一、人物关系图：

二、基本概念：

1.A10神经：存在于人类脑干的神经系统，除了认知、记忆和完成运动等高阶大脑功能以来，也与不安、恐惧、幸福感等情绪有关，是eva和驾驶员的脑神经结合的重点。

2.AT力场/Absolute Terror Field：绝对恐惧领域，即人类在过近的接触人与人之间不可见的隔阂时所感觉到的恐惧。

3.Central Dogma：位于nerv总部正下方的广阔地下区域，在最深处囚禁着被处以傑刑的夜妖。

4.E计划：即亚当再生计划，利用亚当制造出eva（夏娃）。

5.LCL（Link Connected Liquid）:注入eva驾驶舱的液体，让驾驶员能与eva接触神经和吸入氧气，也就是用来连结同步用的液体，质地粘稠，有像血液般的腥臭味，同时肩负在精神和物理层面保护驾驶员的职责，也是人类失去绝对领域之后化成的生命之汤，也就是变成没有意志的液体，人与他人成为相同的存在。

6.MAGI：生物电脑，人格移植os第一号，由赤木直子身为科学家、母亲以及女人的这三个自我构成，且三者争论不休，但最后身为母亲的自我败给了身为女人的自我。

7.特务机关Nerv(德语神经的意思)：非法律规范的国际组织，从全面接管人类补完委员会、调查机构Gehirnde业务开始运作，由seele指挥，是seele的执行单位，联合国完全没有影响力，目的是调查、研究、歼灭使徒，以及防止预期会发生的第三次冲击。其logo之下的英文是“God’s in his heaven, all’s right with the world”，即上帝在天堂，世界安无恙。

8.Seele：德语灵魂的意思，从第二次冲击发生之前就已经存在的秘密组织，拥有凌驾国家和联合国的权力，并瞒着联合国设立人类补完委员会和特务机构nerv，为nerv提供资金，暗地里影响世界运作的权力者集团，拥有死海文书。

9.福音战士：人类通过科技的力量，复制亚当而成的人造人，即人类制造的终极泛用决战武器，简单说，就是以亚当/夜妖为基础制造出来的容器，并让人类灵魂栖宿在里面的人造人。名称为亚当之妻夏娃（Eva）+福音的希腊语（evangel）的合体。

10.人类补完计划：借由人为发动第三次冲击消灭所有人类并使其舍弃人类形态后，让人类进化至崭新阶段的计划，seele负责推动，nerv以实行机构名义存在。

11.死海文书：seele尊重这个文书建造eva，但详细内容不明。

12.夜妖/莉莉丝：被钉在Central Dogma最深部的巨人，原先计划用它来进行人类补完计划，但因失去朗基努斯之枪而修正，改为利用eva初号机补完。在基督教，中世纪以后产生“夜妖是亚当的第一任妻子，两人之间诞生了恶魔和精灵”这个传说，也有传说称莉莉丝是不愿屈服于亚当的控制，离开他向红海而去，追溯撒旦成为他四个妻子之一。简单说，莉莉丝=被禁锢在nerv地下的巨人=4枚翅膀的智天使=造成第二次冲击的光之巨人；而第一使徒亚当=eva初号机=12支翅膀的天使路西法=在第二次冲击时被还原成卵。

13.莉莉姆：渚薰用来指称人类的用语，是亚当和夜妖生下的孩子，后来变成攻击新生儿、诱惑沉睡男性的恶魔。

14.朗基努斯之枪：插在夜妖胸部的螺旋状长枪，最初在南极，被碇源堂等人在碇唯的忌日之后亲自回收，原本并不是当作武器，而是用来让夜妖发动人类补完计划，它可无条件贯穿绝对领域，且加速死欲的装置，因为反绝对领域发生后，所有的生物都无法保持自我界限而回归为LCL,最初刺在夜妖身上，阻碍夜妖肉体复原。而在基督教世界是在钉十字架时刺在耶稣侧腹的长枪，而朗基努斯是刺上长枪的士兵之名。

