《象传》分《大象传》、《小象传》。《大象传》解释卦辞，主要从卦象来阐释社会伦理道德意义。《小象传》解释爻辞，说明爻象或爻辞的意义《彖传》和《象传》二者的共同点是:通过阐释卦象、爻象所蕴涵的道理，告知人们如何正确决定自己的行动。

象传

乾卦 象曰：天行健，君子以自强不息。

坤卦 象曰：地势坤，君子以厚德载物。

屯卦 象曰：云雷屯，君子以经纶。

蒙卦 象曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。

需卦 象曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。

讼卦 象曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。

师卦 象曰：地中有水，师；君子以容民畜众。

比卦 象曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。

小蓄卦 象曰：风行天上，小畜；君子以懿文德。

履卦 象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，定民志。

泰卦 象曰：天地交，泰；后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

否卦 象曰：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。

同人卦 象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。

大有卦 象曰：火在天上，大有；君子以遏恶扬善，顺天休命。

谦卦 象曰：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。

豫卦 象曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

随卦 象曰：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。

蛊卦 象曰：山下有风，蛊；君子以振民育德。

临卦 象曰：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。

观卦 象曰：风行地上，观；先王以省方，观民设教。

噬嗑卦 象曰：雷电噬嗑；先王以明罚敕法。

贲卦 象曰：山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。

剥卦 象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。

复卦 象曰：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

无妄卦 象曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。

大蓄卦 象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。

颐卦 象曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。

大过卦 象曰：泽灭木，大过；君子以独立不惧，遁世无闷。

坎卦 象曰：水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。

离卦 象曰：明两作，离；大人以继明照于四方。

咸卦 象曰：山上有泽，咸；君子以虚受人。

恒卦 象曰：雷风，恒；君子以立不易方。

遁卦 象曰：天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。

大壮卦 象曰：雷在天上，大壮；君子以非礼勿履。

晋卦 象曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。

明夷卦 象曰：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。

家人卦 象曰：风自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。

睽卦 象曰：上火下泽，睽；君子以同而异。

蹇卦 象曰：山上有水，蹇；君子以反身修德。

解卦 象曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。

损卦 象曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。

益卦 象曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。

夬卦 象曰：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。

姤卦 象曰：天下有风，姤；后以施命诰四方。

萃卦 象曰：泽上於地，萃；君子以除戎器，戒不虞。

升卦 象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。

困卦 象曰：泽无水，困；君子以致命遂志。

井卦 象曰：木上有水，井；君子以劳民劝相。

革卦 象曰：巩用黄牛，不可 以有为也。

鼎卦 象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。

震卦 象曰：洊雷，震；君子以恐惧修身。

艮卦 象曰：兼山，艮；君子以思不出其位。

渐卦 象曰：山上有木，渐；君子以居贤德，善俗。

归妹卦 象曰：泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。

丰卦 象曰：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。

旅卦 象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。

巽卦 象曰：随风，巽；君子以申命行事。

兑卦 象曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。

涣卦 象曰：风行水上，涣；先王以享于帝立庙。

节卦 象曰：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。

中孚卦 象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。

小过卦 象曰：山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。

既济卦 象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。

未济卦 象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。