“不怨天不尤人”、“胜人者有力，自胜者强。”、“天行健，君子以自强不息。”这些句子所传达的道理是：不抱怨天，不责怪人，了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者；君子处事，也应像天一样，自我力求进步。

1、“不怨天不尤人”出自《论语·宪问》，意思是指不抱怨天，不责怪人。

2、“胜人者有力，自胜者强。”出自春秋李耳《老子》，意思是战胜别人的只能说有力量，而能克服自身的缺点才是真正强大。

3、天行健，君子以自强不息。”出自《易传》中的《象传》，意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。

扩展资料：

《易传》具有朴素的辩证因素，但也有一些唯心史观的论述。《文言》是《易传》中专门用以解说《乾》《坤》两卦的。解《乾》卦的卦辞与爻辞部分通称《乾文言》，解《坤》卦的卦辞与爻辞部分通称《坤文言》，内容只是借解说卦爻辞来提出一些观点，供统治者借鉴。

后出的《说卦》收录了汉初经师的"卦象"、"卦德"说；《序卦》和《杂卦》是对卦义的两派解说。以上这些，都是早期对《周易》的解说。

参考资料来源：

百度百科-不怨天不尤人

百度百科-胜人者有力，自胜者强

百度百科-天行健，君子以自强不息

温弟尚在吉安否？前胡二等赴吉，余信中未道及温弟事。两弟相晤时，日内必甚欢畅。温弟丰神较峻，与兄之伉直简檐虽微有不同，而其难于谐世，则殊途而同归。余常用为虑。大抵胸多抑郁，怨天尤人，不特不可以涉世，亦非所以养德；不特无以养德，亦非所以保身。附：何谓“怨天尤人”

“怨天尤人”是一个成语，一般的解释是指遇到挫折或出了问题，一味抱怨天，责怪别人。其实，把“尤人”解释为埋怨别人是不准确的。

此语出自《论语·宪问》：子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者，其天乎！”

这段对话的意思是，孔子说“没有人知道我呀！”子贡说“为什么没有人知道老师呢？”孔子说“我既不怨恨天，也不抱怨人事，只是下学人事，上达天命，能知道我的，只有天吧”！

为什么“下学人事，上达天命”就可“不怨天，不尤人”呢？据皇侃《义疏》说：“下学，学人事；上达，达天命。我既学人事，人事有否有泰，故不尤人；上达天命，天命有穷有通，故我不怨天也”。

从《义疏》的解释可知，“不怨天”的“天”指的是天命，也就是自然界的规律。自然规律本来就不总是对人类有利的，它有晴有阴，有涝有旱，有冷有热。所以一旦自己有不顺遂的地方不能一味怨天。

“不尤人”的“人”指的是人事，也就是人的机遇命运。本来就不是人人都走好运，有的人要遇上“否”（不利），所以孔子自认为不被人知也很自然，不必一味去埋怨人事。（引自网络）

老子讲究“抱怨以德”，别人对你不好，对你有怨恨，你要用自己的德行来回应他，依然对他怀抱着善意。

有人问孔子对“以德报怨”的态度，孔子的观点是，如果一个人对你不好，你却用德行去回应，那么面对那些对你好的人，你该如何回报呢？

孔子看到了其中的不公平。孔子认为应该“以直报怨，以德报德”。当对方对你无礼、欺辱你、侵害你的权益时，你应该直接亮出自己的底线，告诉对方：“我不接受你的做法。”这叫作直。

如果别人对你心存怨恨、排挤挤兑你，那么你只需在不伤害他的前提下随心所欲就好，不必顾忌什么，直接表达出自己的喜欢与不喜欢。如果别人对你亲切友好，帮助你、提携指点你、与你好好相处，那你便要同等甚至更加等地回报给对方、对对方好，这也就是投桃报李。

这跟老子的“抱怨以德”不一样，我对你好，跟你对我的态度无关，这是我自己的需要，是我个人的修养。孔子不这么认为，孔子说，如果以德报怨，那么对那些对你好的人也太不公平了。译文：孔子说：“没有人了解我啊！”子贡说：“为什么没有人了解您呢？”孔子说：“不埋怨天，不责备人，下学人事而上达天命。了解我的大概只有天吧！”

孔子晚年与子贡待在一起。人到了一定年纪后，会经常发出感慨。

孔子每天都在沉思，回顾自己的一生。他经历了那么多大风大浪，周游列国，颠沛流离，四处游说，希望天下归仁。现在，他七十多岁了，忽然觉得好像没有被人重用过，这一生似乎没能干出一番了不起的事业。有一天，孔子突然说了一句：“没人了解我。”子贡就问他为什么会发这样的感慨，在子贡看来，夫子有那么多的学生，甚至很多国君都来向他请教，为什么还会发出“没人了解我”这样的感慨呢？

孔子给自己做了一个总结：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！”意思是他没有抱怨过老天，也没有埋怨过他人，从底层开始，下学人事，上达天命。能够了解这一番良苦用心的，知道他的修为境界的，可能只有老天了吧。