15.黑之月：人类生命起源的夜妖之卵，第三新东京市地下广阔的巨大空洞（Geofront）本身就是黑之月。

16.白之月：存在于南极大陆的巨大地下空洞，规模跟位于箱根地下的空洞完全相同。

17.第三次冲击：预料会接在第一次冲击、第二次冲击之后发生的大规模灾难，eva是为了阻止第三次冲击的发生而战斗，但实际上这是人类补完计划的目标。

18.生命之树：由于人类补完计划发动，eva初号机变成像是树根延伸到天上、枝叶延伸到地上的大叔。这颗上下颠倒的树被称为在卡巴拉经典中可看到的颠倒树。

19.生命之果：创世纪中伊甸园中央长有分别善恶的树，因为人类违背神的命令吃下分别善恶树的果实而被逐出伊甸园。神为了不要让人类也吃下生命之果，于是在伊甸园的东方安置了智天使基路冰以及闪耀的火焰之剑，并命其保护通往生命之树的道路。

20.智慧之果：分别善恶之树的果实，人类因为吃下这颗果实而被逐出伊甸园。

21.插入栓：eva的驾驶员乘坐的细长胶囊状驾驶舱，紧急时会变成逃脱胶囊。

22.替身插入栓：不须驾驶员即可运用eva所开发的替身插入栓，复制eva系列启动关键的驾驶员人格资料，封入相同尺寸的插入栓之中。

23.活动界限：eva是借由来自外部或内部的电力供给来行动，使用内藏电源可以活动的时间最长是1分钟，就算利用功率增益野最多5分钟，超过时限在物理上就无法活动。

24.心之壁/绝对领域：使徒及eva展开像是防护罩的东西，是一种绝对不可侵犯的物理性障壁，对人来说，就是自我界限，因此绝对领域是一个两难的选择，一方面维持了人的个体存在，一旦失去绝对领域后，就会化成LCL，失去所有的交流；但另一方面有绝对领域存在就会给彼此带来伤害，人类在群体生活中，过强的绝对领域反而会削弱人的力量。

25.精神污染：eva和驾驶员神经接续时，因某种原因发生的神经波逆流而引发的现象，其背后的理念是身体与灵魂二分（身体支配灵魂）的二元论思想。

26.死欲/死亡本能/死亡冲动：面对死亡的意志，即想要去死的心情，以及想要回到以前状态的心情。可以说，反绝对领域、朗基努斯之枪都是死欲的具体化产物，而绝地领域、心灵障壁都是生命形态的意志。

27.单体：以单一个体完结的生命体，是跟由复数的固体形成的生命体/群体区别的词汇，人类补完计划的目的就是让人类进化为完全单体的生物。

28.群体：葛城美里说从人类补完计划把人类视为“只会挤在一块儿却成不了大事”，所谓的群体是指借由发芽和分裂所产生的个体互相连结，构成群体的个体拥有独立的生活能力。

三、关于三次冲击及发生第三次冲击的条件：

1.第一次冲击：约40亿年前

地球刚形成不久，本身就栖宿着沉睡着的生命之卵（亚当），而宇宙中的带着拥有产生生命功能的生命之卵（莉莉姆）的天体冲击了地球，因此人类这个第十三个使徒诞生。

2.第二次冲击：西元2000元

联合国称这次灾害发生的原因是因为巨大的陨石掉落在南极，但事实上第二次冲击是seele操纵葛城调查队所引发的人为大灾难。而结果，亚当在其它使徒觉醒前还原成卵，但造成火山喷发、干旱、洪水等自然灾害，以及由此引发而成的经济恐慌与民族纷争，人类人口减少了一半。

3.第三次冲击：是指利用强力反绝对领域的展开，让保持个体不可或缺的绝对领域消失，解放所有人类的灵魂，肉体还原成LCL的现象，共有四种办法：

a.使徒+夜妖融合，但这种结果只是单纯的灭亡人类，回归黑之月，不能带来补完计划的最终结果，不能得到救赎，因此要消灭使徒。

b.亚当的肉体+夜妖的灵魂（所有使徒消灭后），结果是全人类的灵魂都将在初号机中融为一体，并进化为名为eva的单体生物，这是碇源堂的计划，他吞下了亚当之眼，但因零拒绝了他而失败。

