讲座伊始，黄剑华为大家介绍了古蜀国的历史传说。在古蜀历史上，有关于蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明的记载，通常认为是古蜀国的五个王朝。史书表明，在原始社会时，黄帝是黄河流域的大统领，而蜀山氏是长江上游的大部族。蚕丛是很有作为的大统领，和各族群结成联盟，创立古蜀国，成为第一代蜀王。在鱼凫王时代，古蜀国就已经熟练掌握冶炼黄金和青铜的技术，而到杜宇王时代，古蜀国注重发展农业，因此杜宇获得了“望帝”的尊称。现在郫都区的望丛祠内，就有望帝杜宇的陵墓与纪念祠堂。

随后，黄剑华讲起了三星堆的考古发现以及启示。三星堆考古发现为我们了解殷商时期古蜀社会的祭祀活动、生活习俗、礼仪制度、经济文化等提供了丰富详实的资料。黄剑华强调，三星堆青铜文明与殷商青铜文明，各自具有鲜明特色，展现出长江流域和黄河流域南北两个文化系统的绚丽多彩。随着相互间的传播影响和交流融合，二者在中华文明发展史上谱写了重要篇章。

三星堆出土了众多青铜人头像，有洋溢着阳刚之气的戴冠者与盘辫者，也有五官俊秀、充满青春之美的巾帼人物造型。三星堆的金面青铜人头像用于祭祀活动，象征尊长的地位，反映出古蜀人的等级观念；而糅合了人兽特点的青铜纵目人面像则象征着祖先神灵。黄剑华进一步指出，三星堆曾有出土戴盔青铜人头像与小青铜神树的无视人像，证明在鱼凫时代古蜀国就建有军队，拥有比较强大的军事力量。

古蜀人认为，通过祭祀的方式，他们可以与神灵沟通，从而保证古蜀王国的繁荣昌盛。而三星堆新近出土的青铜神兽带有四翼，艺术效果远超汉代的两翼神兽，凸显出古代蜀人极其丰富的想象力。

而提及三星堆的青铜神树，它是一棵具有复合特征的通天神树，不仅是神话传说中扶桑与若木的象征，而且也是天地之间建木的生动写照。扶桑的代表是太阳神，太阳崇拜曾是古代蜀人最重要的一项祭祀活动，蜀人把神树比作天梯，将通天神树的神奇想象和盛行于东方世界的十日神话结合在一起，是非常了不起的一大创造。由此可见，成都平原是世界最早的科幻发生地。

离开三星堆，黄剑华为大家介绍了古蜀王国的其他历史遗迹。金沙遗址发掘于2001年2月，被认为是三星堆文明衰落之后古蜀国的新都邑。金沙遗址清理出土有小型青铜立人像，通高19.6厘米。其造型风格与三星堆青铜雕像群一脉相承。三星堆大型青铜立人像代表群巫之长与蜀王身份，而金沙遗址这件小青铜立人像的身份，可能是部族首领与巫师。

谢梅为黄剑华颁发特聘教授聘书

要说金沙遗址出土的最著名文物，则非太阳神鸟莫属。太阳神鸟金箔饰用很薄的金箔制成，外径12.5厘米，内径5.29厘米。内有构思奇妙的镂空图案，12道旋转光芒充满动感，四只神鸟则给人以金鸟驮日翱翔宇宙的丰富联想；而金沙遗址出土的金冠带也是一件令人惊叹的器物。金冠带很可能是部族首领在举行盛大祭祀活动时的戴用之物。古蜀国各部族有崇日、崇鸟的传统，太阳神鸟与金冠带案就印证了这个习俗。

在讲座最后，黄剑华强调，三星堆古蜀文明与中原股商文明各自所具有的鲜明特色，展现出了长江流域和黄河流域南北两个文化系统的绚丽多彩，并随着相互间的传播影响和交流融合，在中华文明发展史上谱写了青铜时代杰出而又辉煌的篇章。可以说，三星堆古蜀文明并不单纯是一个辉煌的区域文明，更是中华文明的一个重要组成部分，是中华文明的一大骄傲。

嘉宾发言：

数字文化与传媒研究中心主任谢梅教授认为，我们惊叹于蜀地文明的源远流长和博大深厚。三星堆遗址出土的铜人面具，其宽颐广额，面庞夸张，凸目大鼻阔耳的典型特征，体现着古蜀先民对自然万物与人神世界的理解与思考，古蜀人的想象力令人匪夷所思。在古蜀文明中，或许能发现成都最早的“科幻基因”。比如金沙遗址出土的“太阳神鸟金箔”，简练，颇具现代感，远超我们对那个时代的想象。金箔上的太阳形状设计成了一个旋动的天体。这个旋转，不是单指古人以为太阳绕着地球运行，而是应该认识到了太阳也在自转，也就是说这颗位于太阳系中心的恒星，不仅有公转，也有自转。那么三千多年前的古蜀人是如何发现这个天体秘密的呢？显而易见，古蜀人一定是个充满想象力的群体。2023年5月以来，三星堆遗址陆续出土的500多件文物，以及众多的残件，包括完整的青铜大面具、闪闪发光的金树叶、体现华夏各地文明交流的神树纹玉琮等等。它们的出土向我们展示了古蜀先人光怪陆离、奇异诡谲的想象力，和对宇宙空间的强大感知力。

科幻是神话和传说在现代社会的回响，连接着过去，向未来延展。而成都从金沙文明到都江堰水利工程，从蚕丛鱼凫时代的古蜀神话到蜀山奇侠、青城修仙，孕育这片土地的古蜀文明中，始终蕴含着浓厚的幻想文化色彩，它们就是埋藏在这座城市历史深处的想象力基因，与生俱来，伴随着城市的发展与蜕变，生生不息，悠远绵长。

文字 | 孙宇新

图片 | 孔德藻

编辑 | 梁月婷

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