你相信外星人的存在吗？

　　如果有人信誓旦旦地主张宇宙里有外星人，你或许会觉得他是个有趣的科幻迷。但如果有人声称他握着的是一根外星人的骨头，你八成会觉得他是个神经病。

　　两年前，《宇宙探索编辑部》靠着一根外星人骨头在平遥电影节上一鸣惊人。今年4月1日，这部让大众等了两年的影片终于上映。

　　影片的故事结构并不复杂，正如其英文译名Journey to the West，其模式堪称新版《西游记》：

　　一个头上顶着一口锅、时不时晕倒的低保户，一个说话结巴、以放气球为工作的酒鬼，一个父母离异、服用抗抑郁药物的年轻女孩儿，以及一个不相信外星人、宁可拜菩萨的中年妇女，四个徒弟跟着他们的“唐僧”，也就是《宇宙探索》刊物的主编唐志军，一路西行，寻找外星人降临的证据。

　　就是这样一部听起来非常无厘头、非常神经病的电影，收获了极高的口碑。但这些喜欢它的朋友（包括小编），看完之后的第一评价都是：这是一部适合神经病去看的电影。

　　（网友评论）

　　我想，之所以有这么多年轻人喜欢《宇宙探索编辑部》，可能是因为“唐志军们”研究外星人、探索超自然能力的宇宙信仰和现在年轻人充满反抗精神的“发疯文学”完美共振。这是一种跨越时间、空间和身份的邂逅。

　　（《宇宙探索编辑部》剧照）

　　导演孔大山在采访中提到，这部影片的灵感来源于一则新闻：山东的一个村民宣称自己抓到了外星人。消息一出，全城轰动。山东台甚至专门用一期专题节目进行报道。结果前往家中的记者只在他家的冰柜里看到一个劣质的硅胶模型。

　　这个故事在电影中以更加搞笑的方式呈现了出来：

　　唐志军听说一个农民家里收藏了外星人的尸体，于是一行人千里迢迢来到他家里。

　　“以前啊，我在山东老家种地。有一天晚上，一个大火球，就落到了我家地里，就看见有一个飞船坠毁了，有一个人，就是咱说的那个外星人。”

　　“你说的外星人，就在这里啊？”

　　“对，保存得很好。”（听到这句话我真的绷不住了，哈哈哈哈哈哈哈哈哈）

　　说完这位村民转身拿出了一个“宇宙功德箱”，向唐志军索取了520块钱，作为一睹外星人风采的费用，村民还将他奉为外星人的有缘人，把外星人的腿骨送给了他。

　　这样的说辞与套路，在常人眼里可以毫不犹豫地判定为诈骗，而唐志军就是一个傻瓜。

　　但唐志军一行人对宇宙的信仰是十分虔诚的，他们没有精神疾病。在八十年代，宇宙信仰蔚然成风，追随者众多。像唐志军这样的人并不罕见。

　　比如，在那个时代，“飞碟学”曾经作为一门十足的“显学”横行于世。在改革开放思想解放的大背景下，国内还成立了《飞碟探索》杂志，像影片中的《宇宙探索》杂志一样，它以科普期刊自居，却刊载了许多在今天看来是“伪科学”的内容：

　　For example, in those days, "UFO science" was a completely "prominent discipline". In the background of the reform and opening-up, the magazine "UFO Exploration" was established in China. Like the magazine "Cosmic Exploration" in the film, it presented itself as a popular science journal, but many of its articles would be considered "pseudo-science" today：

　　中华民族的祖先是外星人、飞碟的运动原理与电风扇一致、金字塔是外星人用来储存核废料的……诸如此类的文章在今天看来匪夷所思，却在当时吸引了一大批忠实的读者。

　　The ancestors of the Chinese people were aliens, the principle of movement of flying saucers is the same as that of electric fans, the pyramids were used by aliens to store nuclear waste, and so on. Such articles, which seem unbelievable today, attracted a large and loyal readership at that time.

　　与“飞碟学”几乎同时期受到追捧的，还有气功。

　　影片中孙一通头上顶着一口锅，正是气功修炼的经典招式。人们相信这口锅可以接收宇宙信息，帮助人体实现“天人感应”。当电视没有信号、一片噪音时，唐志军是这样解释的：“不排除是某两个星系的汇合，导致我这台电视机现在信息过载”。

　　为了合理化推广气功，许多人还借助现代科学为它背书。很多人使用现代科学仪器探测人体，以证明人体特异功能的存在和特性。

　　(《宇宙探索编辑部》孙一通）

　　在电影预告片发布的时候，很多人在弹幕和评论区留言：“伪科学”、“民科”、“神经病”。生活在2023年的人，很容易将这些事物视为愚昧、落后、未开化的产物，然后将它们扫入历史的垃圾堆。

　　但这些荒诞不羁的现象，背后是一整个时代。

　　飞碟学和气功热兴起的时候，正是破旧立新、思想解放的时期。如果用一句词形容，那便是“眼见他朱楼起，眼见他朱楼塌”。

　　余华用“摩托车的声音”形容九十年代的变迁，有的人适应了飞驰的速度，甚至从摩托车换成了汽车，而有的人撞上电线杆粉身碎骨。

　　在坍塌的废墟和尚未完全建好的钢筋水泥之间，很多年轻人无处安身，陷入了迷茫和思索。在滚滚的历史车轮面前，年轻人想要创造那么一点点确定性。

　　（头戴“信息锅”的气功练习者）

　　超自然的神秘主义，便是年轻人的乌托邦，是时代洪流中的避难所。

　　当初这些人，一部分醒悟了，开始融入人群，追赶时代的列车；另一部分人仍然停留在原地，与主流世界渐行渐远。

　　但鲜少有人像唐志军这样，坚持一个信念坚持三十年。

　　这种悲壮的坚持中蕴含着他对于世界真理的追问，也有对自我存在的探寻。

　　这种世界观，我想用电影中的一段台词概括：

　　“我们所有人生活的地球，就好比是我手里的这颗沙子。宇宙里面所有的星球，比我们地球上所有的沙子加在一起还要多得多得多。”

　　"The Earth on which we all live is like this sand in my hand. All the planets in the universe are much, much more numerous than all the sand on our planet put together."

　　很多人开玩笑说，这是献给神经病的电影。但我想纠正一下，更准确地来说，它是献给失落的理想主义者的电影。

　　Many people joke that this is a film dedicated to psychopaths. But I would like to correct that, more accurately, it is a film dedicated to the lost idealist.

　　超越自身有限性、找到新世界的旅途，永远不会落幕。