网友们纷纷吐槽：博主暴露了外地人的身份。

网友评论

@真爱开心0101：暴露了不是天津人的事实

@不老的老东西：北京大栅栏您怎么发的音？[微笑]外地人吧，别漏怯了哦～～

@万东璞同学：不知道，不要乱说

@是否太低调：你是天津人吗？[挖鼻]天津人都知道应该怎么读。是对的

@哭鼻子大王不会哭：应该算是入乡随俗的叫法吧

@圣上请叫我草履虫木木：天津人就认识宜兴Fu

@陈绮贞脑残粉：哪错了，没错啊

@小特_winster：地名要尊重历史沿革，这和汉语规范化并没有任何矛盾之处，毕竟地名是专有名词，有特殊念法毫无不妥。

@Estelle岚七柒：我觉得外地朋友不清楚本地读音很正常，我们去外地也比较少了解当地的地道念法

网友评论

@真爱开心0101：暴露了不是天津人的事实

@不老的老东西：北京大栅栏您怎么发的音？[微笑]外地人吧，别漏怯了哦～～

@万东璞同学：不知道，不要乱说

@是否太低调：你是天津人吗？[挖鼻]天津人都知道应该怎么读。是对的

@哭鼻子大王不会哭：应该算是入乡随俗的叫法吧

@圣上请叫我草履虫木木：天津人就认识宜兴Fu

@陈绮贞脑残粉：哪错了，没错啊

@小特_winster：地名要尊重历史沿革，这和汉语规范化并没有任何矛盾之处，毕竟地名是专有名词，有特殊念法毫无不妥。

@Estelle岚七柒：我觉得外地朋友不清楚本地读音很正常，我们去外地也比较少了解当地的地道念法

专家说

标成fǔ并无不妥

天津师范大学文学院副教授陈鹏飞曾带领学生完成了“天津市地铁轨道交通站名英文译写”的大学生创新创业项目。

陈老师表示，目前天津地铁站名的译写依据《地名标志》(GB17733-2008)及《天津市地名管理条例》相关规定。《天津市地名管理条例》第六条中明确表示，地名管理应当从本市地名的历史和现状出发，保持地名的稳定，逐步实现地名标准化。“宜兴埠的‘埠’字本身并没有fǔ的读音，基于清乾隆时期宜兴埠被称为宜兴府，所以有了现在的叫法。这是一种约定俗成的叫法，所以宜兴埠的‘埠’字标成fǔ并无不妥。”

除了“宜兴埠”，天津还有些地名容易念错，例如：

铃铛阁（gǎo）

“阁”原本只有（gé）的发音，但是在天津就不念铃铛阁（lingdangge）啦。

于家堡（pù ）

“堡”是多音字，有四种读法，而于家堡的“堡” 不读bǎo、pǔ和bǔ，而读pù。

（háo）貉子沽

当中的“貉”（hé）本是一种犬科非常古老的物种

但在天津，“貉子沽”不读hé，而读háo。

双港（jiǎng）

在天津被念成shuangjiǎng，而非gǎng。

汊（chà）沽港

很多人都把它同滨海新区的汉沽相混淆，但别忘了“汊”字还有一个点哦~

除了以上这些需要留神的地名，天津还有一些念着有点“土”的地界，但都有自己的故事：

丁字沽

天津位于“九河下梢”，有大小河流300余条，坑、塘、洼、淀星罗棋布，天津所有区县里，其中10个区县名中都有带“水”偏旁的字。水气迷漫的感觉正是反映了天津地势低洼、潮湿多水的特点，而丁字沽原是一个丁字形的湖。

茶淀

除“沽”之外，以“港”“泊”“洼”“淀”“沟”“湾”“滩”等命名的天津地名亦为多见，茶淀中带“水”偏旁字的地名，正是天津低洼多水的地理特点的生动写照，茶淀原名塌淀、塔淀，民国初期按谐音称为茶淀。

西堤头

由于城市建筑是沿河修造的，所以天津街道的方向、方位很不端正，但是带方位词的天津老地名为数不少，西堤头中的方位词的功能就是标明地理位置。

吴家窑

天津市区带“窑”字的地名较多，河西的“吴家窑”所在地在当年用作烧窑的旷野，其功能就是为老天津卫的城市建设添砖加瓦。砖窑虽然废弃了，但是这些窑名却成为了永久的街名，而相传明永乐年间，有五户人家在此烧窑制砖，渐成村落，初名“五家窑”，后讹传为“吴家窑”。

南马集

天津地名中的“集”“市”“店”等都是当年城乡集市贸易中心的所在地，例如津南双港的“南马集”，在明朝永乐年间就形成了村落，传说原为马匹交易之地。

王串场

河北区“王串场”，在历史上曾被俗称为“东开”，就是以老城里为中心而言，城东面的一片大开洼。清朝前期，这里地旷人稀，农田和荒野交错，乾隆年间，住户渐增形成村落。时有王姓住户名“串子”者，在此修建了一座打谷场。每年夏秋收获季节，当地农民就租用这个谷场晾晒碾轧谷物。人们习称“王串场”。此后这个谷场名逐渐演变成为河北区著名的区片名了。

下瓦房

有一种解释说，“下”是方位，指的是老城以南，下瓦房这个地方以前是个行路人歇脚的地方，有几间瓦房，有人在那里卖大碗茶，小食品。

海光寺

在清乾隆年间，天津总兵蓝里在城南大规模开垦水田种植水稻，使那里成为稻垄纵横、蛙鸣阵阵的鱼米之乡。康熙四十四年(1705年)，蓝里延请名僧成衡来津创建普陀寺。寺院宽敞壮观，院内遍栽葡萄，故俗称“葡萄寺”。1719年康熙帝巡幸天津，为普陀寺赐题匾额“海光寺”。于是，普陀寺遂易名海光寺。

小站

清朝时津南区的“小站”就是当年军队的驿站，清同治十年（1871年）海防提督专任京沽屯田事务的周盛传将军（1833—1885）率军修建自马厂至新城间的一条大道，沿途设筑驿站，此处为一小站，后以“小站”为当地名称。

王顶堤

王顶堤原为一片荒洼，从八里台往西有一条小河（今复康河原迹），河西段南岸有块高地俗称‘小堤子’。明永乐年间有外来移民王某，于小堤子上定居，拾柴为业，逝后，家人遵嘱葬其于堤上，故得名‘王堤’、‘王连堤’、‘王顶堤’。后来李、徐、房、陈、张等姓氏陆续来此落户，开荒务农形成村落，遂以堤名作村名。

土城

明天启年间(1621～1627)之前，土城即成村落，传说初名为“土塍围村”，“塍”音“成”，是田间土埂的意思。顾名思义，“土塍围村”就是被田间土埂包围的村落。

小海地

“小海地”传说这里古时曾是小片的退海之地，故名。

灰堆

明永乐年间(1403～1425)，“灰堆”即已形成村落，初名为“灰堤”，亦称“辉德村”。后民间谐音转读为“灰堆”。清乾隆四年(1739)，始见今名。“灰堆”之读音，“堆”字应读为儿化，否则就拗口，也不地道。

尖山

早在明天启年间（1621～1627），“尖山”这个地名即已存在。“尖山庄”为村名，当时属静海县所辖。在明清两代，尖山一带以及周边地区是阡陌相连、河渠纵横的大片稻田。其实，“尖山”地区在实际上并没有山，只是地势略高罢了。

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