c.亚当的灵魂+肉体的融合，由于肉体掌握在碇源堂手中，因此渚薰在地下看到夜妖时，知道自己必死的命运，根据自己的自由意志而选择被碇真嗣杀死。

渚薰的决定

d.朗基努斯之枪+夜妖（所有使徒消灭后），让其展开强力的反绝对领域，结果是人类灭亡后借再度重生，这是seele的最初计划，不过由于夜妖的肉体与灵魂分离，被判断为不适合当引发第三次冲击的宿体，且朗基努斯之枪飞到月球回不来，因此选择最接近于“神”的初号机作为牺牲品+量产机（朗基努斯之枪的复制品），最终从月球回来的朗基努斯之枪射中了与量产机交战的初号机核心，开始引发了第三次冲击，最终初号机+量产机+朗基努斯之枪+夜妖+黑之月+生命之树共同完成了第三次冲击。

四、两种不同的人类补完计划：Seele vs 碇源堂

（一）Seele的人类补完计划：通过把人类回归到本来应有状态的办法来向神赎罪，使拥有原罪的人类全部人工进化成一个个体生物，成为神之子的正统继承者。

1.第一阶段：seele最初预定用朗基努斯之枪贯穿代表人类的夜妖来引发第三次冲击，然后利用亚当之力将解放的人类灵魂引导至白之月。但由于朗基努斯之枪后来被碇源堂用来击败使徒以救回明日香，朗基努斯之枪因此进入了月球的轨道，无法回到地球。

2.第二阶段：派遣拥有亚当灵魂的薰去接触亚当以引发第三次冲击，但薰最终见到的是夜妖，不会引发第三次冲击，自知必死无疑，最终顺从自己的自由意识而死在碇真嗣手中，这个计划失败；但也有的说薰+夜妖，会导致灵魂以不完全的形式补完，因此失败。

3.第三阶段：seele在失去朗基努斯之枪与薰之后，打算用朗基努斯之枪的复制品—量产机杀死夜妖的替代品—碇真嗣来完成计划。但幸运的是，朗基努斯之枪被召回，外形是零的夜妖被包含朗基努斯之枪的生命之树刺穿，从而引发第三次冲击。

（二）碇源堂的人类补完计划：最大限度地发挥自己获得的智慧之果的科学的力量向神复仇以自己成为神，让人类进化成自己期望的形式，并再次见到被初号机吸收了的唯，这是也他反对seele计划的原因。吞下亚当肉体的碇源堂企图与拥有夜妖灵魂的零合体以引发第三次冲击，但零拒绝了他，碇源堂的计划也就失败了。

五、构成eva的原始动漫画题材：

1.《海底两万里》：庵野秀明参与制作人的作品，二者登场人物的个性与行动相似，其中艾特拉～赤木律子

2.《无敌铁金刚》：庵野秀明是其粉丝，主角与真嗣一样，其母亲在其年幼时因研究事故死亡，且二者都有地下基地，支持主角的都是年长女性。

无敌铁金刚VOL1

评价人数不足

樱多吾作 永井 豪 / 东立出版社有限公司

3.《金刚大魔神》：二者的父亲优待其它孩子胜过自己的孩子。

4.《传说巨人伊甸王》：二者的机动部分是相似的。

5.《机动战士钢弹》：庵野秀明是其忠实粉丝，碇真嗣～阿姆罗·雷；葛城美里～布莱特·诺亚；明日香～卡提吉娜·路斯

機動戰士鋼彈UNICORN(1) 獨角獸之日（上）

8.3

福井晴敏 原作 安彥良和 角色設定、插畫 KATOKI HAJIME 機械設定 矢立肇、富野由悠季 原案 / 2008年11月 / 臺灣國際角川

6.《美少年战士》：火野丽～绫波零；主角月野兔与恋人死别的故事和部分容貌被活用在葛城美里身上

美少女战士 (1992)

8.6

1992 / 日本 / 动画 动作 喜剧 / 佐藤顺一 几原邦彦 宇田钢之助 五十岚卓哉 竹之内和久 小坂春女 又野弘道 / 三石琴乃 久川绫

7.《恶魔人》：渚薰～飞鸟了

惡魔人01

8.7

永井豪 / 2005 / 原動力亞細亞

恶魔人 (1972)

