是条火龙，他身上的鳞片就是“火龙鳞”。火龙鳞碰着了火，烧起来是没有法子扑灭的。

财主二爷家着了火，烧得烟雾弥漫，浓烟一团一团地往天上冒。飘呀，飘呀，一直飘过三座山头，飘入紫云洞。烟火味儿钻进老黄龙的鼻孔里痒痒的，就打了个喷嚏；它打个喷嚏不要紧，只见“呼”的一下子，火焰从紫云洞里冲出来，把三里路内的树木庄稼烧得精精光。

老黄龙一打喷嚏就醒过来了，它吸吸鼻子，闻闻味儿，觉得有点不对头。忙喊小黄龙，黑黝黝的洞里早就没有小黄龙的影子啦。老黄龙气煞了，急忙钻出洞来寻找。

老黄龙飞腾在空中，东张张，西望望，飞过一座山头又飞过一座山头，一直飞到正着火的财主二爷家的上空。它仔细看看，说：“啊呀，啊呀，这是财主二爷家的房子呀！财主二爷每年逢时逢节都拿三牲福礼供我吃喝，我每次出来吐火都不烧他家房子的。怎么今天会自己烧起来了呢？“它又仔细嗅嗅，嚷道：“这是‘火龙鳞’着火的气味呀，一定是小黄龙干的好事！我要寻着他，把他掐死！”

老黄龙在天上飞来飞去，始终寻不到小黄龙。它恨煞啦，呼哧呼哧地不住喘气，鼻孔嘴巴里呼呼地喷出火焰，把杭州城里城外方圆几十里的地方烧成一片火海。

粮食烧了，没有吃的；衣裳烧了，没有穿的；房屋烧了，没有住的，这样的日子叫人怎么过下去呀！小黄龙知道这中老黄龙作的恶。他眨了一早半天眼睛，又闷着头想了一个下午，终于鼓起勇气，对村里的人们说：“乡亲们呐，火龙太凶恶啦，火龙太作孽啦，大家齐心合力去降伏它吧！”

大家听了都说：“火龙是神，怎样能降伏它呢？”

小黄龙说：“土克水，水克火，火龙怕水，大家到西湖里把水挑来，我领你们去寻火龙！”

这个主意一出，就象一阵风刮过，前后左右三百六十村的人，人人都知道了。当天晚上，人们扛的扛，抬的抬，挑的挑，一霎时把西湖里的水全汲干了。大家紧跟着小黄龙，碰碰撞撞地往紫云洞上拥去。

这时候 ，老黄龙正飞得困乏了，在洞里睡大觉，外面的动静它一点也不知道。人们爬上山坡，只见一片雾蒙蒙的，寻来寻去也寻不到紫云洞的洞口。小黄龙双手对着云雾一挥，罩在洞口的紫云便散开了。大家急忙往洞里倒水，浇呀，泼呀，水哗啦哗啦往紫云洞里灌进去，一会儿就漫到洞口。老黄龙被泡在水里，过一会就死了。

大家七手八脚往洞里浇水，人人都溅得一身稀湿，也溅了小黄龙一身水珠儿。小黄龙只觉头昏脑胀，身子发软，站立不住，当老头儿、老太婆、放牛娃急忙去搀扶时，只见他头上露角，手脚变爪，现出了原形，“骨碌碌”滚下山坡，在山脚下死了。老头儿他们这才明白：那年轻的小后生，原来是火龙变变的。

除掉了老黄龙，全城的火便熄了。但是小黄龙为大家送了性命，真叫人难过呀！三百六十村的人齐集拢来，把小黄龙埋在山坡下。

人们一面铲泥土，一面掉眼泪。铲呀铲呀，埋呀埋呀，小黄龙被埋在泥土里，筑起一座高高的坟堆。成千上万人掉下的泪珠儿，透过厚厚的泥土，渗进小黄龙的心窝里，他心窝里装不下啦，就从嘴巴往外面溢出来。渐渐地，坟堆裂开一个小口，从小口里挂下一条小瀑布，哗哗地流着清水，终年不断。

后来，人们为了纪念小黄龙，就在那小瀑布上塑了一个龙头，让水从龙嘴巴里流出来；还把埋着小黄龙的那片地方叫做“黄龙洞”。

　　故事会提供：金龙池的民间故事

　　在芦芽山极顶太子殿四周，环绕着五六个状似圆盘的小水池。这些水池大者口径可达o.5米，小者约0.3米。水池在石崖之顶，由人工凿成，虽历干百余年，至今完好无缺。池中夏有碧水如镜，冬日结冰如银。白云从崖之上空飞过，其倒影映现于池中，宛若神龙显影，腾挪飞跃，奇趣无穷，人们将这些水池称作金龙池。

　　关于金龙池的“金龙”，民间有着美丽的传说。远古时候，芦芽山便是一块宝地，这里麦萎双穗，禾长双株，人们过着富足美满的好光景。有一年，天上的玉皇大帝扮作秀才到民间查访，路经芦芽山时，见一老妇正在门口拣谷穗，上前问道：“拣此谷穗有何用处?”

　　老妇答道：“拣出好的来年作种子，次的碾米自己吃，剩余的秕谷喂鸡喂猪。”

　　玉帝不高兴地说：“普天下的人是把最好的谷物做成供品敬神仙，你为何要留作种子呢?”

　　老妇道：“好种出好苗，神仙也难饶。”

　　玉帝怒气冲冲地大叫道：“哼，好种出好苗?若是老天不下雨，好苗也得当柴烧!”

　　老妇没好气地反驳道：“一方水土一方人，芦芽山人不信神!”

　　玉皇大帝一听此话，暴跳如雷地吼道：“一方水土一方人。哪方人氏也信神;三年不落一滴雨，看你信神不信神!”说罢，愤愤然驾云而去。玉帝回到天庭，余怒未消，立即降旨，命东海龙王道：“三年以内，滴水不降芦芽山!”

　　东海龙王不敢抗旨，立即吩咐他的儿子金龙前往芦芽山，坐阵监督，不降滴雨。

　　那金龙本是东海龙王的第九十九个儿子，平时被龙王管束在龙宫中好不孤寂，今驾祥云飞临芦芽山上空，拨开云头向下看时，只见这里株株树木挺立，棵棵青草葱翠，朵朵山花艳丽，片片庄田茁壮;人世间男耕女织，幼童嬉戏，好一派乐陶陶的田园景象。金龙触景生情，不免对此情此境迷醉留恋起来，哪里还忍心用“三年不降滴雨”的残酷手段，来降灾于这块宝地呢?于是，金龙自作主张，施展神威，反而给芦芽山偏降了三寸春雨。

　　这事岂能瞒过玉皇大帝，他便遣金甲力士将金龙绑缚在芦芽山顶的水池之中，并且降下御旨道：“小金龙不忍心降旱灾于芦芽山，那就叫他永世囚禁在这水池中!”

　　小金龙虽然被囚于芦芽极顶水池中，但他热爱人间美景的善良之心却始终未变。他虽然身体被缚，但仍凭借没被捆绑住的尾巴的自然摆动，每日早晚力施播雨之能，将池中之水挥洒于芦芽山区。金龙每摆尾一次，芦芽山周围五里得雨。由于有了金龙的庇荫，芦芽山更加成了“天旱雨淋山，无雨山不干”的上乘宝地了。

这个小故事讲的是关于：小 黄。

以前我们家养了一条狗，取名小黄，看似普通的一只狗，也有一个普通的名字，其实不简单呢!

现在就听我来讲讲它的不简单之处。

责任：“狗拿耗子，多管闲事”，可我并不这样认为，正是因为它“多管闲事”，才救了我们家几十只小鸡的性命——那几十只小鸡刚孵出来的时候，晚上妈妈怕小鸡被老鼠咬死，就把小鸡和小黄关在厨房里，到了半夜，我们被一声惨叫惊醒(是从厨房传来的)，爸爸妈妈赶紧起来去看发生什么事，大家肯定想不到吧，厨房门上全是血，门边躺着一只硕大无比的老鼠，小黄站在老鼠旁边，怒视着躺在地上一动不动的老鼠，小鸡叽叽的叫个不停，显然是小黄发现了老鼠来“做坏事”，被小黄咬死的。

孝心：小黄的妈妈就是我们隔壁大妈家的狗，有一次我大妈家的狗和别的狗打起来了，眼看着就要被那只狗咬住脖子了，小黄冲出去把那只狗咬得鲜血直流并夹着尾巴逃走了才罢休……

灵性：我舅舅家在县城，他平时工作忙，一年也难得到我们家来一次，可是每次他来我们家，小黄总是摇着尾巴去欢迎我舅舅(你可知道，小黄遇到其他人不是这样的)。

享受：有一次过年前几天，妈妈在厨房里做油豆腐，看着小黄站在一边很馋的样子，妈妈随手丢了两个油豆腐给它，它吃了一个，还有一个它并没有吃，而是叼着出去了。在一旁的我觉得挺奇怪的，跟了出去，只见小黄走到一堆草垛前，用前脚挖了一个小坑，并把油豆腐放进去埋了起来了，这才走开了。我越感奇怪，决定跟着它，第二天，我看到小黄朝那堆草垛走去，它很快把油豆腐叼出来并向外面走去，坐在门前草坪上慢慢吃起来。我明白了，原来它是不想把美味一瞬间享受完，而是慢慢去享受。

噢，忘说了，小黄还有一个绝招，我给它取了一个名字，叫做：小黄接物法。我们拿东西给它吃时，不需要丢在地上，我们每次往它那方向一丢，它就能接住，所以我们丢食物给它吃时从来就不必担心会把地板弄脏。

我为我家有这样的一条小狗而感到高兴!

以上是为您提供的小故事：小 黄。

这个小故事讲的是关于：小草帽。

天阴了,下雨了，小草帽。一阵大风吹来,刮跑了小黄狗的小草帽。小草帽飞呀飞,转眼间没影了。

小黄狗一边跑,一边找草帽,跑啊跑,遇见了小花猫，小黄狗问:“你看见我的小草帽了吗?”小花猫说:“没看见,我和你一起去找。”

小黄狗和小花猫跑啊跑,草帽没找到,遇见了小花豹。小黄狗问:“你看见我的小草帽了吗?”小花豹说:“没看见,我和你们一起去找。”

它们跑啊跑,找啊找,小花豹看见小树的树枝上,扣着一顶小草帽。几彩色的小鸟,正在草帽里躲雨,唧唧喳喳的欢叫。

小花豹要去拿草帽,小黄狗说:“草帽我不要了,别让小鸟们淋着。”小黄狗、小花猫、小花豹在雨中又跑又跳:“哟嗬,让我们在雨中痛痛快快的洗澡!”

以上是为您提供的小故事：小草帽。

有句俗话叫做“多子饿煞爸”。这典故出在九龙江边。

早年间，有个姓肖的老头，他有四个儿子：老大、老二和老四是亲生子。老三是个检来养大的。肖老头辛辛苦苦把四个儿子拉扯大，娶媳妇成了家。肖老头给他们各自一份财产。他把田给了老大；把一门店铺给了老二；让老三学屠宰，给了他一担卖肉担；老四进了学，却未考上秀才，后来当了人家的掌柜。老俩口老了，让四个儿子轮流管饭。

这年腊月，正好轮到老大管饭。大年二十九这天，北风呼呼地叫，天气冷得叫人发抖。老俩口从早上日出辰扒了几口稀饭，直等到日落申，还未见谁送吃的来。

这时东邻西舍，一家家围完炉，吃过年夜饭，劈里啪啦鞭炮声不断传来。老俩口却又冷又饿，蜷缩在炕上干瞪眼。老婆婆说：“老头子呀，看来今天要挨饿过年了！”老头子说：“老婆子呀，恐怕还得准备饿正呢！”(“饿正”方言与“妖精”谐音。“正”指正月)

他们的儿子们忘了管饭么？没忘！

老大一上午到地里收菜去了，等他挑着满担的花菜、大蒜、芹菜、芥菜回到家，已经后晌了。老婆端来了洗脸水，擦了脸，洗完脚，这才想起该给老爹送饭了，就问：“孩的妈，有没有端几碗又热又烂的好东西给爹娘送去。”老大的媳妇一听，满脸不高兴，说：“今天是大年夜，四个儿子四份饭菜，他两个老头吃得完？再说咱管了整整一月吃饭，就少送这一顿也没相干。”老大听了觉得有道理，不送就不送，把大大小小的囝子喊回家，围炉吃年夜饭······。

老二那天后响料理完店里的事，关了店门回家。一进门就问：“孩子的妈，妈吃的弄完了没？”灶间传出老二媳妇的声音：“来了，来了！”老二一进大厅，见桌上摆满了蒸的糕，炸的鱼，烤的鸭，炖的鸡…·热腾腾，香喷喷，馋得口水直往下流，老二挑了几样，朝着灶间喊：“孩的妈，我把这几样送去给爹和娘尝尝，回头咱再围炉吧！”

这时，老二媳妇手拿一把火钳，急匆匆冲出灶间，喊“慢”！老二打量了一下老婆的脸色已经晴转阴，不妙！只听老婆说，你别跟我装孝子，上有哥哥下有弟弟，财产分到你手里也不过四分之一。再说今晚四家兄弟都送吃的，岂不把两个老的撑死？”

老二一听有道理，何况今天还是轮到老大管饭，我何必多此一举！

再说老四，从东家那儿提回了一大包过年的礼品，回到家里，一跨进门槛就喊：“孩的娘，有没有送点好吃的去孝敬老爹娘？”老四的老婆正忙得团团转，这一听正窝火呢！“你就光知道孝敬老爹娘，他给你金山还是银山？好田好屋不都让上边的分光？你跟着充什么孝子，要孝顺干脆搬去跟你老娘过。”

老四给老婆抢白了几句，连大气也不敢吭，乖乖地捋起袖绻给老婆当帮手。…

那老三，一早下乡卖猪肉，直到过响才完，紧赶慢赶。回到家已快掌灯了，见妻子已把热腾腾年夜饭摆满桌子。

老三道：“娃的娘。快挑几项炖得烂烂的，热热端给爹和娘。”老三的妻子说：“你也来充孝子，人家三个亲生儿还不够老两口吃的，要送你？再说家财他们分大的，房子他们分好的，再孝顺也是抱养的儿子，亲不上：“老三却不高兴地说；“娃的妈，快别这样讲，我老三有今天，多亏二老的抚养，咱们不能忘恩负义！”说着，说着，挑着些猪脚、猪肝···用食盒装上，让儿子跟他扛着，上老房去孝敬二老。

一进门，见二老抖抖擞擞挤在坑角，灯也没点，忙问；“爹、娘，饭吃了没？”肖老头睁睁眼问；“吃饭，午饭还是晚饭？”“你连午饭还未吃？”老三这才大吃一惊，忙把热腾腾的猪蹄、猪肝盛给王老先暖暖肚子。然后交代儿子，回去叫妈来，把阿公阿妈(祖母)背回家过年？

传说天帝有六个女儿，她们一起跟王母娘娘学习纺纱织布。五个姐姐年龄大了，各有各的事儿；虽然天天学，但手艺学得一般。只有最小的妹妹，学习专心，手艺学得特别好。她织出的布，花样多，图案美，。她织成的绢，又轻又软。她还能织出层层迭迭的云彩，这些云彩随着时间和节气的变换而变化无穷，其颜色有时洁白如絮，有时红得如火；其形状有时象蘑菇，有时又象各种奇奇怪怪的动物“她织的衣服，浑然一体，没有任何缝制的痕迹。

被称为无缝天衣。王母娘娘见她织布的手艺高，就说：“不用给她另外起名字了，就叫她织女吧。”从此，人们就叫她织女。

织女姊妹六人都长得很漂亮，织女长得最美。

织女天天在天宫中坐在织布机前织布。

从织女织布机前的窗子往外望，远处有一条闪光的银河。沿着银河往下走，走出若干里，极目向银河的对岸望去，那无所不有的世界，就是人间。

人间有一个看牛的牧童，因为他天天牧牛，人们就叫他牛郎。牛郎的父母早已亡故，他跟着哥哥嫂嫂度日。哥哥待他还好，只可惜天天到外面去干活，不管家中的事。也管不了家中的事。嫂嫂是个狠心的人，天天逼着牛郎干最重的活儿，只给他吃米糠饼和野菜团子，有时连糠菜都吃不饱。

老牛看到牛郎饿得厉害，常常偷偷地流泪。

一天，老牛见牛郎饿得走不动了，很心疼他。它想帮着牛郎填饱肚皮，就挣脱拴牛绳，到哥哥种的白薯地里去吃白薯藤。它咬着白薯藤，故意用劲往外拽，这样连地下面的白薯就一起拽出。它自己只吃白薯藤，把白薯留给牛郎吃。

牛郎的嫂嫂经常想出许多法儿来虐待牛郎。牛郎也不计较，只是天天到山中牧牛。

一天，牛郎的嫂嫂对牛郎的哥哥说：“牛郎现在已经大了，饭吃得不少，活干得不多，和他分家算了！”牛郎的哥哥说：“分家倒可以，只是这个家该怎么分？三间房子总得给他一间吧？五亩地总得给他一亩吧？”嫂嫂听了，白了丈夫一眼说：“房子土地都没他的份儿，顶多把那头老牛分给他。

反正牛已经老了，拉不动犁哥哥做不了嫂嫂的主，只好听嫂嫂的。

就这样，牛郎和哥嫂分居了。牛郎什么也没分到，只分到一头老牛。

分家后，没房子住，老牛带着牛郎到一个石洞里住；没地种，老牛帮着牛郎开荒。牛郎在老牛的帮助下，种的庄稼长得特别好，头一年就获得好收成。者牛又帮着牛郎驮来木头，砖瓦，盖起了三间房子。两年以后，牛郎家中有的吃，有的住，有的用，吃住都不用发愁了。

牛郎白天到山中牧牛，干活，晚间回到家中，除了老牛以外，没有人和他说说话，商量商量事情。这样冷冷清清地过日子，实在是很寂寞，好在牛郎过惯了寂寞清苦的日子，也不觉得怎么样。可老牛总想帮着牛郎成个家。

这一天，老牛忽然能说话了。他对牛郎说：“牛郎啊，你该成家了。”

老牛是牛郎最亲密的伙伴，它这样关心牛郎，牛郎很是感激，过了一会儿，牛郎叹了一口气对老牛说道：“老朋友啊，老朋友，你还不知道咱这个家吗？眼下虽说有些吃的，可到底还是太穷，谁家的姑娘肯嫁我牛郎？”

老牛说：“人固不可以妄自高大，也不可以大小看自己，重要的是要有信心。只要你能按照我说的办法去做，就会有姑娘肯嫁给你。”

老牛是牛郎最好的伙伴，它的话他能不听吗！

老牛对牛郎说：“天上的仙女，姊妹六人，明天中午就要到银河北面的一个水塘里洗澡。这姊妹六人中，年龄最小的那个，长得最漂亮，心最灵，手最巧，心眼儿也最好。她能纺线，能织布，能做饭，能吃苦。你明天中午先到池塘岸边的树丛后面等着。等她们下水洗澡时，你就把她的衣服拿走。她没有衣服，回不了天宫，就留在人间了。”

牛郎有些犹豫，说：“这样怕不好吧？”

老牛说：“这没有什么不好。其实织女自己也想到人间来，过一过人间的生活，只是天上的天条严，管束紧，她不得自由。你这样做倒正好称了她的心愿。”

经老牛的一再劝说，牛郎听从了老牛的话。可是，织女和众仙女洗澡的池塘是在银河岸边，牛郎怕去不了，就说道：“天河是天上和人间的界线，老远就有天兵天将把守，怎么能去得了？”老牛大包大揽他说：“这些你只管放心，到时候你骑在我的背上，我送你去就是了。”

第二天，快到中午的时候，老牛让牛郎坐在它的背上，老牛驮着他去。

临行的时候老牛嘱咐牛郎闭上眼睛。牛郎闭着眼睛坐在牛背上，只听得两耳生风，不一会儿就到了。牛郎一睁眼，已经到了银河边。银河很宽，河里的水滔滔滚滚，向着远方流个不停“河水清澈，水面上的水纹在阳光的照耀下，波光粼粼，十分好看。离银河岸边不远，有几个清澈碧绿的池塘。这些池塘远远看去，好象缀在银河带上的颗颗明珠。

老牛对牛郎说：“你可不要只顾看景误了大事。你赶快到第三个他塘旁边的树丛后面等着，仙女们一会儿就来。你可要记清了，要拿那个年龄最小的仙女的衣服，可不要拿错了。”

过了不多时间，一群仙女乘风飘然而来。她们长得都很俊美，穿的衣服都很华丽。她们的年龄看起来都差不多，很难分清哪个大哪个小。牛郎想，要我认清那个年龄最小的，这我可认不出。他懊悔当时没向老牛问清楚。

仙女们在池塘边聚齐了，要到池塘里洗澡的时候，一个仙女说：“今天脱衣下水，衣服要按次序放。”另一个说：“这样很对，上次穿衣服时，三妹妹忙手忙脚的，竟把我的袜子给穿错了。”一个仙女出来指指点点他说：

“大姐的衣服放在东边第一棵树下，依次往西排过来，二姐的衣服放在第二棵树下。六妹妹的衣服放在最西边那棵树下。”六妹妹就是年龄最小的织女，她放衣服的地方离牛郎躲的地方最近。牛郎此时心中不发慌了。他躲在树丛后面，头也不敢抬，气也不敢大声喘。

过了一会儿，池塘里传来了众仙女的说笑声。有的夸说水清，有的夸说水静，有的嫌水凉，有的怕水深。她们在水中嘻嘻笑笑，打打闹闹，洗得很是高兴。

牛郎听到众仙女都到池塘里去了，就从树丛后面悄悄地走了出来，来到织女放衣服的树下，拿起织女乘风的仙衣，回头就走了。

众仙女洗罢澡，从他塘里出来，各自去穿自己的衣服。织女穿好内衣，要穿那件乘风的外衣，却不见了。四周都找了也没找到。有的埋怨她不放好，有的埋怨她耽误了回天宫的时间。三姐说：“大姐带我们出来洗澡，六妹妹丢了仙衣，回不去，这可怎么办？”

大姐也没有办法，她怕误了时辰回去要受责罚，就说：“时间已到，现在顾不得许多了，我们有乘风衣的先回去吧。”于是五位仙女都披好乘风衣，凌空而起，飘飘然飞去了。织女只穿了内衣，没有能乘风飞升的仙衣，不能腾云驾雾。她回不了天宫，只好留在原地。

众仙女走后，织女无处可去，她还在四周找她的衣服，猛抬头，远远望见牛郎。她走了过去问道：“这位哥哥，可曾见到我的一件外衣？”牛郎点点头说：“见过。”织女请求把衣服还她。牛郎说：“我的老牛朋友叫我向你提个条件，你肯答应的话，我就还你。”

织女见这小伙子诚实厚道，话说得朴实、诚恳，相貌端正，体格健壮，心中产生了好感，就问道：“有什么条件，你说吧，只要我能办到的，我一定答应。”

牛郎待了好半天，才吞吞吐吐他说出求婚的意思。织女听了，红着脸点了点头。

就这样，织女成了牛郎的妻子。

牛郎到田间去耕田种地，织女在家纺纱织布，夫妇相亲相爱，不缺吃，不缺穿，生活过得幸福美满。

太平日子容易过，弹指过了五年，织女生了两个孩子，一儿一女，都长得伶俐可爱。织女高兴地对牛郎说：“人间的生活，自有人间的欢乐。我愿意永远生活在人间，和你白头到老。”牛郎高兴他说：“多亏老牛朋友的帮助，使咱们过上幸福的生活。愿咱们永远相爱，永不分离。”

好景不长。在他们夫妇沉浸在幸福之中的时候，苦难却悄悄地降临到他们的头上。

天帝和王母娘娘得知织女留在人间嫁给牛郎的消息，大为恼火，立即派遣天兵天将，去把织女捉回到天廷问罪。王母娘娘怕天兵天将办事粗心，还亲自跟了去观察动静。

这天，牛郎照例到外面去耕地，织女让两个孩子在外面玩耍，自己坐在织布机上织绢。忽然一群天兵天将闯到织女跟前，不由分说，押解着织女就要返回天廷。织女知道这场灾难躲不过，说道：“能不能稍等片刻，让我见一见孩子和孩子的爸爸？”天神哪里肯准，说时间已到，立即押解着织女往回走。

牛郎回家，不见妻子，只见两个孩子在哭。他里里外外找了好几圈也没找到。问两个孩子：“妈妈哪里去了？”孩子只知道哭。牛郎很是着急，他来到牛棚里，对着老牛伤心。老牛告诉他，天帝知道织女的消息，派天兵天将把她押回天廷去了。

牛郎听说，悲痛万分，立刻找了一根扁担，两个箩筐，让两个孩子坐在箩筐里，自己挑着前去追赶。可是他挑着儿女，走得很慢。他想，走得慢不要紧，只要能渡过银河，我就可以一直追到天廷。他挑着担子好容易来到银河，却找不到银河的踪影。原来王母娘娘怕牛郎渡过银河追赶，命令管天河的天神把银河搬到天上去了。牛郎接近不了银河，无法渡河去追赶，只好挑着一双儿女回到自己家中，再想办法。

牛郎回到家中，见织布机上的布还在机上没织完，织女却不见了。孩子哭着要找妈妈。牛郎听到孩子的哭声，撕心裂肺地难过。

老牛见牛郎和两个孩子哭得十分伤心，就说道：“牛郎啊，你照顾我多年，如今我已老了，快要死了。我死之后，你把我的皮披在身上，就可以上天去。”

