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每天上下班经过长途汽车站门口时，只要天不下雨，总能见到路边的行道树下集拢着几堆人在聚精会神地玩象棋。坐着下象棋的神情专注，他们的身后还挤着不少围观的人。不管是闲来无事捉对厮杀以消磨时光，也不管是为了等车以打发寂寞，也不管是识破残局以挣点外快，反正聚在这里的人，一定是个爱好下象棋的人，甚至有些是不折不扣的象棋发烧友。

中国象棋源远流长，历史悠久。战国时期《楚辞·招魂》篇 “蓖蔽象棋，有六博些”就提到了“象棋”。从那时到现在已有两千多年了。宋代晁无咎（公元1053-1110年）推行的“广象棋”，棋子32个，与现制象棋的棋子总数相同。棋盘纵横各11路，比现制象棋盘大一点。广象棋把两炮放在车的外侧，棋子名称和着法与现制象棋相同，但没有说明棋盘中间有无河界。有河界的象棋盘见于北宋末。北宋末女词家李清照的《打马图经序》中刊有打马戏和象棋两用的局戏图，它所表示的象棋盘图形与现在的完全一样。继宋之后，象棋在明代又有了大的发展。尤其是明代中期以后，由于经济文化的发展，象棋也进入了一个新的阶段。此时名棋手辈出，象棋的棋艺著作也得到了繁荣发展，出现了许多棋谱，反映了明人对象棋深入探索的成果。清代的象棋进一步平民化，普及面广。发展到现在，中国象棋成了人们喜下乐看的草根文化了。

车走直，马走日，炮打隔子象飞田，小卒过河赛大车，这些看似简单的规则真正用到实战中，真可谓是千变万化、奥妙无穷。既然对弈，总得分个输赢。一上战场，往往杀得难分难解。然而百密总会有一疏，更何况一着不慎，满盘皆输。所以，下棋的人往往争得面红耳赤还互不相让。有时一时性急，忘了行棋的规则，不顾是不是塞象眼，也不顾是不是蹩马腿，拿棋就走，又免不了对手的嘲讽与挖苦。看着下棋的人们，我不得不为他们的执着与专注而心生佩服、击节叫好！

常言道，观棋不语真君子。然而，真正长期在旁边观棋的人，往往比下棋的人还着急。更有不少人自以为棋艺精湛，总想在旁边指指点点，出谋划策，因此又会招惹对方的反感。而观棋人不甘寂寞，在喋喋不休无人理睬后，有时更会长吁短叹，捶胸顿足。那情绪不定的表现活脱脱如自己吃了大亏、上了大当、丢了大财似的，恨不能自己亲上战场，捉刀厮杀！

宋代陈允平：《观弈象棋》“阵势频分合，机锋互应酬。马飞关塞月，炮落汉天秋。不问知心友，翻成敌面仇。谁能劳胜负，独立大江流。”对弈双方一旦交上火了，也顾不了老友的身份，彼此相敌，互不相让，各呈英雄，别有一番趣味。

宋代刘一止《小斋即事》中说“怜琴为弦直，爱棋因局方。未用较得失，那能记宫商？”只爱“局方”，不在对弈，借琴棋二物的“品”，来写自己的志。这样的感触，是把象棋之形与人物之志联系在一起，是对象棋作用之升华。

2023年央视元宵晚会上，杂技《弈》巧妙融入了中国象棋元素，以山河写意画为背景、中国象棋棋盘为地坪的视觉设计震撼呈现了山河对弈的景象。该创意玩出了一种“很新的”混搭，呈现了一种“很新的”传统文化，令观众耳目一新！

在急促、匆忙、浮躁的当下生活节奏中，有一帮人常常聚在一起，静得下心，沉得住气，埋头于棋子的进退、专注于界河的风云，有时甚至忘却了回家吃饭的时间，但每每乐此不疲、回味无穷。我敢说，这一群执着于象棋的人，是一帮最快乐的老哥们！

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