①青蛙坐井，井口就是他的眼界，对井外一切无知，也就无所谓境界了。

②庄子《秋水》中的河伯先“以天下之美为尽在己”，后顺流而东，突破了河之边界，来到北海，看见了大海的景象，领略到新境界。

③游山者看到眼前景物，以为丘壑风光阅尽，转过山岔忽又发现别有洞天的境界。但有时脚底也有边界，或许脚下就是万丈深渊，此时，你也只好心存敬畏而自此止步。

上述材料中的“眼界”“境界”“边界”及其关系，值得我们认真思考，请你写一篇文章，体现你的认识与感悟。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

扩眼界・守边界・提境界

青蛙静默地坐在古井里观天，焉知井外世界？河伯若不守住边界，又岂能顺流而东而不见水端？庄子寓言故事，让人醍醐灌顶：一个人要不断扩大眼界，守住边界，才能提升境界。

首先，扩大眼界是提升境界的前提条件。

鲲生活在幽暗的北冥，眼界和境界都有所限，它不满现状，要扩大眼界，于是生出了图南的念想，继而化鹏抟扶摇九万里而南飞，其境界也跟着变了。倘若，人们以为自己眼界就是全世界，终日坐井观天，其结果也一定会像井中青蛙一样让世人耻笑！现实生活中却不乏真有如此之人，不仅坐井观天，还夜郎自大，自诩老子天下第一，悲夫！

真正有境界的人，是不会一叶障目的，他一定是位勤于学习、善于思考的人。三国时吕蒙原是位不识谋略的武将，孙权觉得他眼界和境界都还不够，于是劝勉他“当猎涉，见往事”，吕蒙听信了孙权的话，发愤学习，增长了见识，也提升了自己的境界。欧阳修说：“强学博览，可以通古今。”这是说不断学习，可以扩大眼界，进而提升境界。

其次，守住了边界，才能拥有境界。

《诗经?氓》中诗句“淇则有岸，隰则有泮”，是说凡事都有边界；把这话放到为人处事上，就是人人要有边界感，即做人要有原则，行事要有底线。嵇康与山涛同为“竹林七贤”，但因志趣不同，嵇康拒绝山涛的引荐，写下千古名篇《与山巨源绝交书》：“君子百行，殊途而同致，循性而动，各附所安。”循着自己的道路笑傲前行。历史上有位叫庞涓的人，为人阴险，为人处事没有边界，也无境界，最终落得可悲下场。

守住边界，十分重要；守住边界，就得处事有原则，做人有底线。冯骥才说：“一个人只有守住底线,才能获得成功的自我与成功的人生。”

最后，提升境界，可以更好地扩大眼界，守住边界。

境界不是虚无缥缈的概念，它体现在一个人的决定与态度上，甚至一言一行与气质上。三毛也说：“你的气质，藏在你读过的书、行过的路和爱过的人里。”这便是一种境界，有了境界，便可助你扩大眼界，守住边界，赵一曼女士、朱自清先生就是这样的人。

这是一道材料作文题，文题由题干、材料、任务及要求四部分组成。审题重在对材料及任务的理解。

综合材料与任务指令，显然材料中的青蛙对应“眼界”，青蛙只知坐井观天，限于井口一隅，眼界被井口束缚了，没有境界；河伯对应“境界”，河伯只有突破黄河，东至北海，才能看到新境界，发现大境界，接纳外境界，实际上是对青蛙坐井观天的反证，因为若蜗居黄河，河伯也可能是一只井底的青蛙；游山者对应“边界”，脚勤望景是好，但不可为了眼福，忘记脚下边界，即在突破眼界的同时，不可不注意边界的束缚性、限制性，实际上是对河伯勇于突破眼界、发现境界的辩证思考：三者既相对独立，又相互关联。任务指令要求考生基于对这三则材料的认识与把握，认真思考“眼界”“境界”“边界”及其关系，写一篇文章来体现自己的认识与感悟。

这是一篇具有很强思辨色彩的材料作文。第一段从井底之蛙故事引出眼界、境界的重要性，又通过庄子的《秋水》进一步印证追求境界的必要性，提示我们要有广阔的眼界，崇高的境界。第二段是对边界的阐释，既有好的，也有不好的，含义丰富，包括领土、地方，需要深刻理解。综上所述，从材料中，应该明确文章的立意出发点是眼界要广、边界要清、境界要高。考生写作时既要结合材料含义，又要联系现实，结合自身阐发，展现中国青年的崇高境界。

参考立意：1.拓眼界，存边界，开境界;2.开阔视野，辨边界，心存境界;3.眼界、边界、境界一个也不能少……

总之，材料借青蛙传达的是不能一味守成求稳，不思突破，借河伯传达的是，要勇于突破探索发现，接纳新境；借游山者传达的是要随山而移，既要突破边界，又要谨守边界。结合材料综合来看，就是要突破眼界，正视边界，提升境界。