老牛说完话，闭上双眼，死了。牛郎按照老牛说的去做。他披上牛皮，果然能够腾云驾雾。他又挑上儿女，披上牛皮，继续去追赶织女。

牛郎升到天空，天空中群星灿烂，他在众星中穿来穿去。他追了一程又一程，前面那熟悉的银河已遥遥在望。隔河的织女也仿佛可以望见。牛郎非常高兴，箩筐里的两个孩子也很高兴，伸出小手来招呼妈妈。隔河的织女看见丈夫和两个孩子赶到了，也伸出手来和他们打招呼。

谁知牛郎跑到银河边，正要渡河的时候，忽然有一个无形的东西挡住他的去路。原来王母娘娘看到牛郎赶来，她怕牛郎赶上会生出许多麻烦，就从头上拔出一根银替往银河里一划，银河就变成不可逾越的天河。

从此，牛郎只能在天河的这边望着，织女只好在天河的那边招手。他们想彼此倾诉心中的话，但隔得远，听不见。他们想写信，也没法寄递。想把信抛过去，因为信纸很轻，抛不到河的对岸。他们终于想出一个办法：牛郎写好信，捆在牛鞅子上往对方抛；织女写好信，放在织布的梭中，隔河投了过来。直到今天，我们在秋夜天空的繁星中间，在那条白练样的天河两边，看到两颗明星，那就是牛郎和织女。牛郎星的前后各有一颗小一点的星，与牛郎星排成一条直线。那两颗小星就是牛郎挑着的两个孩子。离牛郎星稍远一点的地方，有四颗星，排成平行四边形的样子，传说那就是织女抛给牛郎的织布梭。离织女星不远的地方，有三颗星，排成个等腰三角形的模样，传说那就是牛郎抛给织女的牛鞅子（牛鞅子今天俗称牛拐子）。

牛郎织女就用这样方式，互相传递着他们的想念之情。天河虽然隔断了他们的通路，却隔不断他们真挚的爱情。

牛郎织女的爱情这样深，他们态度又很坚决，经过多年的努力，终于使天帝稍稍作了一点让步，允许他们每年农历7月7日见一次面。他们的真挚爱情也感动了天宫的许多姐妹，每年7月7日，惠芳和双成等众仙女都主动去送织女渡河；连善于传递爱情喜讯的喜鹊，也都来帮助这一对夫妇在天河上搭桥。牛郎织女一年相会这一次，见面时彼此诉说着思念之情，说到伤心处，不觉潜潜泪下。据说，七月七日这天，下界有些地方一阵阵下着纷纷细雨。这雨就是牛郎织女的泪水。

藏族的文学艺术历史悠久、丰富多样。而且，无论民间故事、民歌、舞蹈还是藏戏，都是独具一格、光彩夺目的，是祖国百花园中的奇葩。西藏的民间故事浩如烟海，它是藏族悠久丰富的文化的重要组成部分。

藏族民间的故事分为两大类，一种是口头流传的故事，一种是书面记录整理的故事。其中书面故事如《尸语的故事》，也有人起名叫《说不完的故事》。这些故事长期流传于民间，反映人们对邪恶统治的不满与反抗，对友爱互助的赞扬，对自由恋爱婚姻的同情。由于故事有积极意义，后人把它们记录收集在一起，成了书面故事。

书面故事中，还有是格言一类收录的故事，如像《萨迦格言释文》便是由仁钦白编著，后来由玛顿班丹曲吉加以校勘、增补而定稿的五十一个故事的合集。还有《格丹格言释文》收集了七十一个故事。还有被记录在藏族历史潮流著作里的许多故事，象《西藏王统记》、《贤者喜宴》、《青史》、《红史》等书中，都记录了不少曾经口头流传的故事。在记录过程中，文人们作了许多改动和艺术加工，使故事更加有吸引力，更加动人。

西藏民间故事内容十分丰富，因为它来自民间，这些故事都从一个侧面反映了当时西藏社会的现实，倾吐了藏族人民内心深处的爱憎，表达了他们对美好生活前景的强烈愿望。正因为这些故事是广大群众的心声，给人们以勇气和力量，所以人民爱听它，爱传它，使它富有生命力。

藏族民间故事，大体可归纳为以下几个大类型:

第一是颂扬机智人物，反抗压迫剥削的故事。在西藏，几乎人人都晓得阿古顿巴和尼却桑布这两位聪明的人物。他们是人民心目中理想的化身，在阿古顿巴面前，没有克服不了的困难，没有做不到的事情，没有不被斗败的王公、贵族和领主。阿古顿巴和尼却桑布都是贫苦的农奴，他们为农奴当牛当马，在饥饿和贫困的环境中挣扎，环境十分艰苦。但他们没有屈服，没有乞求，而是用机智、勇敢、聪明和乐观来战胜困难，用巧妙的双手来惩治凶残、贪婪的领主。例如在《三不会的雇工》中，阿古顿巴与领离谈当雇工的条件，说他一不会给山剃头，二不会背大海，三不能把一年积下来的活一天干完，除此三项其它都行。如果领主要半途辞退自己，就得付出一年工钱。愚蠢的领主同意了他的条件。结果，叫他上山砍柴，阿古顿巴不干棗这是“给山剃头”；下河背水，他也不干棗这是“背大海”；叫他运粪，他说这是“一年积下来的活一天干完”他干不了。这下子把领主气昏了，看阿古顿巴什么都干不来，要辞退他。但半途辞退得付一年工钱，无可奈何，领主只得让他白白拿走一年工资。

又如尼却桑布《巧抗酥油差》的故事。故事中讲，山南人民把酥油都交给山南王了，弄得自己连酥油都没有。一天，聪明的尼却桑布见山南王在阳台上散步，便大声吆喝一头小驴子说：“你这鬼东西，把奶吸光我们拿什么去交给山南王呀。”山南王听见了，便骂尼却桑布：“难道你不知道吃了驴子酥油，人会变成傻瓜吗？”尼却桑布说：“实在没有办法，没有牛羊酥油了，只好交驴酥油，以前交的就是这种酥油。”于是，山南王命令把“驴子”酥油扔出去，尼却桑布趁机叫来众乡亲，把新鲜的牛奶酥油统统拣回来，听了这样的故事，使人对聪明的尼却桑布肃然起敬，对山南王的横行霸道、敲诈勒索赔切齿痛恨，对巧抗酥油差的胜利，欢欣鼓舞。

机智的人物阿古顿巴和尼却桑布，是聪明、勇敢的藏族人民的集中代表，他们的故事给人以鼓舞，以启迪，无疑具有旺盛的生命力。

第二种是神话传说及向大自然宣战的故事。这类故事，用夸张的手法，把幻想和向往寓于故事之中，如关于唐东杰布的故事，描绘他修建桥梁，同大自然作斗争，使沿河人民修建起十三座铁桥，方便了交通，也保住了广大僧俗人民生命财产的安全。在文成公主和金城公主的故事中，人们赋予这两个历史人物以神话的色彩。如说文成公主带进了绿的、蓝、黄的、白的和黑的五种颜色的羊。又如描写金城公主进藏决心的坚定，说她带的一个神奇的宝镜，在西宁附近的地方打碎，变成日月山，阴挡了退路，她便勇往直前，终于到达了拉萨。又如《青稞种子的来历》故事，塑造了一个王子，在山神的帮助下，从蛇王那里盗取珍贵的青稞种子，但自己不幸被蛇王施魔术变成了一只狗。这只狗带着青稞种子来到一家人家，并得到了这家姑娘的爱情，恢复了人身。他们辛勤耕耘，从此人们才有了青稞。诸如此类的故事，用神话传说的巨大力量，给人插上思想的翅膀，鼓舞人们向雪山、草原、沙漠、寒风、苦雨进行战斗。第三类是反映恋爱婚姻自由的故事。这一类故事，反映了当时年轻人的心声。如《茶和盐的故事》，描绘两位土司仇人的子女相爱，发誓永不分离。但他们的父母千方百计拆散这对恋人。最后男青年变成盐，女青年变成茶，当人们喝酥油茶时，盐和茶融为一体，罪恶的女土司再也无法阻挠了。又如《铁匠和小姐》，反映冲破等级界限的婚姻，《桔子姑娘》、《青蛙骑手》等，反映男女青年如何争取婚姻自主的权利。这类故事，集中体现青年人为实现美好的理想，不怕天，不怕地，不信神不信鬼，战胜妖魔与邪恶，终于如愿以偿的斗争精神。当然，也有斗争结果境遇十分不幸的，这一类恋爱婚姻故事，使人对不合理的社会更加痛恨。

第四类，动物寓言故事。在类故事中，动物和人一样，有各种各样的品德，恃强凌弱的、骄傲自大、温驯胆小的、多谋善断的、诡谲狡诈的。它们中间，有的互助互爱，团结御敌；有的贪而言无信，以邻为壑。由于这些动物的不同品性，构成多种多样的矛盾和复杂的关系，从而产生了许多有趣的故事。例如《鹧鸪鸟的故事》，描写弱小而善良的鹧鸪乌，怎么从血的教训中，认识了狐狸的本性；发挥了自己的聪明才智，报了仇，雪了恨。藏族的动特故事中，人们总是把老虎、狼等大野兽，刻划成残暴、专横凶狠、愚蠢的形象，而把兔子、小羊等弱小动物的性格，描绘得善良、机智、勇敢。这些故事通过对动物拟人化的描述，更加形象易懂，更能给人一种哲理，从中吸取智慧和力量，激起人们为正义而斗争的勇气。

藏族民间故事在艺术表现上有自己的特色。根据内容需要，体裁多种多样、灵活变化，有神话、传说、寓言等。从艺术手法上看，既有隐晦含蓄，也有单刀直入，更有比喻暗示。正因为采用了丰富多彩的手法，故虽多而不滥。

藏族民间故事通常在叙述中加入民歌、民谣，又说又唱，讲起来更加生动引人，感情也更为真挚丰富。这大约是藏族民间故事和其他民间故事的主要区别之一。

在语言使用上，藏族民间故事也是兄弟民族民间故事的共同特点，即语言朴素、简炼，叙述直截了当，同时运用许多民间谚语，不但生活气息浓厚，还给人以清新、刚健的美感。

从前，台湾和大陆相连，中间没隔一个台湾海峡。这搭有一个所在叫做东京，很闹热，人很多，也很富，但是富的人很枵鬼，认钱没认人。有一个臭头和尚，一身生疥烂呀汁流汁滴，去东京共人赏，没一个要一碗给伊吃，一文给伊用，还鼻孔捂咧赶伊："去乎，去乎，一身臭嫌嫌，去别处赏，去别处赏!"臭头和尚一世界赏没，行到山边，遇着一个少年家，咧挨豆干豆腐。

少年家说："老师傅，我今日还没卖半文，没现钱倘给你，你若腹肚枵，豆干豆腐豆花，做你吃。"臭头和尚听见伊这样说，将豆干提起来大嘴细嘴就吃。豆干吃了吃豆腐，豆腐吃了饮豆花，亲像三暝三日没吃，如虎似象，将少年家的豆干豆腐吃了了，一鼎豆花也饮了了，连应嗝一下都没，肚腹挲挲咧，呵耳歕鼻，目睭絮絮说："爱睏仔。"

少年家就将和尚扶去伊床咧。臭头和尚一贴着床铺，倒落去现鼾，衫裤没脱，破草鞋也原穿咧。少年家共伊牵被来盖，重新浸豆，准备再挨。

臭头和尚睏醒来，看见少年家咧挨豆，共伊肩头搭搭咧说："少年家，大度量。贫僧没啥倘报答你，送你一句话，你得紧记。"少年家说："什么话?""石狮吐血，地牛翻身，沉东京浮福建，救虫不倘救人。"少年家正要问伊这句话是什么意思，臭头和尚已经没看见人影咯。

少年家担豆干豆腐去街上卖，就去看衙门口的石狮有吐血没。少年家逐日去看石狮，一个卖肉的问伊看什么?少年家共伊实实说，卖肉的笑少年家咧神。隔日天光早，卖肉的将猪料糊咧石狮嘴内。少年家担豆腐来卖，看见石狮嘴里有血，将担扔掉，边走边喊："石狮吐血咯，地牛要翻身咯，走啊!"地震原本叫地动，是涂脚底的一只大地牛咧翻身。少年家叫说要地动，没人要相信，逐个都笑伊咧起。

少年家一直走到一座山头，一时乌天暗地，雷响霹雳，濩一粒两粒大，劈劈啪啪连落煞;雷公驱驱响，雷声隆隆吼，山洪爆发大水淹起来。满城的人走离，和猪、羊、牛、马精牲做一下，让大水流流去;眠床橱桌、大箱细笼，浮呀一世界。

少年家爬起去山顶，看天变地变，大水一来，人淹死很多，一座东京城，沉落去水内，连衙门口的旗杆都没看见半寸。少年家惊心动魄，想起了臭头和尚说的话，果然很应验，石狮吐血，地牛翻身，东京沉落去，淹着的所在很福气，福人居福地，建家立业，叫做福建真真没错。

少年家脚下的大水流得很急，很割，人和精牲都没法靠近，爬起来。有一只老鼠，在水里沉咧浮咧，吱吱叫，亲像咧喊救护。少年家将一支竹竿伸过去，老鼠竹竿，一节过一节，来到山顶。大水将一块柴枋流过来，一群白蚁歇在柴枋顶，随时都会翻畈覆。少年家又用竹竽将柴枋轻轻仔勾、勾、勾，勾到边头，白蚁也就起来山顶。一只蜜蜂，飞来飞去没处歇，飞到山顶已经没力再飞了，少年家伸竹竿让伊歇，慢慢仔放落来。

又流一支杉过来，杉咧一个人，让水激呀脸乌嘴乌，看见山顶有人，开嘴要喊救护，水涌按头壳搧来，那个人"沐沐沐"连吃几嘴水，要喝也喝得出来，实在很危险，少年家若不救伊，现会没命。少年家这时记得臭头和尚交代的话，"救虫不倘救人"，将竹竿伸过去。那个人亲像熊抄着竹管，死都不放，少年家险险让伊倒拖落水，赶紧马步煞咧，将竹竿一下一下拔过来。

少年家救起来的人自己说伊叫做王恩，请问少年家的人名，少年家说伊叫李义。王恩为了报答李义的救命之恩，招李义结拜，认李义做阿兄。两个对天咒诅，有福同享，有难共当。

大水退了，东京沉落去变做海峡，孤单剩海墘一条东京大路，没沉的所在是福建。李义原挨豆干豆腐趁吃。王恩原本是财主囝，东京一沉，伊成为孤儿。

打虎亲兄弟这则故事说的是：从前，闽南某山区半山腰，有一小村庄，村前村后树林密布，常有野兽出没。村里有户人家，父母早逝，兄弟三人，白天结伴上山砍柴，挑往墟场换口粮，晚上则遵照祖训，一起练武防身，天长日久，却也练就一身好拳脚。

由于家境贫寒谋生艰难，老大跟乡亲们一道飘洋过海往南洋打工。几年后，老家的老二和老三都先后成家，分家过活。有一段时间，村里常发现有老虎出没，村民惶惶不安。兄弟俩见此情况，商议上山打虎为民除害。就找铁匠打造一双钢叉子和一对铁短棍为打虎武器。

于是兄弟俩就拿着钢叉和铁棍上山埋伏。时近黄昏，一阵冷风过处，见一老虎从密林中闯出来，老三年轻气盛，拿着钢叉就冲着老虎迎上去。老虎见有人拦路就站着盯住来人。老三把钢叉在老虎面前虚晃几下，惹得老虎抖起虎威，“吼”的一声，跃起前腿，居高临下扑下来。老三不失时机，把钢叉对准老虎的脖子叉上去。老虎被钢叉叉在半空中，前腿乱踢。这时，老二急忙用铁棍打折老虎的两条前腿，老虎断了前腿，不能再抖威了。兄弟俩就双双举起铁叉和铁棍往老虎身上猛打乱刺。不一刻，老虎断气，两人就扛着死虎回村。

从此以后，兄弟俩就以打虎为营生，日子却也过得颇顺心。一晚，老三向妻子讲起了打虎时兄弟两人如何配合默契。妻子听后很不以为然，觉得丈夫每次都是出大力气叉老虎的脖子，而二哥省力得多，竟然也平分得利，实在不合理。丈夫经不起她的怂恿，也认为自己吃亏。这样，夫妻打起了小算盘，决定以后上山打虎两人同去，不邀二哥了。

隔天，老二有事出门。老三夫妻俩拿了钢叉和铁棍独个儿上山，埋伏了一阵儿，有一只老虎从树林深处慢悠悠的踱出来。一见老虎来了，丈夫拿起钢叉熟练地与老虎周旋几下，就把老虎叉起来。这时，妻子见到老虎，胆战心惊，站都站不稳，差点昏厥过去。丈夫看到妻子没法帮他，心里也发慌了，就大声呼喊救命。他心里明白：如果没能把老虎前腿打断，就难得虎口余生。正当危急之际，只见他的大哥拿着大斧，二哥拿着铁棍双双赶来了。

原来，老大多年在南洋谋生，但思乡心切，便和几位乡亲相邀返回故里。老大刚跨进家门，老二也跟着进来。兄弟俩相见却找不到老三夫妇，询问老二的妻子，才知道他们上山打虎去了。兄弟俩听说后，预感大事不妙，大哥急忙抄起当年砍柴的大斧，二哥拿起打虎的铁棍，抄小路赶上山，当看到人虎相持的架势时，老大和老三分别挥动大斧和铁棍，一左一右把老虎的两条前腿打折。老虎趴下死了，老三也无力地躺在地上喘大气。

经此教训，老三的妻子再也不敢搬弄是非了。兄弟间、妯娌间关系更加密切。“打虎亲兄弟”这句话就在闽南一带流传开了。

大力神

大力神射落天上的6个太阳和6个月亮，造化了人间万物。他精疲力尽倒下后，仍高高举起巨掌，化为五指山。

（流传于乐东、琼中、保亭、陵水、五指山、三亚等县市的黎族地区）

黎母的神话

雷公把蛇卵放在海南的一座高山上，孵化出一女孩，起名叫黎母。

她长大后与外地渡海来琼的青年成婚，生下的后代成为黎族，黎母的出生地称为黎母山。

（流传于琼中、保亭、白沙、乐东、陵水、东方、昌江、五指山、三亚等县市的黎族地区）

五指山的传说

黎族老汉阿力按照梦中神仙的指点，在地下挖出了一把宝锄和一把宝剑，用它开垦出了一片片良田。

阿力临死时，嘱咐5个孩子管好良田，宝锄和宝剑要交还神仙。

5个儿子依照父亲的遗嘱，把宝锄和宝剑作为陪葬品，埋进了阿力的墓中。

后来坏人阿尾勾结海盗来霸占良田，追查宝锄和宝剑的下落，把5个儿子杀害。

四面八方的熊、豹、山鹰等山兽结群而来，把阿尾和海盗咬死，搬来泥土和石块掩埋5个儿子的尸体，后来变成了五指（子）山。

（流传于琼中、保亭、白沙、乐东、陵水、五指山、三亚等县市）

鹿回头

黎族一青年猎手，追赶一只梅花鹿到南海之滨，梅花鹿转回头，摇身一变，成为一少女，原来她是天上仙女下凡。她与青年猎手一见钟情，结成夫妻，在南海之滨安家。

那里被后人称为鹿回头。

（流传于海南岛的所有县市）

甘工鸟

黎族姑娘甘工被继母和父亲强迫嫁给满身长疮的男子，甘工无奈变成了甘工鸟，自由地飞翔。

（流传于琼中、保亭、乐东、白沙、五指山、三亚等县市的黎族地区）

椰子的来由

林邑王与越王为争夺海南岛这块地盘，常年交战。

越王因一次交战胜利冲昏头脑，贪杯大醉，被林邑王派去的刺客取了首级。

林邑王把越王的头挂在柱子上，以乱箭刺之，结果翎箭化为椰叶，越王的首级化为椰子。

（流传于海南岛所有县市）

英雄花

黎族英雄吉贝，为抗击异国侵略者英勇献身。

敌人把他缚在大树上杀害时，他的鲜血化作红艳艳的花朵，在大树上绽开。

人们把那树叫英雄树。

树上的花称英雄花，即木棉花。

（流传于琼中、保亭、乐东、白沙、五指山、三亚等县市黎族地区）

奥桃堆

黎族姑娘奥桃堆，答应亩头儿子哈劳帕洛泽的求婚，但他却误娶了丑女奥幸芬。

奥桃堆坚决另找情人而出嫁他乡。

哈劳帕洛泽发现自己娶错了人，新婚之夜便出走寻找奥桃堆。

他发现奥桃堆已嫁人，劝诱她重归于好而遭到拒绝。

他用学来的妖术将奥桃堆变成盎哇鸟，而他自己也因失算变成了公盎哇。

若干年后，奥桃堆在丈夫的帮助下又恢复成人，夫妻再次团聚，过上幸福的生活。

（流传于琼中、保亭、陵水、白沙、乐东、五指山、三亚等县市）

长妮娘

长妮娘（长臂猿）装扮成妈妈骗得孩子开门，把弟弟吃掉。

姐姐想出一计，骗长妮娘藏到大缸里，用开水将它烫死。

（流传于海南岛大部分汉族地区）

诺实和玉丹

勇敢的猎手诺实与纺织能手玉丹相爱。

峒官的儿子却要强抢玉丹为妻。

玉丹宁死不屈，咬舌而死。

诺实从灰鼠用丹桂树叶救活死白鼠受启发，也用丹桂树叶煮水洒在玉丹尸体上，使她复活，重得团圆。

（流传于东方、昌江、白沙、儋县、乐东等县市）

尔蔚

从小失去爹娘的少女尔蔚，受狠心嫂嫂的迫害。

尔蔚与龙王的儿子相亲相爱，遭到嫂嫂的刁难。

嫂嫂贪财，强迫她嫁给财主，并乔装成尔蔚，将龙子杀死。

尔蔚决心殉情，用银针刺喉自缢，死后与龙子葬于深潭之中。

（流传于保亭、琼中、白沙、陵水、三亚、五指山等县市）

百兽衣

黎族姑娘阿娜与青年猎手劳丹相亲相爱。

峒官却抢阿娜去当小老婆。

阿娜与劳丹约定，让他以后穿着百兽皮制成的衣服找她。

劳丹依计而行。

阿娜设法让峒官脱下官服，换上百兽衣，身着官服的劳丹立即令差役杀死穿百兽衣的人。

他们终得成亲。

黄梅民间田地买卖中有一项习俗叫“卖田(地)不卖坟”，相传有一个既神奇又感人的民间故事。

在南北朝时期，有一年春季备耕期间，一位娃宛的农民，发现他家那块稻田里，不知什么时候葬了一棺新坟。他虽然觉得奇怪，却未动声地接纳了它，在耕田时还为它多留了一犁土。更重要的是从那以后“留一犁”居然成了宛家的“祖训”。

说来也怪，宛家原本是世代农民。结果到了其孙辈头上不仅出了个大秀才，而且在省城会考时，名列榜首，消息传来举县震惊。因为这是黄梅有史以来的破天荒之举，所以黄梅县令非常重视。先是亲自出衙相迎，紧接着又让他骑马挂花绕县城一周，着实令人眼馋。

在他之前，黄梅已经有一位姓石的真龙天子，在即将出世时因被人“破法”而功败垂成。在宛秀才之后，又有一位外号儿“帅猴儿”的渔民之子，在京城考了个探花。于是，老百姓将他们联系在一起，创造了一首“石盘龙，碗(宛)插花，帅猴儿，中探花”的民谣。

然而，严格地说这位宛秀才并不是完全凭真本领考中的。原来，宛秀才在省城会考期间，每逢遇到疑难问题时，总有一个人在他后面指点他。可是当他回头时却发现什么人也没有。

“请问先生你是谁?”。当那声音再次响起时，宛秀才不失时机地问道。因宛秀才再三追问，那声音才很不情愿地说：“我叫刘一雷。因为你们宛家有恩于我，才有今日暗中指点之举。”宛秀才的父亲说：“据我所知，我们宛家祖祖辈辈都没有与姓刘的人家打过什么交道，更不存在什么恩恩怨怨。”

“你们说的那个刘一雷，该不会是耕田时的那个‘留一犁’吧?”宛秀才的母亲反问道。宛秀才恍然大悟，为了感谢“留一犁”暗中相助，宛家重修了那座孤坟。

后来，人们发现了这座墓里的随葬竹简，才知道墓主原来是大名鼎鼎的鲍参军。鲍参军姓鲍名照〔公元414—466年)是南北朝时的文学家，出身贫微，曾任秣陵令、中书舍人等职。后为临海王刘子顼的前军参军。因子顼起兵时兵败黄梅，鲍照为乱兵所杀，尸骨不得还乡，故葬于黄梅。鲍照诗歌风格俊逸，对李白、岑参等颇有影响。有《鲍参军集》等传世。

有鲍参军在幕后指点，宛秀才岂有不名悬榜首之理?这个故事传开之后，黄梅百姓纷纷效仿，并慢慢形成了卖田地不卖坟地的习俗。

从前，步文乡有个老人，姓陈名勤。为人善良，团结乡里，一生抱负立足于“和为贵”，在其家门前高挂“无事牌”。一天，村里有个家财万贯的员外，见了此牌，呵呵大笑道：“人无千日好，花无百日红”。小小的农佬，岂敢高挂无事牌，吾偏叫你有事。但见他搔搔脑瓜，拍拍长衫角，大摇大摆地闯过陈家。陈老人连忙迎入，问道：“员外光临敝舍，不知有何贵干？”

“无事不登三宝殿，因前你祖上曾打死本家一只黑猫，今日特来索赔。”

“既有此事，我为何未曾听说过？”陈勤是个刚直慷慨之人，马上转过念头，紧接着说：“不妨，不妨，明日到市上买只黑猫奉还罢了。”

“此猫乃黑猫白肚，价值二千五。”林员外特将“二千五”加重语气。

陈老人听罢，如五雷轰耳，不知如何是好。员外见他犹豫不决，忙说：“这样吧，念咱同乡之情，再限三天退还。要不然，定要告官造罪！”说完拂袖而去！

陈老人受不了这不白之冤，气倒在床。贤慧聪颖的媳妇知道了公公心病之后，好生安慰，每日奉侍茶汤，思忖对策。

过了几日，县令派差衙传陈勤上县衙。因老人病倒在床，媳妇决定替公公打官司。上了公堂，其令问员外告陈家何事。

林员外答道：“老爷听禀，只因我祖上原养一只好猫，黑毛非常光滑，且肚下一片雪白，清洁勇壮．神然其灵，有了它。百里之家无老鼠，百年之内大发财，俗称黑猫白肚，价值二千五，不幸被陈家打死，望老爷做主！”

“此事当真吗？”县老爷朝陈家媳妇喊问。

贤媳妇答道：“是真是假，望老爷明断。不过林家祖上、也曾欠本家一支饭匙。依小人之见，该以饭匙抵猫．两家息事为好。”

县官呵呵大笑．“一支饭匙，哪能抵上千金。”

贤媳妇接着说：“老爷容禀。本家饭匙，乃曾祖父去吕宋经商从深山中取回一节黑柴味如香露、唤了名匠刻成。内有龙飞凤舞之图，饭匙正中有个天然白目，闪闪发光。饭匙装饭。一粒人十，十粒化百，乃无价之宝，人称‘黑柴白目值钱二千六，林家需再付本家一百两银子。”

员外听罢，目瞪口呆。县老爷思索一番，批下：“凭证欠实猫匙抵直”。八个字。从此“拿饭匙抵猫”。就成了漳州一带相传的谚语。

【牛郎织女】(一)

七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

【牛郎织女】(二)

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

【牛郎织女】(三)

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

【孟姜女哭长城】(一)

相传在秦朝的时候，有一户姓孟的人家，种了一棵瓜，瓜秧顺着墙爬到姜家结了瓜。瓜熟了，一瓜跨两院得分啊!打开一看，里面有个又白又胖的小姑娘，于是就给她起了个名字叫孟姜女。孟姜女长大成人，方圆十里、八里的老乡亲，谁都知道她是个人好、活好、聪明伶俐，又能弹琴、作诗、写文章的好闺女。老俩口更是把她当成掌上明珠。

这时候，秦始皇开始到处抓伕修长城。有一个叫范喜良的公子，是个书生，吓得从家里跑了出来。他跑得口干舌燥，刚想歇脚，找点水喝，忽听见一阵人喊马叫和咚咚的乱跑声。原来这里也正在抓人哩!他来不及跑了，就跳过了旁边一堵垣墙。原来这垣墙里是孟家的后花园。这功夫，恰巧赶上孟姜女跟着丫环出来逛花园。孟姜女冷不丁地看见丝瓜架下藏着一个人，她和丫环刚喊，范喜良就赶忙钻了出来，上前打躬施礼哀告说：“小姐，小姐，别喊，别喊，我是逃难的，快救我一命吧!”

