几百年来人们对西游记各种解读，近年随着自媒体盛行，大家都有出彩的机会，更是脑洞大开，层出不穷。我本人十分喜欢西游记，随着阅历的增加，每次阅读都有新的感悟。

我也看了各种自媒体神人解读，大体来说，引人深思。菩提老祖是谁，红孩儿谁的孩子，真假孙悟空怎么回事，女儿国王是人是鬼，各种猜想演绎，让我耳目一新，受益良多；老君如来佛道之争，玉皇大帝的权力平衡，神仙的长生奥秘，五百年的神魔大战，西行路线之争，孙悟空的踩牛上位，各种背后阴谋论证更是让我虎躯一震，满面羞愧；通天河暗指唐僧梦遗，陷空洞对应女性阴户，金箍棒象征雄性男根，亢金龙独角钻金铙说是男女交合，这些论调更是让我大吃一“斤”，差点噎死！仁者见仁智者见智，无非是：平凡看漏洞百出，痴愚看光怪陆离，狡黠看纵横捭阖，淫逸看牝牡交合，善良看苦行艰难，城府之人浮想联翩，修真之人悟道参禅，好斗之辈入地上天。开篇有诗：

混沌未分天地乱，渺渺茫茫无人见。

自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

欲知造化会元功，须看西游释厄传。

开篇就已经点题了，天覆盖，地承载，滋养万物，至仁至善。想知道会元循环，天道不灭的大智慧，必须看西游释厄传。是讲天地厚德，宇宙大智慧。究竟什么大智慧，要看看西游释厄传了。

那我们要讲一下什么是西游释厄？一直以来学术界认为，释，说的是释家，指和尚唐僧。厄，指困厄灾难。按这个理解就是西行的和尚受难记！我不这么认为，我觉得释，是个动词，指解决。整句话的意思，就是西行解决困难，而不是西行受难！西行，代表修行，任何的修行，都有困难，说修行困难，等于说废话。应该说，修行就是解决苦难。这样才能解释的通，全书为什么从孙悟空写起，而不是从和尚写起！

因为孙悟空未得道前，也是从东往西，跨越东洋大海，走南詹部洲，过西洋大海，最后到西牛贺州学艺，比唐僧走的还远！肉体生物，还不是个人，通过人的地界，可想而知受过多少磨难！唐僧西天取经大部分磨难是人与动物，猴子西行学艺大部分磨难是动物与人！唐僧走了十四年，悟空走了九年；唐僧骑马，悟空步行；唐僧有通关文牒，御弟和佛祖二弟子的名头，还有三个男人一路伺候，悟空孤身一猴，无名无姓。

文中有个细节，悟空刚到南詹部洲，“摇摇摆摆，穿州过府，在市鏖中，学人礼，学人话”，后来“串长城，游小县”。什么意思？一定是不敢走大路了，不敢去人群密集的地方了。有没有人把它逮起来当猴耍，它还是个宝宝！有没有妖魔欺负它，他又不会武艺！有没有母猴强迫他，毕竟是美猴王嘛！最终，悟空不忘初心，克服困难，成了太乙妖仙！唐僧一路西行，受尽磨难，不忘初心，最后取得真经，也是功德圆满！所以，西游释厄，是说西行解决困厄！指修行之路，直面困难，解决困难！这才是宇宙大智慧！不忘初心，所谓念念不忘，必有回响！天地厚德，一念生，百厄至，君子当自强不息！佛无相，故众生只要乐观面对困难，想方设法解决，就能成仙成佛！

师徒一路西行，悟空已经修真，已知道这一路是唐僧需要克服的种种磨难，否则见不到佛祖，所以带着和尚一步一步走，一个磨难一个磨难去克服。很多人不了解佛是个什么！其实佛是开悟！是智慧。和儒家的圣人不一样！儒家讲的是人与社会，看重德行宣导仁爱；道家讲的是人与自然，看重天道讲究平衡；佛家讲的是人与自己的心，重视智慧讲究参悟。圣人仁慈怀柔，德行无瑕，佛不是讲这个。唐生修成正果，是个圣人吗？不是，还是唠叨墨迹，胆小如鼠。悟空是圣人吗？不是，还是急躁自大，刚成佛就说“趁早脱了金箍，打个粉碎，省得那什么菩萨捉弄人”。八戒是圣人吗？不是，照样贪财懒做，能吃好色。甚至佛家讲，放下屠刀就能立地成佛！很多人觉得不可思议！修佛，不是指出家！众生皆可成佛，佛就是能有慈悲心，克服困难，走向光明，参悟透了其中的智慧，明心见性！

成功之路不易，苦难和诱惑无处不在，一念成长或一念沉沦，唯有不忘初心，砥砺前行者，方可修成正果！老师要传道授业解惑，医生要救死扶伤，士兵要保家卫国，树要生长，花要开，果要熟，空不异色，色不异空，空即是色，色即是空，佛有万千化身如众生，众生皆可成佛，过分拘于色与空，反而不得成佛。

西游记融汇儒释道，至于讲什么，前面已经说了见仁见智。天地厚德，生而为人，需要心怀善意，直面困难，解决困难！君子当自强不息！