木渎位于苏州城西，太湖之滨，还有两个别名叫渎川、胥江。古镇中有一条古老的小河缓缓流过，名为“香溪”。香溪，不仅是河水的名字，也是木渎的雅称。

甪直——甪端说VS像形说

「甪直」，古称甫里，历史悠久，人文荟萃。清康熙年间，江苏巡抚汤斌曾说：“府东巨镇，首推六直，原名甫里。”然而，为什么“甫里”又叫“甪直”？

甫里本是吴淞江边的一个村落，人们依水而居，渔樵耕读，怡然自得。因村落方圆刚好一里，故名“甫里”。而关于“甪直”名称的来历，众说纷纭，甪端说流传最广。

甪端，古书《山海经》中记载的异兽，独角，日行一万八千里，通晓四夷之语，保佑地方风调雨顺。还作为镇墓之兽，驱邪避祟，扶正消灾，被称为“神兽”。相传，秦始皇统治时期，甪端遭宫廷追杀，疲于奔命逃难于此，它见甪直是处风水宝地便留了下来，成为甪直的保护神。

现在进入古镇，首先映入眼帘的就是“甪端”的雄伟石雕，不过那终究是传说。还有一种说法是，因市镇内几条主要河道形似“甪”字而得名，现基本被大众认可。

同里——“富土”拆字而来

同里的名字，好记又好听。其实同里曾名“富土”，唐初因其名太侈，改为铜里。宋代又将旧名“富土”两字相叠，上去点，中横断，拆字为“同里”，沿用至今。

而改富土为同里则另有一个民间传说——

相传很久以前，浙江富阳一带灾荒不断，不少人背井离乡来到这里垦荒种地。辛勤劳作加上风调雨顺，而使物产丰饶，人们安居乐业，就将这里称为“富土”。直到隋炀帝即位，许多地方交不上“皇粮”。于是下旨，江南富土每人增缴三斗粮，限十天缴清，违者将处以重罚。

富土百姓得讯，焦急万分，便请教镇上一姓金的秀才。限期已到，催粮的钦差来到富土。金秀才不卑不亢向钦差解释，此地原叫同里，并非富土。钦差到街上巡视，见到都是“同里”，绝无半点“富上”痕迹，只好罢休。原来金秀才关照众乡亲用拆字法，将“富”字一拆为二，上去一点，拆田连土，便成为“同里”二字。而当时的书写习惯与今日不同，是竖写的，因此化险为夷，躲过了这一劫难。同里同里，同为乡里，看着叫着都很平白、亲切，因而沿用至今。

由于同里与外界只通舟楫，很少遭受兵乱之灾，成为富绅豪商避乱安居的理想之地。

千灯——原名叫“千墩”

千灯，这名字，给人感觉暖暖的，似乎千万盏灯火点缀民间，摇摇曳曳，其间连缀着历史的纵深感，仿佛借着灯光，一眼能窥到长河之尽头，古朴、真实的独特气韵。

其实，千灯原来叫“千墩”。据载，昆山城东南36里，淞江自吴门东下至此，江之南北凡有墩及千，改名千墩，清宣统二年(1910年)，因为该地土墩上长满了一种草：“根可以做红色染料，也可以做药材，这种草称‘茜草’。”所以，在那时把“千墩”易名为“茜墩”。

后来，人们都觉得叫茜墩、千墩都有点不妥，应该用这个“灯”更好。这个“灯”字，象征着光明的使者，象征着辉煌，象征着富裕，“千灯”之名就由此而来。

黎里——梨花深处有人家

黎里，曾是吴江七大镇之一，又名黎川、梨花里、禊湖。这些名字听着看着都好美。

唐代前，因着小村四面梨花开，得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民，水镇众人感恩其德，更村名为黎里。"吴江三十里，地号梨花村，我似捕鱼翁，来问桃花津。”几百年前，袁枚的吟唱，写尽了这里的美意，也让黎里这座小镇，蒙上了桃源般的神秘色彩。

锦溪——灿烂若锦带

锦溪，如锦。锦溪，以溪得名，它是江南一隅的小镇，一溪穿镇而过，夹岸桃李，纷纷落英，朝夕的阳光熙暖地映照着“满溪跃金，灿若锦带”，故名“锦溪”。

这里湖荡密布，古桥联袂。“镇为泽国，四面环水”、“咫尺往来，皆须舟楫”是锦溪的写照。江南的水乡古镇很多，但像锦溪这样直接以水色为名的也是少见。

光福——吴王养虎之处

光福，地处苏州西太湖半岛，有着2500年悠久历史，有“湖光山色，洞天福地”美称。

据民国《光福志》记载：“光福镇，古虎溪地，相传吴王养虎处。”所以，那时光福被称为“虎山”、"虎溪"。萧梁时建光福寺于龟峰，遂以寺名镇。

有古镇情结的人，骨子里都有那么一丝丝浪漫因子。这些一个个连名字里都透露着温婉的地方，似乎天生就带有一份惬意、缥缈的意韵，怎能不让人留恋……

*部分图文素材来自苏州文广旅局官微、木渎发布、同里旅游、甪直发布、情调苏州等，看见苏州综合整理

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