孟姜女一看，“范喜良是个白面书生模样，长得挺俊秀，就和丫环回去报告员外去了。老员外在后花园盘问范喜良的家乡住处，姓甚名谁，何以跳墙入院。范喜良一五一十地作了口答。员外见他挺老实，知书达礼、就答应把他暂时藏在家中。 范喜良在孟家藏了些日子，老俩口见他一表人材，举止大方，就商量着招他为婿。跟女儿一商量，女儿也同意。给范喜良一提，范公子也乐意，这门亲事就这样定了。

那年月，兵慌马乱，三天两头抓民要夫，定了的亲事，谁家也不总撂着。老俩口一商量，择了个吉日良辰，请来了亲戚朋友。摆了两桌酒席，欢欢喜喜地闹了一天，俩人就拜堂成亲了。常言说：“人有旦夕祸福，天有不测风云”。小俩口成亲还不到三天，突然闯来了一伙衙役，没容分说，就生拉硬扯地把范公子给抓走了!

【孟姜女哭长城】(二)

这一去明明是凶多吉少，孟姜女成天哭啊，盼啊!可是眼巴巴地盼了一年，不光人没有盼到，信儿也没有盼来。盂姜女实实地放心不下，就一连几夜为丈夫赶做寒衣，要亲自去长城寻找丈夫。她爹妈看她那执拗的样子，拦也拦不住，就答应了。孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了行程，孟姜女一直奔正北走，穿过一道道的山、越过一道道的水。

孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了寻失的行程。饿了，啃口凉饽饽;渴了，喝口凉水;累了，坐在路边歇歇脚儿。有一天，她问一位打柴的白发老伯伯：“这儿离长城还有多远?”老伯伯说：“在很远很远的地方是幽州，长城还在幽州的北面。”孟姜女心想：“就是长城远在天边，我也要走到天边找我的丈夫!”

孟姜女刮着凤也走，下着雨也走。一天，她走到了一个前不着村、后不着店的荒郊野外，天也黑了，人也乏了，就奔破庙去了。破庙挺大，只有半人深的荒草和龇牙咧嘴的神像。她孤零零的一个年轻女子，伯得不得了。可是她也顾不上这些了，找了个旮旯就睡了。夜里她梦见了正在桌前跟着丈夫学书，忽听一阵砸门声，闯进来一帮抓人的衙役。她一下惊醒了，原来是凤吹得破庙的门窗在响。她叹了口气，看看天色将明，又背起包裹上路了。

一天，她走得精疲力尽，又觉得浑身发冷。她刚想歇歇脚儿，咕咚一下子就昏倒了。她苏醒过来，才发觉自己是躺在老乡家的热炕头上。房东大娘给她擀汤下面，沏红糖姜水，她千恩万谢，感激不尽。她出了点汗，觉得身子轻了一点，就挣扎着起来继续赶路。房东大娘含着泪花拉着她说：“您大嫂，我知道您找丈夫心切，可您身上热得象火炭一样，我能忍心让您走吗!您大嫂，您再看看您那脚，都成了血疙瘩了，哪还是脚呀!”孟姜女一看自己的脚，可不是成了血疙瘩了。她在老大娘家又住了两天，病没好利索就又动身了。老大娘一边掉泪，一边嘴里念道：“这是多好的媳妇呀!老天爷呀，你行行好，让天下的夫妻团聚吧!”孟姜女终于到了修长城的地方。她打问修长城的民工：您知道范喜良在哪里吗?打问一个，人家说不知道。再打问一个，人家摇摇头，她不知打向了多少人;才打听到了邻村修长城的民工。邻村的民工热情地领着她找和范喜良一块修长城的民工。

【孟姜女哭长城】(三)

孟姜女问：“各位大哥，你们是和范喜良一块修长城的吗?”

大伙说：“是!”

“范喜良呢”大伙你瞅瞅我，我瞅瞅你。含着泪花谁也不吭声。盂姜女一见这情景，嗡的一声，头发根一乍。她瞪大眼睛急追问：“俺丈夫范喜良呢?”大伙见瞒不过，吞吞吐吐地说：“范喜良上个月就——就——累累-累饿而死了!”

“尸首呢?”

“大伙说：“死的人太多，埋不过来，监工的都叫填到长城里头了!”

大伙话音未落，孟姜女手拍着长城，就失声痛哭起来。她哭哇，哭哇。只哭得成千上万的民工，个个低头掉泪，只哭得日月无光，天昏地暗，只哭得秋风悲号，海水扬波。正哭，忽然“哗啦啦”一声巨响，长城象天崩地裂似地一下倒塌了一大段，露出了一堆堆人骨头。那么多的自骨，哪一个是自己的丈夫呢?她忽地记起了小时听母亲讲过的故事：亲人的骨头能渗进亲人的鲜血。她咬破中指，滴血认尸。她又仔细辨认破烂的衣扣，认出了丈夫的尸骨。盂姜女守着丈关的尸骨，哭得死去活。

正哭着，秦始皇带着大队人马，巡察边墙，从这里路过。

秦始皇听说孟姜女哭倒了城墙，立刻火冒三丈，暴跳如雷。他率领三军来到角山之下，要亲自处置孟姜女。可是他一见孟姜女年轻漂亮，眉清目秀，如花似玉，就要霸占孟姜女。孟姜女哪里肯依呢!秦始皇派了几个老婆婆去劝说，又派中书令赵高带着凤冠霞帔去劝说，盖姜女死也不从。最后，秦始皇亲自出面。孟姜女一见秦始皇，恨不得一头撞死在这个无道的暴君面。但她转念一想，丈夫的怨仇未报，黎民的怨仇没伸，怎能白白地死去呢!她强忍着愤怒听秦始皇胡言乱语。秦始皇见她不吭声，以为她是愿意了，就更加眉飞色舞地说上劲了：“你开口吧!只要依从了我，你要什么我给你什么，金山银山都行!”

孟姜女说：“金山银山我不要，要我依从，只要你答应三件事!”

秦始皇说：“慢说三件，就是三十件也依你。你说，这头一件!”

孟姜女说：“头一件，得给我丈夫立碑、修坟，用檀木棺椁装。”

秦始皇一听说：“好说，好说，应你这一件。快说第二件!”

“这第二件，要你给我丈夫披麻戴孝，打幡抱罐，跟在灵车后面，率领着文武百官哭着送葬。” 、

秦始皇一听，这怎么能行!我堂堂一个皇帝，岂能给一个小民送葬呀!“这件不行，你说第三件吧!”

盂姜女说：“第二件不行，就没有第三件!”

【孟姜女哭长城】(四)

秦始皇一看这架式，不答应吧，眼看着到嘴的肥肉摸不着吃;答应吧，岂不让天下的人耻笑。又一想：管它耻笑不耻笑，再说谁敢耻笑我，就宰了他。想到这儿他说：“好!我答应你第二件。快说第三件吧!”

孟姜女说：“第三件，我要逛三天大海。”

秦始皇说：“这个容易!好，这三件都依你!”

秦始皇立刻派人给范喜良立碑、修坟，采购棺椁，准备孝服和招魄的白幡。出殡那天，范喜良的灵车在前，秦始皇紧跟在后，披着麻，戴着孝，真当了孝子了。赶到发丧完了，孟姜女跟秦始皇说：“咱们游海去吧，游完好成亲。”秦始皇可真乐坏了。正美得不知如何是好，忽听“扑通”一声，孟姜女纵身跳海了!

秦始皇一见急了：“决，快，赶快给我下海打捞。”

打捞的人刚一下海，大海就哗——哗——地掀起了滔天大浪。打捞的人见势不妙，急忙上船。这大浪怎么来得这么巧呢?，原来，龙王爷和龙女都同情孟姜女，一见她跳海, 就赶紧把她接到龙宫。随后，命令虾兵蟹将，掀起了狂风巨浪。秦始皇幸亏逃得快，要不就被卷到大海里去了。

陡高山腰有一道长长的瀑布，像一个女人躺在悬崖上把她的又长又白的头发垂下山来一样。当地的人叫这瀑布做白发水。

这里流传着一个长发妹的故事哩！

很早以前，陡高山附近是没有水的。这里人们吃用的水和田地里用的水都要靠天落雨；若天不落雨就得到七里外的小河里去挑水。这里的水像油一样宝贵。陡高山附近的村庄有个姑娘，她的头发青黝黝的由头顶拖到脚后跟。她平日把头发盘在头顶上，头顶上盘不完就绕在颈上、肩上。

大家叫这姑娘做长发妹。

长发妹家里只有一个疯瘫的妈妈，躺在床上动弹不得。整个家只靠长发妹一个人养猪来维持生活。

长发妹每天把头发盘在头上颈上，到七里外的小河里挑水，又到陡高山扯猪菜回来喂猪。她忙天忙地的。

有一天，长发妹背起竹篮到陡高山上去扯猪菜。她爬上了山腰，爬过一个大悬崖，看见一个萝卜菜长在大石壁上，叶子翠翠绿绿的，非常可爱。

她想：这个萝卜扯回家去煮来吃，一定香甜可口。

她双手把萝卜菜用劲一拔，拔出一个圆圆的洞眼，从洞眼里流出一股清清的泉水来。一会子，“刷”的一声，萝卜从她手里飞了出来；再“卜”的一声，萝卜仍旧塞在石壁上洞眼里，水流不出来了。

长发妹口里很渴，想喝水。她又把萝卜拔出来，洞眼里流出泉水。她用嘴凑近洞眼，饱饱的喝了几口水。这水清凉甜蜜，像雪梨汁一样。她的嘴刚离开石洞眼，“刷”的一声，萝卜从她手里飞了出来；再“卜”的一声，萝卜仍旧塞在石壁上洞眼里，水流不出来了。

长发妹在悬崖上呆呆地望着。忽然，一阵大风刮来，把长发妹刮到一个山洞里。

山洞里石墩上坐着一个满身黄毛的人。他对长发妹恶声恶气地说：“我这个山泉的秘密给你发现了，你可不能告诉别人。你若告诉别人，别人也来这里取水，我就杀死你。我是山神，你记着！”

一阵大风刮来，把长发妹刮到山脚底。

长发妹闷头闷脑地走回家来。

她不敢把泉水的事告诉给妈妈听，更不敢告诉给村上的人听。她一想到凶恶的黄毛人，即刻满身鸡皮疙瘩。

长发妹是个好心肠的姑娘，她怎能不把泉水的消息告诉给村上的人听呢？然而，她又怎敢把泉水的消息告诉给村上的人听呢？

她痛苦极了！

长发妹原来是个活活泼泼的女孩子，近来变成呆头呆脑的笨孩子了。

她看见田地里的土块干巴巴的，庄稼枯黄黄的。

她看见村上的男女老少，每天挑着水桶到七里外的小河里去挑水。各人挑得汗流满面，气喘叭哈。

她想告诉村上的人：陡高山上有泉水，只要扯掉萝卜，砍碎萝卜，凿大洞眼，泉水就哗哗流下山来。她嘴一张，刚说出“陡高山上有……”，可一想到凶恶的黄毛人，她的话就咽进肚子里去了。

她痛苦极了！

她吃不下饭，她睡不着觉，她像个哑子，她像个呆子。

她的眼睛不再是水汪汪的，而是阴黯黯的了。她的脸蛋不再是红绯绯的，而是黄蜡蜡的了。她的长头发不再是青黝黝的，而是枯焦焦的了。

妈妈抓住长发妹瘦瘦的手说：“孩子，你有什么病呀？”

可是，长发妹咬住嘴唇，不说话。

一天一天过去，一月一月过去。

长发妹的头发由青黝黝变成白雪雪的了。她没有精神梳理，也没有精神挽起，让这白雪雪的长头发散披在身上，像一个白毛人。

“啊！好奇怪啊！年纪轻轻的姑娘，满头白雪雪的头发！”

这话在各处传讲着。

长发妹呆呆地靠在大门口，望着来来往往的人。她喃喃地说：“陡高山上有……”。她说到这里，就用牙齿紧咬住嘴唇，咬出一个个的血印子。

有一天，长发妹靠在门口，看见一个白胡子老人由七里外的小河里挑回一担水，颤巍巍地在路上走。一不留心，碰着一块石头，跌倒在地上。水泼光了，水桶坏了，老人的腿子撞破了，鲜血一直淌着。

长发妹跑过去扶起老人。她在身上撕下一块衣襟，蹲下来替老人绑住伤口。她听着老人哎哟哎哟地哼着。她望着老人的闭着的眼睛，脸上的皱纹抽抽搐搐的。

长发妹自言自语地说：“长发妹，你好怕死啊！因为你怕死，田地上的泥块才干巴巴！因为你怕死，田地上的庄稼才黄枯枯！因为你怕死，全村的人才汗流满面、气喘叭哈！因为你怕死，老爹爹才跌断了脚！你，你，你！……”

她捶打着自己的头。

她再也忍不住了。她忽然大声地对老人说：“老爹爹，陡高山上有泉水啊！只要拔掉萝卜，砍碎萝卜，凿大石洞眼，泉水就哗哗地流下山来了。真的，真的！我亲眼见过！”

她不待老人回答，她站了起来，披着长长的白头发，像疯子一样在村上来回跑着，大声呼喊：

“陡高山上有泉水啊！只要拔掉萝卜，砍碎萝卜，凿大石洞眼，泉水就哗哗地流下山来了。真的，真的！我亲眼见过！大家快去吧！”

接着她又说出发现泉水的经过，只是没有把山神的话说出来。

村上人素来认为长发妹是好心肠的孩子，大家都相信她的话。

村上人有的拿菜刀，有的拿钢凿，跟着长发妹爬上陡高山，爬过大悬崖。长发妹双手拔下石壁上的萝卜，丢在石头上，说：“大家砍碎这萝卜，快！砍碎它，快！”

几把菜刀剁剁剁的，把红萝卜砍成了碎渣渣。

石洞眼的泉水刷刷地射出来了。可是，石洞眼只有茶杯大，泉水流出不多。

长发妹又说：“大家用钢凿下力凿啊！把石洞眼凿得宽宽的，快凿呀！快凿呀！”

几把凿子，“底底打打”，凿呀凿呀的。一会子，石洞眼有大碗那么大了！再一会子，石洞眼有水桶那么大了！再一会子，石洞眼有大水缸那么大了！

泉水哗哗啦啦地向山下奔流下去。

村上的人，呼呼哈哈笑起来。

就在这个时候，一阵大风刮来，长发妹不见了。

大家尽望着泉水笑，没有发觉长发妹不在身边。

后来有个人说：“长发妹呢？”随着有人回答：“大约她先回家了。先回家向病在床上的妈妈报告好消息去了！”

大家欢欢喜喜地爬过悬崖，走下山来。

可是，长发妹不是先回家，而是挨山神抓去了。

山神用一阵风把长发妹抓进山洞。他大声叱责说：

“叫你不要告诉别人，你却带起大批人来砍碎红萝卜，凿大石洞眼。现在要把你杀死！”

长发妹披着白头发，冷冷地说：“为了大家我愿意死！”

山神磨着牙齿说：“我不让你好好死！我要叫你躺在悬崖上，让泉水从高处冲在你身上，叫你长期受痛苦！”

长发妹冷冷地说：“为了大家，我愿意挨水冲。可是，我请求你给我回家一转，托人照顾我的病妈妈和几个猪仔。”

山神想了一想，说：“给你回家一转。你若不来，我就封住水口，还要杀死全村的人！你来时，自己躺在悬崖上挨水冲，不要再来麻烦我了！”

长发妹点点头。

一阵大风把长发妹从洞里刮下山脚。

长发妹望着山上的泉水哗啦啦地流下山来，望着田地上水汪汪的，望着庄稼青乎乎的，她笑了，她哈哈地大笑了！

她回到家里，她不能把实话对妈妈讲啊！讲了会急死妈妈的。她只说：“妈，陡高山上有水流下来了，我们村上不愁水了。”接着又说：“妈，邻村的小姐妹邀我去玩几天，我交代隔壁婶婶来照顾你和小猪。”

妈妈笑笑地答应说：“好的！”

长发妹到隔壁交待了婶婶，回转家来摸摸妈妈的脸，说：“妈，我说不定要在邻村玩十把天啊！你……”

妈说：“你高兴玩就玩吧！隔壁婶婶是个好人，会照顾我的。”

长发妹摸摸妈妈的脸，摸摸妈妈的手，她的眼泪滴下来了。

长发妹到猪栏边，摸摸小猪的头，摸摸小猪的尾巴，她的眼泪滴下来了。

她在房门口说了一句：“妈，我走了！”不等妈回话，她甩甩长长的白头发朝陡高山走去。

半路上有一株枝长叶茂的大榕树。以前，长发妹经过这里，总坐在树底的石块上乘凉。

现在，长发妹走过树底，摸一摸树干，说：“大榕树啊，以后我不能再来你下面乘凉了！”

忽然，大榕树后走出一个高大的老人，绿色的头发，绿色的胡子，穿着一身绿色的衣服。他说：“长发妹，你去哪里呢？”

长发妹叹了一口气，低着头不出声。

老人说：“你的事情我已知道了。你是好人，我要救你。我凿起一个石头人，像你一样。你来大树后面看吧！”

长发妹转过大树后，看见有一个大石头凿成的石姑娘，很像自己，只是没有头发。

长发妹呆住了。

老人说：“山神要你躺在悬崖上挨水冲，这苦可受不了呀！我把这石头人扛到悬崖上，让石头替你受刑。可只缺少长长的白头发。小姑娘，你忍痛吧！我把你的白头发扯下来，安在石头人的头上。这样，山神才不会疑心。”

老人不待回答，就按住长发妹的头扯头发。一索一索的扯下，一索一索的安在石头人的头上。也奇怪，安上就生了根。

长发妹的头光了，石头人的头上却长满了雪白的长头发。

老人笑笑地说：“姑娘，你回家吧，这村里的田地有水了，你和村上的人下劲耕种吧！以后村上人的生活会慢慢好起来的！”说完，他扛起石头人，飞快地朝陡高山跑去。

绿老人扛着白头发的石人，走上陡高山，走到悬崖。他把石人放在悬崖上，让急流的泉水冲着。泉水冲在石人身上，依着石人的头发流下山来，长长的，白白的。

啊！白发水！白发水！

长发妹靠着树根看呆了。

长发妹忽然觉得自己头上痒痒的，伸手一摸，啊！头发又长出来啦！啊！头发又长长地垂下地来啦！

她用手拉过前面一看，啊！青黝黝的，啊！青黝黝的！她好喜欢啦，喜欢得跳起来！

她在大榕树下等了许久，不见绿老人回来。忽然，微风吹来，大榕树枝摇叶动，发出了声音：

“长发妹，山神这家伙挨瞒住了，你好好回家吧！”

长发妹望望陡高山上长长的白发水，望望山脚下青乎乎的庄稼，望望田头地尾欢欢乐乐的人，望望绿幽幽的大榕树。她甩着青黝黝的长头发，一跳一跳地回家了。

谢能舍的父亲姓谢名琏,是明朝一位探花.在未中举人之前,家境十分贫穷,他只好当教书先生,以舌耕为业,设塾第于漳州杨老巷,和一座伽蓝庙做厝边.由于他的工资仅能应付三顿稀饭,没有余钱买好料吃,他就用小木头削了一支木鸡腿,用来醮豆油配稀饭,免得被人看寒酸,说他有饭无菜.

有一天,他发现书匣中有许多白蚁在蛀吃他的书,就把书拿到路边当空晒.正好厝边有几知鸡看见白蚁,都来争着啄食,碰翻了书匣,被盖到书匣之中.不久,天落"饭勺雨".谢琏急急忙忙把书往书匣里一堆,收好了回塾第,没有发觉书匣里的那只鸡.

傍晚,厝边发现鸡少了一只,到处找寻,无从找回.有人议论说:教书先生一年赚无多少钱,却天天吃鸡腿配饭,敢是他惯偷人家的鸡来吃呢?厝边感觉有道理,就找谢琏查问.谢琏发誓"我是读书人,绝不会做这种卑鄙的事!"否认有偷抓鸡的行为.大家怂恿失主对他进行搜查,结果在他的书匣里搜出那只丢失的死鸡.谢琏顿时惭愧得无地自容.他一再申辩,人们议论纷纷.有人说:要不然,你跟大家一起到伽蓝爷庙去掷杯,如掷出圣杯就说明不是故意偷鸡,若掷出阴杯或笑杯,那就是有意偷鸡.谢琏无可奈何只好随大家到伽蓝爷庙中去掷杯.

凑巧,这天伽蓝爷上天不在庙中,他的手下不敢决断,竟使掷出的杯不阴不阳,"一筊卓立".大家都说:伽蓝爷不肯给你做证明,先生一定是故意偷鸡了.谢琏只好忍气吞声,卷了铺盖到别处谋生.后来,他刻苦读书,学问突飞猛进,连捷高中探花.回乡祭祖,骑马游街,显示荣耀.他为了报复伽蓝爷,把他的神像绑在马后沿街拖着走,游完街后又狠心地把神像抛入南门溪.说也奇怪,那木雕的神像一落水竟沉入水中,任人打捞都捞不上来.

后来,谢探花的老婆生了一个儿子,单字名能,家人都叫他能舍.能舍从小聪明过人,但行为浪荡,爱作弄人,做出了许多叫人哭笑不得的恶作剧.最后他将家败光,才跳入南门溪自杀,所以人们都在传说,是伽蓝爷忍受不了被拖着游街示众的冤气,投胎转世,变成谢能舍,来败谢琏的家伙.

"一筊卓立"的大匾,还高悬在杨老巷伽蓝爷庙里.直到庙的拆除而毁.

