玲芽对妈妈的执念在电影中贯穿，直接揭示了那次大地震对玲芽的心理造成了无法磨灭的影响。

但是除了玲芽之外的其他人呢？

电影给出了回答：

忙碌通勤的上班族：稀松平常，司空见惯，瞄着震报仍然继续上班。

早起经营的水果店老板：“还好，稍微收拾一下就可以恢复正常了呢！”

闲聊悠闲的中学生：“是真的吗！发生地震了！”

等等

找寻往生的门，往生的门都在废墟上。

电影中大家都有记得废墟的位置，也会记得废墟为什么荒废，其实大家并没有遗忘那次大地震。

但是大家遗忘了什么呢？

就这三个字，我活着，我们是很少会记得我活着，我还活着这件事的。

活着本身就是一件最幸福的事，灾害会提醒我们这个最容易被遗忘的每个活着的人拥有的幸福。

要石是寄宿神明的，要石可以镇压“蚓厄”。

如果不愿意，你愿意谁来当，否则会有数百万人死亡。

宫崎骏的作品中就有很多类似动画中对神明的敬仰逐渐消失的暗示，《千与千寻》的河神由于人类对神明的尊敬被现代化进程淹没，变成了浑身脏乱的烂泥。

要对自然有敬畏之心，要相信是神明在守护着，和平是稀有的。

当大家都在低头看地震预警消息的时候，有两个人拯救了日本。

这两个人不仅拯救了日本，还互相拯救了对方，仅仅是单纯的生理上的生死存亡的拯救。

我认为这里想表达的不是爱情，甚至他们之间的感情没有就单纯的没有男女之间的爱。

这里想表达的是两个突然认识的陌生人，对另一个人的帮助的爱。是一种人类与生俱来的对生命的热爱。

无论你是谁，你身在何方，只要我认识你，我就会想方设法拯救你，哪怕牺牲我自己。

与之反照的是快节奏生活的冷漠，都市钢铁的冰冷。

锁上往生之门之前，你需要回忆这片土地的美好回忆，才能找到钥匙孔。

单纯有钥匙是没用的哦，门钥匙孔需要唤醒的！需要唤醒你平时忽略的但是最平淡的日常小事！这就是美好！

记起来了吗？日常那点滴的幸福，其实你一直都拥有最宝贵的记忆，那些你认为的机械化生活其实也是一种美好啊！只是没有灾难，你已经忘却了啊。

996、螺丝钉、孔乙己、驼骆祥子，可能大家都在一种丧文化中，觉得丧特别正常，哪有什么值得天天开心的啊，活着很累诶。

最近刚看完《断舍离》，引发了我的一个思考：

我们很容易联想到生存是温饱，填饱肚子。

那生活是什么呢？生活是一种艺术，生活就是苦难重重，生活就是马斯洛需求理论？

我突然觉得，生活是：