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时隔8个月，Starship旗下的女团IVE（花名“芙”，成员：金秋天、安宥真、直井怜、张员瑛、金志垣、李贤瑞）终于要回归了！经过出道三连大爆曲的人气积累，即将在4月10日释出的正规一辑《I’ve IVE》也收获了众多的关注，瞿葩也是一整个期待住了。

从视力表一样的预告看来，正规一辑一共11首歌（甚至比前三次单曲专加起来还多）；歌名和已经释出的三首歌（Blue Blood、NOT YOUR GIRL和Kitsch）的歌词显示，本次回归依旧延续了IVE之前的自恋风、“完成式女团”的概念，并且更大声的喊出“Show what I have”。

先行曲Kitsch已经于3月27日发行，空降Melon实时第二、周榜第一，这是非常了不起的成绩。

回到作品本身，Kitsch仿佛与前三次回归塑造的精致完美女孩形象不一致，六位成员换上了酷酷的服装，做着不屑的表情；“已读不回”、“拒绝打分”、“风格百变”、“出其不意”等“拽姐行为”也在宣扬少女们的个性与反叛；MV中还包含有烧毁天使翅膀、“你很奇怪，但别改变”的大幅灯幕等元素，大有“破而后立”的意思在其中，让瞿葩不禁更加好奇歌名“Kitsch”的含义。

除此之外，张元英表现、怜粉发、Liz6s、金秋天part多、全员甩头、副歌念经、rap难听等话题也使得本次先行曲有了更多讨论。

查阅百科，我们知道：

刻奇是德语词汇Kitsch的音译，同时有“刻意变得奇怪”的字面意义。在《不能承受的生命之轻》的原著中，米兰昆德拉举的例子为：

可以看出，例子中第一次感慨，“我”有可能想到了自己的童年或者难民的生活，无论是正面烘托还是反面的对比，都会强化此时的情感，使“我”更加感动。而第二次感慨则有些强行上价值的感觉，无论有没有其他人被这个场景所感动，对“我”的感情应该是没有影响的，但“我”却因为自己想象出其他人（甚至是所有人类）被感动的画面而更加感动了。

那么，“自媚”和“媚俗”在哪里，又为什么会译反呢？实际上我们可以在这个例子的基础上加入更高层次的Kitsch：

相信大家不难看出，Kitsch循环的四行热泪中：第二行是“媚俗”，即认为全社会都有这种感情时，我的这种感情应该更加浓烈，潜台词即为“我与社会更加一致了”；第三行是“训俗”，即规训他人与我（社会）一致人；第四行是“媚训”，完成了Kitsch的完美循环，沉浸在了“我教他人与社会一致”的自我感动中，使得他人进入Kitsch循环。真正难以解读的是第一行，这是一种完全自然的、正常的情感，此处按照情景，“自媚”应该理解成“自己的想法使得自己进入了某种情绪”，比如这里的自我感动、自我陶醉、自我认同。

也就是说，“自媚”和“媚俗”都不能翻译出刻奇的意思，这个出于无奈的音译“刻奇”的字面意义“刻意变得奇怪”与其本身意义甚至也是相反的。

上面的讨论可能过于理论，我们将上面的四行热泪对标到生活中常见的情景，便于理解：

纪念品的故事是一个非常完整的“Kitsch循环”：“我”觉得出来旅游需要给家人买纪念品、因为听从了导游的渲染更加坚定的买了纪念品、回到家把导游的话转述给家人听、家人们也很高兴我带了纪念品从而我从中获得了更多的认同。然而，这个纪念品有可能只是一个粗糙廉价的小玩意儿，不知名“大师”的无价值字画等。同时，这一圈循环在“我”这里结束后，家人此时进入了“自媚”，下一次出去旅行也会带回纪念品，逐渐形成更大范围的“刻奇”。

但是，刻奇都是不好的吗？

常新港在《狗标本》里描绘了一个这样的故事：

在这个故事里，主人公是一个不刻奇的人，他不接受班级同学和班主任的“训俗”，而是追求“真的自己”，并且也获得了认同。但是后来所有人看了文章后都去寻找“真的自己”，这是否也是一种刻奇呢？主人公在反学校刻奇的同时，自己创造了一种刻奇，并且他的文章在不知不觉中完成了“训俗”。即“反刻奇也是一种刻奇”。再向上套一层娃，如果现在所有人都在寻找真的自己，有些人出来高喊“别找了！你们找不到的！”，这样构成的“反对反刻奇”，是否也有条件形成一种刻奇呢？