草索拖阮公，草索拖阮爸这是闽南一句俗语，其中还有一段故事呢！

老阿公老了，耳朵听不见了，病在床上半年多，只剩点气丝。儿子觉得老头子够拖累的，不如早点打发他上山。

一天儿子搓了一条很结实的草索，将老阿公捆在一片木板上，然后叫来自己的宝贝儿子——老阿公的孙子——春仔，说：“把阿公拖上后山去扔掉吧！”

春仔很听话，果然用草索把老阿公拖到后山山拗扔了。当他转身要下山时，心想这草素打得这么结实，才用一次太可惜了。春仔解下草素带回家。

阿爸见春仔带回草索，觉得奇怪，问道：“你带回这草索干啥？”春仔笑眯眯地说：“留着等你老了，我省得再搓草索。”

阿爸吃惊地“啊”一声，话也说不出来。春仔以为阿爸还不明白，解释说：“草索拖阿公，草索拖阿爸，留着你老了拖你上山！”

阿爸听了面红耳赤，为自己的不孝感到惭愧。站起身来，大声说：“春仔，上山去。”“做啥？”“把阿公抬回来。”

于是父子俩到后山又把阿公抬回来。

阿爸抱着老阿公痛哭了一场。从此痛改前非，尽心地服侍病危的阿公。

从前，国王和王后有个独生儿子。小王子长大成人，国王和王后为他举行盛大的洗礼仪式，并且按照民族习惯，替他剪短头发。他们邀请全国最显贵的人们来参加宴会。窗上映射出千百点烛光。金银珠宝使得雪白的帐篷闪耀异彩。傍晚，姑娘们在花园里跳起“科罗”舞①，优美的舞姿，令人目不暇接。美丽的少女们跳着舞，温柔的视线都离不开王子，简直要用眼光把他吞吃午夜时分，宾客们纷纷辞别回家，王子毫无倦意，信步走进一座小树林。

树林显得神秘莫测——老菩提树的粗干投下了黑黝黝的阴影；月光透过枝叶的缝隙，又在地上描绘出希奇古怪的花纹；菩提花散发出阵阵芳馨，仿佛教堂的神香。王子恍恍惚惚，在松软的草地上漫步，不知不觉走进另一片林中草地。他看见草地上，月光下，站着一个挺小的、神奇的仙女。仙女身穿雪白的衣裙，金线绣的花朵闪闪发亮。她长长的头发披散在双肩，头戴镶满主石光彩夺目的黄金冠冕。这个仙女也实在小，只相当于一个小木偶！王子站住，一眼不眨地凝视着她。忽然，小仙女开口说话了，清脆的声音赛过银铃：

“善良的王子！我也接到了邀请，但是没有勇气来赴宴，因为我太小了。此刻的月色，对我来说就是阳光，我要在这月色中向你祝贺！”

这奇怪姑娘的突然光临，并没有使王子畏惧，他喜爱这个小巧玲珑的仙女。王子走到小仙女面前，拉住她的手。但冷不防，她挣脱开去，隐身不见了。王子手中光剩下仙女的一只小手套，竟然小到这种程度，王子好不容易才把它戴到自己的小指头上。他郁郁不乐，回进宫里，在任何人面前都缄口不提自己在老菩提树底下的奇遇。

第二天夜晚，王子又走进树林，在皎洁的月光下徘徊，寻觅娇小的仙女。

可是哪儿也没有她的踪迹。王子满腹愁闷，从怀里取出小手套吻了一下。就在这刹那间，小仙女已经出现在他的面前。王子惊喜得说不出话来！他胸膛里的那颗心，怦怦乱跳！

他俩在月光下长时间地散步，欢悦地互诉衷肠。说也奇怪，当他俩情话绵绵的时候，在王子的眼中，娇小的仙女明显地长大起来。等到分手的时刻，仙女已经比隔夜长大了两倍。这样一来，她戴不进那只小手套了。她把小手套赠给王子，并且说：

“你收下小手套，作为定情之物，好好保存吧。”

话间刚落，她又立即隐去了。

“我要把你的小手套珍藏怀中！”王子高喊。

从此以后，王子和仙女每晚在林子里的老菩提树底下相会。白天，阳光普照的时候，王子失魂落魄，他每天思念、时刻牵挂着心爱的仙女，等到暮色苍茫，月上中天，又总是猜测着：我的仙女今晚会来吗？ 王子对娇小的仙女爱得日益热烈，仙女也一夜比一夜长大。到第九夜，月亮圆得如同银盘，仙女也长得和王子一般高了。

“今后，只要月上中天，我就每夜都来到你的身边。”仙女欢欣地、温柔地说。

“不，亲爱的！没有你，我活不下去！你应该是我的妻子，我要让你做王后！”

“我的心上人！”小仙女回答，“我将成为你的妻子，不过你要向我保证，一辈子只爱我一个人！”

“我保证，保证！”王子不假思索，脱口喊叫：“我保证爱你，始终如一，对别人看也不看一眼。”

“好，但是切记莫忘——什么时候你违背自己的诺言，我就不再是你的妻子了。”

三天以后，他俩举行了婚礼。宾客们都为小仙女的美貌惊叹不止。

王子和年轻的妻子幸福地生活着。七年以后，年迈的国王突然死去，许许多多人参加了葬礼。国内最美丽、最显贵的一些妇女，在灵柩旁痛哭流涕。

其中有个美女，眼珠乌黑，头发棕黄，她既不向上帝祈祷，也不为亡故的国王哀哭，却目不转睛地凝视着年轻的王子。王子发觉有个棕黄色头发的美女，目光始终盯在自己的身上，心中也感到异常愉快。

出殡的行列来到陵墓的时候，和妻子挽手并行的王子向黑眼珠美女看了三次。蓦地，他的妻子被自己的衣裙绊了一下，差点儿跌倒。

“哦，你瞧，我这衣裙太长了。”她惊呼一声。

真的，王子也诧异地发现，他的妻子变矮了一些。

安葬了年迈病故的国王以后，人们返回王宫。棕黄色头发的美女尾随着王子，总是离得很近；王子也偷偷地再三回顾。就这样，王子没有觉察到，他的妻子重又变成了小小的仙女。当他们一走到菩提树底下，小仙女就消失了踪影…… 王子娶了棕黄色头发的黑眼珠美女。然而他和新的妻子在一道，甚至没能幸福地过上三天。起先，美女要求买一张镶满钻石的床。这还不过是开个头罢了。一种要求刚刚得到满足，她马上提出另一种，而且都是任何人也想不出来的、刁钻古怪的要求。万一王子不能使她如愿以偿，她便顿时眼泪鼻涕，又哭又闹，咒骂丈夫。这个美女如此贪得无厌，王子被纠缠得实在没法忍受，终于把她逐出了宫门。

直到这时候，王子才懊悔自己铸成大错。他长吁短叹，深深怀念娇小的仙女。每逢月上中天，王子依旧走进小树林，在菩提树底下呼唤着心爱的、善良的仙女。

王子寻觅自己的小仙女，呼唤着，期待着，直到白发苍苍。但是，娇小的仙女再也没有回到他的身边……

①科罗舞：南斯拉夫的一种民间舞蹈。

三峡民间故事

民间故事，人们俗称“讲古”，重庆话为“摆龙门阵”，它起源于民间，根植于传统，乡韵深长，是民间口头文学中较为广泛的体裁和形式。

三峡盛产民间故事家已成为一种特有的文化现象。刘德培融糅着泥土真实的口头民间文艺作品，是他在时空的演化和阅尽人间沧桑中诞生出的绝世珍品，作品折射出来的深广的社会历史内涵已超越了作品的外在形态，以生活的本真状态出现却又负载着某种历史文化内涵的带有原生性的乡土艺术，已抵达一种大俗大雅的理想境界。刘德培以超强的记忆力传承鄂西地区民间口头文学遗产，成为享誉海内外的民间文学的“活化石”。刘德培的故事保留着民间文学所特有的“有头有尾，一线到底，交待明白，引人人胜”和“朴实无华、不枝不蔓”等表现手法的风格，又有自己的创造。他讲的故事情节构思奇巧，语言生动诙谐，常于结尾处显绝妙，创造了极高的艺术和审美价值。三峡一带善讲者众多，刘德培是其中的集大成者，他传讲各类民间故事512则，谚语干余条，民歌千余首，谜语600多则，以及大量的民俗文化资料，为传承、弘扬我国优秀的民间文化做出了巨大的贡献，正是在这个意义上、刘德培被喻之为是当之无愧的“国宝”。

着眼于内容，民间故事含幻想故事、历史故事、智慧人物故事、生活故事以及动植物故事等类别。

幻想故事是民间故事的一个重要类别，它以超现实的幻想构成离奇的故事，通过幻想来表达和寄托人们在现实生活中不可能实现的愿望，表达人们对于痛苦生活处境的不满和改变这种处境的强烈愿望，想象丰富而奇丽，向读者展示了一个色彩斑斓、神人交会的超现实图景，充满着浪漫色彩。展翅飞翔的雄鹰能够背负善良的弟弟去太阳山捡宝，同样也能把贪心的哥哥托运到黄金耀眼的罪恶渊薮中去；蟒蛇变化为英俊的少男娶员外三小姐为妻，从而使她得到人间得不到的温柔，狐狸精的美丽绝伦和妖娆贤淑也就使农田劳作的村夫安居乐业尽享天伦之乐。……人类在追求自身人格独立和精神解放的长途中， 就这样渐次展开着他们的浪漫设想和积极追求。

幻想故事的基本结构模式是报恩故事，其中有的是神女报恩故事，其主人公往往是勤劳善良、心地仁慈而又老实本分的渔郎、猎手和樵夫，他们或是由爱神的暗中指点、或是于偶然中挽救了某一弱小动物的生命，这小动物碰巧又是龙女或蛇女的化身，于是她们从仙界来到人间，知恩图报，让恩人过上幸福的生活。并且有一贪财贪色之人挑拨阻挠其间，反复刁难，均被她们施展智慧和法力，一一击破，突破重重阻拦，终于惩治坏人。有的则是动物等小精灵的报恩故事。

历史故事题材在三峡相当广泛，诸如公孙述称帝、刘皇叔托孤、诸葛亮设阵、李白成观星、张献忠征战，以及郦道元、杜甫、李白、白居易、刘禹锡、陆游、黄庭坚、周敦颐、王十朋等诗墨客的轶闻趣事。

智慧人物故事又叫机智人物故事，是民间故事中是最富 有理想主义色彩的部分。故事的主人公大都是生活中的小人物，无力与占统治地位的社会阶层抗争，但却能以智慧来获得 一种喜剧性的结果，从中也折射出了广大劳苦大众某种隐秘的愿望。当然现实远比故事要复杂沉重得多，从整体看来，这些故事还无法达到那种现实批判与精神启蒙的作用。民间故事家刘德培所讲的《杜老幺的故事》、《张士发的故事》，就是反 映广大劳苦群众与封建剥削阶级作斗争和歌颂劳动人民机智勇敢、顽强乐观精神的生活故事。他的故事构思别致，情节动人，结构严谨，哲理性强，如“半文钱”的故事情节是：乾隆年 间，枝江县的县老爷闻长乐杜老幺的名气，找上门来，要和杜 老幺赌点狠气，硬拉杜老幺去打一场官司，赌着杜老幺把他的乌纱帽打掉，否则就要任他发落。这个县老爷是个服硬不服 软的家伙，见杜老幺不爱走，越是要抖这个狠。杜老幺被纠缠不休，就说：“打官司要到荆州府，我半文钱都没有，怎么敢上路?县官听说只要半文钱，就把通宝剁了一半给杜老幺。两人直往荆州府，杜老幺当即告了这个县官一状，一下果然摘掉 了县“老爷”的乌纱帽。杜老幺的状词是这样写的：“身为百姓父母官，目无王法好大胆，乾隆通宝剁两半，不斩也得先撤官。”关于巧媳妇、哈(傻)女婿的故事也非常之多。

长江三峡的民间故事丰富而美丽，充满着强烈的爱与恨。 历来正史都是宣扬上智下愚的，而在这块民族地区的民间传说中，大量传承着歌颂劳动人民的智慧、嘲弄剥削者愚蠢的故事，这说明劳动人民是民间传说的创作者，他们用自己的智慧创作出口头文学来歌颂自己。例如《罗二娃的故事》，从前有个财主叫三阎王，请了个放牛娃叫罗二娃，罗二娃不光得不到工钱，而且总是吃最坏的东西。三阎王假惺惺的说：“你细娃家还年轻，吃好的日子在后头。”罗二娃饿得皮包骨头，于是心生一计，编了一个篾笼头，一上坡就用篾笼头把小牛嘴巴笼住，不让小牛吃草，小牛饿得歪歪倒倒，三阎王见了火冒三丈，罗二娃不慌不忙地说：“这牛儿还年轻，吃好的日子在后头。”三阎王怕小牛挨饿，再也不敢拿孬东西给罗二娃吃了。不久，三阎王又提出牛要吃露水草才长得肥，半夜过一点就喊罗二娃起床。罗二娃实在受不了，于是又想了个主意。第二天早上鸡叫头遍，三阎王就来催罗二娃上坡，罗二娃睡在床上动也不动，口里答应：“三老爷，我在看虱子呢。”“黑摸摸的你怎么捉虱子呢?”“看不见捉虱子，看得见上坡放牛吗?”“牛又肥又大怎么看不见?”“三老爷，你不是越肥越笨吗?要是笨牛滚了岩，怎么得下场?”三阎王一想，放早牛是好，摔死了不得了。只好说：“好嘛，等天亮了再上坡。”从中不难见到低贱者的聪颖智慧。此外，还有大量反映封建礼教吃人，反映劳动人民勤于创造、乐于助人的优秀品质，反映青年男女纯真爱情等方面的传说。

机智人物故事的主人公个性各异，有的狡黠奸滑、助人为 乐，有的行侠仗义、打抱不平，有的公正清廉、惩治邪道，有的 少年聪慧、敦厚内秀；也有的胡混白吃、泼皮无赖，有的游戏人生和玩物丧命，有的为生计而行骗及其骂人成癖……或令人称快、拍手叫绝，或令人展眉、一畅胸怀，或令人喷饭、前仰后合，或令人扼腕、慨叹人生。这些人物身上不同程度地体现了劳动群众的乐观、开朗的性格和大无畏的斗争精神。机智人 物的斗争方式是多种多样的：请君人瓮式，巧妙地设置各种圈 套，让对手往里钻，对手毫无察觉，悔之已晚，如《我家没得良心》；旁敲侧击式，指桑骂槐，言在此而意在彼，达到讥刺对手 之目的，如《摆掉臭钱就是狗》；装疯卖傻式，这是大智若愚、大巧若拙，以装傻掩盖机巧，如张土发形象；欺瞒行骗式，这些骗子骗的并不完全是平民百姓，而是一些为富不仁、吝啬小气的地主老财和横行乡里的地痞恶棍；逗趣调笑式，机智人物采用这种方式并非为了惩治对手，而是捉弄对方，从中获得乐趣，逗趣的对象往往是一些善良无辜的人，如《捡药鱼》、《摆人摆 得苦》等。总之，机智人物善于在各种场合中使用智巧，取得胜利，他们是一些智力超群者，在流传过程中变得越来越完美，成为人民群众集体智慧的象征。

生活故事的幻想成分很少或根本没有，所以又称为“写实故事”或“世俗故事”，但其形态比幻想故事复杂。这类故事的主人公在他的空间中大多要遇到几个难题，总是通过意外的转折和结局达到一个理想的彼岸，或吟诗作对，或智设关卡，或以其人之道还治其人之身。就这样，它以千姿百态的情节和鲜明单一的形象引人人胜，引人击节称快。那种从容不迫的即景生智，不露声色的指桑骂槐，故作庄严的调侃嘲弄和信手拈来的想象才能的确令人惊奇叹服。这类故事包含有丰富 的地方风土人情。如《祭窑》，故事本身要表达的是害人终害己的因果报应思想，却侧面地反映了古代人祭的历史。土家地区尚鬼神，好祭祀，连烧窑都要举行人祭，这对研究古代信仰和祭祀是很有裨益的。

生活故事的类别主要有生活斗争故事、巧女故事、傻丈夫故事、朋友故事或好皇帝故事等等。很多生活故事都具有轻 松、幽默和滑稽的喜剧风格，有些本身就是令人捧腹的喜剧作品，有些虽不是纯粹的喜剧，但也不乏精彩的喜剧细节。为了强化喜剧效果，生活故事采用了多种多样的艺术手段：夸诞，将人物的某种属性夸张到怪诞的程度；巧合，能使人物绝处逢生，产生出人意表的效果；矛盾，在不协调中见出乖谬。此外还有装痴卖傻、调笑逗趣也是常用的手法。

民间故事中有一类动植物故事，讲草木虫鱼皆有情义，不 仅有松树的刚强独生、杉树的谦让多生等自然常识，而且山川 草木、花鸟虫鱼的风骨灵气中积淀着人们庄严的历史情感。 巴东《牛为什么犁田》、《猫为什么吃老鼠》、《老鼠子嫁姑娘》、 《散闷草》等，当阳的《狗饿雀》、《牛吃草》、《马桑树》等等。“一 草一木总关情”，讲述得别有情趣，如“金盆杨”的故事：与清江并行的318国道线上有条山溪叫金盆河，河边有一株高达十 余米的古杨。它树基粗大，靠地面处有五个大洞，洞孔相连， 可容二三人。林业档案称它为“金盆杨”。传说从前有个四川货郎，路过人洞躲雨，当地一位姓向的女子也人洞躲雨，正遇货郎脱衣拧水，她回头便走，被山洪冲走。货郎奋身救人，送她回家后，又回树洞过夜。向的父母觉得货郎是个诚实的恩人，有意将女子许配他，苦无媒人，便叫女儿请救命恩人来家 暂住。次日，向女至树下仰望，货郎问她在看什么?

女说：“我看它们到底是藤缠树?还是树缠藤?”于是货郎大胆求婚，终于缔结良缘。此后，这古杨树下，便成了青年男女谈情说爱的香巢。这些故事常把动植物的外形特征和生长习性人格化， 形成整体比况结构以传达讲述者的意趣。有的动物报恩故事 中的动物或是以其微薄力量给恩人赚得一点点钱财，或是以 其预测吉凶的能力指点恩人避免灾祸，这类报恩故事与原始 的图腾崇拜有关，因为幻想故事起源于原始社会，原始风俗必 然在其中留下投影。

在原始人看来，自然界的万物都具有灵性，他们崇拜自然，崇拜与他们的生存紧密相关的动物或植物，希望它们保佑自己，赐给自己幸福。随着社会的进化，原始观念逐渐淡薄，但却作为原型被幻想故事保留和继承，对后来的幻想故事有极大的影响。

温州 金建民 搜集一、下面都是皮肉

某地，有一对很要好的知心朋友叫大懵和呆大。平时，他俩有祸同当，有福同享，无事不帮，无话不说。

一日，他俩闲来无聊，谈起了各自的老婆。大懵的老婆阿英生得细嫩薄肉断乌星，又聪明又贤惠，令呆大眼红得很。无奈，她是好朋友的老婆，呆大不敢偷偷摸摸。朋友妻不可欺啊！大懵却不在乎，既然好朋友对自己的老婆有意思，就给他一个机会，这才叫有福同享么！

大懵回家和阿英商量一番，阿英红着脸答应了。于是，大懵按约定的时间出远门去，留空房让李四过上一夜。傍晚，呆大特意打扮得清头一些，喜滋滋地推开了朋友家的门。阿英热情地招待他吃晚饭。

一八仙桌酒菜，外四盘，内四盘，中大盘，盘盘都是满满的鲜嫩蔬菜。呆大一边喝着美人亲手炖的热卵酒，一边无话找话地和美人说话。阿英端庄有礼，密密引他来品味色彩各异的炒菜。酒香菜美，吃着吃着，呆大的脸腾地一下子红得活像个猴头的臀一色，不好意思地开门三脚并作两步跑了。噗嗤一声，阿英笑弯了柔腰！

事后，大懵问呆大为什么中途跑掉，呆大笑了笑说：

“你的阿英真好，她炒的菜色香看起来个个不同，可每盘吃到下面都是一色的皮肉！”

二、听死人

当初，楠溪有个花眼人，在自家门头搭台唱词。听说是白听的，琴鼓一摧，来的人还真不少，老老少少，男男女女，上间门头都坐满了。

噔噔噔呗噔噔呗，

噔噔噔呗噔噔呗，

噔噔呗，噔噔呗，

噔噔呗呗噔噔呗，

呗呗噔，噔噔呗，

噔呗，噔呗，

噔噔呗呗噔噔呗……

弹琴打鼓一通，全场音静。人们想，这个花眼人的琴弹好，鼓也打好，词肯定会唱好。可等他一开口，公鸡嗓音杀猪喉，唱勿像唱叫勿像叫，听得人们捂耳朵脚摸油。唱一句逃一个，唱两句跑一双。开场白未唱完，人只剩一个。花眼人看不见，听听没了声音，还以为是大家听入迷了呢！他越唱越有劲，累了，口渴了，叫人递杯茶给他顺顺口。叫了几句冇人应，却听得有人打鼾声。

花眼人下台摇醒那人，问他为什么睡觉。他说自己在等唱完了，拆走搭台的四尺凳。还说，不睡觉就受不了，只想跑，除非把他捆在椅上。花眼人想把词唱完，又怕空场传出去霉倒勿起，就求他听完。他也可怜花眼人的苦心，就让对方捆了个坚实。

花眼人又唱开了。这可是第一次有人要听完自己的唱词！他一高兴，声音越唱越高，高得鸡飞狗叫才罢休。

唱完了，花眼人听听冇动静，推推冇声息，摸摸那人已断了气……

三、一条扁担睡十六个人

一班担盐客，跋山涉水，走了三天三夜的路，又饥又累，疲惫不堪。眼看太阳佛下山，鸟雀归林，他们见到了灯光。灯光亮处，有一座小木屋。木屋里有女人喂奶的呜呜声。呜呜声在杂乱的脚步声里断了，灯光也灭了。

深山林密风冷。盐客们蹲屋檐下过夜，熬不到半个时辰，就去敲门：

“有人吗？开开门吧，我们冻死啦！”

“我男人不在家！”

“表嫂，我们是担盐的，老客。”

“我家不是客栈！”

“我们就睡柴仓！”

“柴仓柴满！”

“就坐坐柴仓凳！”

“柴仓凳断了！”

“就蹲蹲柴仓渎！”

“柴仓渎太小！”

“我们……求求你啦，表嫂！”

“勿吵醒我儿子……不开！”

冻得牙齿咯咯响的盐客们，只好将一根扁担横放在门头，一班男人挤来挤去：

“睡里面过去一点！”

“你睡外一些，扁担钉触死！”

“挤死我了！”

“十六个人睡一条扁担，当然挤啦！”

“挤一点正好……”

那屋里的女人，被吵得睡不着觉，听他们睡静了，就悄悄地开门想看个明白：一条扁担怎么会睡得下十六个男人！

门闩刚拉响，门就被推开了……

四、嘘嘞哉

某某家里养了个呆儿，说的话一边说一边就忘记。你叫他办件事或传个信，比登天还难，非急死你不可。

一天，呆儿的妈叫呆儿去外婆家拿些芰线来纳鞋底做鞋给他穿，怕他忘记，要他一路密密念牢。呆儿上路了，口里不停地念着芰线芰线芰线，路过碇步缺口用力一跳——嘘嘞哉！这一下，就不停念成嘘嘞哉嘘嘞哉嘘嘞哉了。到了外婆家，外婆问他：

“乖，你姆叫你来……”

“掇嘘嘞哉！”

“什么是嘘嘞哉？”

“嘘嘞哉就是嘘嘞哉！”

“你记错了！”

“嘘嘞哉，我姆叫我路上念牢的，嘘嘞哉，嘘嘞哉，嘘嘞哉……”

“好好，嘘嘞哉就嘘嘞哉！外婆给你烧好吃的。”

外婆给外生特意烧了碗杂味粉干汤，内杂薄鱼干、豆被、三层肉和鸭蛋，佐以糯米酒和葱叶，软脆味香，好吃极了。呆儿门头玩，闻得香味，直往镬灶间里跑，脚绊外婆捻芰线用的四尺凳……

“哎呀，你把芰线……”

“啊，外婆，阿姆要芰线，芰线，不是嘘嘞哉……”

五、一个屁害死两个半人

舴艋船儿坐着几个男的和一个女的。女的有几分色相，引起男人的多话。男人们你一句我一句，虽不直接说她，却时时应着她的女儿身。她低头红脸，一声不响。水路长，闲话短。她装聋作哑，男的也就没了意思。时值当伏，太阳猛，南风凉。船仓里渐渐地静了下来。男人东倒西歪，闭眼养神。忽然，“咕，咕，咕——”两短一长，屁放响，香葱味臭气充满船仓……

“哇，好香啊，谁放的屁？”

“还有谁？香人放香屁呗！”

“哈哈哈……”

“我放的屁！中午吃了个香葱，忍勿牢！有什么好笑的？”

吃香葱放香屁的是女的。她正羞得没地方钻的时候，一个在船头看风景刚回船仓的白面书生为她解了围。她看了他一眼：蛮好的一个男子汉！

男人们没了话题，闷坐到城里，下船各自散了。冤生孽结，那书生拐了个弯，又碰上了那女的。女的连连感谢他，书生说自己真的也在放屁。她看看天色已晚，问他住哪。他说人生地不熟，还找不到住宿的地方。她请他到她姐姐家住一宿，他同意了。

