后来,一个叫蚕丛的羌人首领称王,由于蚕丛长着一双纵目,后来的羌人就铸了大量青铜的纵目面具来纪念他。《华阳国志·蜀志》上载说:“有蜀侯蚕丛,其目纵,始称王。死,作石棺石椁,国人从之,故俗以石棺椁为纵目人冢也。”但这只是一种传说。现在公认的说法是：三星堆人起源于青藏高原岷山山脉的“氐羌人”，所谓氐羌就是牧羊或者牧鸡的人。

纵观中国历史文明的发展：

河姆渡文化距今约5500—6000年，那时已种植稻谷，但除了陶器并未发现其他青铜；

红山文化距今5000年，良渚文化距今4000至4500年，所留下来的玉器无比精美，但是仍未发现较大青铜器。

直到距今3200年殷商时期妇好墓发现的后母戊大方鼎，我们才看到中原地区青铜文化的成熟。

西周晚期的毛公鼎距今2800年，至此，中原青铜文字彰显魅力。

三星堆的青铜器上没有文字，但是它的复杂、精美的制作水平及工艺程度却很明显地把同时期的中原青铜甩在身后。

所以，三星堆才一直是华夏最大的谜团。

1929年，广汉农民燕道诚首次在这条河沟里发现了三星堆玉器

（二）三星堆精品文物欣赏

三星堆出土文物件件堪称国宝，我精选一些所拍图片，与大家共同赏析。

1.青铜大立人像

立人像通高2.62米，人像部分1.72米，基座0.8米。人像头戴太阳纹冠，有的书上也说是高筒莲花冠，上刻云雷纹、回形纹，高鼻阔嘴，穿三层上衣，赤脚立于祭台，戴有脚链。双手举于前胸，呈O字形握状，有专家猜测是所握的应是象牙一类有弧度的物件。此像应为国王或大巫师一类的人物，是集神、巫、王三者身份为一体的最高领袖。

2.三星堆神树

第一颗神树

第二棵神树

三星堆的神树有两棵，它们被认为是古蜀人通往天堂的阶梯。我们来看看这棵大一些的树：此树高3.96米，分上中下3层，每层有3枝，共9枝，枝条的形状为弯弓形，每个弯弓的顶端都生长出一朵向上开放的花，花上站立着一只鸟，共9只。鸟的勾喙粗壮有力，头顶花冠，卷花翅膀，尾部上翘，一对圆圆的大眼睛，仿佛在凝视苍穹。神树的顶部残缺了，但留有插孔，应该是整棵树的精华所在，惜残。底部一条巨龙蜿蜒向上甩着尾巴，咧开的嘴巴排列着整齐的牙齿，圆而深邃的大眼，像牙一样的大角，扭曲的绳纹状的身体，龙身的腰部长出两只长爪，一只是手指奇长的人手，另一只是有精美花纹的小弯刀，在爪的上部又长出一个鳍翅，为一把巨大的倒挂悬空的长刀（或长剑），这一切无不充满着神秘的奇幻色彩。

3.青铜纵目面具

（最大的青铜纵目面具，复制品）

这可是蜀人的老祖宗啊，这个最大的青铜纵目面具是复制品，重80公斤，笔者参观时由于真品外借，只看到了复制品。

相比之下，上面这个带有冠饰的面具更具独特性：此面具高82.5厘米，宽78厘米，额间上翘的夔龙形冠饰高68厘米。面具上的眼睛是从巨大的眼眶中伸出一双突出的圆筒，倒八字的眉毛线条锋利，鼻子坚挺，鼻翼上卷，奇大的嘴巴微薄细长，咧至耳朵根下。面具出土时眉毛和嘴巴涂有墨彩和朱砂。

4.各具特色的铜人头像

铜人头像是三星堆出土文物中最具代表性的精品，共出土85件，多数与真人大小相近，展厅布置极具特色，尤其是中央展柜的那组贴金面具，眉眼处镂空处理，令观者直接感受到一股强大的来自远古的神秘、空灵、威严、望而生畏的气息。

5.鸟脚人像

这件青铜残器被命名为“鸟脚人像”，第一眼就让笔者惊呼：太精美了！这美品用“妙不可言”形容一点也不为过！它高81.2厘米，从残存的腰部以下的下半身看，有专家推测这个美少女的身高至少在1.6米。美少女体态曼妙，双腿修长，身穿前后开缝的超短裙，裙上织几何形云雷纹，裙边坠流苏，一双鸟爪站在了两只鱼凫鸟的头顶。鸟身上也刻画着极其精美的各类纹饰。她是谁？是谁创造了她？匠人的灵感是怎么来的？她存在的意义是什么？马未都先生说：历史没有真相，一系列的疑问留给我们后人的也许将永远是一个迷！

5.“日照中天”太阳神轮

此轮乍看起来似车轮，经研究人员确认为是古蜀人崇拜的至高无上的太阳神。太阳神正中心凸出，周围呈现5支放射性光芒，代表着它能给人类带来光明、温暖和无限生机。

6.其他精品文物

此树表现的是昆仑山西王母神话传说，因其挂满铜钱，俗称“摇钱树”。摇钱树与上面的三星堆神树一样，皆是以树、神结合为主要构成因素，表意其“通神”、“通天”之功能用途。神树以鸟代金乌，摇钱树以朱雀喻日神，其光明之象征意义鲜明。摇钱树铸“钱”，钱纹多饰光芒，其初始意义仍在表明太阳，树座则表“昆仑”、“灵山”、“玉山”诸神山之义。与我们现代人想象的追求金钱财富差之千里。

这是一尊半裸的“小妞”，高15.6厘米，跪坐在一个倒扣着的喇叭座上，小妞双手举着园樽，有人说这园樽是四川人最早的“火锅”，你们看像不像？她裸露上半身，下穿系带短裙，表情恭敬虔诚。倒扣的喇叭座为镂空云雷纹，上附3支火苗一样的花片，做工精巧。