杖刑

这个主要是元朝，元朝同样允许私刑，本夫不仅可以捉奸，且可当场杀死“奸夫淫妇”。但元朝律例中，增加了杖刑，“诸和奸者杖八十七”。（不知道为什么是八十七，比较费解）。到了明朝，略作调整，“无夫奸杖八十，有夫奸杖九十。”

去衣刑

去衣刑也是元朝的发明，仅对女人，女人在挨打时，要剥光衣服打。明朝也延续了这一做法，“其妇人犯罪，应决杖者，奸罪去衣受刑”。

去衣刑一般与杖刑一起执行，目的是让通奸者既受到身体惩罚，也受到人格侮辱。

徒刑

也就是我们常说的有期徒刑，入大牢。这个主要是唐朝，唐朝比较开明嘛，按唐律: "诸奸者徒一年半，有夫者徒二年。" 宋朝也是这样。

民国政府《刑法》的规定是:"有夫之妇与人通奸者，处二年以下有期徒刑，其相奸者，亦同。"

卖身

这个严格说，算附加刑。明确对此有规定的，是明、清两朝。就是在通奸女人在受罚后，奸妇可由丈夫转卖，却标明不准买给奸夫。

通过以上种种处罚，我们发现，对通奸者，古代界定很明确，一是允许私刑，二是男女差别很大，三是处刑都比较重。

大家通常说的“浸猪笼”，其实是私刑。如果在古代一个女子在婚前（订婚）或者婚后，对她的未婚夫或丈夫不贞，并与其他男的有染，她丈夫可以把她妻子抓去浸猪笼，就是把人放在竹子编成的笼里然后丢进水里活活淹死。那么奸夫怎么办，可以乱棍打死。

大家比较了解的私刑还有：

木驴

刑舂

.拶刑（就是夹手指）

私刑基本都是针对妇女的。

应该说，对古代通奸者的种种处罚，很多是不仁道的，并且大量都是针对妇女的，尤其是私刑。

社会发展到了今天，随着文明的进程，刑罚方式的人性化，男女法律地位的平等，等等，这些刑罚已经取缔了，但通奸却仍然没有绝迹，相反，在今天的社会，有大行其道之势。只是，现代人习惯称为婚外情，一奸，一情，单从字面的变化就已经是一个值得玩味的事情……

虽然古代大多对通奸科以重性显得不太人道，但，其绝不姑息养奸的态度，却是杠杠的！返回搜狐，查看更多