女的姐姐热情好客，见妹妹带了个白面书生来家，以为是妹夫，特意摆酒相待。姐姐喝多酒，不由分说，硬强把他俩推进自己的房间里睡，自己回边房睡。

再说，这姐姐暗中有个情夫。当晚已约好一起睡的，姐姐酒醉忘了，可情夫没忘。半夜间，他偷偷地推门摸到床沿借月色一看，有一对男女并头睡，以为是情妇另有男人，火冒三丈，去拿来解刀，一刀一个，割菜头一色割下了两个人头……

第二天一大早，那姐姐发现死了人，连忙紧报了官。官府查明情况，断定是她的情夫杀的人。她推勿过，只好承认。官府抓不住杀人犯，便把她关了起来。她想想自己做孽深重，痛哭了三天三夜，结果疯了。

六、做贼偷芥菜

楠溪有一个小男孩，本生得天真活泼，人见人爱。

一次，他从邻居家的菜篮子里偷偷地拿了一张芥菜，跑回家告诉妈妈：

“姆妈，姆妈，我有一张大芥菜！”

“哎哟，我的儿子真灵，真灵！姆妈给你炒芥菜粟糕吃！”

“姆妈真好！我要吃奶……”

“好好好，我的心肝宝贝……呜呜呜！”

炒芥菜粟糕是这男孩平时最喜欢吃的，他可高兴啦。从此，他见了自己喜欢的东西，不管是谁的，都偷偷地拿回家，也都得到了妈妈的夸奖。

小男孩长到了十几岁。

一天，他家门头来了个卖鲞客。他趁着买卖忙碌的时候，偷偷地把一片大白鲞藏到自己的背后紧靠在板壁上，等卖鲞客担子担走了，拿给妈妈：

“姆妈，姆妈，我有一张大白鲞，喏！”

“哎哟，我的儿子真灵，真灵，真灵！姆妈烧起给你配白米饭！”他第一次吃到了白米饭配大白鲞。此后，他偷拿别人的东西越来越胆大了。

他十八岁那年，因杀人越货被关进了死牢。临刑前，他要见妈妈一面。妈妈哭着来了，怪他：

“呜呜——，我的儿啊，你怎么恁笨的啊，你笨死了啊 ……留下姆妈一个人怎么活啊！”

“姆妈，我想吃奶！”

“我的儿啊，你想吃就吃吧！”

“我……咬死你这害人精姆妈！”

“啊——”

他一口咬死了宠爱他十八年的亲妈妈……

（七）死探女儿心

楠溪有一老伯，死了老伴，一个人在家冇意思，就去三个女儿家走走。

他首先来到富有的大女儿家。凑巧大女儿在烧猪脏吃。他未进门头早已闻到了香味，心想来得早不如来得巧，今天口福不浅哪。待见了女儿，他就高兴地问：“爸来了，有什么好吃的啊？”女儿一边靠门翘脚挡道，一边用围裙擦着油腻的双手说：“爸，我家哪有什么好吃的啊！你先在门头坐坐，我煮纱完了就去借点粉干……”气得他转身便走。

他到了生活宽裕的二女儿家。小女儿正坐在织布机上手忙脚乱着。他抚摸着摇尾巴骑上胸口来的大黄狗的头，笑问女儿：“爸饿了，就吃点便饭……”女儿头也不抬一下，嘀咕一句：“我歇勿落手，镬里有冷饭，你自己淘开水吃……”他一把推开狗，一声不响地回身走了。

他饿着肚子走进贫穷的小女儿家。小女儿眉开眼笑，前脚扶他坐下，倒糖霜茶递热毛巾，后脚悄悄地向邻居借了一重索面，煮了碗鸡蛋杂白菜汤面给他吃。他含着泪吃完面汤，起身告别女儿回了家。

老伯回来向邻居老娘叹苦，如此这般地说了一番，叫她帮个忙，在上间给自己搭灵床穿灵衣盖灵被装死。

三个女儿听到消息，都来吊孝。

大女儿扶灵床捂眼睛哭叫：“爸爸哇——，你到女儿家来，女儿给你烧猪脏面吃啊……想不到你回家就……呜呜呜——”

二女儿撮灵衣擦眼眶哭说：“我的爸哎——，你怎么说走就走哦，女儿烧了你最喜欢吃的……你回家怎么就……呜呜呜——”

三女儿抱灵被眼泪双双落，哭得天昏地暗，泪人一个。邻居婆婆拉也拉不开……

老佰突然翻身下床，一拿起拐杖，就打骂道：“你妈屁，烧冇烧起给我吃，还个个说什么什么好吃的给我吃！打你妈个死……”

大女儿二女儿问心有愧，摸着被打痛的腿，一瘸一拐地跑了。老伯拉起吓呆了的小女儿：“你是好女儿，爸舍不得打你的！我的女儿……”

（八）吃粥选女婿

楠溪一员外家才貌双全的女儿要选女婿啦！

消息一传开，惊动了许多后生儿。他们纷纷托媒说亲。有家财万贯的，有官府办事的，有读书出息的，令员外眼花缭乱，决断勿落，只好让女儿自己出主意。员外女儿想了三天三夜也想不出个明堂来。眼看着“见面”的期限就要到，员外一大早敲开女儿的房门，问她怎么办。她夜里没睡好，头昏昏的，眼迷迷的，耳嗡嗡的，还以为爸在问她点心吃什么呢，就说吃粥。员外听得真切，虽觉得荒唐离奇，但也没其他好办法，就依了她。

当面选婿那天，各地求婚的后生儿来到了，凑热闹的也不少。人群里挤着一个放牛娃，生得眉清目秀，因为从小和员外女儿一起长大的，特地来看稀奇。他忽然听见员外叫到自己的名字，就莫名其妙地应了一声。同名同姓的人多着呢，员外叫的是一书生的名字，偏那后生儿没来，边里的人起哄把他推了上去充数。运道好勿用天光早。他红着脸居然答出了诗对，顺利通过了“预选关”。而过关的只有三人，那两人都是富家子弟。

决定胜负的吃粥比赛开始了。每人一大碗滚烫的白米粥，谁最先吃完，就谁赢。

一声令下，富家子弟俩恨不得一口喝下一碗粥，可喝一口烫一口，烫一口就得停一停，急得满头大汗。那放牛娃呢？一手掇碗，一手拿筷子在粥里一圈圈搅动，口中念念有词：“我不要，我不要，我不要来我不要……”别人都半碗吃下去了，他还在边搅边念：“我不要，我不要，我不要来我不要……”任围观的人们怎么催促，他都不慌不忙的念：“我不要，我不要，我不要来我不要……”乐得那两个富家子弟不把他当一回事了！

当富家子弟的碗里还剩好几口烫粥的时候，周围突然静了下来。只见那放牛娃双手捧着粥碗，一仰脖子，咕噜噜一口气喝完了满满的一碗凉粥！

从此， 放牛娃当上了员外家的女婿，再也不用放牛了。

（九）亲儿寿儿

楠溪地方，把自己生的儿子叫亲儿，将老公前妻生的儿子叫寿儿。一般懂理的老娘客都会晓得，待亲儿好坏不要紧，对寿儿一定要好。可有个老娘客不这样，她对亲儿像个宝，待寿儿像根草。

平时吃饭两个儿子两样看待。烧粥，亲儿吃米粥，寿儿喝饮汤；烧饭，亲儿盛米饭，寿儿兜番薯；煮麦面，亲儿满碗白，寿儿一碗黑。可事与愿反，亲儿被养得面黄肌瘦，寿儿却长得身强力壮。寿儿上山下田做不累，亲儿玩乐走路随风倒。那老娘客看在眼里急在心里，听人说猪肚肠吃营养，就托杀猪人买了些想烧给亲儿补一补身子。白天烧起怕邻舍传出去不好听，便藏到夜里偷偷地烧

那天夜晚地方上正做戏。碰巧，寿儿在戏台前见到了杀猪人。杀猪人取笑他，说他后妈要了半斤猪肚肠烧夜餐给他吃，多好啊！他不相信，但白天担番薯很累，又看不懂戏，就早一步回了家。来到厨房门边，门缝里透出熟猪肚肠的香气，闻得他直想吃。门锁着打不开，见窗开着，就爬窗进去偷吃个爽快。小孩贪吃不懂事，吃得味道，吃完了才晓得不好。听门外传来低低的说话声：

“妈特地为你煨了一钵猪肚肠……你吃了不 要……”

“妈，都给我吃啊！”

“嘘——勿叫，别人听见不好……”

寿儿听出是妈和小弟来了，连忙紧拿镬灶头的一块洗碗布塞进汤钵里，翻窗逃走。

亲儿随妈悄悄开门到了镬灶前，摸黑接过筷子，夹钵里的猪肚肠吃：

“妈，有点猪水臭……”

“呆大儿，猪肚肠就有点臭的！”

“妈，韧显韧，咬勿落……”

“嘘——勿出声，猪肚肠就韧的，汤配配，嚼两嚼吞落……快吃！”

“嗯……嗯……哎哟，肚子疼！”

“唉呀，你又吃多了！”

“哎哟哎哟……疼死我了……都是你坏！”

（上间：房屋的正中间，比其他的房间大，一般不住人，供住户办喜事丧事等用。土语。）

（十）喝粥有命

京都，皇帝的左右相府里各自招集一桌后生儿。右相府的吃白米饭配精肉，后生儿个个肚大如鼓；左相府的喝滚烫粥配炒葁，后生儿个个汗流如注。不多久，吃饭的被士兵绑走了，喝粥的却得到银两各自回家去。怎么回事呢？

原来呀，左右相分别来自浙江和江西。两官明争暗斗，都想方设法为自己的老乡谋利益。皇帝左右为难，谁有理就听谁的。当出现公说公有理而婆说婆有理的时候，皇帝就看重事实。左相来自永嘉楠溪，鬼阵会排，要理头头是道，要事实就设法占上风。右相是江西人，一念一二念二，说理自有一套，摆事实却往往处下风。一次，江南发大水，江西受灾情况比浙江严重得多，左右相同时向皇帝要救济粮，就谁多谁少问题争执不下。皇帝要见见灾民再说。江西的实打实从老家灾区选几个能说会道的好后生进京面君以为皇上想了解灾情;浙江的呢?早摸透主子的脾气随便从街上拉三个会楠溪话的皮包骨头的小乞丐进宫。那皇帝看了看便把大部分的救济粮发给了浙江。右相有苦不能说，只好拿自家的金银去救济乡亲。左相则暗中嘱地方官拨粮送给江西灾民。如此以来，左相又获取江西人的好评，气得右相七窍生烟。右相暗暗发誓报复左相。

时值外番入侵，边疆战事不利。皇帝坐立不安，求助于神灵。宫廷江西老道说，若用人皮做鼓，一鼓作气，定能取胜。右相抢先参了一本，说浙江人的皮又厚又韧而最适合作鼓皮。皇上准奏，即令左相设法解决。左相猜定又是右相在搞鬼，一边接旨一边回奏，说江西人的皮鼓鼓的做鼓会特别响，而浙江人的皮漏水的敲勿响冇用。是啊，敲不响的鼓怎能鼓士气！于是，又一道圣旨下，要左相叫几个江西人来看看。

左右相在各自的府第设席款待来送死的乡亲。右相嘱咐乡亲说：“你们要命的话，就尽量地吃饱肚子！”因为吃进去鼓肚皮，表明肚皮是薄的。左相流泪劝乡亲：“你们想活命，就快喝烫粥！”谁不想活啊？两帮后生都拼命地吃喝。结果，在现场观察的太监向皇上如实地报告，说浙江人喝多漏多，证明左相的话冇错……

（十一）写分书

当初有兄弟俩，哥哥自私自利，只管自己的饭头满，不管别人的灶头凉，对自家人也如此，扒底勿拔出；弟弟两样，对别人肯出力，对自己该恁阿好旁恁阿好无所谓，十分听哥哥的话。爸妈去世后，哥哥提出分家产，小弟满口答应。

分家产得写分书，兄弟俩都不识字，就去请一位先生来写。请先生得烧夜餐给他吃，哥哥就叫弟弟出面请，弟弟也同意。

弟弟请的是本地的一位老先生。老先生通情达理，对这兄弟俩脾性很了解。他根据哥哥的建议，很快就写好了分书，还特意读了一遍证求意见。哥哥听了满心喜欢，第一个签了字。弟弟见哥哥爽快，当然高兴，二话没说也按了手印。

再说，爸妈留下的产业有一间新房和一间旧房，外加后山的一片树木和一株灿柿树。怎么分？分书里都写得清清楚楚，容不得兄弟俩有半点争执。

可是，当弟弟按分书所写，上后山砍树来装修自己分得的旧房时，哥哥却出来阻拦，口口声声说分书上明明写着这树是他自己的。弟弟只好又去请那老先生来公证。

老先生有病没来，特地托一个有威望的秀才来定断兄弟俩的纠纷。秀才也读了一遍分书：“……后山柿树归哥哥所有，其余的给弟弟所有……口说无凭，特立此据，世代有效，双方不得反悔！”读罢，质问当哥哥的：

“分书已写得明明白白，你怎么能反悔呢？”

“不对呀，是他反悔啊！”

“怎么说？”

“你读的呀，分书上说‘是树归哥哥所有’对吧？”

“对啊，这说明只有那株灿柿树是你的呀！”

“你……那老先生写的是灿柿的柿？”

“你不信我？”

“唉……是我领会错了！”

(该恁阿好旁恁阿好:这样也好那样也好，土语。）

（十二）鬼跟牢

楠溪人称古历五月初五为“重五”。“重五”一到，家家户户都做粽吃。粽箬连路扔。

一位在山外做生意的男子客，光星夜赶回家过“重五”节。他平时口口声声说自己不怕鬼，在外地什么鬼峡鬼谷鬼滩鬼潭鬼屋鬼房他都敢闯敢游敢住。可是，当他路过村口阴森森的坟山时，心里还是有些紧张。这坟山古树参天，半夜常常有鬼灯出现。小时候的他就听多了坟山闹鬼的事，还亲眼看见邻居一位最生好的大姐在坟山被鬼魔疯过。经坟山到村里家门口只有一条鹅卵石路，他不能不走。他一边空嗽壮胆，一边加快了脚步。幸好，坟山过了，也没碰上半个鬼影。他松了 一口气，放慢了脚步，哼起了小曲……

“啼哩啪啦……啼哩啪啦……”

孬解，后面有明堂啦！有一个奇怪的声音跟着他：

“啼哩啪啦，啼哩啪啦……”

他走快，那声音响快；他走慢，那声音响慢；他不走，那声音不响；他一走，那声音又跟着他响：

“啼哩啪啦，啼哩啪啦，啼哩啪啦……”

不好，有鬼啦！他越想越怕，越怕越走快，越快那声音越响得怪：

“啼哩啪啦，啪啦啼哩，啪啼啦哩，哩啼啦啪……”

我的妈呀，真是怕鬼有鬼啦！他扔掉了行李，逃掉了裤，赤臀臀喊着：

“救命啊，鬼拔人啦，鬼鬼鬼，救救我……”

他撞开家门，蓬头散发扑倒在妻儿的脚门前。那声音停了。他的小儿叫：

“妈妈，妈妈，爸爸的脚后跟有张粽箬！”

2004年12月23日晚

（十三）一个碗头一双筷

镬灶洞里摆放着一个又旧又脏的小碗 ，碗口横放着一双又黑又腻的竹筷……

“你那死老娘已抬啦，这碗筷也该抛烂积塘了！”妇人说。

“嗯哪……”男人应。

“不，我要！”

七岁的儿子它们抢拿在手里。

“哎呀 ，我的宝贝，不要拿……手拿脏的呐……快放手！”

“不，就不！”

“孩子听话！”

“不，我要留着用！”

“哎哟，宝贝想玩，那碗橱里新的有的是……听妈的话，快给大拿去抛掉！”

“嗯呐……给大！”

“大，我要留着以后也给你们用！”

“啊？”

“嗯呐！”

（14）遗嘱

古代楠溪有一老人，年近八十生得一个儿子。他一高兴，气塞身亡。那年轻的妻子不愿守寡，待儿子断奶后，就把儿子抱给女儿家抚养，并交女婿遗嘱一份，管自己跟打糖客跑了。遗嘱的内容是：

“八十老翁亲生一子余下财产完全付给女婿外人不得争夺”

老人留下的财产有房子田地。女婿一家根据遗嘱搬进了老人家里居住，好好抚养着“小舅子”，叔伯们也就没话可说。 日子过得飞快，一转眼，“小舅子”长大成人，要成家立业了。早已娶妻的“外甥”怕他要财产，经常说是早有外公遗嘱定明白：

“八十老翁亲生一子

余下财产完全付给女婿

外人不得争夺。”

“小舅子”看了遗嘱，心里不服。本来，他从小见姑母姑父待自己好，已把表哥当亲哥，不想和他争什么。被贪财的表哥惹生气，他就有意争气不争财了，一状告到官府。新来的官员一看遗嘱没标点，打听了虚实，就在遗嘱里加了几点，请来地方老人作证，把财产判给了“小舅子”。“外甥”也心服口服了。

看官，你说为什么呢？

（15） 买命

楠溪一财主家的儿子在外地读书，由于自恃家富不肯下功夫，认不得几个字。学堂放假，钱又用光，偏偏碰上鬼天气，雨下个不停，回不了家，他只好给家里写一封信，意思是：

“天下大雨，没伞回家，有伞带伞来，没伞带钱来买伞！”

可是，他把几个关键的字写错了。家里接信，以为儿子闹出人命来了，合家大哭。家父连忙调了一大笔钱，带了几个帮手，急匆匆赶到学堂，一看儿子好好的，气得半天说不出话来。儿子一问，才知道自己的信是这样写的：

“天下大两，没命回家，有命带命来，没命带钱来买命!”

颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。 一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。 只听买布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？” 颜回走到买布的跟前，施一礼说：“这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦。” 买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：“谁请你出来评理的？

你算老几？要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！” 颜回说：“好。孔夫子若评你错了怎么办？” 买布的说：“评我错了输上我的头。你错了呢？” 颜回说：“评我错了输上我的冠。” 二人打着赌，找到了孔子。孔子问明了情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三哪！

颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！” 颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。那人接过帽子，得意地走了。对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。颜回临行前，去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回，并嘱咐他两句话：“千年古树莫存身，杀人不明勿动手。”

颜回应声“记住了”，便动身往家走。路上，突然风起云涌，雷鸣电闪，眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树干里，想避避雨。他猛然记起孔子“千年古树莫存身”的话，心想，师徒一场，再听他一次话吧，又从空树干中走了出来。他刚离开不远，一个炸雷，把那棵古树劈个粉碎。颜回大吃一惊：老师的第一句话应验啦！难道我还会杀人吗？颜回赶到家，已是深夜。

他不想惊动家人，就用随身佩带的宝剑，拨开了妻子住室的门栓。 颜回到床前一摸，啊呀呀，南头睡个人，北头睡个人！他怒从心头起，举剑正要砍，又想起孔子的第二句话“杀人不明勿动手”。 他点灯一看，床上一头睡的是妻子，一头睡的是妹妹…… 天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：“老师，您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人哪！您事前怎么会知道要发生的事呢？”

孔子把颜回扶起来说：“昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而就提醒你‘千年古树莫存身’。你又是带着气走的，身上还佩带着宝剑，因而我告诫你‘杀人不明勿动手’”。 颜回打躬说：“老师料事如神，学生十分敬佩！” 孔子又开导颜回说：“我知道你请假回家是假的，实则以为我老糊涂了，不愿再跟我学习。

你想想：我说三八二十三是对的，你输了，不过输个冠；我若说三八二十四是对的，他输了，那可是一条人命啊！你说冠重要还是人命重要呢？” 颜回恍然大悟，“扑通”跪在孔子面前，说：“老师重大义而轻小是小非，学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧万分！” 从这以后，孔子无论去到哪里，颜回再没离开过他。

紫云洞，雾蒙蒙，洞里住条老黄龙。老黄龙年纪老啦，作的恶事多啦，整天躲在洞里睡大觉，动都懒得动。

紫云洞里还有一条小黄龙。小黄龙没爹没娘的，从小给老黄龙做奴仆。老黄龙只怕小黄龙逃走，从来不肯让他走出洞口一步；就是困觉的时候，也用一只龙爪抓住小黄龙的颈脖子。

有一回，老黄龙困熟了，困得很熟很熟。小黄龙轻轻地从老黄龙的龙爪里滑出来，跑到洞口，龙尾一甩，洞口罩着的紫云便散开了。他走出洞外，看见那青青的山，蓝蓝的水，绿油油的庄稼，红艳艳的花朵，心里高兴极了，便在山上打个滚，马上变成年纪轻轻的小后生。小黄龙看看自己赤裸裸的身体，背上还留着鳞片，便随手扯了两朵紫云，吹口气，变出一套紫色衣裤，穿在身上。

小黄龙走下山坡，看见有个放牛娃坐在地上哭，就问：“小弟弟，你为啥哭呀？”

放牛娃用手背揩揩眼泪，说：“我丢失财主二爷一头牛，刚才他逼我赔牛，我没有牛！”

小黄龙说：“没有牛就算了吧，哭它做啥呢？”放牛娃说：“财主二爷说过，三天里赔不出牛，他要用棒儿打死我的！”

小黄龙听了，眨眨眼睛想想，说：“小弟弟不要哭啦，我替你赔牛吧！”

放牛娃摸摸头，跟着小黄龙走了。

小黄龙带着放牛娃，走进林子，看见有个老头儿坐在树下哭，就问：“老伯伯，你为啥哭呀？”

老头儿干咳了两声，说：“我少给财主二爷两担租，刚才他逼我缴租，我没有谷！”

小黄龙说：“没有谷就算了，哭它做啥呢？”

老头儿说：“财主二爷说过，三天里缴不齐租，他要抓紧我去坐牢的！”

小黄龙听了，眨眨眼睛想想，说：“老伯伯勿用愁，我替你缴租吧！”

老头儿敲敲背脊，也跟着小黄龙走了。

小黄龙带着放牛娃、老头儿走过石路，看见有个老太婆坐在屋前哭，就问：“老大妈，你为啥哭呀？”

老太婆擤把鼻涕，说：“我欠下财主二爷三笔帐，刚才他逼我还债，我没有钱！”

小黄龙说：“没有钱就算了吧，哭它做啥呢？”

老太婆说：“财主二爷说过，三天里还不清债，他要拆我房子的！”

小黄龙听了，眨眨眼睛想想，说：“老大妈别伤心，我替你还债吧！”

老太婆掸掸衣裳，也跟着小黄龙走了。

走呀，走呀，他们走到财主二爷家门口。

老太婆见小黄龙两手空空的，就问：“财主二爷要钱的呀，你没有带钱来，拿什么替我还帐呢？”

老头儿见小黄龙两手空空的，就问：“财主二爷要谷的呀，你没有挑谷来，拿什么替我缴租呢：？”

放牛娃见小黄龙两手空空的，就问：“财主二爷要牛的呀，你没有牵牛来，拿什么替我赔牛呢？”

小黄龙说：“老伯伯，老大妈，小弟弟，我先问你们：财主二爷顶喜欢的是什么？”

老头儿、老太婆、放牛娃一齐回答：“财主二爷顶喜欢元宝！”

小黄龙在脚髁头上一拍：“对了，对了，我有金子。就拿金子缴租，就拿金子还帐，就拿金子赔牛。”说着，暗地里把手伸进自己衣裳，一揭，从身上揭下一片我金鳞片；再一揭，又揭下一片金鳞……老话说，“龙怕揭鳞”。小黄龙自己揭自己的鳞，该有多么痛呀！他咬紧牙关忍住痛，把一身金鳞片全揭下来，分给老头儿、老太婆和放牛娃。

他们一齐走进财主二爷家里。财主二爷见了就嚷嚷：“喂，放牛娃，还我的牛来！喂，老头儿，还我的租来！喂老太婆，还我的钱来！”

老头儿把金鳞片给财主二爷抵了租；老太婆把金鳞片给财主二爷顶了债；放牛娃把金鳞片给财主二爷赔了牛。

财主二爷捧着一兜子金鳞片，皱起眉头直嘀咕：“金片好，金片亮，可惜零零碎碎不象样！：”

小黄龙插嘴说：“财主二爷呀，厅堂上升起火苗苗，把金片熔成软膏膏，铸它一个大得抬不出门的大元宝！”

财主二爷一听乐极了，笑得满脸起疙瘩，眼睛眯成一丝缝，嘴角裂到耳朵边。

小黄龙出了财主二爷的门，眨眨眼睛想想，就朝老头儿说：“老伯伯，我认你做亲爷吧！”老头儿捋捋胡须，笑呵呵在答应了。

小黄龙又向老太婆说：“老大妈，我认你做亲娘吧！”老太婆瘪瘪嘴，乐呵呵地也答应了。

小黄龙回过身来，摸摸放牛娃的头，说：“小弟弟，你认我做哥哥吧！”

放牛娃高兴得一下蹦起来，紧紧搂住小黄龙的脖子不放。

从此，老头儿、老太婆、放牛娃和小黄龙合做一家。小黄龙跟老头儿学种庄稼，只锄旱地，不耕水田；小黄龙帮老太婆做杂活，只肯劈柴，不愿挑水；小黄龙和放牛娃去放牛，只走桥上，不下溪滩，三人都觉得很奇怪，却不明白他到底是为了什么。

财主二爷自从得了那些金鳞片，整整发了三天呆。第四天，他叫家人烧旺一只大火炉，摆在客厅上，想把金鳞片熔铸成一只大元宝。他又摆下酒席，把有钱有势的亲戚朋友都请来，要当着大家的面夸夸富。