7.8

1972 / 日本 / 动画 动作 奇幻 / 勝間田具冶 明比正行 白根徳重 / 田中亮一 佐佐木澄江

恶魔人：哭泣之子 (2018)

8.9

2018 / 日本 / 剧情 动画 奇幻 / 汤浅政明 / 内山昂辉 村濑步

8.《风之谷》：库夏娜的母亲～明日香的母亲

风之谷 (1984)

8.9

1984 / 日本 / 动画 奇幻 冒险 / 宫崎骏 / 岛本须美 松田洋治

9.《圣战魔神》：永井豪的作品，神秘天使～渚薰，绫波零的设定～人类复制品的设定

10.《魔兽战线》：二者在13名使徒以敌方的身分登场，母亲被当作实验品有共通之处

魔獸戰線(01)

评价人数不足

石川賢 / 1999 / 東立

魔兽战线 (1990)

暂无评分

1990 / 日本 / 动作 动画 恐怖 / 大賀俊二 / 松本保典 水谷优子

11.《超人力霸王》：科学特搜队～verv

超人力霸王ULTRAMAN 4

评价人数不足

清水榮一 下口智裕 / 2018 / 東立出版社

12.《归来的超人》：关掉全日本的照明以吸引敌人作战～屋岛作战

13.《假面骑士》：初号机与二号机同时攻击使徒～假面骑士的双重骑士踢

假面骑士01 (2019)

6.5

2019 / 日本 / 剧情 科幻 / 杉原辉昭 / 高桥文哉 冈田龙太郎

六、构成eva的原始宗教题材：

1.希伯来的传说：赤木律子说“灵魂之屋本来是空荡荡的”～传说“当灵魂从灵魂之屋消失无踪后，会诞生没有灵魂的孩子。”

2.启示录的羔羊：夜妖面具上的七个眼镜～《若望启示录》中的有七个眼睛和七支角的启示录的羔羊

3.古巴比伦尼亚：马尔杜克机构为选出福音战士驾驶员而成立的，而马尔杜克这个名字是古巴比伦信仰中的“有50个名字的神”

4.希腊神话：二号机被eva量产机猎捕分食的场面～神让无数秃鹫任意啃食来惩罚从天界偷取火焰给人类的普罗米修斯的场面。

5.古美索不达米亚：加持带入nerv的尼布甲尼撒的钥匙，尼布甲尼撒是治理新巴比伦尼亚的王族的名字。

6.圣经·伪典：在作品中登场的使徒名称是使用在《圣经·伪典》的《以诺书》登场的天使名字。

7.创世纪：亚当、夏娃因吃下禁果而逐出乐园。以及nerv的标志是无花果的叶子，这也是亚当曾使用过的东西。

耶稣诅咒不结果的无花果树

8.新约圣经：朗基努斯之枪是在各各他山丘刺入耶稣侧腹的圣枪；evangelion是福音书的词汇。

朗基努斯刺杀耶稣

9.原罪：人类的诞生是上帝创造亚当开始的，而夏娃是从亚当的肋骨制造出来的女人，二人一起偷吃了禁忌的智慧之果（原罪之因），开始认识到自己和他人的不同，学会了羞耻，拥有了自我+智慧，用无花果的叶子挡住了自己的下体。不过，当人违反神的旨意，犯下罪的同时，欲望也觉醒了，这是打破和谐的世界秩序的第一记信号，而上帝因为害怕人类吃了智慧果之后连生命之树也想占有，于是将其逐出伊甸园，毕竟生命之树+智慧之果=神，神害怕人类成为和神同等的存在。

10.卡巴拉生命之树：由犹太神秘主义者教士拉比所创，他将过去古代的知识，以数字和字母的方式结合起来，作为解答宗教哲学问题的依据。后来犹太教徒更进一步将事物起源区分为经由22条路径环环相扣的10个数字，每个数字都对应一个希伯来文字母，具体的分类图表则用生命之树来表示。一般认为生命树的10个球面代表神的10个面，左边=男性，右边=女性，中间则是二者和谐地带，对信徒而言，那10个球面也代表人类所能够取得的能量中心，这是古代宗教发展出来关于“神”的观念。

