到了唐朝中后期，勋官数以万计，上柱国一抓一大把，总不能人人都视为正二品吧。除了壮壮声势，获得纳妾特权等，勋官基本没有什么实际意义了。

散官倒不是说闲散的官，而是用来表示官员身份高低的，跟品级有些重复的意思。

举个例子，现在拉出来一个某某局长，他的职务是局长，他的级别可能是正科级、正处级乃至正厅级，职务决定权力，级别决定待遇。

散官就是用以表示级别的，职事官的品级不以官职为准，而已这个官员身任的散官品级为准。唐朝官员的俸禄和衣服颜色都是根据散官品级来定的，如三品及以上穿紫色，四品官员敢穿紫色就是逾制，分分钟受审。

唐朝散官分九品，有正有从，但无正一品，四品及以下分上下，一共29级，还分文散官和武散官两类。

顾名思义，职事官就是办事的官，在政府各部门有编制的岗位，比如户部尚书、户部侍郎等等。

但职事官也分两种，一种是等级很高的，如二品及二品以上的，多为荣衔，名义上是无所不统，实际上什么事情也管不了，就是表示身份尊贵，要处理具体事务得兼任低级官职；第二种就是实际上做事的，真正的实权在握。

唐朝中后期使官泛滥，第二种职事官的权力也被架空，大多数职事官的作用只剩下了表示品级。而这恰恰是原本散官的功能，职事官等于架空了散官。于是中晚唐时期，职事官被用来表示地位品级，散官被用来决定官员服饰的颜色。

使职类似于特派员，它没有等级，也没有待遇，但却直接处理具体事务，也就是拥有权力。

唐朝的职事官体系比较明显，最主要的就是三省六部制。三省六部制非常齐整，能够在在律令制下有条不紊地管理整个国家，但对于一个不断膨胀的巨大王朝来说，随着事务越来越多，这种整齐的体制就越发显得死板有余而灵活不足。

怎样最灵活？当然是因事设官。

到高宗年间，就已经出现不少事务没有具体官员负责的情况。朝廷就从中央官员中选一个人，临时负责这个事务，如营田使就是管屯田的。

朝廷一看，这个方法好用，使职也就越来越多，最著名的莫过于节度使，节度使下属的幕僚，自然也是使职。随着时间推移，到唐朝中后期，使职遍布天下。

不过使职没有等级和待遇，相当于只办事、不收钱，可又要马儿跑，又不给马儿吃草，想想都不可能，所以使职都会兼任一个有等级有待遇的职事官（一般前面会加个检校），这样才有钱拿。

正是因为这种并存关系，使职最终抢了职事官的饭碗，职事官转身又抢了散官的饭碗。

唐朝的宰相并不是一个实际官职，而是一个称号，获得某项官职的人便可称为宰相，在不同时期，这项官职是不同的。

在初唐时期，三省六部制严格执行，中书省、门下省、尚书省三省综理政务，共议国政，三省长官并为宰相。

最先退场的是尚书省长官尚书令，因为李世民当过这个职务，后面没人敢当了，尚书令的副手左右仆射成了尚书省的实际长官。

这样宰相的数量还是比较少，几个宰相达成一致，皇帝的命令都有可能驳回，不利于皇权，于是皇帝开始吸收三省长官之外的官员进入决策机关。

三省长官的名额就那么多，不能再加人，皇帝干脆增设一个宰相的新名，叫“同中书门下三品”，表示跟中书省长官中书令、门下省长官侍中平级，那就是宰相了嘛。类似的还有“同中书门下平章事”，意思是差不多的。

从官名就知道，这个官职是三品的，还是正三品。在初唐之后，这个官职成了实际上的宰相之职，不论等级高低，只要不加上这个官职，那就不是宰相，只能在旁边看着。

那左右仆射（从二品）和中书令、侍中（正三品）哪去了？初唐以后，这几个官职的授予越发稀少，尤其是中唐时中书令和侍中被提到二品后，全都成了荣衔，只是给人荣誉，不给权力。

那唐朝有没有一品大员呢？当然是有的。

职事官有正一品的太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空，从一品的太子太师、太子太傅、太子太保。

散官有从一品的开府仪同三司（文散官）和骠骑大将军（武散官）。

封爵有正一品的王、天策上将（李世民一人），从一品的嗣王、郡王、国公。

如果不加上“同中书门下三品”这种官职的话，这些一品大员都不是宰相。返回搜狐，查看更多