哪知金鳞片一倒进火炉里，只听“呼”的一声，火苗蹿起三丈三尺高，马上烧着了正梁大柱。一眨眼工夫，就把财主二爷家的房屋烧成一片平地！原来小黄龙是条火龙，他身上的鳞片就是“火龙鳞”。火龙鳞碰着了火，烧起来是没有法子扑灭的。

财主二爷家着了火，烧得烟雾弥漫，浓烟一团一团地往天上冒。飘呀，飘呀，一直飘过三座山头，飘入紫云洞。烟火味儿钻进老黄龙的鼻孔里痒痒的，就打了个喷嚏；它打个喷嚏不要紧，只见“呼”的一下子，火焰从紫云洞里冲出来，把三里路内的树木庄稼烧得精精光。

老黄龙一打喷嚏就醒过来了，它吸吸鼻子，闻闻味儿，觉得有点不对头。忙喊小黄龙，黑黝黝的洞里早就没有小黄龙的影子啦。老黄龙气煞了，急忙钻出洞来寻找。

老黄龙飞腾在空中，东张张，西望望，飞过一座山头又飞过一座山头，一直飞到正着火的财主二爷家的上空。它仔细看看，说：“啊呀，啊呀，这是财主二爷家的房子呀！财主二爷每年逢时逢节都拿三牲福礼供我吃喝，我每次出来吐火都不烧他家房子的。怎么今天会自己烧起来了呢？“它又仔细嗅嗅，嚷道：“这是‘火龙鳞’着火的气味呀，一定是小黄龙干的好事！我要寻着他，把他掐死！”

老黄龙在天上飞来飞去，始终寻不到小黄龙。它恨煞啦，呼哧呼哧地不住喘气，鼻孔嘴巴里呼呼地喷出火焰，把杭州城里城外方圆几十里的地方烧成一片火海。

粮食烧了，没有吃的；衣裳烧了，没有穿的；房屋烧了，没有住的，这样的日子叫人怎么过下去呀！小黄龙知道这中老黄龙作的恶。他眨了一早半天眼睛，又闷着头想了一个下午，终于鼓起勇气，对村里的人们说：“乡亲们呐，火龙太凶恶啦，火龙太作孽啦，大家齐心合力去降伏它吧！”

大家听了都说：“火龙是神，怎样能降伏它呢？”

小黄龙说：“土克水，水克火，火龙怕水，大家到西湖里把水挑来，我领你们去寻火龙！”

这个主意一出，就象一阵风刮过，前后左右三百六十村的人，人人都知道了。当天晚上，人们扛的扛，抬的抬，挑的挑，一霎时把西湖里的水全汲干了。大家紧跟着小黄龙，碰碰撞撞地往紫云洞上拥去。

这时候 ，老黄龙正飞得困乏了，在洞里睡大觉，外面的动静它一点也不知道。人们爬上山坡，只见一片雾蒙蒙的，寻来寻去也寻不到紫云洞的洞口。小黄龙双手对着云雾一挥，罩在洞口的紫云便散开了。大家急忙往洞里倒水，浇呀，泼呀，水哗啦哗啦往紫云洞里灌进去，一会儿就漫到洞口。老黄龙被泡在水里，过一会就死了。

大家七手八脚往洞里浇水，人人都溅得一身稀湿，也溅了小黄龙一身水珠儿。小黄龙只觉头昏脑胀，身子发软，站立不住，当老头儿、老太婆、放牛娃急忙去搀扶时，只见他头上露角，手脚变爪，现出了原形，“骨碌碌”滚下山坡，在山脚下死了。老头儿他们这才明白：那年轻的小后生，原来是火龙变变的。

除掉了老黄龙，全城的火便熄了。但是小黄龙为大家送了性命，真叫人难过呀！三百六十村的人齐集拢来，把小黄龙埋在山坡下。

人们一面铲泥土，一面掉眼泪。铲呀铲呀，埋呀埋呀，小黄龙被埋在泥土里，筑起一座高高的坟堆。成千上万人掉下的泪珠儿，透过厚厚的泥土，渗进小黄龙的心窝里，他心窝里装不下啦，就从嘴巴往外面溢出来。渐渐地，坟堆裂开一个小口，从小口里挂下一条小瀑布，哗哗地流着清水，终年不断。

后来，人们为了纪念小黄龙，就在那小瀑布上塑了一个龙头，让水从龙嘴巴里流出来；还把埋着小黄龙的那片地方叫做“黄龙洞”。

　　故事会提供：金龙池的民间故事

　　在芦芽山极顶太子殿四周，环绕着五六个状似圆盘的小水池。这些水池大者口径可达o.5米，小者约0.3米。水池在石崖之顶，由人工凿成，虽历干百余年，至今完好无缺。池中夏有碧水如镜，冬日结冰如银。白云从崖之上空飞过，其倒影映现于池中，宛若神龙显影，腾挪飞跃，奇趣无穷，人们将这些水池称作金龙池。

　　关于金龙池的“金龙”，民间有着美丽的传说。远古时候，芦芽山便是一块宝地，这里麦萎双穗，禾长双株，人们过着富足美满的好光景。有一年，天上的玉皇大帝扮作秀才到民间查访，路经芦芽山时，见一老妇正在门口拣谷穗，上前问道：“拣此谷穗有何用处?”

　　老妇答道：“拣出好的来年作种子，次的碾米自己吃，剩余的秕谷喂鸡喂猪。”

　　玉帝不高兴地说：“普天下的人是把最好的谷物做成供品敬神仙，你为何要留作种子呢?”

　　老妇道：“好种出好苗，神仙也难饶。”

　　玉帝怒气冲冲地大叫道：“哼，好种出好苗?若是老天不下雨，好苗也得当柴烧!”

　　老妇没好气地反驳道：“一方水土一方人，芦芽山人不信神!”

　　玉皇大帝一听此话，暴跳如雷地吼道：“一方水土一方人。哪方人氏也信神;三年不落一滴雨，看你信神不信神!”说罢，愤愤然驾云而去。玉帝回到天庭，余怒未消，立即降旨，命东海龙王道：“三年以内，滴水不降芦芽山!”

　　东海龙王不敢抗旨，立即吩咐他的儿子金龙前往芦芽山，坐阵监督，不降滴雨。

　　那金龙本是东海龙王的第九十九个儿子，平时被龙王管束在龙宫中好不孤寂，今驾祥云飞临芦芽山上空，拨开云头向下看时，只见这里株株树木挺立，棵棵青草葱翠，朵朵山花艳丽，片片庄田茁壮;人世间男耕女织，幼童嬉戏，好一派乐陶陶的田园景象。金龙触景生情，不免对此情此境迷醉留恋起来，哪里还忍心用“三年不降滴雨”的残酷手段，来降灾于这块宝地呢?于是，金龙自作主张，施展神威，反而给芦芽山偏降了三寸春雨。

　　这事岂能瞒过玉皇大帝，他便遣金甲力士将金龙绑缚在芦芽山顶的水池之中，并且降下御旨道：“小金龙不忍心降旱灾于芦芽山，那就叫他永世囚禁在这水池中!”

　　小金龙虽然被囚于芦芽极顶水池中，但他热爱人间美景的善良之心却始终未变。他虽然身体被缚，但仍凭借没被捆绑住的尾巴的自然摆动，每日早晚力施播雨之能，将池中之水挥洒于芦芽山区。金龙每摆尾一次，芦芽山周围五里得雨。由于有了金龙的庇荫，芦芽山更加成了“天旱雨淋山，无雨山不干”的上乘宝地了。

这个小故事讲的是关于：小老鼠。

潇梦小时有一个很喜欢的毛绒玩具，是一个小老鼠。

那是潇梦四岁时的初秋，她不慎摔折了胳臂，住进了医院外科病房。她爸爸的朋友来探视时，一起来的还有朋友的女儿，是一位大姐姐——高三学生。

大姐姐给潇梦带来了一个可爱的毛绒玩具——小老鼠。

这是一个坐着的、胖胖的老鼠，大小有半尺左右，笑模笑样地看上去很滑稽。

它除了鼻子和眼睛是黑的以外，浑身上下都是浅黄色的绒毛，连胡须都是黄色的。尽管这个玩具并不十分像老鼠，但是正因为它不像，才更加可爱!

据这位大姐姐说：她也非常喜欢这只小老鼠，但是为了能使小妹妹高兴，自己还是忍痛割爱了。

潇梦住院期间，爸爸整日整夜地陪着她，而她总是缠着爸爸，让他讲跟老鼠有关的故事。其中一个小老鼠偷油的故事她最爱听：一个小老鼠半夜三更去偷油，结果错偷了葡萄酒。小老鼠喝得醉醺醺地睡在了洞口外边，被一只从来没有捉到过老鼠的笨猫捕获了。

当然了，讲故事时那个玩具小老鼠是离不开的道具。潇梦被爸爸讲的故事逗得“咯咯”直笑。

后来，潇梦伤愈出院了，她还是成天抱着“小老鼠”，给它讲故事听。

可是谁能料道，半年以后却发生了一件不幸的事情：“小老鼠”原来的主人，那位高三的大姐姐因患重病永远地走了。她连当年的高考都没有赶上，尽管她是年级里学习拔尖的好学生。实在是令人惋惜!

于是，这只“小老鼠”就成了那位大姐姐留给潇梦的永远的纪念物。

以上是为您提供的小故事：小老鼠。

这个小故事讲的是关于：小 黄。

以前我们家养了一条狗，取名小黄，看似普通的一只狗，也有一个普通的名字，其实不简单呢!

现在就听我来讲讲它的不简单之处。

责任：“狗拿耗子，多管闲事”，可我并不这样认为，正是因为它“多管闲事”，才救了我们家几十只小鸡的性命——那几十只小鸡刚孵出来的时候，晚上妈妈怕小鸡被老鼠咬死，就把小鸡和小黄关在厨房里，到了半夜，我们被一声惨叫惊醒(是从厨房传来的)，爸爸妈妈赶紧起来去看发生什么事，大家肯定想不到吧，厨房门上全是血，门边躺着一只硕大无比的老鼠，小黄站在老鼠旁边，怒视着躺在地上一动不动的老鼠，小鸡叽叽的叫个不停，显然是小黄发现了老鼠来“做坏事”，被小黄咬死的。

孝心：小黄的妈妈就是我们隔壁大妈家的狗，有一次我大妈家的狗和别的狗打起来了，眼看着就要被那只狗咬住脖子了，小黄冲出去把那只狗咬得鲜血直流并夹着尾巴逃走了才罢休……

灵性：我舅舅家在县城，他平时工作忙，一年也难得到我们家来一次，可是每次他来我们家，小黄总是摇着尾巴去欢迎我舅舅(你可知道，小黄遇到其他人不是这样的)。

享受：有一次过年前几天，妈妈在厨房里做油豆腐，看着小黄站在一边很馋的样子，妈妈随手丢了两个油豆腐给它，它吃了一个，还有一个它并没有吃，而是叼着出去了。在一旁的我觉得挺奇怪的，跟了出去，只见小黄走到一堆草垛前，用前脚挖了一个小坑，并把油豆腐放进去埋了起来了，这才走开了。我越感奇怪，决定跟着它，第二天，我看到小黄朝那堆草垛走去，它很快把油豆腐叼出来并向外面走去，坐在门前草坪上慢慢吃起来。我明白了，原来它是不想把美味一瞬间享受完，而是慢慢去享受。

噢，忘说了，小黄还有一个绝招，我给它取了一个名字，叫做：小黄接物法。我们拿东西给它吃时，不需要丢在地上，我们每次往它那方向一丢，它就能接住，所以我们丢食物给它吃时从来就不必担心会把地板弄脏。

我为我家有这样的一条小狗而感到高兴!

以上是为您提供的小故事：小 黄。

这个小故事讲的是关于：小麻雀。

谁会把小麻雀当宠物?

我却喜欢小麻雀。

那是因为我小时候与它们的一次难忘的接触。

我家住在二楼。一天放学回家，打开窗户换空气，再转身到里屋去开窗。出来时，忽听叽叽叽的麻雀叫!那声音听着就很不一样，叫得急。一看，是窗外一只大麻雀，围着窗户来回飞。再看屋子里，地上有只小麻雀，扑扑棱棱地张着嘴巴望着窗外也是叫不停。

我心里一激动，扑过去三下两下就把小麻雀抓到了手里。真小啊!望着捧在手中还在叫唤的小麻雀，它身上没有几根毛，红红的皮肤黄黄的嘴巴，一副可怜兮兮的样子。窗外边那只老鸟急得不能行，可它光叫唤就是不敢飞进来。

我脑袋瓜儿不算笨，知道老鸟一定是小鸟的妈妈，嘿!把你逮进来喂养小鸟不就得了!但我也知那老鸟不会轻易让我逮住的。我计上心来，找根儿白线把小鸟的细腿儿给绑住，放在最靠里面的床腿儿下，上面支个大草帽，草帽下我还自作聪明地撒了一把米。躲里屋，等老鸟上当。

别说，那只大麻雀果真飞进屋里来了，落到小鸟身边，两只鸟叫唤的很激烈。或许是那老鸟带不走小鸟的缘故吧，恼得直啄白线绳。它怎知我藏在里屋一拽线，呵呵!就把它扣到草帽子里面去了。

我用另一根较粗的线绳把老鸟缠住腿，绑它时它还一个劲儿的直叨我。我把它和小麻雀放在了一起，本想叫它们在我家里好好过日子，没料到大麻雀被绑以后变得很厉害，它像鸡啄米似的乱叨那只小麻雀，我实在有些看不顺眼，怕它啄死它孩子，就把它俩分开了。

谁知没多久，那只老麻雀突然躺在地上不动了!我不安地走过去，抓抓它，呀!气死啦!我的心里很难受：早知这样还不如不逮它呢!

我很愧疚，也毫无办法，只有好好地爱护小麻雀了。

煮熟的小米我一点一点儿的用指头送进小麻雀的嘴里面，偶尔还给它喂些鸡蛋黄儿。真让我高兴的是小麻雀一天一天长大了，羽毛渐渐丰满了，也会在我的家中里里外外四处飞了。

再放学回家，我还会在外边捉几个小蚂蚱带回来给它吃。

闲时学着小麻雀的叫声逗它玩儿。

它可真是可爱呀!我一叫，它就飞过来，或落在我的头顶上，或落在我伸开的手掌中，我的家成了它的家。

再后来我就把窗户给打开，它飞了出去，但不远，就在窗外那棵泡桐树上。我在家里忐忑不安地学着麻雀叽叽叫，它就一闪翅膀飞屋里。哈哈!当时别提我心里有多高兴啦!现在想起也犹如小鸟在眼前!

可是有一天，它飞到窗外遇到几只同类在冲它啾啾，它看看屋里同样学它叫的我，又晃头晃脑的瞅瞅外面的麻雀，显得很犹豫。最后，最后它竟然毫无良心地抛开我跟着其它麻雀飞走了。这让我难受的偷偷抹眼泪。

可如今想来这也应该是一件大好事儿，它终于回到了它应该回的地方去，跟着人生活是不会有啥幸福的，也不会有完全的鸟身自由。至少人不会给它一个有伴侣的幸福之家呀!人不过仅是把它们当做宠物玩玩儿而已。

从那以后，我格外喜欢小麻雀，同时也喜欢其它许许多多的小动物。

你可别觉得它们不懂事!凡是活的动物都会有它们自己的思想的，只是人们太高看自己而忽略了它们的智能才把它们叫做低等动物罢了!

以上是为您提供的小故事：小麻雀。

这个小故事讲的是关于：小草帽。

天阴了,下雨了，小草帽。一阵大风吹来,刮跑了小黄狗的小草帽。小草帽飞呀飞,转眼间没影了。

小黄狗一边跑,一边找草帽,跑啊跑,遇见了小花猫，小黄狗问:“你看见我的小草帽了吗?”小花猫说:“没看见,我和你一起去找。”

小黄狗和小花猫跑啊跑,草帽没找到,遇见了小花豹。小黄狗问:“你看见我的小草帽了吗?”小花豹说:“没看见,我和你们一起去找。”

它们跑啊跑,找啊找,小花豹看见小树的树枝上,扣着一顶小草帽。几彩色的小鸟,正在草帽里躲雨,唧唧喳喳的欢叫。

小花豹要去拿草帽,小黄狗说:“草帽我不要了,别让小鸟们淋着。”小黄狗、小花猫、小花豹在雨中又跑又跳:“哟嗬,让我们在雨中痛痛快快的洗澡!”

以上是为您提供的小故事：小草帽。

从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步穿杨。

每天早晨，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。

这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。

黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。

从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。可是，墙头上除了花枝，再也见不到那个姑娘。

半个月后的一天，黄河打猎回来晚了。快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。

第二天到了约会的时间，那姑娘没来。一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，应示人纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。

黄河走了出来，挽弓射箭，不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。

这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，“飕”的一箭向员外飞去。

员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并喊手下人去把黄河抓起来是怕员外来抓他，黄河逃脱。他决心在深山老林中苦练武艺，再去救姑娘。

过了一年，黄河练好剑法，动身去救那姑娘。

中午肚子饿了，一箭射下个大鸟。 大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了。

临跳时，她大叫着：“黄河!黄河!黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。

大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦!黄河的水，总是浪滚翻天。

人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘 。

颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。 一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。 只听买布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱?” 颜回走到买布的跟前，施一礼说：“这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢?是你算错了，不要吵啦。” 买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：“谁请你出来评理的?你算老几?要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算!走，咱找他评理去!” 颜回说：“好。孔夫子若评你错了怎么办?” 买布的说：“评我错了输上我的头。你错了呢?” 颜回说：“评我错了输上我的冠。” 二人打着赌，找到了孔子。孔子问明了情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三哪!颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧!” 颜回从来不跟老师斗嘴。

他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。那人接过帽子，得意地走了。对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。颜回临行前，去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回，并嘱咐他两句话：“千年古树莫存身，杀人不明勿动手。” 颜回应声“记住了”，便动身往家走。路上，突然风起云涌，雷鸣电闪，眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树干里，想避避雨。他猛然记起孔子“千年古树莫存身”的话，心想，师徒一场，再听他一次话吧，又从空树干中走了出来。他刚离开不远，一个炸雷，把那棵古树劈个粉碎。颜回大吃一惊：老师的第一句话应验啦!难道我还会杀人吗?颜回赶到家，已是深夜。他不想惊动家人，就用随身佩带的宝剑，拨开了妻子住室的门栓。 颜回到床前一摸，啊呀呀，南头睡个人，北头睡个人!他怒从心头起，举剑正要砍，又想起孔子的第二句话“杀人不明勿动手”。 他点灯一看，床上一头睡的是妻子，一头睡的是妹妹…… 天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：“老师，您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人哪!您事前怎么会知道要发生的事呢?” 孔子把颜回扶起来说：“昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而就提醒你‘千年古树莫存身’。你又是带着气走的，身上还佩带着宝剑，因而我告诫你‘杀人不明勿动手’”。 颜回打躬说：“老师料事如神，学生十分敬佩!” 孔子又开导颜回说：“我知道你请假回家是假的，实则以为我老糊涂了，不愿再跟我学习。你想想：我说三八二十三是对的，你输了，不过输个冠;我若说三八二十四是对的，他输了，那可是一条人命啊!你说冠重要还是人命重要呢?” 颜回恍然大悟，“扑通”跪在孔子面前，说：“老师重大义而轻小是小非，学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧万分!” 从这以后，孔子无论去到哪里，颜回再没离开过他。

从前，有一户人家，姆妈让儿子女儿去给娘娘①送米枣②，娘娘家住在另一个村子，有好几里山路。

姐弟俩在路上有说有笑地走着。

半路上，碰到了一个老虎。

老虎问姐弟俩：“你们到哪里去?”

姐弟俩回答：“我们给娘娘送米枣呀。”

老虎说：“我就是你们的娘娘啊。”

姐弟俩不信，说：“我们娘娘的面③上有六粒斑七粒痣，你面上冇④痣，不是我们娘娘。”

老虎说：“我刚刚筛米，脸上有灰，我去溪里洗洗就会看得见。”

说完，老虎走到溪边捡了几个螺蛳贴在脸上，给姐弟俩看。

姐弟俩信以为真，就跟着老虎回家了。

走到一个山洞前，老虎说：“到了，今夜就住这里。”

姐弟俩有些不信。

老虎说：“不曾晓得你们要来，而今⑤天断暗⑥了，我老人家走得慢，赶不到家。”

吃完夜饭，老虎让姐弟俩困觉。

弟弟要和“娘娘”睡一头，姐姐就只好睡另外一头。

困觉时，姐姐摸着“娘娘”，奇怪地问：“娘娘，你怎么身上有毛啊?”

老虎说：“我老人家怕冷，用羊毛盖着。”

姐姐也就不怀疑了，懵懵懂懂就睡着了。

半夜里，老虎把睡一头的弟弟给吃了。姐姐被吵醒了，听到“娘娘”吃东西的声音，就问“娘娘”：“娘娘，你吃什么啊?”

老虎说：“我饿了，在吃你们送的米枣。”

姐姐说：“娘娘，我也要吃。”

老虎把弟弟的手指头掰了一个递给姐姐。姐姐放进嘴，这“米枣”肉咬不动啊，又有汁水滴着，还有腥味呢，还咬到手指甲，感到奇怪，仔细摸摸，是人的指头!真是吓煞⑦人啊。

姐姐心里很害怕，想逃跑。她想了一个办法。

姐姐对老虎说：“娘娘，我要出恭⑧。”

老虎对她说：“外面有老虎的，时间别太长，我用绳把你的脚系起来，一扯你，你就要回来。”

说着，老虎用绳子一头系着姐姐的脚，一头牵在自己手里。

姐姐赶紧离开了，悄悄地解下绳子系在一棵大树上，并脱掉自己身上的衣服挂在树干上，就好比一个人站着不动那样。姐姐趁此机会逃走躲了起来。

老虎等啊等啊，快天亮了，一直不见姐姐回头，就不高兴了，喊：“你不要冻病了，你家姆妈会怪我没把你带好。”姐姐也不应老虎，老虎一扯那绳子，扯又扯不动，就去追，朦朦胧胧中，看着姐姐的衣服挂着，以为是姐姐本人，就扑了上去，一头撞到大树上，没想到，老虎用力过猛，就撞死了。

后来呢，姐姐被过路人救了下来。

注：

①娘娘：外婆。

②米枣：枣子。

③面：脸。

④冇：没有。

⑤而今：现在。

⑥断暗：傍晚。

⑦吓煞：吓死。

⑧出恭：大便。

有句俗话叫做“多子饿煞爸”。这典故出在九龙江边。

早年间，有个姓肖的老头，他有四个儿子：老大、老二和老四是亲生子。老三是个检来养大的。肖老头辛辛苦苦把四个儿子拉扯大，娶媳妇成了家。肖老头给他们各自一份财产。他把田给了老大;把一门店铺给了老二;让老三学屠宰，给了他一担卖肉担;老四进了学，却未考上秀才，后来当了人家的掌柜。老俩口老了，让四个儿子轮流管饭。

这年腊月，正好轮到老大管饭。大年二十九这天，北风呼呼地叫，天气冷得叫人发抖。老俩口从早上日出辰扒了几口稀饭，直等到日落申，还未见谁送吃的来。

这时东邻西舍，一家家围完炉，吃过年夜饭，劈里啪啦鞭炮声不断传来。老俩口却又冷又饿，蜷缩在炕上干瞪眼。老婆婆说：“老头子呀，看来今天要挨饿过年了!”老头子说：“老婆子呀，恐怕还得准备饿正呢!”(“饿正”方言与“妖精”谐音。“正”指正月)

他们的儿子们忘了管饭么?没忘!

老大一上午到地里收菜去了，等他挑着满担的花菜、大蒜、芹菜、芥菜回到家，已经后晌了。老婆端来了洗脸水，擦了脸，洗完脚，这才想起该给老爹送饭了，就问：“孩的妈，有没有端几碗又热又烂的好东西给爹娘送去。”老大的媳妇一听，满脸不高兴，说：“今天是大年夜，四个儿子四份饭菜，他两个老头吃得完?再说咱管了整整一月吃饭，就少送这一顿也没相干。”老大听了觉得有道理，不送就不送，把大大小小的囝子喊回家，围炉吃年夜饭······。

老二那天后响料理完店里的事，关了店门回家。一进门就问：“孩子的妈，妈吃的弄完了没?”灶间传出老二媳妇的声音：“来了，来了!”老二一进大厅，见桌上摆满了蒸的糕，炸的鱼，烤的鸭，炖的鸡…·热腾腾，香喷喷，馋得口水直往下流，老二挑了几样，朝着灶间喊：“孩的妈，我把这几样送去给爹和娘尝尝，回头咱再围炉吧!”

这时，老二媳妇手拿一把火钳，急匆匆冲出灶间，喊“慢”!老二打量了一下老婆的脸色已经晴转阴，不妙!只听老婆说，你别跟我装孝子，上有哥哥下有弟弟，财产分到你手里也不过四分之一。再说今晚四家兄弟都送吃的，岂不把两个老的撑死?”

老二一听有道理，何况今天还是轮到老大管饭，我何必多此一举!