七、构成eva的心理学知识：

1.死欲：弗洛伊德的精神分析用语，即想面对死亡的欲望，漫画中的碇真嗣可以说是死欲很强的人。

2.阴影：荣格在1912年提出的概念，即“你不想成为的那个人”，是“对完整的自我人格构成挑战的一个道德问题”，也就是现存和真实的人格中的黑暗面，是主角自己所欠缺的被自我主观排除的部分。在同别人交往时，我们展示给众人的形象一方面要符合自我理想，另一方面也要与别人如何看待我们自己的想象相一致，这是“人格面具”，为了使自己尽可能完美，我们会把那些自己认为不太好的方面藏起来，但“影子”本身并不是什么不好的东西，只是自我所不能成为现实的部分，人类总是无意识地压抑它，将其等同于丑恶，而实际上我们所有的人都会有自己所不完整的另一半存在。而且影子被潜意识压抑久了，一旦释放出来，后果将不堪设想。而人类补完计划从心理方面里说就是通过和其他人化为一体，将自己心中所缺少的那个影子结合起来，使得自己能具有合格的平衡性格。

3.父性原理、母性原理：日本心理学家河合隼雄命名，前者是指无论多么可爱的孩子，如果做了违背社会准则或家规的事，当父亲的会毫不留情地训斥孩子，或采取绝情、断绝关系等强制手段对待孩子；后者则相反，无论自己的孩子怎样，即使无恶不作，当母亲的都会疼爱、包庇或袒护孩子。剧中的碇源堂一代、葛城美里一代、碇真嗣一代分别代表了战前/对灾难的引发负有责任的一代、战中/被卷入灾难当中的一代、战后/对灾难一无所知的一代。

4.超现实心理学：流行于20世纪60年代的美国，当时的美国年轻人热衷于嬉皮士、吸毒和性解放等反传统文化和反基督教道德，一些信仰如印第安巫术、欧洲迷信和东方的禅、密宗和伊斯兰神秘主义等开始盛行，当传统心理学问同神秘主义相结合后，就产生了“超现实心理学”，旨在探求人类心灵与潜能的终极本源，在内容上以人生价值、宗教经验、生死之体验、意识之领悟以及追求人类幸福等等。而超现实心理治疗是用于帮助身、心、灵受到干扰的人达到平衡，使人能超越小我、远离自我中心的自私的我，而进入宽容、爱、尊敬、喜悦的境界，结局主角们的心理补完给人的感受就是自己的身体形状慢慢消失，感觉很舒服，好像自己逐渐变大、变广阔了，所有的心合二为一。这也有些神秘主义的意味，这建立在灵肉二元论的基础之上，主张精神“觉醒”后能超越“神”或同大宇宙合而为一，其重视灵魂的恶世界而否定现存的世界，而方法通常就是通过冥想或精神类药物使得意识远离肉体（身心解放），从而产生同宇宙一般广阔的空间合而为一的超越性体验。

5.弥赛亚情结/救世主情结：原本指基督教传教士坚信自己的信仰与价值观具有普世意义，因而有着将其推广开来的强烈愿望，而从心理学上讲是指人潜意识中的助人、救人心理，人们习惯把与自己相似人的罪责承担过来，希望能依靠自己的力量，对所谓的受害者负起责任，拯救其于悲痛之中。这种情结的典型体现是葛城美里，他与真嗣一样对父亲同抱有复杂的情结，内心深处充满内疚，因此一直帮助和自己相似的真嗣。

6.俄狄浦斯情结：俄狄浦斯情结来源于希腊罗马神话，传说底比斯王国受到神谕警告：如果他让新生儿长大，那他的王位与生命就会发生危险，于是他让猎人把儿子带走并杀死，但猎人不忍心便将其丢弃，婴儿被人捡起并养大。多年以后，国王在朝圣的路上与青年发生争执并被其杀死，接着青年因为回答出斯芬克斯之谜而娶了王后，而这个青年就是俄狄浦斯。后来底比斯发生瘟疫和饥荒，人们请教神谕才知道俄狄浦斯杀父娶母的行为，于是他挖了双眼，四处流浪。而从心理学上俄狄浦斯情结又称恋母情结，即既渴望父亲的认同，又恐惧和讨厌父亲夺走了母亲对其的关爱，葛城里美与加持的关系、碇真嗣与碇源堂的关系是典型的案例。