正如“独立思考”等词，当初是从反刻奇中产生的，现在却被有心人加以利用，通过阴谋论的方式提供虚假信息的同时标榜自己独立思考与众不同，实则产生了另一个极端的刻奇，这样的反刻奇，到底反的是什么呢？

再如《Kitsch》这首歌，其中有很多的非常规处理方式：例如团内唱功较好的成员分词只有6s、三段pre-Chorus的分词几乎一模一样、副歌念经并且降调、用rap做bridge等，这些是在对音乐结构刻奇吗？MV里出现的以前作品中的元素（墙画、天使、烟花等）是在致敬（刻奇）还是在推翻（反刻奇）？再进一步，饭圈的集体氛围中，作为粉丝就应该买专、听歌、刷榜等，部分粉丝会有绑架其他粉丝“做事”，更极端者还会造谣、攻击对家，这是刻奇吗？在这个角度上，这首歌是在对黑粉反刻奇吗？

所以说，刻奇是个陷阱，一旦了解到这个概念，就会觉得应该要反刻奇、什么地方都存在刻奇。但被“训俗”的反刻奇，便又是落入了刻奇的圈套。

如果说《Kitsch》是对芙前期完美形象的反刻奇，那“拽姐行为”就是其行动上的体现。歌词中已经对其进行了解释：已读不回是因为“随意上传的帖子点赞无数”，拒绝打分是因为“我不屑一顾”，奇装异服是因为“OOTD是我的风格”，出其不意是因为“点赞疯狂上涨，难以估量” 。

再说其他话题和争议，这首歌的处理是非常聪明的。先说音乐本身：两段主歌都让最贴合概念的张员瑛开头，简直不能再合适；三段pre-Chorus的分配一致也让人加深了印象。

从另一个角度说，结合芙的概念、《Kitsch》歌词以及刻奇的含义，这里歌名可以翻译成自媚。无论外界怎么刻奇我，我的生活由我自己主宰，我自己引领新的潮流。也就是说，芙的自我认同只来源于我自己，我自己只对自己负责，而不受他人影响。

看，是不是正着反着都能说！刻奇陷阱正是如此。

让我们再回到纪念品的故事，既然这个故事里所有人都开心，为什么要反对刻奇？可以发现，问题的关键在于纪念品的价值，如果“我”带回的纪念品是一个极具当地特色、工艺精湛的物件，那么这一圈刻奇循环就是良性的：从第一个环节“自媚”开始，因为纪念品的价值是真实存在的，此时“我”和家人的情感都是发自内心的，而不是被导游“训俗”的。

所以瞿葩认为，“自媚”环节是刻奇的核心，“自我认同”的来源是刻奇是否有助于自己、良性还是恶性的判断标准。米兰昆德拉还说到：“刻奇一旦失去其专横的权力，它就像人类的任何一个弱点一样令人动容。因为我们中没有一个是超人，不可能完全摆脱刻奇。不管我们对它如何蔑视，刻奇总是人类境况的组成部分”。我们之所以认为集体砸车、道德绑架、跟风悼念这些刻奇不好，是源于这些刻奇的核心是专横的、极端的、虚荣的。同样的，对于自己，在“自媚”时对自己负责，遵从自己的内心；对于他人，我们要允许与其他人的“自我认同”与自己不同，同时少受他人影响；对于社会，应该要杜绝某种观点的专横，百花齐放百家争鸣才是良好的文化氛围。无论选择刻奇还是反刻奇，“求同存异、遵从内心”才是最重要的一点。

最后的最后，请你思考，本文是否是一种“训俗”呢？

[1]百度百科：刻奇

https://baike.baidu.com/item/刻奇

[3]人人都是戏精附体，因为我们就是控制不住想要刻奇

https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=a8faef4969f53b27fab127ab

[3]“刻奇”到底是什么？

https://www.sohu.com/a/121574675_483391

[4]刻奇陷阱：你为何总是热泪盈眶？

http://edu.sina.com.cn/zl/edu/2017-05-24/doc-ifyfkkme0347367.shtml

[4]知乎问题：刻奇（Kitsch）是什么？如何克服刻奇？

https://www.zhihu.com/question/27039705

[5]常新港. 逆行的鱼[M].北京:天天出版社,2017

你对IVE《Kitsch》有其他解读吗？

你有经历过“刻奇”或者“反刻奇”的事情吗？

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4月10日23:59截止统计点赞数

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