再说老四，从东家那儿提回了一大包过年的礼品，回到家里，一跨进门槛就喊：“孩的娘，有没有送点好吃的去孝敬老爹娘?”老四的老婆正忙得团团转，这一听正窝火呢!“你就光知道孝敬老爹娘，他给你金山还是银山?好田好屋不都让上边的分光?你跟着充什么孝子，要孝顺干脆搬去跟你老娘过。”

老四给老婆抢白了几句，连大气也不敢吭，乖乖地捋起袖绻给老婆当帮手。…

那老三，一早下乡卖猪肉，直到过响才完，紧赶慢赶。回到家已快掌灯了，见妻子已把热腾腾年夜饭摆满桌子。

老三道：“娃的娘。快挑几项炖得烂烂的，热热端给爹和娘。”老三的妻子说：“你也来充孝子，人家三个亲生儿还不够老两口吃的，要送你?再说家财他们分大的，房子他们分好的，再孝顺也是抱养的儿子，亲不上：“老三却不高兴地说;“娃的妈，快别这样讲，我老三有今天，多亏二老的抚养，咱们不能忘恩负义!”说着，说着，挑着些猪脚、猪肝···用食盒装上，让儿子跟他扛着，上老房去孝敬二老。

一进门，见二老抖抖擞擞挤在坑角，灯也没点，忙问;“爹、娘，饭吃了没?”肖老头睁睁眼问;“吃饭，午饭还是晚饭?”“你连午饭还未吃?”老三这才大吃一惊，忙把热腾腾的猪蹄、猪肝盛给王老先暖暖肚子。然后交代儿子，回去叫妈来，把阿公阿妈(祖母)背回家过年?

打虎亲兄弟这则故事说的是：从前，闽南某山区半山腰，有一小村庄，村前村后树林密布，常有野兽出没。村里有户人家，父母早逝，兄弟三人，白天结伴上山砍柴，挑往墟场换口粮，晚上则遵照祖训，一起练武防身，天长日久，却也练就一身好拳脚。

由于家境贫寒谋生艰难，老大跟乡亲们一道飘洋过海往南洋打工。几年后，老家的老二和老三都先后成家，分家过活。有一段时间，村里常发现有老虎出没，村民惶惶不安。兄弟俩见此情况，商议上山打虎为民除害。就找铁匠打造一双钢叉子和一对铁短棍为打虎武器。

于是兄弟俩就拿着钢叉和铁棍上山埋伏。时近黄昏，一阵冷风过处，见一老虎从密林中闯出来，老三年轻气盛，拿着钢叉就冲着老虎迎上去。老虎见有人拦路就站着盯住来人。老三把钢叉在老虎面前虚晃几下，惹得老虎抖起虎威，“吼”的一声，跃起前腿，居高临下扑下来。老三不失时机，把钢叉对准老虎的脖子叉上去。老虎被钢叉叉在半空中，前腿乱踢。这时，老二急忙用铁棍打折老虎的两条前腿，老虎断了前腿，不能再抖威了。兄弟俩就双双举起铁叉和铁棍往老虎身上猛打乱刺。不一刻，老虎断气，两人就扛着死虎回村。

从此以后，兄弟俩就以打虎为营生，日子却也过得颇顺心。一晚，老三向妻子讲起了打虎时兄弟两人如何配合默契。妻子听后很不以为然，觉得丈夫每次都是出大力气叉老虎的脖子，而二哥省力得多，竟然也平分得利，实在不合理。丈夫经不起她的怂恿，也认为自己吃亏。这样，夫妻打起了小算盘，决定以后上山打虎两人同去，不邀二哥了。

隔天，老二有事出门。老三夫妻俩拿了钢叉和铁棍独个儿上山，埋伏了一阵儿，有一只老虎从树林深处慢悠悠的踱出来。一见老虎来了，丈夫拿起钢叉熟练地与老虎周旋几下，就把老虎叉起来。这时，妻子见到老虎，胆战心惊，站都站不稳，差点昏厥过去。丈夫看到妻子没法帮他，心里也发慌了，就大声呼喊救命。他心里明白：如果没能把老虎前腿打断，就难得虎口余生。正当危急之际，只见他的大哥拿着大斧，二哥拿着铁棍双双赶来了。

原来，老大多年在南洋谋生，但思乡心切，便和几位乡亲相邀返回故里。老大刚跨进家门，老二也跟着进来。兄弟俩相见却找不到老三夫妇，询问老二的妻子，才知道他们上山打虎去了。兄弟俩听说后，预感大事不妙，大哥急忙抄起当年砍柴的大斧，二哥拿起打虎的铁棍，抄小路赶上山，当看到人虎相持的架势时，老大和老三分别挥动大斧和铁棍，一左一右把老虎的两条前腿打折。老虎趴下死了，老三也无力地躺在地上喘大气。

经此教训，老三的妻子再也不敢搬弄是非了。兄弟间、妯娌间关系更加密切。“打虎亲兄弟”这句话就在闽南一带流传开了。

草索拖阮公，草索拖阮爸这是闽南一句俗语，其中还有一段故事呢!

老阿公老了，耳朵听不见了，病在床上半年多，只剩点气丝。儿子觉得老头子够拖累的，不如早点打发他上山。

一天儿子搓了一条很结实的草索，将老阿公捆在一片木板上，然后叫来自己的宝贝儿子——老阿公的孙子——春仔，说：“把阿公拖上后山去扔掉吧!”

春仔很听话，果然用草索把老阿公拖到后山山拗扔了。当他转身要下山时，心想这草素打得这么结实，才用一次太可惜了。春仔解下草素带回家。

阿爸见春仔带回草索，觉得奇怪，问道：“你带回这草索干啥?”春仔笑眯眯地说：“留着等你老了，我省得再搓草索。”

阿爸吃惊地“啊”一声，话也说不出来。春仔以为阿爸还不明白，解释说：“草索拖阿公，草索拖阿爸，留着你老了拖你上山!”

阿爸听了面红耳赤，为自己的不孝感到惭愧。站起身来，大声说：“春仔，上山去。”“做啥?”“把阿公抬回来。”

于是父子俩到后山又把阿公抬回来。

阿爸抱着老阿公痛哭了一场。从此痛改前非，尽心地服侍病危的阿公。

从前，步文乡有个老人，姓陈名勤。为人善良，团结乡里，一生抱负立足于“和为贵”，在其家门前高挂“无事牌”。一天，村里有个家财万贯的员外，见了此牌，呵呵大笑道：“人无千日好，花无百日红”。小小的农佬，岂敢高挂无事牌，吾偏叫你有事。但见他搔搔脑瓜，拍拍长衫角，大摇大摆地闯过陈家。陈老人连忙迎入，问道：“员外光临敝舍，不知有何贵干?”

“无事不登三宝殿，因前你祖上曾打死本家一只黑猫，今日特来索赔。”

“既有此事，我为何未曾听说过?”陈勤是个刚直慷慨之人，马上转过念头，紧接着说：“不妨，不妨，明日到市上买只黑猫奉还罢了。”

“此猫乃黑猫白肚，价值二千五。”林员外特将“二千五”加重语气。

陈老人听罢，如五雷轰耳，不知如何是好。员外见他犹豫不决，忙说：“这样吧，念咱同乡之情，再限三天退还。要不然，定要告官造罪!”说完拂袖而去!

陈老人受不了这不白之冤，气倒在床。贤慧聪颖的媳妇知道了公公心病之后，好生安慰，每日奉侍茶汤，思忖对策。

过了几日，县令派差衙传陈勤上县衙。因老人病倒在床，媳妇决定替公公打官司。上了公堂，其令问员外告陈家何事。

林员外答道：“老爷听禀，只因我祖上原养一只好猫，黑毛非常光滑，且肚下一片雪白，清洁勇壮.神然其灵，有了它。百里之家无老鼠，百年之内大发财，俗称黑猫白肚，价值二千五，不幸被陈家打死，望老爷做主!”

“此事当真吗?”县老爷朝陈家媳妇喊问。

贤媳妇答道：“是真是假，望老爷明断。不过林家祖上、也曾欠本家一支饭匙。依小人之见，该以饭匙抵猫.两家息事为好。”

县官呵呵大笑.“一支饭匙，哪能抵上千金。”

贤媳妇接着说：“老爷容禀。本家饭匙，乃曾祖父去吕宋经商从深山中取回一节黑柴味如香露、唤了名匠刻成。内有龙飞凤舞之图，饭匙正中有个天然白目，闪闪发光。饭匙装饭。一粒人十，十粒化百，乃无价之宝，人称‘黑柴白目值钱二千六，林家需再付本家一百两银子。”

员外听罢，目瞪口呆。县老爷思索一番，批下：“凭证欠实猫匙抵直”。八个字。从此“拿饭匙抵猫”。就成了漳州一带相传的谚语。

谢能舍的父亲姓谢名琏,是明朝一位探花.在未中举人之前,家境十分贫穷,他只好当教书先生,以舌耕为业,设塾第于漳州杨老巷,和一座伽蓝庙做厝边.由于他的工资仅能应付三顿稀饭,没有余钱买好料吃,他就用小木头削了一支木鸡腿,用来醮豆油配稀饭,免得被人看寒酸,说他有饭无菜.

有一天,他发现书匣中有许多白蚁在蛀吃他的书,就把书拿到路边当空晒.正好厝边有几知鸡看见白蚁,都来争着啄食,碰翻了书匣,被盖到书匣之中.不久,天落"饭勺雨".谢琏急急忙忙把书往书匣里一堆,收好了回塾第,没有发觉书匣里的那只鸡.

傍晚,厝边发现鸡少了一只,到处找寻,无从找回.有人议论说:教书先生一年赚无多少钱,却天天吃鸡腿配饭,敢是他惯偷人家的鸡来吃呢?厝边感觉有道理,就找谢琏查问.谢琏发誓"我是读书人,绝不会做这种卑鄙的事!"否认有偷抓鸡的行为.大家怂恿失主对他进行搜查,结果在他的书匣里搜出那只丢失的死鸡.谢琏顿时惭愧得无地自容.他一再申辩,人们议论纷纷.有人说:要不然,你跟大家一起到伽蓝爷庙去掷杯,如掷出圣杯就说明不是故意偷鸡,若掷出阴杯或笑杯,那就是有意偷鸡.谢琏无可奈何只好随大家到伽蓝爷庙中去掷杯.

凑巧,这天伽蓝爷上天不在庙中,他的手下不敢决断,竟使掷出的杯不阴不阳,"一筊卓立".大家都说:伽蓝爷不肯给你做证明,先生一定是故意偷鸡了.谢琏只好忍气吞声,卷了铺盖到别处谋生.后来,他刻苦读书,学问突飞猛进,连捷高中探花.回乡祭祖,骑马游街,显示荣耀.他为了报复伽蓝爷,把他的神像绑在马后沿街拖着走,游完街后又狠心地把神像抛入南门溪.说也奇怪,那木雕的神像一落水竟沉入水中,任人打捞都捞不上来.

后来,谢探花的老婆生了一个儿子,单字名能,家人都叫他能舍.能舍从小聪明过人,但行为浪荡,爱作弄人,做出了许多叫人哭笑不得的恶作剧.最后他将家败光,才跳入南门溪自杀,所以人们都在传说,是伽蓝爷忍受不了被拖着游街示众的冤气,投胎转世,变成谢能舍,来败谢琏的家伙.

"一筊卓立"的大匾,还高悬在杨老巷伽蓝爷庙里.直到庙的拆除而毁.

很久以前有位财主，年过半百却没得一子。

一日他带着新娶的小妾去送子观音庙里拜神求子，财主跪在地上许愿道：“观音大士如能让我喜得一子，我必定为观音大士重塑金身，重修庙宇。”说完他重重在地上磕了几个头。

回家后不久，新娶的小妾果然有喜了，十个月后给他生了一个大胖小子。这可把他乐坏了，急忙去送子观音庙重修庙宇、重塑金身。并且请庙祝为他的儿子占卜一卦，庙祝说：“看卦上所说，这孩子年幼时会有许多波折，甚至有性命之忧。但他福大命大不管什么灾祸都能化险为夷，后半生更是风平浪静幸福终老。”

财主回家后把庙祝的话告诉了家人，因为庙祝说孩子在年幼时有许多波折甚至有性命之忧，财主很担心。所以他吩咐仆人把儿子屋里所以能伤害到他的东西都搬走，并派人日夜守护在儿子的身边。

财主的大老婆见财主如此紧张儿子，又妒又恨。心想财主的小妾马上就会母凭子贵代替她的位置，这样一来那里还有她的安稳日子，于是一条毒计在她心里油然而生。

一日财主出门去收账，他的大老婆一看机会来了，她派人扮成土匪闯进他们家抢劫，借机把财主的儿子抱走，随便找个没人的地方一扔，神不知鬼不觉就此解决了这个祸患。

财主回来后知道儿子被土匪抱走，悲痛欲绝，派出家里所有的仆人到处寻找儿子，却始终没有下落。

话说财主的儿子被这些假土匪扔到了一个山沟里，有幸被一位老乞丐捡了回去，饥一顿饱一顿的把他养大，沦为了一个小乞丐。

这一年小乞丐跟着老乞满街乞讨，小乞丐贪玩走路不看道。一辆马车飞驰而来，眼看就要撞到小乞丐的时候，老乞丐一把推开了小乞丐自己却被马车撞死，从此只剩下小乞丐一人孤苦伶仃。

这一日，小乞丐哭哭啼啼地埋葬了老乞丐之后，从一个村子走向另一个村子沿路乞讨。路上累了他躺在草地上休息时，发现草地上有一株四片叶子的草，他看着新奇突然来了雅兴随手把它连根拔起放在手里欣赏，休息够了，他便拿着这株四叶草慢悠悠地往前走。

走到村口时，小乞丐感觉口渴。正巧路边有口水井。他咽了一口口水急不可待地跑到水井边，把草放在井沿上，摇着轱辘打水。

可惜水还没摇上来，却不小心把草碰进了水井里，他一急手一松水桶也掉了回去。气得他直骂脏话，不得不从新摇起了轱辘。这一次终于打上来了水，可就在他刚要喝的时候，只听“扑通”一声，一位老人到在他的脚边，昏了过去。

他急忙扶起老人，把手里的水给老人喝了一口。不久老人睁开了眼睛激动地抓住他的手问：“你……你……你给我喝了什么让我醒过来的?”

小乞丐不明白怎么回事，只是指指身后的水井，老人挣扎着站起来往水井里一看，惊呼道：“井里怎么会有草药?”转头问小乞丐说：“是你放进去的吗?”

小乞丐有些心虚地点点头，忐忑不安地看着老人。

只见老人热泪盈眶地冲着村里的人嚷嚷道：“快出了喝井里的水，我们有救了，我们有救了……”

村子里的人们闻声互相搀扶着，来到了井边争先口后地抢着井里的水来喝，喝过之后苍白的脸色立马变的红润，人也精神了。

小乞丐不明白怎么回事，惊讶地睁大了眼睛。

老人指着小乞丐告诉众人说：“是这位仙人救了我们的命，如果不是他在井里放上草药，我们村子里的人，怕是都躲不过场瘟疫，所以他是老天派来救我们命的仙人。”

众人听后，急忙跪在他的脚边膜拜，感谢他的救命之恩。

小乞丐一时间还是没反映过来到底发生了什么事，这么多人对他膜拜弄的他坐立不安，想说什么又不敢说出口。

后来村里人为小乞丐盖了一间大房子，让小乞丐住在里面。村里的妇人轮流来为他洗衣做饭，老人还帮他在村里娶了一房漂亮的媳妇，他的生活就因为那一股子莫名而来的雅兴，拔了一株四叶草发生了翻天覆地的变化，不得不令人称奇。

金朝时，莱州境内的武官村，有一大户人家，户主姓刘，名百万。这刘百万娶亲已经过了整整八个春秋，而终没添上儿女。俗话说，三十无儿半辈孤。这对已过三十的夫妻，就是因为无儿无女怕绝后，所以整天怨东怨西，就连自己的鼻子眼，也觉得似乎是多余的。夫妻俩在饭桌上不思茶食，在炕头上大眼对小眼，夫啼一长气，妻应一短喘，真是盼儿盼干了眼。

有一天，门外来了一化缘的道士，正巧和刘百万在大门前机遇。道士手持一铜钵，口中念道：施主莫忧愁，刘家会有后。听了道士的话，刘百万感到愕然，觉得道士颇有来头，于是走到跟前问：请道长指明得儿之路，在下首付厚禄。道士口念：善哉!善哉!出家人不贪财，以度化还朴为本，观施主之印堂，有儿缘。今黄河泛滥，灾民成队，施主若能开仓施舍米粥三年，普救灾民，儿子即可得，否则，儿子惚兮，恍兮。道士说完扬长而去。

刘百万求子心切，当天就命家下人等在大门前搭了席棚，埋锅熬粥施舍灾民。道士的话确乎灵验，刘百万舍粥三年，灾民们也都相继返回了自己的家园。一天夜里，刘妻梦见太基山射来一股紫气，紫气中有一只闪光的金蝉，飞入她的口中，她顿觉腹内一阵剧痛。她被痛醒了，觉得这梦来的蹊跷，于是叫醒丈夫，说了刚才做梦的经过。百万听了后，也觉得奇巧，马上穿好衣服，点上灯，仔细察看起妻子的肚子来。他用手摸，又把脑袋贴在上面听了又听，觉得妻子的肚子就是和以往不同了，象是有了异物在里面活动。这对夫妻再也睡不着了，二人就着梦，一直议论到天亮。

十月怀胎后，刘家真的生了儿子。乐得刘家夫妻召集亲朋好友们，庆贺了三天三夜。刘百万给儿子起名长生，号处玄。这长生，自小聪明过人，书法、诗词无不通晓。而刘百万忧虑的是，长生不喜孔孟之学，偏爱老庄之说，整天以道为家。到了娶妻之年，他拒绝了一切媒妁之言、父亲之命的提亲扯弦，每天东游西走，访道之志坚于钢铁。

大定已丑年的春天，长生寻真师不得迂，心情十分恍惚。于是在自家的花园里闲逛，以消胸中郁闷。他路过假山时，见假山的太湖石上题有一道诗，墨迹犹新，他走上前看个仔细，心想：好奇怪呀!诗竟没有上阙，而只有末两句：“武官养性真仙地，内有长生不死人。”长生反复读着诗句，内心更感迷惑不解。心想，诗的墨迹未干，题写人却无踪影，果真是神仙的身法?!他正沉在思考中，忽然从太湖石后面走出四道士。走在前面龄高者，口中念道：善哉，善哉!施主在意石上诗乎?长生朝道长深施一礼，答道：弟子寻师游遍中原，不见真师不识道，实感茫然苍凉。道长道：踏破铁鞋无觅处，得来全凭心静朴。今日在松之月下，你听我歌来：

钓罢归来又见鳌，

也知有分列仙曹。

鸣榔相笑知余意，

跃出红波万丈高。

长生听罢歌，惊悟片刻，忙跪倒尘埃，叩头拜师。道长扶起长生道：我乃全真派主王重阳，知你和全真有缘，今特和你的几位道兄来度化你。继之又把马丹阳、谭长真、邱处机等给刘长生一一做了介绍。长生也和几位道兄进了见面之礼。王重阳今个特别高兴，因为他遵吕祖之旨，来昆嵛山布道，现在建成全真大教，长生是他应收的最后一个弟子，今天夙愿已了。他手持拂尘，仰天大笑，带着四个弟子向西秦云游云了。刘长生连父母也未辞别，自此出家修道去也。

刘长生随师王重阳云游到西秦终南山，恩师归位后，他和三位师兄守墓三年。三年满，他又从西秦回到莱州太基山灵虚宫修炼真身。

长生回灵虚宫的第二年，他开凿云溪洞时，当工匠们掘凿到数丈处，发现一古井，井内寒气凛凛。长生闻讯赶来，围古井走了一圈，然后对工匠说，你们接着凿吧，无须大惊小怪，等再凿数步，还会有二井出现，那就是我修真返朴的宿地。果然凿了数步，真的出现了二井。长生来到二井边，等井内寒气过后，他俯身观二井，井底并无水迹，只是每一口井底的石硼上，各有一只金蝉在闪闪发光。在恍惚、闪忽之中，长生似乎见到了生养自己的母亲。他犯了疑心，怕是眼睛在撒谎。他揉了揉眼睛再看，这时井底什么也没有了，金蝉无了踪影。长生悟到：肉眼见到生母，就意味着自己还有樊笼里的形体。师父圆寂前，也曾交待过，我身上还存有一点凡尘债，必须励修苦行，方可灭云，否则前功尽弃。于是即投身井底居之，洗凡灭俗，修真返朴。

数年后，在一个秋高气爽的日子里，太基山灵虚宫的上空，盘旋着一只特大的仙鹤，鹤背上端坐着一个人。众道徒见是自己的师父刘长生坐在上面，一齐向他挥手高呼：师父，带我们上去游一游!

仙鹤载着他向太空飞去，刹时就不见了。多么自在的逍遥游啊!好潇洒的一个刘长生，明德真人呀!

朱元璋相貌粗陋，很不体面，这是众所周知的事实。他生就一长瓢把子驴脸，双眼深陷，脸长嘴阔，且脸上长满了麻子，望上去杀气腾腾。但这幅真实的画像一直被密藏着。另一副则是仪表堂堂，脸上一团和气，但跟他本人没有一点相象。现在朱元璋就有这两张形态各异的画像流传至今。如今这两张画像一张保存在北京故宫博物院;一张悬挂在南京明孝陵的享殿内。

朱元璋的两张画像为何形态各异?在民间有个传说故事。相传朱元璋登基后，诏传天下丹青妙手，为自己画像。第一位被召进宫的画师，对坐在龙椅上威风凛凛的朱元璋，悉心描摹，画得惟妙惟肖，不但形似而且神似：黑黑的大脸，额头和太阳穴高高隆起，颧骨突出，宽阔的下巴要比上颚长出好几分。大鼻子，粗眉毛，一对眼晴鼓鼓的，放射出冷酷凶狠的光芒。朱元璋看后，龙颜大怒，双手将腰间的玉带直往下按，据说这是朱皇帝要杀人的习惯性动作。画师吓得魂不附体，也不知出了什么差错，跪倒在地不停地磕头，口中连声说：“皇上圣明，皇上圣明!”只听得朱元璋大吼一声：“来人，给我拖出去!”就这样，画师被砍掉了脑袋。第二位画师被召进了宫里，画得更加用心，将朱元璋的像画得惟妙惟肖，但同样被拖出去斩首了。

第三位画师很聪明，他悟出了其中道理，于是，对朱元璋的脸型加以较大规模的修饰，着力于眉目传神，侧重于理想表达，便有了这幅据称是不怒自威的皇帝像。据说，朱元璋见了这幅与自己本来面目没有太大关系的画像后，龙颜大悦，重赏了画师，并诏谕将这幅画像摹写了许多本子，用来赐给臣子和留给后世子孙。于是，这位经过呕心沥血、苦心加工，几乎凭空创作出来的慈眉善目的富贵老人，就成了朱元璋的标准像。而那位善解人意的聪明人也受到了奖赏与表彰。这种荒唐可笑的事情只有朱元璋才能做得出来。

有一种说法，说是刘伯温第一次见到朱元璋时，曾在心中大吃一惊，深深为朱元璋那怪异的相貌所震撼：高额细眼，凹鼻阔唇，耳虽小廓却厚，颊虽突而颏硕;身长而背弓，腿长而膝弓，腰粗而肩窄，手阔而指细;行动如虾在水，声音则鹰鸣而猿啼。据说，刘伯温一见之下，便据相术得出结论：此人之相，兼具大贤之厚朴与大奸之残暴。结果，后来的朱元璋，果然以自己的行为，准确地证明了刘伯温之所言不虚。对这段说辞，我们不必追究其真假。事实上，它是后人附会发挥的可能性很大。不过，它至少在刻画朱元璋其人的容貌与作为上，相当传神。这里对相貌的描述，显然更接近未经艺术加工的那幅标准像。

弄得谁都过不好

在朱元璋统治时期，朝中人人自危，每时每刻都担心飞来横祸，官员们每天早上入朝，即跟妻子诀别，到晚上平安归来，合家才有笑容。结果官员害怕白天，夜晚不上朝，皇帝也不处理公务，生存概率要大一些。

朱元璋晚年身为帝王，号令天下，不可一世。但他并不幸福，其情绪状态一直是郁郁寡欢。朱元璋的个人悲剧在于：当他充满自卑的时候，他尚有几分自信，而当他应感到充满自信时，他却尤感自卑。换言之，当朱元璋还叫朱重八时，他表现得相当的顽强、自信、礼贤下士、恢宏大度，纵然只是红巾军的一方将领，却已是众望所归;但自打朱重八改名为朱元璋后，他便越来越敏感、脆弱、刚愎自用、残忍凶暴。由此，朱重八与朱元璋可谓两个截然不同的人格，是仁君与暴君的鲜明对比。

明朝自开国皇帝朱元璋开始，十六个皇帝中没有一个皇帝是有胸襟、有气度的。这大概是有遗传的因素在里面。

高唐东门外有一棵古槐，古槐胸围九尺三寸，身高14米有余，遮荫近60平方米。每年从立冬到第二年的清明之间，每到深夜万籁俱寂之时，在此树下或在附近人家的住房内，静下心来，总能听到有鬼神自空中过，车马人畜之声一一可辨。还可呜呜咽咽、忽高忽低、或促或缓的成群联片的众多成人的低声哭泣，声高时可辨出捶胸顿足之状，声隐时可随之有抽噎屈闷之感。至今已哭泣了七百二十多年了。任何无耳者只要在上述之时之地，均能听到这悲戚的声息从古槐上下传出。这并非梦幻，亦非错觉。