7.皮格马利翁情结：皮格马利翁是古希腊神话中塞浦路斯国王，他性情孤僻，常年一人独居，但善于雕刻，用象牙雕刻了一座表现了他理想中的女性的美女像，久而久之他爱上了自己的雕像，并祈求爱神赋予雕像以生命，爱神被其感动答应了他，于是皮格马利翁娶了她为妻子。绫波丽与碇源堂是这种情结的案例，前者初期只信任碇源堂一人，而后者对其也是复杂的恋人情感。后来，这种情结被美国心理学家罗森塔尔予以验证并提出：你若给学生额外的关注，则受到激励的学生在学习时会加倍努力，最终取得比平时更好的成绩，而这种教育方法也被称为“再添一朵小红花”教育法。

八、eva的主题：自我与他人的关系+成长。

（一）自我vs他人：这部分内容通常用哲学理论来解释，虽然主角碇真嗣本身是一个自我意识强、不愿成长、担责任的Otaku(不是指狂热的动画迷，而是形容缺乏社会适应的心理幼儿化、自我中心主义的人，贬义词)，但庵野秀明的本身是强烈批判和讽刺这种逃避现实、而沉迷在动画中的粉丝，教育他们回归现实，这也是其被称为教主的原因之一吧，带有一丝救世主的意味，即使这动画本身也是他颓靡了四年以后的作品。

1.黑格尔的自我意识。黑格尔的自我意识发展过程为欲望—主奴意识—斯多亚主义—怀疑主义—苦恼的意识，虽然他是唯心主义，但是反对自我中心的，自我意识只是精神发展的第一个阶段，接下来它还要承认他人的意识，进而成为普遍的意识，黑格尔反对永远对自己的个体性作自我肯定，不管是采取自我满足还是采取自我烦恼的形式而死抓住暂时的、宝贵的自我的行为，他称这种永恒的自我静观、自我纠缠和自我玷污为内在的偶像崇拜、意识的地域。

精神现象学（新校重排本）

9.1

[德]黑格尔 / 2013 / 世纪文景/上海人民出版社

2.萨特的存在与虚无：萨特思考自我与他人的关系，也曾提出“他人即地狱”的说法。

存在与虚无

9.1

让·保罗·萨特 / 2014 / 生活·读书·新知三联书店

3.克尔凯郭尔的致死的疾病：这是动画的一集副标题，也是克尔凯郭尔在孤独和忧郁之中连续写作多年并于1849年推出的一本书，旨在用基督教的心理解说来拯救信仰失落的人心世态，提出“上帝之下的一个孤独的个体”的思想，不把神当作普遍的概念，而是与基督这一具体的自我之外个体相对照定义出的自我。

致死的疾病

9.0

[丹麦]索伦·克尔凯郭尔 / 1997 / 中国工人出版社

（二）成长：eva通常因为碇真嗣的一直逃避、消极，直到快结尾也是如此，而遭到严厉批评，被指责为主角没有成长的动漫。当然那种从悲观变乐观、从消极逃避到积极入世的变化无疑是成长，但现实的人必然也会知道这个过程是多么的艰难与反复，突然巨大的变好只是一种乌托邦，是不现实的说教，相反，碇真嗣的反复与纠结是与其一次次的打开心之障壁又一次次的碰壁关上心门相系的，个人认为，成长的过程就是不断对自己坚信的东西失望的过程，比如对自己的亲人失望（碇真嗣对碇源堂的复杂感情，或渴望或质疑或否定）、怀疑自己的友情（碇真嗣质问渚薰明知道与他的敌对关系为什么关心他）、对自己的道德及能力失望（碇真嗣变相杀死了铃原冬二，且不断地质疑自己的能力，因不能救绫波丽或明日香而内疚），可能说起来没有什么，但不断颠覆自己之前所坚信的信念，或者准确地说，不断与理想遇到现实之后的残缺和解，也是成长的一部分。深陷自我意识牢笼的碇真嗣最终拒绝人类补完计划，实际上才是真正的实现了人类补完，不再自我而选择与他人共存，这也是青少年成为成年人的标志之一。