《依薇特·吉贝尔向观众致意》

1894年

（法国阿尔比劳特累克博物馆）

——这个高贵的劳特累克家族后裔，终日呆在在社会最底层的劳动阶级甚至是在声名狼藉的场所，如咖啡馆演唱厅、妓院、污秽的舞厅和二流马戏团里寻找灵感。

也有人称劳特累克是世纪末巴黎生活的图解者：舞蹈、表演、夜间娱乐、轻喜剧、戏院、笑声和为酒店歌舞表演的明星献上的掌声。这些图像经常是直接来源于真实生活，并且被重新加工成油画或彩色石版画。

《红磨坊的一角》

1892年

（美国芝加哥艺术学院）

——在雷诺阿描绘烘饼磨坊舞会和巴黎其他底层阶级场所的流行舞蹈几年之后，劳特累克对这类题材作出了完全不同的阐释。和他这里我们再也找不到阳光闪耀的印象主义式的生活乐趣，取而代之的是人造光线下女人苍白肤色所传达的某种被迫的、不稳定和不可名状的东西。

对杜米埃和德加作品的模仿，连同对莫奈晚期作品中贵族化忧郁的模仿，在此与劳特累克独特的表现力结合在一起了。

《红磨坊的舞蹈》

1890年

（美国费城亨利·P.麦克尔汉尼收藏）

——着黑色礼服的男子们在视平线以下构成背景，左边一个男子似已走出画面，中间两个盛装女子正走入画面，他们构成前景。中景是一对表演的舞蹈者，据说是劳特累克常画的拉·古吕和瓦朗丹·勒·德波塞。厅内灯火通明，人声鼎沸，表现了当时巴黎人典型的夜生活情景。

整个构图虽有明显的视平线仍显出不平衡，色彩虽有印象派式变化，但已趋装饰性。作为绘画，此画反映了劳特累克的审美探索，但也具有了广告画的意味。

劳特累克《磨坊街的沙龙》

1894年

（法国阿尔比劳特累克博物馆）

——由于劳特累克，巴黎红磨坊街附近房子里的红色长沙发成为19世纪晚期绘画中的标志性部分。这很容易使人联想起莫泊桑小说中在相似背景中所发生的事情：许多妓女在一间表面装饰有豪华家具、明亮灿烂的房间等候客人。劳特累克表现了一群非常真实的女人，没有丝毫讽刺她们的意图。她们私生活的表面，刹那间发出明亮的光芒，然后突然地消失了。

画家对过她们的衣服、姿势和表情暗示了女人的心情：心神不宁、懒散、无聊或疲惫。

劳特累克《梳妆》

1889年

（法画巴黎奥塞博物馆）

——劳特累克的画以其自由而又敏锐深刻的绘画技巧为特点。在这幅画中，劳特累克用背对观众坐着的形象来表达模特的特征、相貌和鲜明的个性。这是一幅属于“她”系列的妓女肖像画，画家非常富有同情心地、很敬重地绘制了这幅画。

劳特累克《梵高像》

1887年

（阿姆斯特丹梵高博物馆藏）

劳特累克《珍妮·艾弗里尔》，石版画

1899年

（巴黎国家图书馆藏）

——劳特累克为晚年落魄时的女舞者古吕画过一张卖艺的广告画，使劳特累克对版画发生了兴趣，由此使他产生了大量版画招贴画（这在艺术上也是劳特累克的必然发展）。

这幅画就是劳特累克为一个歌女做的广告招贴画，造型保持了他的特点，构图简洁明确，字成为构图的一部分。这种处理不仅造就了现代广告画变化丰富的形式感，也影响到20世纪包括立体派、未来派以及波普艺术的绘画的发展。

以下是劳特累克的其它作品：

床上 （1893） 法国卢浮宫收藏

女房东 （1889）

孤独的人

Divan Japonais，1893

Ambassadeurs: Aristide Bruant，1892

York Art(南山)返回搜狐，查看更多