古槐为何这样长期悲鸣？这要追溯到七百二十多年前发生在高唐驿站的一段往事。

高唐地处南来北往交通要冲，驿站设在北关街的东侧。来往信使、钦差、官员在此换马或暂住。

南宋祥兴二年（公元1279年）秋天的一个傍晚，北风劲吹，落叶满街。官道上有队员军号衣的骑兵拖着一股黄尘由南疾驰而至，停在驿站门前。其对前后的号衣官兵，将队中间那位须髯长蓄但不蓬头垢面、头发花白却不露衰相、面容憔悴仍气宇轩昂，身着宋朝官袍、年约四十余岁的男子扶下马鞍。从双方的态度可见：是长途押解。虽不戴刑具，囚犯是文天祥，在南宋官拜丞相加少保，后封信国公。率宋军与元兵战于潮阳，溃败后被元所俘。他写有著名的《过零丁洋》诗，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的警句便出自于此。风尘中的这队官兵边是押解文天祥北上赴京的元军人马。他们早晨由东阿县出发，至高唐时已是黄昏，欲在驿站住宿。

文天祥下得马来，活动一下手脚只见高唐驿站小门小户，乃是借一家临街客店改建而成。门前路边一字排开植有六棵国槐，北边的五棵因车碰马啃枝干早成鹿角，已是生气无有的拴马桩了。南边一棵最小，身如锄柄，高不过丈，叶已落光，不知何故已被连根拔起，歪在一旁，命在旦夕。

文天祥进入驿站之后，一刻未停，路尘未掸，不顾身劳身疲，趁钦差去吃饭之机，从驿站借的撅锨，在差人的跟随下来到街上，小心的将这棵国槐重新栽好，并以碎砖围起护栏，浇上井水后才回驿站吃晚饭。自命难保的文天祥，尽自己所能保护了一棵小树的生命。

夜过子时，文天祥仍端坐在烛焰跳动的桌旁，注视着自己忽长忽短、摇晃不定的身影，思绪万千：大好的河山……坎坷的人生……为宋朝的败灭而愁，为失去报国的机会而忧，为国为民决心赴难……低吟几句后便索纸提笔一会而就，写成了《夜宿高唐州》诗。诗云：

早发东阿县，暮宿高唐州。

哲人达机微，志士怀隐忧。

山河已历历，天地空悠悠。

孤馆一夜宿，北风吹白头。

天明起程，继续北上。祥兴二年底，到达北京。元世祖或逼或劝，或刑或诱，历时三年，文天祥始终未屈，坚不降元。于元世祖元十九年（公元1283年）深秋就义。

文天祥一腔爱国鲜血化为碧水永照千秋。他在高唐扶植的那棵国槐便成了高唐人寄托对其思念的载体。天旱时有人浇水，春秋季有人施肥，再无人以其拴马，更无人采叶折枝，在格外的照顾中根深叶茂地长了起来。每年的春节、清明更有不少人特意前来守着这棵树站一会儿。

斗转星移，随着时间的流逝，槐树逐渐长大了，但人们对文天祥的思念却没因时空渐远而冷漠。专注的思念插上想象的翅膀，与变化的环境多次印证的结果往往出现奇迹：“古槐哭泣了”，“古槐永记救命之恩。为文天祥被害而屈、而悲、真能听到哭声。“

原来，槐树东临两丈多深的排水沟头。此沟呈喇叭状向东扩展开来与天齐庙湾成为一体，向西逐渐缩小进入槐树下一个高宽各两米有余的砖砌拱形涵洞。涵洞在地下穿过北关大街直连东城门外北侧的护城河。这特殊的地形遇有东或北的风向时，空气由无遮拦的天齐庙湾水面吹向涵洞，气流由广路进入窄口，在涵洞口便发出响声，再加上洞内会声，便成嗡嗡哄哄的声响；遇有南、西风向时气流由护城河入涵洞，同样产生低闷的回声。这便是来自古槐树下的哭泣。此声常年存在，只因太低太弱不会轻易听到，只有与来自古槐树上的声音和二为一时才会听到。

立冬之后，正是槐叶落光时，秋风吹过无叶的但是密集、多弯、硬抖的枝条时，便会发出比柳哨低沉、比松涛婉转的“呜呜呼呼”的低韵，这便是来自槐书之上的悲鸣。与树下涵洞之声组成超低音合奏，便出现了万众齐咽之效果。

清明之后，槐叶茂盛，有风掠过，叶子翻滚碰撞，发出“哗哗啦啦”的声音，此声盖住了涵洞中发出的声音，所以清明槐树有叶之时，是不能听到“呜咽”之声的；天亮之后直至晚上，人和动物频繁，器物相撞、鸡鸣狗叫、车磙马嘶、人际应答……声响鼎沸，压过了古槐上下发出的所有声音，所以白天是听不到古槐悲鸣的。

这便是人们传说的“风尘未掸救幼树、古槐有灵悼恩人”的故事。

春秋战国时期，诸侯国中有一个国家叫做晋国，晋国的国君有一个是晋襄公的，故事的主人公就是他了。据说，这是一位特别喜欢外出打猎的国君，在位期间，只要忙完了政事，他就会带着一众人马出去打猎。

这不，晋襄公打猎完毕，马背上系满了猎物，他背着箭，骑着马，一下子就飞奔到了一个叫做太平县的地方。不过，晋襄公并没有走到县城，而是在郊外，距离县城还有好一段路的地方。他觉得自己进山打了一天的猎物，肚子好饿，似乎才想起来吃饭这件事情，就让队伍停下来，到附近找一找有没有吃饭的地方。手下的人分成几批去找饭馆去了，结果其中的一队跑回来报告说，这附近只有一家饭馆，荒郊野岭的也没什么人，可以进店。于是，晋襄公这一队人浩浩荡荡的就赶到了饭馆。

晋襄公走近了一看，这附近的确只有这么一家乡野小店，不过打扫得还算干净，总不能饿着肚子赶路吧！店家早就看到了晋襄公的这支庞大队伍，他知道晋襄公就是他们的老大，想必是一个身份地位都了不得的人物，他不敢有差池，立即迎了上去，将晋襄公迎进了小店。老板恭恭敬敬的站在晋襄公身侧，他一时也想不到应该拿什么好东西来招待这位贵客，就有点慌神了，擦桌子的手也给人战战兢兢的感觉。慌忙中，老板向自己的老婆使眼色，意思就是怎么办啊，这可是贵客，给他吃啥？老板娘也不知道啊，眼睛慌乱的盯这看那的，总之就是躲着丈夫的眼色就是了。头疼之际，老板娘突然看到了马背上的猎物，她一下子就来了主意。晋襄公也不啰嗦，进店坐下后就问老板：店家，你这里有什么菜吗？老板

正愁回答不上来，老板娘穿过柜台走了过来，微微低着腰回答晋襄公：客官，我看您是贵客，想必乡野小菜一定是不合您的胃口的，我们都是小百姓，没有美味佳肴来招待您，不如就用您马背上的那些猎物，您看如何？晋襄公也没做他想，一口答应了老板娘，自己提供食材，命令随从将猎物拿过来。

老板娘从猎物中挑了两三只野鸡，然后走进了厨房。因为晋襄公吩咐过，上菜要快，所以老板娘做得很快，大约一个时辰不到的样子，就端着一个瓦盆上桌了。这个瓦盆看起来根本看不清，它的外面被一块粗糙的麻布盖得严严实实的，不过当微风飘过的时候，时不时的就能从瓦盆中嗅到一丝丝香味。老板娘将盖子上的麻布拿掉以后，一锅满满的、鲜嫩香醇的野鸡汤就这样呈现在晋襄公面前。晋襄公只是闻到味道就觉得这道菜一定非常美味，他先是拿起勺子舀了一碗鸡汤，果然是鲜美啊！接着他拿起筷子夹了一块鸡肉，软嫩味香，不一会儿，这锅鸡汤就被晋襄公全部干掉了。吃完以后，晋襄公浑然忘我，自言自语的感叹道：寡人今天吃的，真乃彭祖爷烹的神仙鸡啊！于是这道菜就有了神仙鸡的菜名。

告别了店家，晋襄公一行人回到了宫里，可是他心心念念的都是那店家的神仙鸡。由于嘴实在是太馋了，晋襄公就派人到那天他们经过的店家去，他想将店家夫妇接到宫里来，专门为他做那道菜。可是，回来的人却告知晋襄公，当初那个地方连一砖一瓦都没有，更何况是店家夫妇了。他们问遍了周围的人，都说从来没有这家小店。得不到的往往在骚动，晋襄公越吃不到，就越想吃，于是他召见了宫里的御厨，告知了自己想吃的菜长什么样子，是什么味道，将他所有能够回忆起来的细节都回忆了个遍。刚开始，御厨们做不出晋襄公想要的味道，直到换了野鸡这道食材以后，味道才慢慢变成了晋襄公想要的那种鲜嫩口感。晋襄公将这道菜分给大臣们吃，他经常请朝中臣子们来宫里享用佳肴，每次都有这道神仙鸡。由于神仙鸡来历成谜，先是晋国宫里创造出来一模一样的味道，然后传到了大臣们的饭桌上，再来就是富豪们的饭桌上，后流传于市井，成为闻名三晋的佳肴。

在今天林州市五龙镇，流传着一段“刘统勋祭祖小神山”的故事，讲的是25岁的刘统勋中举后，在雍正朝先后供职翰林院与詹事府，并在南书房充当皇帝的文学侍从，主要是做文字工作。1736年，乾隆皇帝即位后，认为刘统勋有办事能力，授于刘统勋内阁学士、署刑部左侍郎的职务，特批准刘统勋回乡祭祖。为感谢皇帝的提拔重用，37岁的他踌躇满志，回到了老家山东省诸城县逢戈庄村（即现在的山东高密县注沟乡逢戈庄村）。

按说，祭祖立旗杆这件事在刘统勋考中举人后即可在家乡举行，但刘统勋的爷爷刘必显晚年立有家训“当官清廉，积德行善，官显莫夸，不立碑传，勤俭持家，丧事从简”，这不立碑传就是不叫后人为家里翻修新房，不修家谱，不为族人树旗立杆。因此，父亲刘棨高中举人后没有立旗杆，刘统勋中举后也没有回家立旗杆。但这一次不同，是皇帝批准自已回乡祭祖，那有不服从的道理。

众乡邻得知这一消息，经过急忙准备，这一天，刘统勋所在的小村锣鼓喧天，锦旗飘扬，热闹非凡。在众人的簇拥下，刘统勋来到了祖莹所在地，慎重追远，只等竖起写有“皇恩浩荡”的旗杆，行三叩九拜之礼。

他在心里默默地数着刘家的坟头，这是开基始祖刘福，他生有一个儿子叫刘恒。由于战乱兵灾，刘家族谱被烧毁。从此，族人对诸城以上刘氏家族的情况就不得而知,所以把刘福称为开基始祖。刘恒生三子：刘玳、刘瑁、刘瑚。第3代刘玳，生一子：刘思智。第4代刘思智生二子：刘通、刘远。第5代刘通生三子：刘必显、刘必前、刘必大。第6代刘必显，这是自己的爷爷，他生有四子：刘桢、刘果、刘棨、刘棐。第7代刘棨，这是自已的父亲，自己是在他46岁那年出生，他去逝时，自己才16岁。

此时，族人已经在祖坟前焚好了香，“皇恩浩荡”的大旗也已竖起，功成名就的刘统勋站在父亲的坟前，正准备行跪拜行礼，突然，他看见坟前的香火“突、突、突”跳了三下，刚刚竖起的旗杆也在风中“咯－－吱”一声被折断。刘统勋心中“咯蹬”了一下，他知道，这是苍天在向自己显灵，按照过去的说法，扶不起“旗杆”便是血统不正。于是他便草草行了跪拜之礼，匆匆赶回了家。

热热闹闹一天之后，众乡邻散去，刘统勋让自家人都去休息，称自己要和母亲单独坐会儿。是夜，他跪在年过半百的母亲床前，哽咽着说：“娘啊，我想知道自已的出身，我到底从哪里来？”说着，他便把上午去坟上的事和母亲说了一番。他母亲长叹了一声说，“你快起来吧。”刘统勋起身坐到母亲身边，母亲便和他说起了父亲的故事。

刘统勋接着问：“我老家在哪里，生父姓啥名谁？”刘统勋母亲说：“这个事以前你父亲不让说，怕影响你的前程，你父亲不在了已经20年了，你也长大成人了，我也没有必要再隐瞒你了。你生父是河南省林滤人，名叫刘应乾，那年，我们刚成家不到一年，你父亲便得了急病，不幸身亡。我当时怀有身孕，因你奶奶不待见，也因人贩子花言巧语说合，便被贩到了山东。你生父死后具体埋葬的地理位置是：南至鸡冠山，北至抬岭关，东至白岭根，西至峨眉山，中间有座小神山，小神山前埋祖先。”

听了此话，刘统勋陷入了两难境地。一是身为朝廷大臣，必须维护朝纲的清正，如果自已挂上身为“遗腹子”的名声，众大臣必会嘲笑自已，认为自已的血统不正，朝廷也不可能重用自己。二是自己身为河南刘应乾的骨血，受着山东刘棨一家的养育之恩，一边是理，一边是情，两边都是自己的亲人。想来想去，这事自己先按下不表，等时机成熟了再作决定。

1739年，刘统勋的母亲病逝，皇帝按照“守孝三年”的惯例，批准刘统勋回老家守亲。1740年清明节前，刘统勋骑着马和一名随从自山东前往河南省林州市五龙镇，轻车简从，微服私访。

小神山位于五龙镇泽下村东一座园锥形的孤山，山高约150米，底部园周长约500米，山上林木缠绕，郁郁葱葱。

常言说，世上没有不透风的墙，尽管刘统勋悄然出行，但回乡祭祖的消息还是不胫而走，刘家人诚慌诚恐，不知如何为好，因为刘统勋的母亲当年受到刘家排挤，是作为“遗腹子”被贩卖到山东的，这在“三从四德”的封建社会是件不大光彩的事情。刘家有人担心被满门抄斩，说咱们一概不要承认，并连夜将刘家祖坟平了。

第二天，当刘统勋到泽下村寻找刘家人寻问时，刘家人一概否认。此时，和泽下村相邻的中石阵村有个叫刘文光的人，做纸张生意，在当地也算个大户，他听说此事后，急忙赶来和刘统勋相认，并把实情告诉了刘统勋，刘家人见此事掩盖不住，也赶忙前来谢罪。

在泽下村小神山刘应乾的坟前，刘统勋坚起“皇恩浩荡”的大旗，面对先父，焚香祈祷，作揖叩拜，虔诚祭奠先灵。临行前写下“统勋远道寻根叩拜先祖”十个大字，并留下银子，嘱刘家人在坟前立碑。后来，刘氏族人在小神山前坚起了一块盘龙大碑，上面刻有刘统勋返乡寻根祭祖的经过。

据《林虑刘氏族谱》载，刘应乾为刘氏第八代人，父亲刘沛，爷爷刘代贤，一家人都是以务农为本。

刘统勋到小神山祭祖回京后，他的地位急剧上升，1741年9月，被提拔为右都御史，乾隆年间累官至刑部尚书，工部尚书，吏部尚书，尚书房总师傅，内阁大学士，翰林院掌院学士及军机大臣，相当于正宰相。死于乾隆三十八年（1773年），终年75岁，死后葬于山东诸城。刘统勋家族在清代十分显赫，先后出了11位进士，7位二品以上高官，乾隆帝为其赐字“海岱高门第”。尤其是刘统勋、刘墉父子在乾隆年间同朝为大学士，二人死后分获谥号“文正”和“文清”，被称之为“父子同宰”。

现在，在泽下村小神山前既没有了刘应乾的坟墓，又找不到刘统勋为他父亲立的石碑。据村中的老人回忆，小神山前原来确实有一片坟，听说上个世纪初还有保留，由于年代久远，加上刘应乾的坟上没有后人，小神山前逐渐香火冷落，早在1946年前后，“斗地主”、“反封建”之时坟就被平整掉了。

当时东泽下村和西泽下村隔着一条小河，那时河水很大，村民之间互相来往要跨着蹲石过河。村民们为了往来方便，从小神山前抬来了石碑和石条，在河中间的蹲石上修了漫水桥，其中就有刘统勋题字的石碑。据村中的老人回忆，到上世纪六十年代末，两村在漫水桥西修了石拱桥，就是现在东泽下村连结西泽下村的路，当时石碑被砸，用于垒砌。也有人说，七十年代初，泽下村在村东修水库，据说在修放水闸门时，由于没有合适的料材，村民们便把漫水桥的石碑抬来，将碑文锻平，刻上“东风水库”四个大字，究竟是不是刘统勋写字的碑文，现在也无从考究了。

有一天，小兔子蹦蹦跳跳地跑到蛋糕店，问蛋糕店老板，老板老板，你这里有没有胡萝卜?

老板说，没有，我们这是蛋糕店。

第二天，小兔子又来到了蛋糕店，问到，老板老板，你们这里有没有胡萝卜?

老板说，没有，我们这儿只有蛋糕!

第三天，小兔子又跑来了蛋糕店。问老板老板，你们这里有没有胡萝卜?

老板生气地说道，没有，没有!你再问我就把你的耳朵剪掉!

第四天，小兔子再次来到了蛋糕店。耷拉着耳朵，问，老板老板你们这里有没有剪刀。

老板说，没有!

然后，小兔子，特别开心的说，那老板老板你们这里有没有胡萝卜?

绿茶听说牛奶先生要结婚了，他很伤心。

“牛奶先生，你真的要结婚了吗?”

“对啊。”

“那……祝你幸福。”原来是真的啊。

“你说什么呢?你昨天才泡了我，今天就不认账了吗?”

“啊?你不嫌我苦吗?”

“我们在一起就是奶茶了啊。”

小熊左手握着一块糖，右手握着两块糖，对小兔子说：“猜猜我手里有多少块糖，猜中了就给你”

小兔子猜：“emmm五块?”

小熊把双手打开，三块糖都放到小兔子手上。

小熊：“猜对了，我还欠你两块”

小兔子对着森林里的狼说:大狗狗...

狼沉默了一会儿，纠正道:我是狼

小兔子听了急哭了，眼泪汪汪地说着:大狗狗...

狼低头叹了口气，然后微微启唇:汪...

如果不能每天都陪在你身边，那就让我祝你每个夜晚都甜蜜吧。

在所有不知所措的日子里，我最喜欢你。

话一个人笨头笨脑，拎不清爽，阿拉三北人喜欢用“寿头”来作称。闲话有“侬个寿头，这样的事情侬也会去做啊！”那么，寿头一说是怎样来的呢？

关于“寿头”一词的来历，有好事者考证，说在现实生活中，先天性痴呆症患者最明显的特征就是额角特大而耸，额骨上布满皱纹，与画里或塑像中的“寿星头”极像，于是就冠以“寿头”之称，意喻痴呆者。

其实这个解释是不尽然的。在阿拉三北，有关由来，还有这样一个传说故事呢。

年早的辰光，阿拉地方有一个痴呆的人，名叫樟寿，他母亲给他起这个名，是希望他聪明又长命，好像樟树一样招人喜欢。

但樟寿虽然长得身材魁梧，仪表堂堂，颇有玉树临风的样子，也招人喜欢。

但大脑却长得不够聪明，有些笨头笨脑。因此也常常惹来一些笑话，让人不禁捧腹。

樟寿结婚后，有一年，他老婆叫他去娘家借一台布机过来。老婆知道他记性特差，为了防止他忘记，就叫他一边走，一边背“布机”两字。

樟寿很听老婆的话，就一路走，一路“布机”不停地到丈姆家去了。

谁知走着，走着，冷不防在一块石头上板了一脚，爬起之后，竟然把“布机”说成“肚机”了。

到了丈姆屋里，樟寿嘴上还一直说着“肚机，肚机。”做丈姆听了以为他路走得多了，早饭没吃饱，肚皮饿了。

所以，就马上到灶间里，烧了一碗荷包蛋让他吃下。樟寿吃好之后，还是不断地说着“肚机”。

丈姆娘心想：毕竟是青年人，可能一碗点心勿够，还没吃饱，就又赶紧去烧早昼饭，让他吃饱了肚皮。

吃好早昼饭，他还是对丈姆娘一个劲地说“肚机，肚机。”这下，丈姆娘这下发火了，拿起身边的布机板要打他。

樟寿一看，忙话：“姆妈，这就是阿拉要借的东西。”丈姆娘这才明白，原来“肚机”是“布机”，于是拿来柴绳扁担缚好，叫他挑着回家而来。

挑到半路上，樟寿也觉得有点累了，放下布机休息一会，这个辰光，刚好有个熟人经过，见此就跟他开起玩笑来了。

“布机有四只脚，侬只有两只脚，应该是布机背侬，怎么侬反要挑着布机走，侬真是阿寿啊。”

樟寿一听：对啊！就坐到布机上，叫布机驼着自己走。可是布机一动也不动，樟寿就生气对布机骂：“侬个混帐东西，阿拉挑侬满头大汗都没一句闲话，叫侬背一下，侬却介懒惰，一动都勿肯动。不背阿拉算了，阿拉各人自走，侬有四只脚，阿拉两只脚，看看啥人走得快。”

说完，就自顾自地回家去了。

回到屋里，老婆问伊借的布机何在，樟寿听老婆如此话，知道布机还没到家，就哈哈大笑：“布机四只脚介没用场，还是阿拉两只脚走得快。”

老婆听得云里雾里，问他是怎么回事？樟寿便一五一十地把自己与布机比赛、看谁走得快的经过详细地讲了一遍。

老婆听了，又好气又好笑，对他话：“侬真是个呆大阿寿，布机木头做，怎么会自己走路呢？赶快回转去挑来，否则要被人家挑去的。”

樟寿听了老婆的话，就回转去挑布机了。

还有日头，樟寿去卫里走亲戚，他老婆就叫他回家的辰光，顺便从城里带一些沙糖，再买一把雨伞，因为家里这两样东西都缺。

樟寿回家走到半路的辰光，天却突然下起雷火大雨来。樟寿一边打雨伞，一边心想：阿拉老婆甚介厉害，晓得今末会落大雨啊。

看到人家在雨中狂奔乱窜，他真佩服老婆有先见之明了。

但他打了雨伞遮风雨，却忘记了篮里的沙糖，等他回到屋里，老婆问他沙糖在哪里？篮里的沙糖早已被雨偷走了。

老婆看到介贵买来的沙糖都泡了汤，拿过雨伞就打樟寿：“侬真是阿寿，气煞阿拉啦。侬只晓得遮侬个寿头，却勿晓得糖不能泡水啊！”

“寿头”这个称呼就是从这个故事里引申出来的，后来就成为痴呆，不开窍人的一个代名词了。

从前，有一户人家，姆妈让儿子女儿去给娘娘送米枣，娘娘家住在另一个村子，有好几里山路。

姐弟俩在路上有说有笑地走着。

半路上，碰到了一个老虎。

老虎问姐弟俩：“你们到哪里去？”

姐弟俩回答：“我们给娘娘送米枣呀。”

老虎说：“我就是你们的娘娘啊。”

姐弟俩不信，说：“我们娘娘的面上有六粒斑七粒痣，你面上冇痣，不是我们娘娘。”

老虎说：“我刚刚筛米，脸上有灰，我去溪里洗洗就会看得见。”

说完，老虎走到溪边捡了几个螺蛳贴在脸上，给姐弟俩看。

姐弟俩信以为真，就跟着老虎回家了。

走到一个山洞前，老虎说：“到了，今夜就住这里。”

姐弟俩有些不信。

老虎说：“不曾晓得你们要来，而今天断暗了，我老人家走得慢，赶不到家。”

吃完夜饭，老虎让姐弟俩困觉。

弟弟要和“娘娘”睡一头，姐姐就只好睡另外一头。

困觉时，姐姐摸着“娘娘”，奇怪地问：“娘娘，你怎么身上有毛啊？”

老虎说：“我老人家怕冷，用羊毛盖着。”

姐姐也就不怀疑了，懵懵懂懂就睡着了。

半夜里，老虎把睡一头的弟弟给吃了。姐姐被吵醒了，听到“娘娘”吃东西的声音，就问“娘娘”：“娘娘，你吃什么啊？”

老虎说：“我饿了，在吃你们送的米枣。”

姐姐说：“娘娘，我也要吃。”

老虎把弟弟的手指头掰了一个递给姐姐。姐姐放进嘴，这“米枣”肉咬不动啊，又有汁水滴着，还有腥味呢，还咬到手指甲，感到奇怪，仔细摸摸，是人的指头！真是吓煞人啊。

姐姐心里很害怕，想逃跑。她想了一个办法。

姐姐对老虎说：“娘娘，我要出恭。”

老虎对她说：“外面有老虎的，时间别太长，我用绳把你的脚系起来，一扯你，你就要回来。”

说着，老虎用绳子一头系着姐姐的脚，一头牵在自己手里。

姐姐赶紧离开了，悄悄地解下绳子系在一棵大树上，并脱掉自己身上的衣服挂在树干上，就好比一个人站着不动那样。姐姐趁此机会逃走躲了起来。

老虎等啊等啊，快天亮了，一直不见姐姐回头，就不高兴了，喊：“你不要冻病了，你家姆妈会怪我没把你带好。”姐姐也不应老虎，老虎一扯那绳子，扯又扯不动，就去追，朦朦胧胧中，看着姐姐的衣服挂着，以为是姐姐本人，就扑了上去，一头撞到大树上，没想到，老虎用力过猛，就撞死了。

后来呢，姐姐被过路人救了下来。